🌺سبک زندگی قرآنی :🌺 🍂 ظالم پروران را بشناسید. 🍂 🔸فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَا مُوسَي أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْساً بِالْأَمْسِ إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّاراً فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ (قصص /١٩) ⚡️ ترجمه : پس چون (موسى) خواست به آن كسى كه دشمن هر دوى آنها بود حمله كند (و با او درگير شود، او) گفت: اى موسى! آيا تصميم گرفته اى كه مرا (هم) به قتل برسانى، همان گونه كه ديروز (نيز) انسانى را كُشتى؟! تو جز زورگويى در روى زمين هدفى ندارى و نمى خواهى كه از مصلحان باشى. ❌ دست پروردگان نظام فرعونی که خوی فرعونی و رفاه طلبی دارند، به ظلم ستیزان، تهمت ستمگری و اِفساد می زنند. 💥این رفاه زدگان و راحت طلبان، افرادی را که بخواهند از مظلوم حمایت نموده و با ظالم برخوردی سخت نمایند، متهم به جنگ طلبی و عدم اصلاح می کنند. #سبک_زندگی_قرآنی ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« #آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

#عدم_تمرکز_در_زمان_حفظ 4 #حواسپرتی_در_زمان_مرور 🤯 عدم تمرکز و حواس پرتی در زمان حفظ و مرور محفوظات ✅ مشغله تان را کمتر کنید. ✍هرچه ذهن، مسائل متعدد و پراکنده ای برای پرداختن داشته باشد سخت تر می تواند روی هریک از آن ها تمرکز کند. ✍اگر تصمیم به حفظ قرآن کریم دارید فراغت ذهنی و زمانی کافی را برایش ایجاد کنید و در این مدت فعالیت های متفرقه قابل حذف را از برنامه خود کنار بگذارید. #ادامه_دارد ..... #آموزش_حفظ_قرآن #آموزش_تجوید #امام_زمان ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« #آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

#انگیزشی ⭕️در اکثر مواقع ما وقتی داریم فکر میکنیم، در واقع داریم گوش میدیم و فکر میکنیم که داریم فکر میکنیم.🕊 ❌دائم در حال گوش دادن به یک صداهای درونی هستیم که همیشه در حال نقد کردن و متهم کردن زمین و زمان است.🌺🍃 💥وقتی تو باهاش وارد بحث میشی، همیشه جواب تو رو میده و هیچ وقت خاموش نمیشه و جز خراب کردن اعصاب، چیزی به همراه نداره. ✅به همین خاطر تو اگه از ایران بری کانادا ، از کانادا بری آلمان و یا هر جای دیگه، فرقی به حال تو نمیکنه چون طرز فکرت باهاته و عامل رشد کردن و یا به جایی نرسیدن شما، همون هستش که تو اصلاحش نکردی.💯💯 ✌️پس خودت رو قوی کن تا حتی اگه دیگران هم بخوان بهت ضربه بزنن، تو حسرت بمونن و ایستاده تشویقت کنند.👌 💚در آخر دلم نمیاد یه آیهٔ قرآن براتون نگم: 🌿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ🌿🌹 📖مائده/١٠۵ ⬇️ 🔰 اگه تو قوی باشی، بدخواهانت هیچ ضرری نمیتونن بهت وارد کنن.😌 #آموزش_حفظ_قرآن #آموزش_تجوید #امام_زمان ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« #آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

#صوت_و_صداسازی 🔴 ۱ + ۵ نکته‌ ویژه‌ی افرادی که مدتی از تلاوت دور بودن و می‌خوان دوباره شروع کنن ۱. زودتر تکلیف رو مشخص کن! ببین الان مهمترین اتفاق اینه که از حیث فنی، مقصد و مسیرت در تلاوت مشخص بشه که اگر نشه، دائماً یک ابهام آزارنده همراهت هست که "نکنه دارم اشتباه تمرین می‌کنم..." برای حل این موضوع، علاوه بر اینکه خودت هم باید قدرت تحلیل داشته باشی، باید تحت نظر استادی کاربلد و با اعتماد کامل به تدابیر ایشون حرکت کنی. ۲. تقلید کن! ببین یکی از محاسن فوق‌العاده‌‌ی تقلید، "تنظیم کردنه"! تنظیم کردن چی؟ صدای تو، حس تو، رابطه‌ی بین حس و صدات، چهارچوب لحنی، و... البته به شرطی که تلاوت درستی رو انتخاب کنی برای تقلید. سعی کن برای شروع، تلاوتی رو انتخاب کنی که ۴ ویژگی زير رو داشته باشه: ۱) سبکش اصیل باشه ۲) برات آشنا باشه ۳) مقطعش کوتاه باشه (مثلاً ۳ تا ۵ دقیقه) ۴) ریزه‌کاری‌هاش برات خیلی سخت نباشه 💠 این نکته طلایی رو هم همیشه یادت باشه که وقتی حق داری به "قشنگ خوندن" فکر کنی که اول "سالم خوندن" رو بلد باشی! ۳. برای خودت اهداف کوچک "قابل دسترس" تعریف کن! آدم وقتی احساس می‌کنه با هدفی مواجهه که با اندکی تلاش می‌تونه بهش برسه، انگیزه‌ش همیشه فعال باقی می‌مونه. مثلاً: - اصلاح فقط ۱ تحریر ساده، - کمی سریع‌تر یا کندتر خوندن، - تمرکز روی ۱ ثانیه بیشتر شدن نفس و... هر کدوم به تنهایی می‌تونه یکی از همون اهداف کوچک مناسب برای تو باشه. برعکس اگر ابتدای راه خودت رو با بمباران نکات مواجه کنی، در واقع زمینه‌ی از دست دادن انگیزت رو فراهم کردی! ۴. این جلسات رو هم دریاب! در کنار جلسه‌ی اصلی که نکات استاد رو دریافت می‌کنی، بصورت منظم در جلساتی هم شرکت کن که افراد فقط برای شنیدن قرآن میان و نکته‌ای هم گفته نمی‌شه. این اتفاق باعث می‌شه فارغ از استرسِ خراب شدن، تمرین و کارورزی خوبی روی اهداف آموزشیت داشته باشی. ۵. در دام فرهنگ غلطِ مقایسه نیفت! به جرأت می‌تونم بگم یکی از اصلی‌ترین عواملی که شاید هزاران نفر رو از مسیر تلاوت (اگر نگم منحرف) منصرف کرده، همین "رنج مقایسه" هست! بارها از بزرگسالان شنیدم که می‌گن: در بچگی خیلی به تلاوت علاقه داشتم... قرآن سر صف رو خیلی اوقات من می‌خوندم و... اینا رو می‌گن و بعد اشاره می‌کنن به اتفاقی که باعث شده کم کم فاصله از مسیر تلاوت فاصله بگیرن... مثلاً اتفاقاتی که به "تر" بودن می‌پردازه! این صداش "بهتره"، اون تحریرهاش "تندتره"، این حسش "بهتره"، اون لحنش "ساده‌تره" و... بابا بسه دیگه! آخه ما خسته شدیم 😂 یکی از اساتید، حرف قشنگی می‌زدن. می‌گفتن: توی قاریان بزرگ مصری انواع صداها وجود داره، صدای صاف، صدای توو دماغی، صدای شیپوری و... شاید اگر همینها ایران بودن همون اول حالت صوتی‌شون طوری مورد انتقاد قرار می‌گرفت که کلاً تلاوت رو رها می‌کردن و مثلاً پینگ‌پنگ باز می‌شدن اما در مصر به نظر می‌رسه اتفاقاً هر صدایی رو (به شرط رعایت یک سری اصول) چقدر پر و بال بهش می‌دادن تا یکی بشه علی محمود، یکی بشه محمود رمضان، یکی بشه حصان و... خلاصه اینکه: بهتره با خودت در "مسابقه" باشی، تا با دیگران در "مقایسه"! ۶. عجله نکن! این اتفاق هم به نظرم یکی از عوامل مهم رها کردن مسیر تلاوته! اون هم اینکه برخی افراد برای عالی شدن، عجله دارن! در واقع انتظارات ذهنی‌شون با "واقعیت" تفاوت‌های زیادی داره و همین باعث می‌شه تلاشهاشون رو مؤثر نبینن و کار رو رها کنن. بالعکس اگر پیرو نکته‌ی ۴، تمرکزت روی اتفاقات مثبتِ کوچک در تلاوت باشه و "آهسته و پیوسته حرکت کنی"، قطعاً پس از مدتی پیشرفت قابل توجهی خواهی داشت. البته به شرطی که تلاشت در مسیر درستی انجام شده باشه ... #آموزش_حفظ_قرآن #آموزش_تجوید #امام_زمان ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« #آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔ #مشابهات_قرآنی هل ینظرون ......... 👈 * و الی الله ترجع الامور* #۲۱۰_بقره ولله ما فی السموات و ما فی الارض 👈 * و الی الله ترجع الامور* #۱۰۹_ال_عمران واذ یریکموهم ........ 👈 * و الی الله ترجع الامور* #۴۴_انفال یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم 👈* و الی الله ترجع الامور* #۷۶_حج وان یکذبوک فق کذبت........ 👈 * و الی الله ترجع الامور* #۴_فاطر له ملک السموات و الارض 👈 * و الی الله ترجع الامور* #۵_حدید #آموزش_حفظ_قرآن #آموزش_تجوید #امام_زمان ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« #آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

🌺✨🌺 ﷽ 🌺✨🌺 #از_قرآن_بیشتر_بدانیم ✅ لباس در قرآن (2⃣) ✅💐 لباس مادى (لباس و زینت) 💐✨ در برخی از آیات قرآن، مانند آیه 81 سوره نحل، هنگامی لفظ لباس مطرح می‌شود، هدف و مقصود از آن پوشش و لباسی است که آدمی به تن می‌کند. 💐✨ در آیه 14 سوره نحل، از این لفظ برای زینت در پوشش استفاده می‌شود: 💐💫 وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (آیه 14 سوره نحل) و اوست که دریا را رام و مسخّر کرد تا از آن گوشت تازه بخورید، و زینتی را که می پوشید از آن بیرون آورید و در آن کشتی ها را می بینی که آب را می شکافند [تا شما را برای حمل کالا، تجارت و داد و ستد جابجا کنند] و برای اینکه از فضل واحسان خدا طلب کنید و [در نهایت] به سپاس گزاری خدا برخیزید. ✅💐 خداوند، نه فقط نيازهاى اوّليه چون آب و غذا، بلكه حتّى زينتِ انسان را نيز تأمين نموده است «حِلْيَةً تَلْبَسُونَها». ✅💐 دريا، بهترين زينت‌هاى طبيعى را به انسان هديه مى‌كند «حِلْيَةً تَلْبَسُونَها». #آموزش_حفظ_قرآن #آموزش_تجوید #امام_زمان ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« #آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

#دانستنیهای_قرآن 🔰 یک آیه داریم که پنج تا قل داره؟ 👇👇👇👇👇👇 💠 قُلْ مَنْ رَبُّ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ قُل اَللّٰهُ قل ْ أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيٰاءَ لاٰ يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَ لاٰ ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي اَلْأَعْمىٰ وَ اَلْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي اَلظُّلُمٰاتُ وَ اَلنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلّٰهِ شُرَكٰاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشٰابَهَ اَلْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اَللّٰهُ خٰالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَ هُوَ اَلْوٰاحِدُ اَلْقَهّٰارُ (رعد،16) #آموزش_حفظ_قرآن #آموزش_تجوید #امام_زمان ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« #آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

#شان_نزول 🌴 #یهودیان_لجوج #بقره_89 #صفحه_14 📙و َلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَ كَانُوا مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاء َهُم مَّا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (۸۹) ✴از امام صادق علیه السلام درباره آیه مورد بحث نقل شده که : یهود در کتابهای خویش دیده بودند که محل هجرت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله بین کوه عیر و کوه احد خواهد بود . یهود از سرزمین خویش بیرون آمدند و به جستجوی سرزمین مهاجرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله پرداختند . 🔶️ در این میان کوهی به نام حداد که همان احد است ، رسیدند و در همان جا پراکنده شده ، هر یک در جایی مسکن گزیدند؛ بعضی در سرزمین تیما برخی در فدک و عده ای دیگر در خیبر (پس از مدتی ) آنان که که در تیما بودند ، میل دیدار برادران خویش نمودند ، در این اثنا عربی عبور می کرد ، مرکبی از او کرایه کردند . ✴ او گفت : من شما را از بین کوه عیر و احد خواهم برد . به او گفتند : هنگامی که بین این دو کوه رسیدیم ما را آگاه نما . همین که آنان به سرزمین مدینه رسیدند ، مرد عرب اعلام کرد که این جا همان سرزمین است که بین دو کوه عیر و احد قرار گرفته ، 🔶️سپس با دست اشاره کرد و گفت : این عیر است و آن هم احد . یهود از مرکب پیاده شدند و گفتند ما به مقصود رسیدیم ، دیگر احتیاجی به مرکب تو نیست . به هر کجا می خواهی برو ، ✴نامه ای به برادران خویش نوشتند که ما این جا(بین دو کوه عیر و احد) محل هجرت پیامبر علیه السلام را یافتیم شما هم به سوی ما کوچ کنید ، آنان در پاسخ نوشتند که ما این جا مسکن گزیده و خانه و اموالی تهیه کرده ایم و از آن سرزمین فاصله ای نداریم هنگامی که پیامبر موعود مهاجرت نمود به سرعت به سوی شما خواهیم آمد یهود در سرزمین مدینه مانده اموال فراوانی کسب کردند . 🔶️این خبر به سلطانی به نام تبع رسید . او با آنها جنگید . یهود در قلعه های خویش متحصن شدند . وی هم آنها را محاصره کرد سپس به آنان امان داد . آنها به نزد سلطان آمدند . تبع گفت من این سرزمین را پسندیده‌ام و در این جا خواهم ماند . ✴ آنان در پاسخ گفتند : این چنین نخواهد شد؛ زیرا این سرزمین محل هجرت پیامبری است که جز او کسی نمی تواند - به عنوان ریاست - در این سرزمین بماند . 🔶️تبع گفت : بنابراین ، من از خاندان خویش کسانی را در این جا قرار خواهم داد . تا هنگامی که آن پیامبر آمد ، وی را یاری نمایند؛ لذا دو قبیله معروف اوس و خزرج را در آن مکان قرار داد ، به اموال یهود تجاوز نمودند . ✴یهودیان به آنها گفتند هنگامی که محمد صلی الله علیه و آله مبعوث گردد ، شما را از سرزمین ما بیرون خواهد کرد و دست شما را از اموال ما قطع خواهند نمود . هنگامی که محمد صلی الله علیه و آله مبعوث شد . اوس و خزرج که به نام انصار معروف شده بودند به او ایمان آوردند و یهود وی را انکار نمودند . #آموزش_حفظ_قرآن #آموزش_تجوید #امام_زمان ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« #آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

#آموزش_حفظ_قرآن #آموزش_تجوید #امام_زمان ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨« #آموزش_تجوید_و_حفظ_قرآن» ✨ بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈

#آموزش_حفظ #سوره_مبارکه_اعراف آیه ی 7 #نغمه_رست 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ ﴿٧﴾ بی تردید برای آنان [در آن روز، عقاید، اعمال و اخلاقشان را] از روی دانشی [دقیق و فراگیر] بیان خواهیم کرد؛ [زیرا] ما هیچ گاه از آنان غایب نبوده ایم. (۷) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

➖تلاوت قرآن رو چند بار با دقت گوش کنید ➖بعد میریم به سراغ ترجمه کلمه به کلمه و تفسیر این آیه 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ ﴿٧﴾ بی تردید برای آنان [در آن روز، عقاید، اعمال و اخلاقشان را] از روی دانشی [دقیق و فراگیر] بیان خواهیم کرد؛ [زیرا] ما هیچ گاه از آنان غایب نبوده ایم. (۷) فَلَنَقُصَّنَّ = پس هر آینه البته بیان می کنیم عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ = بر ایشان از روی علم وَمَا كُنَّا = و نبودیم غَائِبِينَ = غایبان 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

(آيه ٧) -در اين آيه براى اين كه كسى تصور نكند كه سؤال از امتها و پيامبرانشان دليل بر اين است كه چيزى از علم خدا مخفى مى‌ماند، با صراحت و تأكيد آميخته با قسم مى‌گويد: «ما با علم و دانش خويش تمام اعمالشان را براى آنها شرح مى‌دهيم، زيرا ما هرگز از آنها غايب نبوديم» همه جا با آنها بوديم و در هر حال همراهشان (فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَ ما كُنّا غائِبِينَ) . سؤال براى چيست؟ ما مى‌دانيم خدا همه چيز را مى‌داند و اصولا در همه جا حاضر و ناظر است. با اين حال چه نيازى به سؤال دارد كه انبياء و امتها را عموما و بدون استثناء مورد بازپرسى قرار دهد؟ ! پاسخ اين كه: اگر سؤال براى استعلام و درك واقعيت چيزى باشد، در مورد كسى كه عالم است معنى ندارد ولى اگر منظور توجه دادن خود شخص و اتمام حجت به او و امثال آن بوده باشد، هيچ مانعى ندارد، درست مثل اين كه ما به شخص فراموشكارى خدمتهاى زياد كرده‌ايم، و او به جاى خدمت مرتكب خيانتهايى شده و همۀ اين مسائل پيش ما روشن است، او را مورد بازپرسى قرار داده و مى‌گوييم آيا ما اين همه به تو خدمت نكرديم؟ و آيا تو حق اين خدمات را ادا كردى؟ اين سؤال براى كسب علم نيست بلكه براى تفهيم طرف است. برگزیده تفسیر نمونه - 2، صفحه 27 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈