بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_813 🌹 #آیه_۹۶ #سوره_انعام 🌸 فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ 🍀 ترجمه: شكافنده صبح است و شب را برای آرامش قرار داد، و خورشید و ماه را وسیله‌ ای برای محاسبه و اندازه‌گیری زمان مقرّر فرمود؛ این است اندازه ‌گیری آن توانای شكست‌ ناپذیر ودانا 🌷 #فَالِق: شکافنده 🌷 #الْإِصْبَاح: به معنای سپری کردن شب و وارد صبح شدن است که در اینجا منظور سپیده ی صبح است 🌷 #جعَلَ: قرار داد 🌷 #اللَّيْل: شب 🌷 #سَكَنًا: آرامش و محل آرامش و چیزی که در آن به آرامش می رسند 🌷 #شمس: خورشید 🌷 #قَمَر: ماه 🌷 #حُسْبَان: شمردن و حساب کردن 🌷 #تَقْدِير: اندازه گیری 🌷 #الْعَزِيز: توانای شکست ناپذیر 🌷 #الْعَلِيم: دانا 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در اين آيه به سه نعمت از نعمت هاى جوّى و آسمانى اشاره شده است. نخست مى فرمايد: «فالِقُ الْإِصْباح: شکافنده صبح است» #قرآن در اينجا روى مسأله صبح تكيّه مى‌ كند زيرا مى ‌دانيم اين پديده آسمانى نتيجه وجود جوّ زمين (يعنى قشر ضخيم هوا كه دور تا دور اين كره را پوشانيده) مى‌ باشد، اگر اطراف كره زمين همانند كره ماه، جوّى وجود نداشت نه بين الطّلوعين و فلق وجود داشت و نه سپيدى آغاز شب و شفق، امّا وجود جوّ زمين و فاصله‌ اى كه در ميان تاريكى شب، و روشنايى روز به هنگام طلوع و غروب آفتاب قرار دارد، #انسان را تدريجاً براى پذيرا شدن هر یک از اين دو پديده آماده مى‌ سازد. 🌸 سپس می فرماید: «وَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً: و شب را مایه آرامش قرار داد» اين موضوع مسلّم است كه #انسان در برابر #نور و روشنايى تمايل به تلاش و كوشش دارد، جريان خون متوجّه سطح بدن مى ‌شود، و تمام سلولها آماده فعاليّت مى ‌گردند، و به همين دليل #خواب در برابر نور چندان آرام ‌بخش نيست. ولى هر قدر محيط تاريک بوده باشد #خواب عميقتر و آرام‌ بخش ‌تر است، زيرا در تاريكى، خون متوجّه درون بدن مى ‌گردد و به طور كلّى سلّولها در يک آرامى و استراحت فرو مى ‌روند، به همين دليل در جهان طبيعت نه تنها حيوانات، بلكه گياهان نيز به هنگام تاريكى #شب به خواب فرو مى ‌روند و با نخستين اشعه صبحگاهان جنب و جوش و فعاليّت را شروع مى ‌كنند، به عكس دنياى امروزى كه بعضی ها شب را تا بعد از نيمه بيدار مى ‌مانند، و روز را تا مدّت زيادى بعد از طلوع آفتاب در خواب فرو مى‌روند، و نشاط و سلامت خود را از دست مى‌ دهند. 🌸 سپس اشاره به سوّمين نعمت و نشانه عظمت خود نموده، مى ‌فرمايد: «وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ حُسْباناً: و خورشید و ماه را وسیله ای برای محاسبه و اندازه گیری زمان مقرر فرمود» اين موضوع بسيار جالب توجّه است كه ميليونها سال كره زمين به دور #خورشيد، و #ماه به دور زمين گردش مى ‌كند، و اين گردش به قدرى حساب شده است كه حتّى لحظه ‌اى پس و پيش نمى ‌شود، و اين ممكن نيست مگر در سايه يك علم و قدرت بى ‌انتها كه هم طرح آن را بريزد و هم آن را دقيقاً اجرا كند و لذا در پايان آيه مى ‌فرمايد: «ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيم: این است اندازه گیری آن توانای شکست ناپذیر و دانا» 🔹 پیام های آیه ۹۶ سوره انعام 🔹 ✅ پیدایش #شب و #روز نیاز به قدرت و دانش دارد که این کار با تقدیر و اندازه گیری دقیق انجام شود. ✅ #خورشید و #ماه ، وسیله ی نظم و حسابرسی و برنامه ریزی است. ✅ برنامه ریزی دقیق و اجرای کامل، نیاز به #علم و #قدرت دارد. ✅ #تفکر در نظم دقیق صبح و شب ، خورشید و ماه و سایر کرات آسمانی ، راه خداشناسی است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

#تفسیر_گویا #استاد_قرائتی #سوره_انعام #آیه_96 ................................................. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#نماز_در_قرآن 💢نماز در تمام ادیان الهى به عنوان برترین آیین عبادى و رکن معنویت و ارتباط با خداوند مطرح بوده است. درخواست حضرت ابراهیم(ع) چنین بوده است که: ((رب اجعلنى مقیم الصلوه و من ذریتى...;(ابراهیم ۴۰) پروردگارا, من و ذریه ام را برپا دارنده نماز قرار ده)). 💢به حضرت موسى(ع) در کوه طور خطاب شد: ((اننى انا الله لا اله الا إنا فاعبدنى و اقم الصلوه لذکرى(طه ایه ۱۴); همانا من الله هستم, معبودى جز من نیست مرا پرستش کن و نماز را براى یاد من برپا دار)). 💢حضرت عیسى(ع) مى گوید: ((... و اوصانى بالصلوه والزکاه ما دمت حیا;(مریم آیه ۳۱)... و مرا توصیه به نماز و زکات مادام که زنده ام کرده است)). 💢و در چند جاى قرآن سخن از میثاق بنى اسرائیل است که بخشى از مواد آن اقامه نماز است.(بقره ۸۳) در آیین مقدس اسلام نیز ((نماز)) جایگاه ویژه اى دارد و در قرآن کریم بر آن تإکید فراوان شده است 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

🚫 وَلَا تَجَسَّسُوا 👀 🚫 و هرگز (در کار و 👀 🚫 زندگی دیگران) تجسّـس 👀 🚫 نکنیدو سَرَک نکشید.حجرات۱۲👀 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

🌺 تلاوت زیبا استاد مصطفی اسماعیل سوره مبارکه #فرقان #حاقه 📣 این تلاوت مناسب تقلید هست #تلاوت #قرآن #مصطفی_اسماعیل ┅═✼✿‍✵📖✵✿‍✼═┅┄ 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈 با عضویت در این کانال به سادگی و رایگان حافظ و یا قاری قرآن کریم شوید و از اساتید قرآنی در آموزش دروس قرآنی بهرمند گردید. 😊😊😊 👉 @talavatquran1 👈

#از_ادم_تا_خاتم #قسمت_نهم روزی آدم گشت مأمور این چنین * تا کند تعیین وصی و جانشین کرد تعیین طبق فرمان خدا * جانشین از بهر خود هابیل را به فرمان خداوند آدم مأمور گشت تا میراث نبوت خود و گنجینه های دانش خود را نزد هابیل فرزند کوچک تر خودش بگذارد و او را تعلیم دهد. قابیل دوباره از این قضاوت پدر لب به اعتراض گشود و باز قرار شد که آن دو نزد خدا قربانی کنند و قربانی هر کدام که قبول گردید او رسالت را بر عهده می گیرد. هابیل از گلّه خود گوسفندی پروار و قابیل از کشتزارها و مزارع خود مقداری گندم نامرغوب را نذر کرد. آتشی به اذن خداوند از آسمان فرود آمد و قربانی هابیل را بلعید و باز نذر هابیل مورد قبول خداوند قرار گرفت. ابلیس که تمام این صحنه ها را تماشا می کرد و در انتظار فرصتی مناسب بود، نزد قابیل آمد و او را تحریک کرد تا برادر خود هابیل را به قتل برساند. در بیان اینکه به چه علّت قابیل، هابیل را به قتل رساند، اختلاف نظر وجود دارد که به بعضی از آنها اشاره می کنیم؛ 1 - قول اول این است که مطابق روایات اهل بیت سبب قتل هابیل همان مسئله جانشینی و رسالت آدم بود که چون قابیل دید پدرش آدم علیه السلام ، برادرش هابیل را به این منصب مفتخر ساخت به وی حسد ورزید و او را به قتل رساند. 2 - قول دوم آنست که قابیل به خاطر زیبایی همسر هابیل به وی حسد ورزید و درصدد قتل او برآمد. 3 - قول سوم آنست که مجلسی قدس سره در حدیثی در بحار از معاویة بن عمار از امام صادق علیه السلام روایت کرده که خداوند به آدم وحی فرمود اسم اعظم من و میراث نبوت و آسمانی را که به تو تعلیم داده ام همه را به هابیل بسپار، آدم علیه السلام نیز این کار را کرد و چون قابیل مطلع شد. خشمناک شده به نزد آدم آمد و گفت؛ پدر جان مگر من از وی بزرگتر نبودم و به این منصب شایسته تر از او نیستم؟ آدم علیه السلام گفت؛ ای فرزند اینکار به امر خداست و او هرکه را بخواهد به این منصب می رساند و خداوند او را مخصوص به این منصب فرموده اگر چه تو از وی بزرگتر هستی، و اگر می خواهی صدق گفتار مرا بدانی، هر یک از شما دو نفر، قربانی به درگاه خدا ببرید و قربانی هر یک قبول شد او شایسته تر از دیگری است. که در این حال خداوند قربانی هابیل را پذیرفت تا به آخر. 👇👇👇👇 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: @amozeshtajvidhefzquran