eitaa logo
آموزش تخصصی تجوید و حفظ و قرائت قرآن کریم
6.6هزار دنبال‌کننده
20.8هزار عکس
7.8هزار ویدیو
436 فایل
✨﷽✨ 📖 رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : ✨حاملان وحافظان قرآن مشمول رحمت خاص خداوند هستند.✨ 📣ادمین و پشتیبانی کانال آموزش حفظ قرآن↩️ @meftah68 گروه حفظ ترتیبی https://eitaa.com/joinchat/3090940015C72c3166202
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺💫🌺💫🍃🌺🍃🌺 💫🌺💫 🌺💫 ⏪دوم شرایط عمومی 🔰🔰🔰 1⃣📖برای حفظ کردن باید از مشخص استفاده شود و تا آخر تعویض نگردد. ❌ 📗در این رابطه بهترین چاپها، است.🖌 👈 البته از نوع متوسط آن و بدون ترجمه. 📖 زیرا اگر باشد گرچه در موقع تمرینات و حفظ کردن ممکن است مفید باشد 👌 👈اما در موقع ارائه دادن به برخورد می کنیم 👈 زیرا هنگام ارائه دادن باید صفحه ای طویل را در کنیم و بعد بخوانیم و این امر دشواری است. ❌ 👈از سویی دیگر قرآن مورد حفظ نیز باید باشد💥 👈 زیرا با هم نزدیک است و در موقع تمرین برای و ضرر دارد🚫 👈 و نیز در موقع تحویل دادن خطوط فشرده و نزدیک به هم با هم اشتباه می شود.🚫 👤کسانی که از استفاده می کنند تا بتوانند در راه تمرین کنند باید بدانند که این کار است و برای چشمها و اعصاب بسیار است.❌⭕️📛 👤 بعضی گمان می کنند با این کار حداکثر استفاده را از اوقات خود می برند 😊 👌در حالی که قبلاً درباره توضیح دادیم که اگر و قرآن حفظ شود نیازی به تمرین در راه نخواهد بود. ✅ 🔹علاوه بر اینکه ممکن است باعث و خبری از محیط اطراف شود که این خود و را به دنبال دارد و گاه باعث تردید و اشتباه در حفظ و تمرین آیات مشابه نیز می گردد⁉️ 💠 و عادت کردن به حالت تردید در آینده موجب وسوسهای مختلف خواهد بود.✅ ⏪ علاوه بر این همه چه بسا این کار حرمتی و نیز می باشد.😔 ✈️ البته در مسافرت و هنگامی که شخص در ماشین یا هواپیما و یا قطار بسر می برد تنها می تواند محفوظات خود را تکرار کند که این کار هم باعث بیشتر خود شخص و استفاده طولانی شده و هم عاملی برای# تشویق دیگران به است.💫☺️👌 💥اما اینکه مورد استفاده برای حفظ باشد از این جهت است که احتمال دارد توجه به معنای به امر حفظ برساند.❌ 🏵 البته پس از حفظ قسمت مورد نظر، توجه به بسیار عالی است😍 ولی در هنگام حفظ کردن از حواس می کاهد🧠 👈 زیرا وقتی در# مسیر حفظ کردن واقع می شود آیات به حفظ می شود و با کوچکترین توقفی آن سرعت از بین می رود و ذهن حالت به خود می گیرد.✅ ⬅️نگاه کردن به درمرحله اول ⬅️حفظ کردن در مرحله دوم نیز موجب حفظ خواهد شد😊 👈 زیرا هنگام ممکن است ذهن متوجه ترجمه شود و یا احیاناً در ترجمه ای که فراگرفته شده و دچار تردید گردد.🤔 👌 پس بهتر این است که بعد از حفظ کردن مقدار مورد نظر به آیات پرداخته شود.✅ ↩️ مثلاً بعد از اتمام به بررسی آن پرداخت تا بتوان ای_کامل_و_جامع از آیات الهی بود. 📖 ♻️البته چنانکه بعداً به خواهد آمد افرادی که بر ادبیات و مفاهیم قرآن کریم دارند به# مراتب زودتر می توانند قرآن را حفظ کنند تا افرادی که اصلاً از ادبیات و صرف و نحو مفاهیم قرآنی ندارند.✅ 👈 لذا اگر اول# مقداری_صرف_و_نحو فرا گرفته شود با بیشتری می توان قرآن را حفظ کرد و طلاب و دانشجویان معارف اسلامی از این جهت یک گام پیشتازترند.☺️😇 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈 🌺💫🌺💫🍃🌺🍃🌺 💫🌺💫 🌺💫
آموزش تخصصی تجوید و حفظ و قرائت قرآن کریم
👿 #ابلیس> 💩#ماهیت_ابلیس> #ابلیس_از_جن .... ادامه 👈 د .ابلیس که از #کافران بود و از امر الهی سر پی
👿 > 💩> 👈2. 🧟‍♂ابن‌عبّاس، ابن‌مسعود، ، سعید بن‌مسیّب، ابن‌جریح، ابن‌، ابن‌جریر طبرى، شیخ طوسى، بیضاوى و گروهى دیگر، را از دانسته‌اند . 👺 این رأى را به بیش‌تر و تابعان نسبت داده است . 🧟‍♂ صاحبان این ،‌مسئولیت ابلیس را ( پیش از ) رئیس دنیا ، سلطان دنیا ، سلطان زمین ، و خزانه دار بهشت شمرده‌اند . 👺 صاحبان این ، افزون بر روایات ، به ظاهر مانند : * و اذ قلنا للملائکه اسجدوا * ( بقره ۳۴ ) کرده و گفته اند : اگر ابلیس از نبود ،‌ فرمان الهی شامل او نمیشد و می توانست به این بهانه از سر بازند . 🧟‍♂ همچنین ابلیس از فرشتگان در چند آیه ، نشان می دهد که ابلیس از بوده است ؛ در غیر این صورت باید استثنا را منقطع بدانیم که حمل بر مجاز و بر خلاف ظاهر و نیز مستلزم تخصیص است که محذور آن بیشتر از آن است که ابلیس را از بدانیم . 👺 صاحبان این از آیه * کان من الجن * ( کهف ۵۰ ) پاسخ هایی را گفته اند : برخی برآنند که میان فرشتگان و جن ، تفاوت نوعی نیست ، بلکه ، صنفی از ملائک است . 🧟‍♂ شاید بتوان مآخذ این عقیده را روایت ابن عباس دانست که می گوید : ابلیس از ای از ملائک بوده که آنان را * * می نامیدند و از میان ملائک فقط این گروه از آفریده شده بود . . 👺و اما این که چگونه ممکن است ای از فرمان الهی سر بازند ، گفته می شود از قرآن فقط برخی از فرشتگان و نه همه آنان فهمیده می شود . 🧟‍♂علت این فرشتگان به جن به دلیل داری جنت یا از دیدگان بوده است . 👺 بر اساس نظر برخی ، ابتدا از ملائک بود اما پس از مسخ و از جنیان شد . 🧟‍♂صاحبان این ، آیه * کان من الجن * ( کهف ۵۰ ) را به * صار من الجن * گرفته اند . 👺 شاید بتوان زمخشری را به این رای ناظر دانست که بر اساس آن ، * فاخرج منها * را به خروج از نخستین معنا کرده است ؛ یعنی پس از آنکه سفید ،‌زیبا و بود ، او را سیاه ، زشت و گردانید . 🧟‍♂ از بررسی مجموع و روایات بر می آید که ابلیس از بوده ، ولی به دلیل فراوان ، در جایگاه قدسی قرار داشته ؛ از همین‌رو امر به او را نیز در بر گرفته است . ادامه دارد...... ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨«» ✨بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈
آموزش تخصصی تجوید و حفظ و قرائت قرآن کریم
📒#از_قرآن_بیشتر_بدانیم 👿 #ابلیس > 👈 #گستره_فعالیت_ابلیس ...... ادامه 👈خداوند #نزول وحی و حفظ آن ر
📒 👿 > 👈 ..... ادامه 👺 بر اساس عقلی در عصمت انبیاء و‌مفاد همین آیات است که مفسران شیعه ، واژه * * در آیه ۵۲ حج را به معنای پیامبر در هدایت کردن امّت دانسته اند ، 🧟‍♂ و‌ آیه چنین است که هر گاه پیامبری مردم و کام یابی در خویش را آرزو می کرد ، شیطان در آرزوی او اخلال پدید می آورد ، 👺ولی خداوند آن و سازه‌ها و القائات را زایل و آیات خود را می ساخت و کوشش پیامبرش را به نتیجه می رساند : * و ما ارسلنا من قبلک من رسول و لا نبیّ الّا تمنّی القی الشّیطان فی امنیته فینسخ الله ما یلقی الشّیطان ثم یحکم الله آیاته و الله علیم حکیم * ( حج ۵۲ ) 👈۴ . ابلیس و بر بندگان خداوند هیچگونه ای ندارند . 🧟‍♂خداوند در پاسخ ابلیس ، مبنی بر فریب دادن و گمراه ساختن همگان ، به جز ، ابلیس را مخاطب ساخته که تو را بر بندگان من نیست ،‌ مگر گمراهانی که از تو کنند : * انّ عبادی لیس لک علیهم سلطان الّا من اتّبعک‌من الغاوین * ( حجر ۴۲ ) ، * انّ عبادی لیس لک علیهم سلطان و کفی بربّک وکیلا * ( اسرا ۶۵ ، نیز نحل ۹۹ ) 👺بسیاری از مفسران ، از بندگان را همه فرزندان آدم ، و نه فقط و مخلصان گرفته استثنا را درایه ، دانسته‌اند . ادامه دارد ..... ✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾ 🆔اکنون شما هم به کانال ✨«» ✨بپيونديد: 👉@amozeshtajvidhefzquran👈