eitaa logo
آموزش تخصصی تجوید و حفظ و قرائت قرآن کریم
6هزار دنبال‌کننده
19.7هزار عکس
7.1هزار ویدیو
416 فایل
✨﷽✨ 📖 رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : ✨حاملان وحافظان قرآن مشمول رحمت خاص خداوند هستند.✨ 📣ادمین و پشتیبانی کانال آموزش حفظ قرآن↩️ @meftah68 گروه حفظ ترتیبی https://eitaa.com/joinchat/3090940015C72c3166202
مشاهده در ایتا
دانلود
⃣ ۱۰ 📌احکام حروف ⭕️چنانچه گفته شد، به حالتهایی که حرف با ترکیب در کلمه ( در قبال حروف قبل یا بعدش ) برایش پیش می آید ، احکام حروف گویند. 🔮 تعریف تفخیم تفخیم از لحاظ لغوی به معنای بزرگداشت مقام شخص است اما از لحاظ تجویدی به معنای درشت و پرحجم ادا کردن حروف است. ➖که در تلاوت قرآن، هرجا حرف یا حرکت درشت و پرحجم ادا شود تفخیم گشته و هرجا نازک ادا گردد ترقیق ( ضد تفخیم = نازک و کم حجم تلفظ کردن ) شده است. 👈صفت استعلاء و استفال به ترتیب موجب تفخیم و ترقیق حروفشان می گردند. بدین معنی که حروف استعلاء(ص ض ط ظ غ خ ق ) یا حروف مستعلیه به خاطر میل ریشه زبان به سمت بالا و سقف دهان، پرحجم ادا می شوند و حروف استفال یا حروف مستفله به خاطر میل ریشه زبان به سمت پایین دهان، نازک و کم حجم ادا می شوند. 📌مثال کلمه ای تفخیم و ترقیق حروف استعلاء و استفال قَالُوا صَادِقِین خَاب ضُحَاهَا طَغوَاهَا أشقَاهَا ظَاهِر @amozeshtajvidhefzquran
بسم الله الرحمن الرحیم # اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللهُ [1]  خداي را سپاس، كه ما را در شمار امت آخرين پيامبر(صلي الله عليه و آله و سلم) قرار داد و كتاب گرانقدر قرآن را براي هدايت ما و بلكه همه بشريت، بر بنده برگزيده‌اش فرو فرستاد👇👇👇 ﺩﻫﻢ: ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﻭ ﻛﻼﺱ‌ﻫﺎﻱ ﺣﻔﻆ  ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺘﺬﻛﺮ ﺷﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺎﺳﺎ ﻛﺎﺭﻱ ﻓﺮﺩﻱ ﻭ ﺷﺨﺼﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﺎﻓﻈﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺗﺎ ﺍﻧﺘﻬﺎﻱ ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺩ, ﺍﺳﺘﺎﺩﻱ ﻧﺪﻳﺪﻩ ﻳﺎ ﻣﻘﻴّﺪ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﻭ ﻛﻼﺱ‌ﻫﺎﻱ ﺣﻔﻆ ﻧﺒﻮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ, ﺍﻣﺎ ﻣﻮﻓﻘﯿﺘﻬﺎﯼ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﻧﯿﺰ ﮐﺴﺐ ﮐﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. ﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﻭ ﻛﻼﺳﻬﺎﻱ ﺣﻔﻆ ﻭ ﺑﻬﺮﻩ‌ﻣﻨﺪﻱ ﺍﺯ ﺗﻮﺻﻴﻪ‌ﻫﺎ ﻭ ﺭﻫﻨﻤﻮﺩﻫﺎﯼ ﺍﺳﺎﺗﻴﺪ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺯ ﻣﻬﻢ‌ﺗﺮﻳﻦ ﻋﻮﺍﻣﻠﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﮐﺎﺭ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺴﻬﯿﻞ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺣﺎﻓﻆ ﺭﺍ ﺧﻴﻠﻲ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ. ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻭ ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻤﻪ ﺣﺎﻓﻈﺎﻥ ﻣﻮﻓﻘﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﻔﺮﺍﺩﯼ ﮐﺎﺭ ﮐﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻧﯿﺰ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﺭﺍ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺫﻋﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺕ ﺍﺳﺎﺗﻴﺪ ﺣﻔﻆ, ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﻭ ﺁﺳﺎﻥ‌ﺗﺮ ﺑﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ. ﺗﻮﺻﻴﻪ ﺍﻛﻴﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻏﺎﺯ ﺟﺪﻱ ﮐﺎﺭ ﺳﻌﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﺍﺯ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺕ ﺍﺳﺎﺗﻴﺪ ﺍﻳﻦ ﺣﻮﺯﻩ ﺑﻬﺮﻩ‌ﻣﻨﺪ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﺮﻛﺖ ﺩﺭ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﻳﺎ ﻛﻼﺱ‌ﻫﺎﻱ ﺣﻔﻆ ﻋﻤﻠﻲ ﺳﺎﺯﻧﺪ; ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﻣﻴﺴﺮ ﻳﺎ ﻣﻤﻜﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺸﺎﻭﺭﻩ ﺗﻠﻔﻨﻲ ﻳﺎ ﺣﻀﻮﺭﻱ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺭﺳﺎﻧﻨﺪ. ﺍﻣﺎ ﺩﻟﻴﻞ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﺮ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﺣﻔﻆ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺫﻳﻼ ﺑﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ: 1- ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻭ ﻣﻬﻢ‌ﺗﺮﻳﻦ ﻓﺎﻳﺪﻩ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﯿﻢ ﺑﻬﺮﻩ‌ﻣﻨﺪﻱ ﺍﺯ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺕ ﺍﺳﺎﺗﻴﺪ ﺣﻔﻆ ﺍﺳﺖ. ﻳﻘﻴﻦ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﻳﻲ‌ﻫﺎﻱ ﺍﻳﻦ ﻋﺰﻳﺰﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻲ ﭼﻮﻥ «ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻭ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ, ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻭ ﻣﻨﺎﺳﺐ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺭﻭﺵ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ, ﺁﮔﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺎﺕ ﻟﻔﻈﻲ ﻭ ﻣﻌﻨﺎﻳﻲ ﺩﺭ ﺣﻔﻆ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﺟﺪﯾﺪ,ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﻱ ﻛﺎﺭﺁﻣﺪ ﻭ ﻣﻔﻴﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﻭﺭ ﻭ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ, ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﻧﻜﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ ﻛﻤﻚ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ, ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﺑﺮﻭﺯ ﺍﻓﺮﺍﻁ ﻭ ﺗﻔﺮﻳﻂ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﺣﻔﻆ, ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻜﺎﺗﻲ ﺩﺭ ﺟﻬﺖ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺗﺠﻮﻳﺪ ﻭ ﺻﻮﺕ ﻭ ﻟﺤﻦ ﻭ ...» ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻣﻔﻴﺪ ﻭ ﻣﺜﻤﺮ ﺛﻤﺮ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺭﻭﻧﺪ ﺣﻔﻆ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﺘﻴﺠﻪ‌ﮔﻴﺮﻱ ﻭ ﭼﺸﻴﺪﻥ ﻃﻌﻢ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ. 2- ﻓﻀﺎﻱ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﻭ ﻛﻼﺳﻬﺎﻱ ﺣﻔﻆ ﻭ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺟﻤﻊ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﺣﻔﻆ ﺁﻳﺎﺕ ﻧﻮﺭﺍﻧﻲ ﻗﺮﺁﻥ ﺧﻮﺩ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻬﻤﻲ ﺟﻬﺖ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﮐﺎﺭ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ. 3- ﻓﻀﺎﻱ ﺭﻗﺎﺑﺘﯽ ﺳﺎﻟﻢ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪ‌ﺍﻱ ﻛﻪ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﺩﺭ ﻛﻼﺳﻬﺎ ﻭ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺣﺎﻛﻢ ﺍﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻬﻤﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻫﺮﭼﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﺷﺮﻛﺖ‌ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﯿﻨﻪ‌ﻫﺎﯼ «ﺣﺴﻦ ﺣﻔﻆ, ﺗﺠﻮﯾﺪ ﻭ ﺻﻮﺕ ﻭ ﻟﺤﻦ» ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺘﮑﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺳﺎﺗﯿﺪ ﻭ ﻣﺮﺑﯿﺎﻥ ﺣﻔﻆ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﻭ ﻣﯿﺎﻥ‌ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻬﻤﯽ ﺩﺭ ﺟﻬﺖ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. 4- ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﺣﻔﻆ ﻭ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ ﻧﺰﺩ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻴﻬﺎﻱ ﺣﺎﻓﻈﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺟﺪﻱ ﻣﺤﻚ ﻣﻲ‌ﺯﻧﺪ, ﻣﻮﺟﺐ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺭﻓﺘﻦ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺁﻧﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﻻﺯﻡ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﻮﻓﻖ ﺩﺭ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻭ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﻗﺮﺁﻧﻲ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻣﻲ‌ﺁﻭﺭﺩ. ﭘﺮﺳﺶ ﺍﺯ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ, ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﺭﻛﺎﻥ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﺣﻔﻆ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﭘﺮﺳﺶ ﺍﺯ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﻬﻤﯽ ﺩﺭ ﻓﺮﺁﯾﻨﺪ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ; ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺳﺒﺐ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺣﺎﻓﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ ﭘﺮﺳﺶ ﺍﺯ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﮕﯿﺮﺩ, ﻫﯿﭽﮕﺎﻩ ﺣﺎﻓﻆ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻭ ﻭ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺗﺴﻠﻄﺶ ﺑﺮ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ ﺳﻨﺠﯿﺪﻩ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ.[1] ﺑﻪ ﻋﻼﻭﻩ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﮔﺮ ﺣﺎﻓﻆ ﺳﻌﯽ ﮐﻨﺪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﭘﺮﺳﺸﻬﺎ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻋﻢ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺣﻔﻆ, ﻫﻤﮑﻼﺳﯿﻬﺎ, ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺍﻋﻀﺎﯼ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ, ﺗﺎ ﺣﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺑﺮ ﺍﺳﺘﺮﺱ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﻏﻠﺒﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﻣﺤﺎﻓﻞ, ﺁﺯﻣﻮﻧﻬﺎ ﻭ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﺗﺎ ﺣﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﺑﺮ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺧﻮﺩ ﻏﻠﺒﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ. ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﺭﮐﺎﻥ ﺍﺻﻠﯽ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﻭ ﮐﻼﺳﻬﺎﯼ ﺣﻔﻆ ﻫﻢ «ﭘﺮﺳﺶ ﺍﺯ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ» ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺷﻜﻞ ﭘﺮﺳﺶ ﻭ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻲ‌ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺗﺤﻘﻖ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ. ﻣﻌﻠﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﺮﺑﯿﺎﻥ ﻣﻮﻓﻖ ﺣﻔﻆ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺭﻭﺷﻬﺎﯼ ﻣﺘﻨﻮﻉ ﭘﺮﺳﺶ ﺍﺯ ﻗﺒﯿﻞ ﭘﺮﺳﺶ ﻓﺮﺩﯼ ﯾﺎ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺳﺎﻣﺎﻧﺪﻫﯽ ﮔﺮﻭﻫﻬﺎﯼ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﺩﺭ ﮐﻼﺱ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺗﺴﻠﻂ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﺑﺮ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ ﺭﺍ ﺍﺭﺯﯾﺎﺑﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻭﺿﻌﯿﺘﻬﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍﻫﮑﺎﺭﻫﺎﯼ ﻻﺯﻡ ﺭﺍ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ. ---------------- ﭘﻲ ﻧﻮﺷﺖ: [1] . ﺍﯾﻦ ﺍﻫﻤﯿﺖ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺳﺎﺗﯿﺪ ﺣﻔﻆ «ﭘﺮﺳﺶ ﺍﺯ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ» ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺣﻔﻆ ﯾﺎﺩ ﮐﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. @amozeshtajvidhefzquran
🏴وَيَدْعُ الْإِنْسَنُ بِالشَّرِّ دُعَآءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنسَنُ عَجُولَاً (11) 🍁جزء 15 سوره اِسراء 🍁 🕌 و انسان (شتابزده و نادان) همانگونه كه خیر را مىطلبد، شرّ را هم مىطلبد و انسان همواره عجول است. 🍃نکته ها🍃 در قرآن از شتابزدگى انسان و شرّخواهى او بارها سخن به میان آمده است: «و یَستعجلونك بالسیّئة قبل الحسنه» یعنى از تو عذاب فورى مىخواهند. در آیهاى دیگر از قول كافران مىفرماید: «أمطر علینا حجارةً من السماء» مىگویند: خدایا اگر دین حقّ است، از آسمان بر ما سنگ بباران. سرچشمهى این شتابها، جهل و عناد و تعصّب است. پیامبر اكرمصلى الله علیه وآله فرمودند: «انّما أهلك النّاس العجلة» بیشترین هلاكت و تباهى انسان از عجله است. بسیارى از نفرینهایى را هم كه انسان علیه خود یا فرزندانش مىكند از همین عجله است. 🌴پيام ها 🌴 1⃣ عجله و شتاب، از آفات فكر و عمل بشر است. «و یَدع الانسان بالشرّ... عجولاً» 2⃣ انسان، فطرتاً خیرگِراست. «یَدعُ الانسان بالشرّ دعائه بالخیر» تشبیه شرّخواهى انسان به خیرخواهى او، نشانهى آن است كه انسان در اصل، خیرگِرا مىباشد. 3⃣ آنان كه به هدایت استوار قرآن «یَهدى للّتى هى اقوم» راه نیابند، شتابزده سراغ شرّ خواهند رفت. «یَدع الانسان بالشرّ» 4⃣ عجله در نهاد هر انسانى وجود دارد، امّا باید جاى استفادهى صحیح آن را بشناسیم. «كان الانسان عجولاً» @amozeshtajvidhefzquran
🌸🍃﷽🍃🌸 🔻سه خصلتِ مؤمن🔻 امام جواد (ع) فرمودند: ⚡️ اَلمُؤمِنُ یَحتاجُ إلی ثَلاثِ خِصالٍ: ☜ تَوفیقٍ مِنَ الله. ☜ وَ واعِظٍ مِن نَفسِه. ☜ وَ قَبُولٍ مِمَّن یَنصَحُه. 💢 نیازمند سه خصلت است: ☜ توفیق از سوی . ☜ از درونِ خود، ☜ ‌پذیرش از کسی که او را پند می‌دهد. 📚 تحف العقول، ص ۴۵۷. ✨✨✨✨✨ 1⃣ توفیق از سوی : 🔔 ‌باید تو هر کاری، تلاشش رو بکنه، زحمتش رو بکشه، امّا توکّلش به باشه و از توفیق بخواد...💯 👈 یعنی نتیجه رو بسپاره دستِ ، و به اطمینان کنه.😌 قرآن کریم می‌فرماید که، حرف پیغمبرها هم همین بوده: 🕋 قَالَ يَا قَوْمِ... إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَ مَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ أُنِيبُ. (هود/۸۸) 💢 حضرت شعیب گفت: 💢 اى قومِ من... من قصدى جز اصلاحِ شما، تا آنجا كه در توانم باشد، ندارم، 💢 و در این راه از خدا میخواهم، 💢 و بر او كرده‌ام، 💢 و به سوى او باز مى‌گردم. 👌 یعنی تو هر کاری باید از توفیق خواست. ☝️ پس اوّل از همه و اعتماد به خدا، و کسبِ توفیق از اوست. 2⃣ از درونِ خود. ☺️ یا همون ، مثل یک چراغی💡 است که خوبیها رو به انسان نشون میده، ⚠️ و اگر خلافی از آدم سر زد، شخص رو سرزنش میکنه.❌ در روایات داریم که: 👈 "کسی که از درونِ خود، و پند دهنده‌ای نداشته باشد، ‌اندرزهای دیگران چندان سودی به او نمی‌رساند." 3⃣ پذیرش از کسی که او را پند می‌دهد: 👌 طبق این حدیث، سوّمین نیاز است. 👈 گوشِ شنوا👂 😊 آدمِ عاقل، از انتقادهای دلسوزانه و خیرخواهانه، با روی باز استقبال میکنه،😇 و هرگز از اینکه دیگران نصیحتش کنند ناراحت نمیشه.💯 📝 خلاصه بحث اینکه:👇 ✔ هم توکّلمون به باشه، و از او طلب کنیم... ‌ ✔ هم چراغِ رو در درونِ خودمون روشن نگه داریم... ✔ و هم دیگران رو به گوش جان بشنویم و بپذیریم... @amozeshtajvidhefzquran
📢 مواظب خودتون باشید که دعای پیامبر (ص) هم اثر نخواهد داشت. 🌸👇باهم ببینیم: 🌐💠⚜⚜💠🌐 🌴سوره توبه آیه 80🌴 🕋 اِسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاٰ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِینَ مَرَّةً فَلَنْ یَغْفِرَ اَللّٰهُ لَهُمْ ⚡️ترجمه: اگر برای منافقان استغفار بکنی یا استغفار نکنی، یکسان است. حتی اگر هفتاد بار برای آنها طلب مغفرت و آمرزش بکنی، خداوند هرگز آنان را نخواهد بخشید. ➖➖🚥➖➖🚥➖➖ 🔹 جالب اینجاست که در آیه قبل، سخن از دین هست «فَیَسْخَرُونَ مِنْهُمْ». 🔹 سخن از منافقینی است که دین رو مسخره می‌کنند. 🔹 یعنی گناه مسخره کردنِ دین تا آنجاست که استغفار پیامبر (ص) هم کارساز نیست. 🔸 کسانی که هم دین رو مسخره می‌کنند، 🔸 هم احکام و دستورات دین رو، 🔸 و هم مومنین و دینداران رو... 🔸 بیشتر مواظب خودشون باشند. 📛📛 چرا که گاهی آدمی در سقوط به حدّی می‌رسه که دیگه هیچ چیز نجاتش نمیده، حتی دعا و استغفار پیامبر. مثل بیماری ‌که روح از بدنش جدا شده، و تلاش همه پزشکان هم براش اثری نداره. 🙏 خدایا، نیاد اون روزی که دعای امام_زمان در حق ما به اجابت نرسه. @amozeshtajvidhefzquran 🌐💠⚜⚜💠🌐
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✒️📃 آیــــــ📖ـــــات مهــــ💐ــــدویت 📖طرح یک جزء، یک آیه مهدوی 👈جزء [18]سوره نور، آیه55 💠«وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكمُْ وَ عَمِلُواْ الصَّلِحَتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فىِ الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لهَُمْ دِينهَُمُ الَّذِى ارْتَضىَ لهَُمْ وَ لَيُبَدِّلَنهَُّم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنىِ لَا يُشْرِكُونَ بىِ شَيًْا وَ مَن كَفَرَ بَعْدَ ذَالِكَ فَأُوْلَئكَ هُمُ الْفَاسِقُون» 🔰«خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده اند و كارهاى شايسته كرده اند وعده داده است که قطعا آنان را حکمرانان روی زمین خواهد کرد. همانگونه که به پیشینیان آنان خلافت در روى زمین بخشیده بود» ⚜امام سجاد (ع) می فرماید: به خدا قسم آنان شیعیان ما اهل بیت هستند که خداوند به دست مردی از خاندان ما (که همان امام زمان (عج) باشد) این کار را انجام خواهد داد. و او همان کسی است که رسول خدا (ص) در موردش فرمودند: اگر از عمر دنیا فقط یه روز باقی مانده باشد خداوند او را خواهد رساند.(1) 🔱امام صادق (ع) در رابطه با این آیه می فرماید: این آیه در رابطه با حضرت قائم و اصحابش نازل شده است.(2) 📚منابع: (1)تفسیر نورالثقلین،ج3،ص620 (2)تفسیر البرهان،ج4،ص89 📘برگرفته از: کتاب سیمای ماه دوازدهم در سی جزء قرآن نوشته استاد اباذری از اساتید مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم 18 @amozeshtajvidhefzquran
🌙🌸🌙🌸 مبارکه نحل آیه ۴۱ 🦋بسم الله الرحمن الرحیم🦋 👈وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ . 👈و كسانی كه پس از ستمدیدگی‌، به خاطر خدا مهاجرت كردند بی‌تردید آنان را در دنیا جای نیكویی می‌دهیم و بی‌شك پاداش آخرت بزرگ‌تر است اگر می‌دانستند. 👌یاران امام زمان در راه خدا مهاجرت می کنن. @amozeshtajvidhefzquran
💥بسم الله الرحمن الرحیم 💥 💟اعمال قبل از خواب 💟 🎁هرکس 3مرتبه این آیه را بخواند مثل آن است که هزار رکعت نماز خوانده 📿یَفْعَلُ اللَّهَ مَا یَشَاءُ بِقُدْرَتِهِ وَ یَحْکُمُ مَا یُرِیدُ بِعِزَّتِهِ 📿 🎁هرکه این آیه را 25 مرتبه بخواند خدا بعدد هر مومن در گذشته و هر مؤمن در آینده بیایید تا روز قیامت حسنه در نامه اعمالش نویسند و به همان عدد گناه از او محو میشود 📿اللهَّمَّ اغْفِر لِلْمومنِینَ وَالْمُومِنَات وَالْمُسْلِینَ وَالمَسْلِمَات 📿 🎁هرکس سوره توحید 3مرتبه بخواند ثواب یک ختم قرآن خواهد برد 🎁هرگاه تسبیحات اربعه را بخواند ثواب حج و عمره را خواهد برد 📿سُبْحَان َاللَّهِ وَالْحَمْدُللَّهِ وَ لاَاللُّهُ وَ اللُّهُ اَکْبَر 📿 🎁هرگاه بر محمد و سایر انبیاء صلوات فرستادی همه ی آنها شفیعان تو خواهند شد 📿اللَّهَّمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آل مَحمَّدٍ اللّهُمَّ صَلِّ عَلی جَمیِعِ الْاَنْبِیاء وَالْمُرسَلین 📿 🎁جهت صفای باطن (رجبعلی خیاط فرمودند )تلاوت شبانگاهی 📿 سوره مبارکه حشر 📿 🎁هرکس تا چهل شب این آیه را 100 مرتبه بخواند به دیدار امام زمان عج الله نائل میشود (رجبعلی خیاط) 📿رَبِّ اَدْخِلنِی مُدْخِلَ صِدْقٍ وَ اَخْرِجْنِی مُخْرِجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِی مِن لَدُنْک سُلطَانًا نَصیرًا 📿 🎁جهت بیدار شدن در هرساعتی از شب برای نماز شب 📿اللهُمَّ لَا تُؤْمِنِی مَکْرَکَ وَ لَا تُنْسِنِی وَ لَا تَجْعَلْنِی مَعَ الْغَافِلِیِنَ اَقُومُ ساعته.... 📿 💖ثواب قرائت هدیه به حضرت زهرا سلام الله ✅ان شاءالله همگی دائم الذکر باشیم و از یاوران مهدی عجل الله ✅
💠🌀💠🌀💠 ⚠️اخلاق و رفتار حافظان قران، زیر ذره بین مردم میباشد و بداخلاقی آنها را قطعا به حساب قران خواهند گذاشت. 💠سعی کن کسی که تو را می بیند، آرزو کند مثل تو باشد.⬇️ ▫️از ایمان سخن نگو! بگذار از نوری که بر چهره داری، آن را احساس کند. ▪️از عقیده برایش نگو! بگذار با پایبندی تو آن را بپذیرد. ▫️از عبادت برایش نگو! بگذار آن را جلوی چشمش ببیند . ▪️از اخلاق برایش نگو ! بگذار آن را از طریق مشاهده ی تو بپذیرد . ▫️از تعهد برایش نگو ! بگذار مردم با اعمال تو خوب بودن را بشناسند ! ▫️از حافظ بودن خود برایش نگو ! بگذار آنرا در گفتار و رفتار تو ببیند. " پس برادر و خوهر حافظ قران، الگوی زیبایی برای دیگران باش" ↶【به ما بپیوندید 】↷ @amozeshtajvidhefzquran
‍ 🌺🍃〰 1 حفظ بدون معنا کم فایده است. حفظ بدون معنا کم کاربرد است. حفظ بدون معنا کم برکت است. اصلا حفظ بدون معنا حفظ نیست. به کسی که الفاظ قران را بدون فهم حفظ کند‌ حافظ نمیگویند. باید بگردیم‌ و ببینیم آیا معانی آیات را درک میکنیم یا نه؟ 🌺🍃〰 2 ✔️حافظ گرامے 🔶نیاز بہ مقایسہ با دیگران نیست، همیشہ بہترین خودت باش. یعنے تلاش ڪامل خودت را بڪن، بہترین باشے و سعے ڪنے از ۲۰ پایینتر قانع نباشے ✔️حافظ گرامے 🔷مشڪلات(مثل سن بالا، مشغلہ زیاد، استعدادپایین، فراغت وفرصت محدود و...) مجوز ڪمتر حفظ ڪردن است نہ ضعیف حفظ ڪردن 🔻🔻🔻 @amozeshtajvidhefzquran
‍ ✨💝📖💝✨ 🚫 ممنوع! ✍️ قرآن میگه دو تا ✌️ چیز انسان رو از مواهبِ سرای آخرت محروم میکنه. یعنی قیامت اونهایی برنده هستند که گرفتار این دو تا ✌️ نباشند: (استکبار) و . 📖 تِلْکَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِینَ لَا یُرِیدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَ لَا فَسَادًا وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ (قصص/۸۳) 👈 سرای آخرت را تنها برای کسانی قرار میدهیم که اراده برتری‌جویی در زمین و فساد را ندارند؛ و عاقبت نیک برای پرهیزگاران است! 🔸 هر چیزی رو که خدا، ما رو از انجام دادن اون نهی کرده، مایه زمین است. چون نظام زندگیِ انسان رو بر هم می‌زنه. 🔸 یعنی هر گناهی مصداق است. حتی مساله هم یکی از مصادیق است، ولی اهمیت فوق‌العاده بحث باعث شده که بصورت جدا تو این آیه مطرح بشه. 🔹 در روایات اسلامی خیلی روی این مساله تاکید شده، تا اونجایی که امیرالمومنین حضرت علی (ع) می‌فرماید: 👈 "گاه می‌شود که انسان از این لذت می‌برد که بند کفش او از بند کفش دوستش بهتر باشد، و به خاطر همین داخل تحت این آیه می‌شود، چرا که اینهم شاخه کوچکی از برتری‌جویی است." 📚 تفسیر "جوامع الجامع" ذیل آیه مورد بحث. 🗣 یعنی اگه همین قدر کوچولو، فکر کنیم‌ که بند کفش من از فلانی بهتره، گرفتاریم قیامت. به این میگن حالا یه لحظه با خودمون فکر کنیم،🤔 کجاها و چقدر، تو زندگیمون کردیم... ❌ من بهترم... ❌ قیافه من بهتره... ❌ لباسهای من بهتره... ❌ خونه ما بهتره... ❌ ماشین ما بهتره... ❌ هیات ما بهتره... ❌ مسجد ما بهتره... ❌ و... ➖🔝🍂اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج🍂🔝 @amozeshtajvidhefzquran 💯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⃣ ۱۱ 📌احکام حروف (تغلیظ لام جلاله الله) 🔮 تعریف تغلیظ تغلیظ در اصطلاح تجوید به معنای تفخیم و بزرگداشت است ولی فقط مختص حرف ( لام ) است. در لفظ جلاله ی الله، اگر ماقبل حرف لام: فتحه یا ضمه بیاید، لام تغلیظ می شود ( دهان عمودی و پرحجم ) و اگر ماقبل آن: کسره واقع شود، لام ترقیق می شود ( دهان افقی و کم حجم). اما در سایر کلمات ( غیر از الله )، حرف لام بدون استثناء ترقیق می شود. مثال کلمه ای تغلیظ ( تفخیم لام جلاله الله ) هوَ الله إنَّ الله رسولُ الله یدُ الله نصرُ الله ولیُ الله مثال کلمه ای ترقیق لام جلاله الله بسم ِ الله فِی الله سبیل ِ الله بل ِ اللهَ قل ِ الله @amozeshtajvidhefzquran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨جزء۱۴ سوره نحل✨ الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ ۖ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ ۚ بَلَىٰ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُون َ۲۸ 🌷 آنها که فرشتگان در حالی جانشان را می‌گیرند که (در دنیا) به نفس خود ستم کردند، در آن حال مرگ (اجبارا) سر تسلیم پیش دارند (و گویند) که ما ابدا کار بد نمی‌کردیم؛ چرا، خدا به هر چه می‌کردید آگاه است. ✍ انسان هر ظلم و ستمی کند در درجه اول به خودش باز می‌گردد و خانه خویشتن را قبل از خانه دیگران ویران می‌سازد. اما آنها هنگامی که خود را در آستانه مرگ می‌بینند و پرده‌های غرور و غفلت از مقابل چشمانشان کنار می‌رود «فورا تسلیم می‌شوند، و به دروغ می‌گویند: ما کار بدی انجام نمی‌دادیم»! آیا دروغ می‌گویند، به خاطر این که دروغ بر اثر تکرار، صفت ذاتی آنها شده است؟ و یا می‌خواهند بگویند ما می‌دانیم این اعمال را انجام داده‌ایم ولی اشتباه کرده‌ایم و سوء نیت نداشته‌ایم، ممکن است هر دو باشد. ولی بلافاصله به آنها گفته می‌شود شما دروغ می‌گویید، اعمال زشت فراوانی انجام دادید «آری خداوند به آنچه انجام می‌دادید (و همچنین از نیتهای شما) باخبر است» (بَلی إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) بنابراین جای انکار کردن و حاشا نمودن نیست! و این ایمان اضطراری هم سودی ندارد. @amozeshtajvidhefzquran
✍ تلاوت قرآن و کفاره گناهان انسان در زندگی گاه دچار گناه و لغزش های کوچک و بزرگ می شود که برخی از آنان کفاره دارد، تلاوت قرآن کفاره گناهان است. قرآن بخوان که خواندن قرآن کفاره گناهان، سپر آتش و امان از عذاب الهی است. (وسایل الشیعه، ج۴، ص ۸۳۹) @amozeshtajvidhefzquran
بسم الله الرحمن الرحیم ## اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللهُ [1]  خداي را سپاس، كه ما را در شمار امت آخرين پيامبر(صلي الله عليه و آله و سلم) قرار داد و كتاب گرانقدر قرآن را براي هدايت ما و بلكه همه بشريت، بر بنده برگزيده‌اش فرو فرستاد👇👇👇 ﺩﺭﺱ ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ: ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﯾﺎﺩﮔﯿﺮﯼ ﻣﻬﺎﺭﺗﻬﺎﻱ ﺗﺮﺗﻴﻞ‌ﺧﻮﺍﻧﻲ ﺁﻳﺎ ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﺣﻔﻆ ﻭ ﺣﺎﻓﻈﺎﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﻣﻬﺎﺭﺕ‌ﻫﺎﻱ ﺗﺮﺗﻴﻞ‌ﺧﻮﺍﻧﻲ (ﺗﺠﻮﻳﺪ, ﺻﻮﺕ ﻭ ﻟﺤﻦ ﻭ ﻭﻗﻒ ﻭ ﺍﺑﺘﺪﺍ) ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺑﺘﺪﺍﯼ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺣﺘﯽ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ, ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﯾﺎﺩﮔﯿﺮﯼ ﺍﯾﻦ ﻓﻨﻮﻥ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ؟ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻳﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﺜﺒﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﺮﻁ ﻛﻤﺎﻝ ﺣﻔﻆ ﻭ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﻫﺮﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﻣﻘﺪﺱ, ﺗﺴﻠﻂ ﺑﺮ ﻣﻬﺎﺭﺕ‌ﻫﺎﻱ ﻓﻮﻕ ﺍﺳﺖ. ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﻧﻴﺰ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﺑﺎﺯﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﻛﻪ ﺍﻛﺜﺮ ﻗﺮﻳﺐ ﺑﻪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺣﺎﻓﻈﺎﻥ, ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺮﻛﺎﺕ ﻓﺮﺩﻱ, ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻋﻤﻮﻣﻲ (ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺷﺮﻛﺖ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﻭ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻗﺮﺁﻧﻲ) ﺣﻔﻆ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺪﻳﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻴّﺖ ﻋﻤﻮﻡ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺁﻏﺎﺯ ﺣﻔﻆ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻴﻞ ﺑﻪ ﺭﺿﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﺍﻧﺲ ﻫﺮﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ, ﺍﻣﺎ ﺑﺮﻛﺎﺕ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺴﺎﺋﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ‌ﻫﺎﻱ ﺣﺎﻓﻆ ﻧﻤﻮﺩ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ. ﺧﻼﺻﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﺣﺎﻓﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻫﺮﭼﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﻭ ﻣﻄﻠﻮﺏ‌ﺗﺮ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻋﻤﻮﻣﻲ (ﺍﻋﻢ ﺍﺯ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎﺕ, ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻭ ...) ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﻣﻬﺎﺭﺕ‌ﻫﺎﻱ ﺗﺮﺗﻴﻞ‌ﺧﻮﺍﻧﻲ ﻧﻴﺰ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺒﺎﺭﻩ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺩﻭ ﻧﻜﺘﻪ ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ: ﻧﺨﺴﺖ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ‌ﺭﻏﻢ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻓﻮﻕ (ﻣﺒﻨﻲ ﺑﺮ ﻟﺰﻭﻡ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺣﺎﻓﻆ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﻣﻬﺎﺭﺗﻬﺎﻱ ﺗﺮﺗﻴﻞ‌ﺧﻮﺍﻧﻲ) ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﻪ ﺍﺻﻞ ﻛﺎﺭ ﺣﻔﻆ ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ «ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﻱ ﺍﺯ ﺣﺴﻦ ﺣﻔﻆ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻭ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮﻝ» ﺧﺪﺷﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﻛﻨﺪ. ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﻮﺟﻪ ﺣﺎﻓﻆ ﺩﺭ ﺩﺭﺟﻪ ﺍﻭﻝ ﻭ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﺮ ﭼﻴﺰ, ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﺤﻜﺎﻡ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ ﻭ ﻛﻤﺎﻝ ﺣﺴﻦ ﺣﻔﻆ ﻣﻌﻄﻮﻑ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺗﺠﻮﻳﺪ ﻭ ﻭﻗﻒ ﻭ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻭ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﺻﻮﺕ ﻭ ﻟﺤﻦ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻤﺎﻳﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺣﺎﻓﻆ ﺑﺮﺍﯼ ﯾﺎﺩﮔﯿﺮﯼ ﻣﻬﺎﺭﺗﻬﺎﻱ ﻓﻮﻕ, ﺍﺻﻞ ﮐﺎﺭ ﺣﻔﻆ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻭﻗﻔﻪ ﯾﺎ ﮐﻨﺪﯼ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻮﻗّﺘﺎ ﺍﺯ ﯾﺎﺩﮔﻴﺮﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻨﺼﺮﻑ ﺷﻮﺩ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺣﻔﻆ ﮐﺎﻣﻞ ﻭ ﻣﺘﻘﻦ ﮐﻞ ﻗﺮﺁﻥ ﯾﺎ ﺑﺨﺶ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ, ﺑﻪ ﯾﺎﺩﮔﯿﺮﯼ ﺍﯾﻦ ﻣﻬﺎﺭﺗﻬﺎ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ. ﻧﻜﺘﻪ ﺩﻭﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐ ﺍﻳﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ «ﺁﻳﺎ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﻣﻬﺎﺭﺕ‌ﻫﺎﻱ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻏﺎﺯ ﺣﻔﻆ ﺑﺎﺷﺪ, ﻳﺎ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﻛﺎﺭ ﺣﻔﻆ ﻳﺎ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ؟» ﻫﺮ ﺳﻪ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺭ ﺳﺆﺍﻝ, ﻣﻤﻜﻦ ﻭ ﺟﺎﻳﺰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻡ ﻫﻢ ﻧﻤﻮﻧﻪ‌ﻫﺎﻱ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﻭ ﻣﻮﻓﻘﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ, ﺍﻣﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺍﻭﻝ ﺍﺳﺖ; ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻓﺮﺩ ﺑﺎ ﺗﺴﻠﻂ ﻧﺴﺒﻲ ﺑﺮ ﻣﻬﺎﺭﺕ‌ﻫﺎﻱ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ ﺑﻪ ﺣﻔﻆ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ. ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻓﺮﺁﻳﻨﺪ ﺣﻔﻆ, ﺍﻳﻦ ﻣﻬﺎﺭﺕ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺗﺎ ﺣﺪ ﺑﺎﻻﻳﻲ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ. ﺍﻣﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﻛﻪ ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﭼﻨﺪﺍﻧﻲ ﺑﺎ ﺗﺠﻮﻳﺪ ﻭ ﺻﻮﺕ ﻭ ﻟﺤﻦ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ, ﻭﻟﻲ ﻣﺸﺘﺎﻕ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻧﻨﺪ ﭼﻪ ﻛﻨﻨﺪ؟ ﺁﻳﺎ ﺁﻏﺎﺯ ﺣﻔﻆ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻳﺎﺩﮔﻴﺮﻱ ﺍﻳﻦ ﻣﻬﺎﺭﺕ‌ﻫﺎ ﻣﻮﻛﻮﻝ ﻛﻨﻨﺪ؟ ﻭ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻲ‌ﻋﻼﻗﮕﻲ ﺑﻪ ﺗﺠﻮﻳﺪ ﻭ ﺻﻮﺕ ﻭ ﻟﺤﻦ ﺍﺯ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻨﺼﺮﻑ ﺷﻮﻧﺪ؟ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻨﻔﻲ ﺍﺳﺖ. ﻋﺪﻩ‌ﺍﻱ ﻛﻪ ﻣﺸﺘﺎﻕ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻧﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺗﺠﻮﻳﺪ ﻭ ﺻﻮﺕ ﻭ ﻟﺤﻦ ﻧﻤﻲ‌ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻫﻢ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮﻧﺪ, ﺍﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﺷﻴﻪ ﺣﻔﻆ ﺁﻳﺎﺕ ﻭ ﺍﺳﺘﺤﻜﺎﻡ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ, ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺞ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﺍﻳﻦ ﻣﻬﺎﺭﺕ‌ﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﻭ ﯾﺎ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻗﺒﻼ ﮔﻔﺘﯿﻢ, ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺣﻔﻆ ﮐﻞ ﻗﺮﺁﻥ ﯾﺎ ﺑﺨﺶ ﻗﺎﺑﻞ‌ﺗﻮﺟﻬﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﮐﻨﻨﺪ. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﻻﻳﻞ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﻋﻼﻗﻪ ﻳﺎ ﻓﺮﺻﺖ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﺍﻳﻦ ﻓﻨﻮﻥ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ, ﺑﻪ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻧﻨﻤﺎﻳﻨﺪ. ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺖ ﺯﻣﺎﻥ ﻋﻼﻗﻪ ﺑﻪ ﻳﺎﺩﮔﻴﺮﻱ ﺗﺠﻮﻳﺪ ﻭ ﻣﻬﺎﺭﺗﻬﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻛﺎﺭ ﺣﻔﻆ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﻫﻢ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻧﺪ. ﺳﺆﺍﻝ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻛﻪ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﻮﺩ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ: «ﺁﻳﺎ ﺍﺟﺮﺍﻱ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺗﺠﻮﻳﺪﻱ ﺑﺮ ﻗﺴﻤﺘﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺷﺨﺺ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺴﻠﻂ ﺑﻪ ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ؟» ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻴﻢ: ﺑﻠﻪ, ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ; ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎ ﻛﻤﻲ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﺷﺪ, ﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﭼﻨﺪ ﺑﺎﺭ ﻣﺮﻭﺭ ﻭ ﺗﻤﺮﻛﺰ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻃﻊ, ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺪﺗﻲ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻲ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻼﻭﺕ ﮐﺮﺩ. @amozeshtajvidhefzquran
ﺣﻔﻆ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺁﯾﺎﺕ, ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺁﻳﺎﺕ, ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﻭ ... ﺁﻳﺎ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺣﻔﻆ ﻣﺘﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ, ﺣﻔﻆ ﺗﺮﺟﻤﻪ, ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺁﻳﺎﺕ, ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺻﻔﺤﺎﺕ, ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺳﻄﺮﻫﺎ ﻭ ... ﻫﻢ ﺿﺮﻭﺭﺗﯽ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻳﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻨﻔﻲ ﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻗﺒﻼ ﻫﻢ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻳﻢ, ﺩﺭ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺣﻔﻆ ﻣﺘﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺪ ﻧﻈﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺿﺮﻭﺭﺗﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ; ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﺻﻞ ﻛﺎﺭ ﺣﻔﻆ (ﻳﻌﻨﻲ ﺗﺴﻠﻂ ﺑﺮ ﺁﻳﺎﺕ) ﺁﺳﻴﺐ ﻭﺍﺭﺩ ﻛﻨﺪ. ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺣﺎﻓﻈﻲ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺣﻔﻆ ﻣﻮﺍﺭﺩﯼ ﻣﺜﻞ ﺗﺮﺟﻤﻪ,[1] ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺁﻳﺎﺕ ﻭ ... ﺿﺮﺭﻱ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺍﺻﻞ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ, ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺸﻮﺭﺕ ﺑﺎ ﻣﻌﻠﻢ ﺣﻔﻆ ﺧﻮﺩ ﯾﺎ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﺳﺎﺗﯿﺪ ﺣﻔﻆ, ﺑﻪ ﺣﻔﻆ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻧﯿﺰ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﻧﻤﺎﯾﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺩﺭﺟﻪ ﺍﺯ ﺍﻫﻤﯿﺖ ﻭ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻥ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﻭ ﺍﺛﺮﮔﺬﺍﺭﯼ ﺩﺭ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺮﺷﻤﺮﺩ: 1 ﺣﻔﻆ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺁﯾﺎﺕ 2 ﺣﻔﻆ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺁﯾﺎﺕ 3 ﺣﻔﻆ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﺭﺗﺒﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺑﻌﺪﯼ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ. ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺜﺎﻝ ﺣﻔﻆ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺁﯾﺎﺕ ﺑﻪ ﺣﺎﻓﻆ ﮐﻤﮏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺗﻮﺍﻟﻲ ﻭ ﺗﺴﻠﺴﻞ ﺁﻳﺎﺕ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﮑﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﺎﻓﻈﺎﻥ ﻣﺒﺘﺪﻱ ﻛﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺗﻮﺍﻟﻲ ﺁﻳﺎﺕ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﻔﻴﺪ ﻭ ﺭﺍﻫﮕﺸﺎﺳﺖ. [2] ﻓﺎﻳﺪﻩ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺑﺮ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺸﺎﺑﻪ, ﻣﺎﻧﻊ ﺍﺯ ﺗﺪﺍﺧﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻣﺮﻭﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺁﺳﺎﻥ‌ﺗﺮ ﻣﻲ‌ﮐﻨﺪ. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺗﺴﻠﻂ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﺎﻓﻈﺎﻥ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ ﻗﺮﺁﻧﻲ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﻔﻴﺪ ﻭ ﻛﻤﻚ‌ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ, ﺣﻔﻆ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺁﯾﺎﺕ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺎﺕ ﻣﻌﻨﺎﯾﯽ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺳﻬﻮﻟﺖ ﺣﻔﻆ ﻭ ﺳﭙﺲ ﻣﺮﻭﺭ ﺁﯾﺎﺕ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺑﺤﺚ, ﺑﻪ ﺩﻭ ﺭﻭﺵ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻭ ﭘﺮﻛﺎﺭﺑﺮﺩ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻔﻆ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ: 1 ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺁﻳﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺑﺎﺭ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺁﻳﻪ, ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻟﻔﻈﻲ ﻳﺎ ﻣﺮﻭﺭ ﺩﺭ ﺫﻫﻦ. ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺵ ﻓﺮﺽ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺁﯾﻪ ﻧﯿﺰ ﺟﺰﺋﯽ ﺍﺯ ﺁﯾﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺑﺎﺭ ﻣﺮﻭﺭ, ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺁﯾﻪ ﻧﯿﺰ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺞ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻣﺘﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﺭ ﺫﻫﻦ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. 2 ﺣﻔﻆ ﺷﻤﺎﺭﻩ‌ﻫﺎﻱ ﺭُﻧﺪ (ﻣﺜﻞ 5, 10, 15 ﻭ ....) ﻭ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻣﺎﺑﻘﻲ ﺷﻤﺎﺭﻩ‌ﻫﺎ ﺑﺎ ﻛﻤﻚ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ. ---------------- ﭘﻲ ﻧﻮﺷﺖ: [1] . ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ «ﺣﻔﻆ ﺗﺮﺟﻤﻪ» ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ, ﺑﺎ «ﺩﻗﺖ ﺩﺭ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻭ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺁﻳﺎﺕ» ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺨﺶ «ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺣﻔﻆ ﻳﻚ ﻣﻘﻄﻊ» ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ; ﺍﻭﻟﻲ ﺿﺮﻭﺭﺗﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ, ﺍﻣﺎ ﺩﻭﻣﻲ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﻛﺎﺭ ﺣﻔﻆ ﻛﻤﻚ ﺷﺎﻳﺎﻧﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. [2] . ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻪ ﺣﺎﻓﻆ ﺁﯾﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺗﮏ ﺗﮏ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﺣﻔﻆ ﻭ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ, ﺍﻣﺎ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﺘﻮﺍﻟﯽ ﻭ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﻣﺸﮑﻞ ﺍﺳﺖ. @amozeshtajvidhefzquran
خداوند متعال عجب را صفت قارون میداند در آن هنگام که به او گفته شدبر کثرت مال خود،شادی و خودپسندی نکن،قارون گفت:این ثروت فراوان را با علم و دانش خود به دست اوردم . هیچ گناهی مانند عحب پرخطر و مضر نیست،امام علی علیه السلام در این باره میفرماید:هیچ چیز مانند خود پسندی به نیکی ها ضرر نمیرساند به همین جهت در بعضی از روایات آمده که خدای متعال میدانست گناه بهتر از عجب است،از آن رو مومن را به گناه مبتلا کرد تا دچار عجب نشود. همچنین امام علی عیله السلام فرمود :گناهی که تو را آزاردهد و مایه رنج و ناراحتی تو گردد در پیشگاه الهی بهتر از کار خوبی است که مایه عجب و خودپسندی تو گردد و در روایت دیگر امام سجاد علیه السلام در دعای مکارم اخلاق میفرماید :خدایا عبادتم راباعجب تباه مکن ،حضرت عیسی به حواریون خودگفت :چه بسیار عبادت کننده که خودپسندی اورا نابود کرد. ادامه ...... @amozeshtajvidhefzquran