eitaa logo
آموزش تخصصی تجوید و حفظ و قرائت قرآن کریم
6هزار دنبال‌کننده
19.7هزار عکس
7.1هزار ویدیو
415 فایل
✨﷽✨ 📖 رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : ✨حاملان وحافظان قرآن مشمول رحمت خاص خداوند هستند.✨ 📣ادمین و پشتیبانی کانال آموزش حفظ قرآن↩️ @meftah68 گروه حفظ ترتیبی https://eitaa.com/joinchat/3090940015C72c3166202
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَآءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (۴۷) وَنَادَىٰٓ أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَآ أَغْنَىٰ عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ (۴۸) 🍀 ترجمه: و وقتی بهشتیان چشمانشان ناخواسته از بهشت به سوی دوزخیان برگردانده شود، گویند: ای پروردگارمان ما را با گروه ستمكاران قرار مده (۴۷) و اهل اعراف مردانی را كه از سیمایشان می‌ شناسند، ندا می‌ دهند جمعیّت و جمع آوری شما و تكبّری كه می‌ ورزیدید، به حال شما سودی نداشت (۴۸) 🌷 : برگردانده شود 🌷 : چشمانشان 🌷 : آنها را می شناسند 🌷 : چهره هایشان 🌸 این آیات در نازل شده است. {وَ إِذا صُرِفَتْ أَبْصارُهُمْ تِلْقاءَ أَصْحابِ النّارِ قالُوا رَبَّنا لا تَجْعَلْنا مَعَ الْقَوْمِ الظّالِمِينَ: و وقتی بهشتیان چشمانشان ناخواسته از بهشت به سوی دوزخیان برگردانده شود، گویند: ای پروردگارمان ما را با گروه ستمکاران قرار مده سپس اضافه مى‌ كند كه: «وَ نادى أَصْحابُ الْأَعْرافِ رِجالاً يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيماهُمْ قالُوا ما أَغْنى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَ ما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ: و اهل اعراف مردانی را که از سیمایشان می شناسند، ندا می دهند جمعیت و جمع آوری شما و تکبری که می ورزیدید، به حال شما سودی نداشت} 🌸 اعرافیان به اهل نگاه مى‏ كنند و آنان را مى‏ شناسند و سلام مى‏ كنند، امّا به اهل دوزخ نگاه نمى‏ كنند، بلكه چشمشان ناخواسته به آنان مى‏ افتد. اصحاب اعراف، در دعایشان نمى‏ گویند ما را اهل آتش قرار مده، بلكه مى‏ گویند: ما را همنشین ظالمان مگردان. گویا مجالست با ستمگر، بدتر از آتش دوزخ است.‌ سلمان فارسى مى‏ گوید: بیش از ده مرتبه از رسول خدا صلى الله علیه وآله شنیدم كه فرمود: یا على! تو و امامان پس از تو، اصحاب اعراف میان و هستید و هر كسی به شما معرفت داشته وارد بهشت مى‏ شود و هركسی منكر ولایت شما باشد، وارد جهنّم مى‏ شود. 🔹 پيام های آیات ۴۷ و ۴۸ سوره اعراف 🔹 ✅ در علاوه بر عذاب الهى، سرزنش‏ هایى هم از انسان‏ ها نصیب دوزخیان مى‏ شود. ✅ مال، قدرت، دوستان و طرفداران، عامل نجات نیستند. خود انسان نیز در به این حقیقت اعتراف مى‏ كند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (۵۵) وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (۵۶) 🍀 پروردگارتان را از روی فروتنی و پنهانی بخوانید؛ قطعاً او متجاوزان را دوست ندارد (۵۵) و در زمین پس از اصلاح آن فساد نكنید، و خدا را از روی بیم و امید بخوانید، كه قطعاً رحمت خدا به نیكوكاران نزدیک است. (۵۶) 🌷 : بخوانید 🌷 : پروردگارتان 🌷 : فروتنی 🌷 : پنهانی 🌷 : در اصل منظور با صدای آهسته که به اخلاص نزدیک است 🌷 : دوست نمی دارد 🌷 : متجاوزان 🌷 : فساد نکنید 🌷 : زمین 🌷 : بیم 🌷 : امید 🌷 : نزدیک 🌷 : نیکوکاران شرايط اجابت دعا: 🌸 این آیات در نازل شده است. در اينجا دستور مى‌ دهد كه « و » كه جان و روح عبادت است بايد در برابر خدا انجام گيرد. نخست مى‌ فرمايد: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْيَةً: پروردگارتان را از روی فروتنی و پنهانی بخوانید} اين كه در این آیه دستور داده شده كه خدا را در پنهانى بخوانيد براى اين است كه از «ريا» دورتر، و به اخلاص نزديكتر، و همراه با تمركز فكر و حضور قلب باشد. و سپس مى‌ فرمايد: {إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ: قطعا او متجاوزان را دوست ندارد}و اين جمله معنى وسيعى دارد كه هرگونه تجاوز را، اعمّ از فرياد كشيدن به هنگام ، و يا تظاهر و رياكارى، و يا توجّه به غير خدا را به هنگام دعا، شامل مى‌ شود. 🌸 در آيه ۵۶ سوره اعراف اشاره به حكمى شده است كه در واقع يكى از شرايط تأثير است، مى‌ فرمايد: {وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها: و در زمین پس از اصلاح آن فساد نکنید} بنابراين هيچ گاه دعاى افراد مفسد و تبهكار به جايى نخواهد رسيد. در روايتى از امام باقر «عليه السّلام» مى‌ خوانيم: «زمين فاسد بود و خداوند به وسيله پيامبر اسلام آن را اصلاح كرد». باز ديگر به مسألۀ دعا مى‌ پردازد و يكى ديگر از شرايط آن را بازگو مى‌ كند، مى‌ فرمايد: {وَ ادْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً: و خدا را از روی بیم و امید بخوانید} نه آن چنان از اعمال خود راضى باشيد كه گمان كنيد هيچ نقطه تاريكى در زندگى شما نيست كه اين خود عامل عقبگرد و سقوط است، و نه آن چنان ناامید باشيد كه خود را شايسته عفو خدا و اجابت ندانيد، بلكه با دو بال «ترس» و «اميد» به سوى او پرواز كنيد، اميد به رحمتش و ترس از مسؤوليتها و لغزش هاى خود. 🌸 و در پايان آيه براى تأكيد بيشتر روى اسباب اميدوارى به رحمت ، مى‌ فرمايد: {إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ: قطعا رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است} 🔴 در اين دو آيه اشاره به پنج قسمت از شرايط قبولى دعا شده است: 1⃣ نخست اين كه از روى تضرّع و در پنهانى باشد 2⃣ ديگر اين كه از حدّ تجاوز نكند. 3⃣ سوّم اين كه با توليد فساد و تبهكارى همراه نگردد. 4⃣ چهارم اين كه همراه با ترس و اميد متوازن باشد. 5⃣ پنجم اين كه با نيكوكارى توأم گردد. 🔹 پيام های آیات ۵۵و۵۶ سوره اعراف 🔹 ✅ پس از ، خداپرستى لازم است. ✅ بهتر است با استمداد از كلمه‏ ى «ربّ» و همراه تضرّع و زارى و پنهانى باشد. دعاى پنهانى از ریا دور و به اخلاص نزدیكتر است. ✅ وقتى مؤثّر است كه خالصانه و همراه با تضرّع باشد. ✅ با تمام وجود و با كمال خضوع خدا را بخوانیم. ✅ گردنكشان و تجاوزكاران، از لطف و محبّت الهى محروم مى‏ باشند. ✅ دعا نكردن، دعاى بى‏ تضرّع و دعاى ریایی، از نمونه‏ هاى سركشى و تجاوز است. ✅ جامعه‏ ى اصلاح شده نیز در معرض خطر است. ✅ باید میان بیم و امید باشد. این اعتدال را خداوند، «احسان» نامیده است. ✅ احسان، زمینه‏ ى دریافت رحمت الهى است و بدون آن، انتظار رحمت بى‏ جاست. آرى، دعاى مستجاب همراه بانیكوكارى است. ✅ دست نیاز به جانب حقّ دراز كردن و دورى از فساد، است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (۵۵) وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (۵۶) 🍀 پروردگارتان را از روی فروتنی و پنهانی بخوانید؛ قطعاً او متجاوزان را دوست ندارد (۵۵) و در زمین پس از اصلاح آن فساد نكنید، و خدا را از روی بیم و امید بخوانید، كه قطعاً رحمت خدا به نیكوكاران نزدیک است. (۵۶) 🌷 : بخوانید 🌷 : پروردگارتان 🌷 : فروتنی 🌷 : پنهانی 🌷 : در اصل منظور با صدای آهسته که به اخلاص نزدیک است 🌷 : دوست نمی دارد 🌷 : متجاوزان 🌷 : فساد نکنید 🌷 : زمین 🌷 : بیم 🌷 : امید 🌷 : نزدیک 🌷 : نیکوکاران شرايط اجابت دعا: 🌸 این آیات در نازل شده است. در اينجا دستور مى‌ دهد كه « و » كه جان و روح عبادت است بايد در برابر خدا انجام گيرد. نخست مى‌ فرمايد: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْيَةً: پروردگارتان را از روی فروتنی و پنهانی بخوانید} اين كه در این آیه دستور داده شده كه خدا را در پنهانى بخوانيد براى اين است كه از «ريا» دورتر، و به اخلاص نزديكتر، و همراه با تمركز فكر و حضور قلب باشد. و سپس مى‌ فرمايد: {إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ: قطعا او متجاوزان را دوست ندارد}و اين جمله معنى وسيعى دارد كه هرگونه تجاوز را، اعمّ از فرياد كشيدن به هنگام ، و يا تظاهر و رياكارى، و يا توجّه به غير خدا را به هنگام دعا، شامل مى‌ شود. 🌸 در آيه ۵۶ سوره اعراف اشاره به حكمى شده است كه در واقع يكى از شرايط تأثير است، مى‌ فرمايد: {وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها: و در زمین پس از اصلاح آن فساد نکنید} بنابراين هيچ گاه دعاى افراد مفسد و تبهكار به جايى نخواهد رسيد. در روايتى از امام باقر «عليه السّلام» مى‌ خوانيم: «زمين فاسد بود و خداوند به وسيله پيامبر اسلام آن را اصلاح كرد». باز ديگر به مسألۀ دعا مى‌ پردازد و يكى ديگر از شرايط آن را بازگو مى‌ كند، مى‌ فرمايد: {وَ ادْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً: و خدا را از روی بیم و امید بخوانید} نه آن چنان از اعمال خود راضى باشيد كه گمان كنيد هيچ نقطه تاريكى در زندگى شما نيست كه اين خود عامل عقبگرد و سقوط است، و نه آن چنان ناامید باشيد كه خود را شايسته عفو خدا و اجابت ندانيد، بلكه با دو بال «ترس» و «اميد» به سوى او پرواز كنيد، اميد به رحمتش و ترس از مسؤوليتها و لغزش هاى خود. 🌸 و در پايان آيه براى تأكيد بيشتر روى اسباب اميدوارى به رحمت ، مى‌ فرمايد: {إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ: قطعا رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است} 🔴 در اين دو آيه اشاره به پنج قسمت از شرايط قبولى دعا شده است: 1⃣ نخست اين كه از روى تضرّع و در پنهانى باشد 2⃣ ديگر اين كه از حدّ تجاوز نكند. 3⃣ سوّم اين كه با توليد فساد و تبهكارى همراه نگردد. 4⃣ چهارم اين كه همراه با ترس و اميد متوازن باشد. 5⃣ پنجم اين كه با نيكوكارى توأم گردد. 🔹 پيام های آیات ۵۵و۵۶ سوره اعراف 🔹 ✅ پس از ، خداپرستى لازم است. ✅ بهتر است با استمداد از كلمه‏ ى «ربّ» و همراه تضرّع و زارى و پنهانى باشد. دعاى پنهانى از ریا دور و به اخلاص نزدیكتر است. ✅ وقتى مؤثّر است كه خالصانه و همراه با تضرّع باشد. ✅ با تمام وجود و با كمال خضوع خدا را بخوانیم. ✅ گردنكشان و تجاوزكاران، از لطف و محبّت الهى محروم مى‏ باشند. ✅ دعا نكردن، دعاى بى‏ تضرّع و دعاى ریایی، از نمونه‏ هاى سركشى و تجاوز است. ✅ جامعه‏ ى اصلاح شده نیز در معرض خطر است. ✅ باید میان بیم و امید باشد. این اعتدال را خداوند، «احسان» نامیده است. ✅ احسان، زمینه‏ ى دریافت رحمت الهى است و بدون آن، انتظار رحمت بى‏ جاست. آرى، دعاى مستجاب همراه بانیكوكارى است. ✅ دست نیاز به جانب حقّ دراز كردن و دورى از فساد، است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش اول 🌸 لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُٓ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (۵۹) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِٓ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (۶۰) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۶۱) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (۶۲) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (۶۳) فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ (۶۴) 🍀 ترجمه: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم، پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، كه شما را جز او معبودی نیست، من قطعاً از عذاب روزی بزرگ بر شما می‌ترسم (۵۹) اَشراف‌ و سران قومش گفتند: قطعاً ما تو را در گمراهی آشكار می‌ بینیم (۶۰) گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده‌ ای از سوی پروردگار جهانیان هستم (۶۱) پیام‌ های پروردگارم را به شما می‌ رسانم، و برای شما خیرخواهی می‌ كنم و از سوی خدا حقایقی را می‌ دانم كه شما نمی‌ دانید. (۶۲) آیا تعجّب كردید كه بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر این كه شما تقوا پیشه کنید شوید و مورد رحمت قرار گیرید؟ (۶۳) پس او را تكذیب كردند، ما هم او و كسانی كه در كشتی همراهش بودند نجات دادیم و كسانی كه آیات ما را تكذیب كردند، غرق نمودیم؛ زیرا آنان گروهی كوردل بودند. (۶۴) 🌷 : فرستادیم 🌷 : گفت 🌷 : معبود 🌷 : می ترسم 🌷 : روز 🌷 : بزرگ 🌷 : اشراف و سران 🌷 : قطعا تو را می بینیم 🌷 : گمراهی 🌷 : آشکار 🌷 : گمراهی 🌷 : فرستاده 🌷 : پروردگار جهانیان 🌷 : به شما می رسانم 🌷 : پیام ها 🌷 : خیرخواهی می کنم 🌷 : می دانم 🌷 : آیا تعجب کردید 🌷 : برای شما آمد 🌷 : مرد 🌷 : تا شما را هشدار دهد 🌷 : تا تقوا پیشه کنید 🌷 : او را تکذیب کردند 🌷 : او را نجات دادم 🌷 : کشتی وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا 🌷 : کور دلها، بی بصیرت ها 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۲ 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. سرگذشت در سوره‌ هاى مختلفى از مانند سوره هود، انبياء، مؤمنون، شعراء و نوح مشروحاً آمده است، امّا در اينجا تنها فهرستى از آن در شش آيه آمده. نخست مى‌ فرمايد: {لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم} نخستين چيزى كه او به آنها يادآور شد، همان توجّه به حقيقت توحيد و نفى هرگونه بت پرستى بود، {فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، که شما را جز او معبودی نیست} نوح پس از بيدار كردن فطرتهاى خفته، آنان را از سرانجام بت پرستى بر حذر داشته و گفت: {إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ: من قطعا از عذاب روزی بزرگ بر شما می ترسم} منظور از مجازات «روز بزرگ» ممكن است همان توفان معروف نوح يا مجازات الهى در روز باشد. 🌸 ولى قوم به جاى اين كه از دعوت اصلاحى اين پيامبر بزرگ كه همراه با نهايت خيرخواهى بود استقبال كنند، به آيين توحيد بپيوندند و دست از ستم و فساد بردارند جمعى از اشراف و ثروتمندان قوم او كه منافع خود را با بيدارى مردم در خطر مى‌ ديدند، و مذهب او را مانعى بر سر راه هوسرانيهای خويش مشاهده مى‌ كردند صريحاً در جواب {قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ: گفتند: قطعا ما تو را در گمراهی آشکار می بینیم} «نوح» در برابر توهين و خشونت آنها با همان لحن آرام و محبّت‌آميز خود در پاسخ آنها {قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَ لكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ: گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده ای از سوی پروردگار جهانیان هستم} اشاره به اين كه خدايان پراكنده‌ اى كه شما قائل شده‌ ايد همه بى‌ اساس است، پروردگار و ربّ همه جهانيان تنها خداوند يگانه يكتاست كه خالق همه آنها مى‌ باشد. 🌸 سپس نوح هدفش را بیان می کند: {أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ أَنْصَحُ لَكُمْ: پیام های پروردگارم را به شما می رسانم، و برای شما خیرخواهی می کنم} و سپس اضافه مى‌ كند: {وَ أَعْلَمُ مِنَ اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و از سوی حقایقی را می دانم که شما نمی دانید} اين جمله ممكن است جنبه تهديد در برابر مخالفت هاى آنها داشته باشد كه من مجازات هاى دردناكى از در برابر تبهكاران سراغ دارم كه شما هنوز از آن بى‌ خبريد، و يا اشاره به لطف و رحمت پروردگار باشد كه اگر در مسير اطاعتش گام بگذاريد بركات و پاداش هايى از او سراغ دارم كه شما به عظمت و وسعت آن واقف نيستيد. 🌸 سپس گفتار ديگرى را از مى‌ خوانيم كه در برابر اظهار تعجّب قوم خود از اين كه چگونه ممكن است انسانى عهده‌ دار رسالت پروردگار گردد، بيان كرده است: {أَ وَ عَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَ لِتَتَّقُوا وَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ: آیا تعجب کردید که بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر اینکه شما پیشه کنید و مورد رحمت قرار گیرید} يعنى، اين موضوع چه جاى تعجّب است؟ زيرا يک انسان شايسته، استعداد انجام اين رسالت را بهتر از هر موجود ديگر دارد. 🌸 ولى به جاى اين كه دعوت چنين رهبر دلسوز و خيرخواه و آگاهى را بپذيرند، همه گفته‌ هاى او را تكذيب كردند و در برابر دعوتش سر تسليم فرود نياوردند، هر چه بيشتر تبليغ مى‌كرد، آنها بر لجاجت و سرسختى خود مى‌افزودند {فَكَذَّبُوهُ: پس او را تکذیب کردند} همین سبب شد { فَأَنْجَيْناهُ وَ الَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَ أَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا: ما هم او و کسانی که در کشتی همراهش بودند نجات دادیم و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، غرق نمودیم} در پايان، دليل اين عذاب سخت را چنين بيان مى‌ كند كه آنها مردمی كور دل و بی بصیرت بودند (إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ: زیرا آنان گروهی کوردل بودند} و اين كوردلى نتيجه اعمال شوم و لجاجت هاى مستمرّ خودشان بود، زيرا چشم پوشى مستمرّ از حقايق، تدريجاً چشم تيزبين عقل را ضعيف كرده و سرانجام کوردل مى‌ كند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش سوم 🔹 پيام های آیات ۵۹تا۶۴ سوره اعراف 🔹 ✅ با اینكه رسالت علیه السلام جهانى بود، ابتدا از قوم خود شروع كرد. ✅ دعوت به و خداپرستى، سرآغاز دعوت انبیا و از مشتركات همه‏ ى ادیان الهى است. ✅ خداشناسى و ایمان به ، از همان ابتدا و در طول تاریخ بوده است. ✅ ، دلسوزان واقعى انسانند. ✅ همیشه مخالف ، گروهى از اشراف و سردمداران بوده‏ اند كه زرق و برق ثروت و قدرت آنان، چشم مردم را پر مى‏ كرده است. ✅ بدتر از نیاوردن، گمراه دانستن انبیاست. ✅ كسى كه در پى پدید آوردن نظام توحیدى و براندازى نظام شرک است، باید انتظار هرگونه تهمت و توهین را داشته باشد. ✅ مخالفان، در تهمت‏ زدن سخت و جدّى هستند. ✅ رسالت ، در راستاى تربیت جهانیان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ ، معصوم‏ اند. ✅ دلسوزى و خیرخواهى ، در جهت منافع مردم بود، نه منافع شخصى. ✅ انبیا، سرچشمه‏ ى تمام علوم و آگاهى‏ هاى خود را مى‏ دانند. ✅ انبیا از جانب ، از علوم و آگاهى‏ هایى برخوردارند كه دست بشر به آنها نمى‏ رسد. ✅ هدف از ، تربیت انسان است. ✅ ، برخاسته از مردم و در مردمند. ✅ ، زمینه‏ ساز نزول رحمت الهى است. ✅ ، سبب نجات وتكذیب، وسیله و زمینه‏ ى هلاكت است. ✅ حوادث و عوامل طبیعى و تحوّلات تاریخى، به دست است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‏ گیرد. ✅ كوردلى، عامل اصلى تكذیب دعوت انبیاست «عمین» بنابراین ایمان و پیروى از انبیا، نشانه‏ى بصیرت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش اول 🌸 لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُٓ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (۵۹) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِٓ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (۶۰) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۶۱) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (۶۲) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (۶۳) فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ (۶۴) 🍀 ترجمه: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم، پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، كه شما را جز او معبودی نیست، من قطعاً از عذاب روزی بزرگ بر شما می‌ترسم (۵۹) اَشراف‌ و سران قومش گفتند: قطعاً ما تو را در گمراهی آشكار می‌ بینیم (۶۰) گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده‌ ای از سوی پروردگار جهانیان هستم (۶۱) پیام‌ های پروردگارم را به شما می‌ رسانم، و برای شما خیرخواهی می‌ كنم و از سوی خدا حقایقی را می‌ دانم كه شما نمی‌ دانید. (۶۲) آیا تعجّب كردید كه بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر این كه شما تقوا پیشه کنید شوید و مورد رحمت قرار گیرید؟ (۶۳) پس او را تكذیب كردند، ما هم او و كسانی كه در كشتی همراهش بودند نجات دادیم و كسانی كه آیات ما را تكذیب كردند، غرق نمودیم؛ زیرا آنان گروهی كوردل بودند. (۶۴) 🌷 : فرستادیم 🌷 : گفت 🌷 : معبود 🌷 : می ترسم 🌷 : روز 🌷 : بزرگ 🌷 : اشراف و سران 🌷 : قطعا تو را می بینیم 🌷 : گمراهی 🌷 : آشکار 🌷 : گمراهی 🌷 : فرستاده 🌷 : پروردگار جهانیان 🌷 : به شما می رسانم 🌷 : پیام ها 🌷 : خیرخواهی می کنم 🌷 : می دانم 🌷 : آیا تعجب کردید 🌷 : برای شما آمد 🌷 : مرد 🌷 : تا شما را هشدار دهد 🌷 : تا تقوا پیشه کنید 🌷 : او را تکذیب کردند 🌷 : او را نجات دادم 🌷 : کشتی وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا 🌷 : کور دلها، بی بصیرت ها 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۲ 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. سرگذشت در سوره‌ هاى مختلفى از مانند سوره هود، انبياء، مؤمنون، شعراء و نوح مشروحاً آمده است، امّا در اينجا تنها فهرستى از آن در شش آيه آمده. نخست مى‌ فرمايد: {لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم} نخستين چيزى كه او به آنها يادآور شد، همان توجّه به حقيقت توحيد و نفى هرگونه بت پرستى بود، {فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، که شما را جز او معبودی نیست} نوح پس از بيدار كردن فطرتهاى خفته، آنان را از سرانجام بت پرستى بر حذر داشته و گفت: {إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ: من قطعا از عذاب روزی بزرگ بر شما می ترسم} منظور از مجازات «روز بزرگ» ممكن است همان توفان معروف نوح يا مجازات الهى در روز باشد. 🌸 ولى قوم به جاى اين كه از دعوت اصلاحى اين پيامبر بزرگ كه همراه با نهايت خيرخواهى بود استقبال كنند، به آيين توحيد بپيوندند و دست از ستم و فساد بردارند جمعى از اشراف و ثروتمندان قوم او كه منافع خود را با بيدارى مردم در خطر مى‌ ديدند، و مذهب او را مانعى بر سر راه هوسرانيهای خويش مشاهده مى‌ كردند صريحاً در جواب {قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ: گفتند: قطعا ما تو را در گمراهی آشکار می بینیم} «نوح» در برابر توهين و خشونت آنها با همان لحن آرام و محبّت‌آميز خود در پاسخ آنها {قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَ لكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ: گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده ای از سوی پروردگار جهانیان هستم} اشاره به اين كه خدايان پراكنده‌ اى كه شما قائل شده‌ ايد همه بى‌ اساس است، پروردگار و ربّ همه جهانيان تنها خداوند يگانه يكتاست كه خالق همه آنها مى‌ باشد. 🌸 سپس نوح هدفش را بیان می کند: {أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ أَنْصَحُ لَكُمْ: پیام های پروردگارم را به شما می رسانم، و برای شما خیرخواهی می کنم} و سپس اضافه مى‌ كند: {وَ أَعْلَمُ مِنَ اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و از سوی حقایقی را می دانم که شما نمی دانید} اين جمله ممكن است جنبه تهديد در برابر مخالفت هاى آنها داشته باشد كه من مجازات هاى دردناكى از در برابر تبهكاران سراغ دارم كه شما هنوز از آن بى‌ خبريد، و يا اشاره به لطف و رحمت پروردگار باشد كه اگر در مسير اطاعتش گام بگذاريد بركات و پاداش هايى از او سراغ دارم كه شما به عظمت و وسعت آن واقف نيستيد. 🌸 سپس گفتار ديگرى را از مى‌ خوانيم كه در برابر اظهار تعجّب قوم خود از اين كه چگونه ممكن است انسانى عهده‌ دار رسالت پروردگار گردد، بيان كرده است: {أَ وَ عَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَ لِتَتَّقُوا وَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ: آیا تعجب کردید که بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر اینکه شما پیشه کنید و مورد رحمت قرار گیرید} يعنى، اين موضوع چه جاى تعجّب است؟ زيرا يک انسان شايسته، استعداد انجام اين رسالت را بهتر از هر موجود ديگر دارد. 🌸 ولى به جاى اين كه دعوت چنين رهبر دلسوز و خيرخواه و آگاهى را بپذيرند، همه گفته‌ هاى او را تكذيب كردند و در برابر دعوتش سر تسليم فرود نياوردند، هر چه بيشتر تبليغ مى‌كرد، آنها بر لجاجت و سرسختى خود مى‌افزودند {فَكَذَّبُوهُ: پس او را تکذیب کردند} همین سبب شد { فَأَنْجَيْناهُ وَ الَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَ أَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا: ما هم او و کسانی که در کشتی همراهش بودند نجات دادیم و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، غرق نمودیم} در پايان، دليل اين عذاب سخت را چنين بيان مى‌ كند كه آنها مردمی كور دل و بی بصیرت بودند (إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ: زیرا آنان گروهی کوردل بودند} و اين كوردلى نتيجه اعمال شوم و لجاجت هاى مستمرّ خودشان بود، زيرا چشم پوشى مستمرّ از حقايق، تدريجاً چشم تيزبين عقل را ضعيف كرده و سرانجام کوردل مى‌ كند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش سوم 🔹 پيام های آیات ۵۹تا۶۴ سوره اعراف 🔹 ✅ با اینكه رسالت علیه السلام جهانى بود، ابتدا از قوم خود شروع كرد. ✅ دعوت به و خداپرستى، سرآغاز دعوت انبیا و از مشتركات همه‏ ى ادیان الهى است. ✅ خداشناسى و ایمان به ، از همان ابتدا و در طول تاریخ بوده است. ✅ ، دلسوزان واقعى انسانند. ✅ همیشه مخالف ، گروهى از اشراف و سردمداران بوده‏ اند كه زرق و برق ثروت و قدرت آنان، چشم مردم را پر مى‏ كرده است. ✅ بدتر از نیاوردن، گمراه دانستن انبیاست. ✅ كسى كه در پى پدید آوردن نظام توحیدى و براندازى نظام شرک است، باید انتظار هرگونه تهمت و توهین را داشته باشد. ✅ مخالفان، در تهمت‏ زدن سخت و جدّى هستند. ✅ رسالت ، در راستاى تربیت جهانیان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ ، معصوم‏ اند. ✅ دلسوزى و خیرخواهى ، در جهت منافع مردم بود، نه منافع شخصى. ✅ انبیا، سرچشمه‏ ى تمام علوم و آگاهى‏ هاى خود را مى‏ دانند. ✅ انبیا از جانب ، از علوم و آگاهى‏ هایى برخوردارند كه دست بشر به آنها نمى‏ رسد. ✅ هدف از ، تربیت انسان است. ✅ ، برخاسته از مردم و در مردمند. ✅ ، زمینه‏ ساز نزول رحمت الهى است. ✅ ، سبب نجات وتكذیب، وسیله و زمینه‏ ى هلاكت است. ✅ حوادث و عوامل طبیعى و تحوّلات تاریخى، به دست است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‏ گیرد. ✅ كوردلى، عامل اصلى تكذیب دعوت انبیاست «عمین» بنابراین ایمان و پیروى از انبیا، نشانه‏ى بصیرت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش اول 🌸 لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُٓ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (۵۹) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِٓ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (۶۰) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۶۱) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (۶۲) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (۶۳) فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ (۶۴) 🍀 ترجمه: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم، پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، كه شما را جز او معبودی نیست، من قطعاً از عذاب روزی بزرگ بر شما می‌ترسم (۵۹) اَشراف‌ و سران قومش گفتند: قطعاً ما تو را در گمراهی آشكار می‌ بینیم (۶۰) گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده‌ ای از سوی پروردگار جهانیان هستم (۶۱) پیام‌ های پروردگارم را به شما می‌ رسانم، و برای شما خیرخواهی می‌ كنم و از سوی خدا حقایقی را می‌ دانم كه شما نمی‌ دانید. (۶۲) آیا تعجّب كردید كه بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر این كه شما تقوا پیشه کنید شوید و مورد رحمت قرار گیرید؟ (۶۳) پس او را تكذیب كردند، ما هم او و كسانی كه در كشتی همراهش بودند نجات دادیم و كسانی كه آیات ما را تكذیب كردند، غرق نمودیم؛ زیرا آنان گروهی كوردل بودند. (۶۴) 🌷 : فرستادیم 🌷 : گفت 🌷 : معبود 🌷 : می ترسم 🌷 : روز 🌷 : بزرگ 🌷 : اشراف و سران 🌷 : قطعا تو را می بینیم 🌷 : گمراهی 🌷 : آشکار 🌷 : گمراهی 🌷 : فرستاده 🌷 : پروردگار جهانیان 🌷 : به شما می رسانم 🌷 : پیام ها 🌷 : خیرخواهی می کنم 🌷 : می دانم 🌷 : آیا تعجب کردید 🌷 : برای شما آمد 🌷 : مرد 🌷 : تا شما را هشدار دهد 🌷 : تا تقوا پیشه کنید 🌷 : او را تکذیب کردند 🌷 : او را نجات دادم 🌷 : کشتی وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا 🌷 : کور دلها، بی بصیرت ها 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۲ 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. سرگذشت در سوره‌ هاى مختلفى از مانند سوره هود، انبياء، مؤمنون، شعراء و نوح مشروحاً آمده است، امّا در اينجا تنها فهرستى از آن در شش آيه آمده. نخست مى‌ فرمايد: {لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم} نخستين چيزى كه او به آنها يادآور شد، همان توجّه به حقيقت توحيد و نفى هرگونه بت پرستى بود، {فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، که شما را جز او معبودی نیست} نوح پس از بيدار كردن فطرتهاى خفته، آنان را از سرانجام بت پرستى بر حذر داشته و گفت: {إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ: من قطعا از عذاب روزی بزرگ بر شما می ترسم} منظور از مجازات «روز بزرگ» ممكن است همان توفان معروف نوح يا مجازات الهى در روز باشد. 🌸 ولى قوم به جاى اين كه از دعوت اصلاحى اين پيامبر بزرگ كه همراه با نهايت خيرخواهى بود استقبال كنند، به آيين توحيد بپيوندند و دست از ستم و فساد بردارند جمعى از اشراف و ثروتمندان قوم او كه منافع خود را با بيدارى مردم در خطر مى‌ ديدند، و مذهب او را مانعى بر سر راه هوسرانيهای خويش مشاهده مى‌ كردند صريحاً در جواب {قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ: گفتند: قطعا ما تو را در گمراهی آشکار می بینیم} «نوح» در برابر توهين و خشونت آنها با همان لحن آرام و محبّت‌آميز خود در پاسخ آنها {قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَ لكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ: گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده ای از سوی پروردگار جهانیان هستم} اشاره به اين كه خدايان پراكنده‌ اى كه شما قائل شده‌ ايد همه بى‌ اساس است، پروردگار و ربّ همه جهانيان تنها خداوند يگانه يكتاست كه خالق همه آنها مى‌ باشد. 🌸 سپس نوح هدفش را بیان می کند: {أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ أَنْصَحُ لَكُمْ: پیام های پروردگارم را به شما می رسانم، و برای شما خیرخواهی می کنم} و سپس اضافه مى‌ كند: {وَ أَعْلَمُ مِنَ اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و از سوی حقایقی را می دانم که شما نمی دانید} اين جمله ممكن است جنبه تهديد در برابر مخالفت هاى آنها داشته باشد كه من مجازات هاى دردناكى از در برابر تبهكاران سراغ دارم كه شما هنوز از آن بى‌ خبريد، و يا اشاره به لطف و رحمت پروردگار باشد كه اگر در مسير اطاعتش گام بگذاريد بركات و پاداش هايى از او سراغ دارم كه شما به عظمت و وسعت آن واقف نيستيد. 🌸 سپس گفتار ديگرى را از مى‌ خوانيم كه در برابر اظهار تعجّب قوم خود از اين كه چگونه ممكن است انسانى عهده‌ دار رسالت پروردگار گردد، بيان كرده است: {أَ وَ عَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَ لِتَتَّقُوا وَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ: آیا تعجب کردید که بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر اینکه شما پیشه کنید و مورد رحمت قرار گیرید} يعنى، اين موضوع چه جاى تعجّب است؟ زيرا يک انسان شايسته، استعداد انجام اين رسالت را بهتر از هر موجود ديگر دارد. 🌸 ولى به جاى اين كه دعوت چنين رهبر دلسوز و خيرخواه و آگاهى را بپذيرند، همه گفته‌ هاى او را تكذيب كردند و در برابر دعوتش سر تسليم فرود نياوردند، هر چه بيشتر تبليغ مى‌كرد، آنها بر لجاجت و سرسختى خود مى‌افزودند {فَكَذَّبُوهُ: پس او را تکذیب کردند} همین سبب شد { فَأَنْجَيْناهُ وَ الَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَ أَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا: ما هم او و کسانی که در کشتی همراهش بودند نجات دادیم و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، غرق نمودیم} در پايان، دليل اين عذاب سخت را چنين بيان مى‌ كند كه آنها مردمی كور دل و بی بصیرت بودند (إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ: زیرا آنان گروهی کوردل بودند} و اين كوردلى نتيجه اعمال شوم و لجاجت هاى مستمرّ خودشان بود، زيرا چشم پوشى مستمرّ از حقايق، تدريجاً چشم تيزبين عقل را ضعيف كرده و سرانجام کوردل مى‌ كند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش سوم 🔹 پيام های آیات ۵۹تا۶۴ سوره اعراف 🔹 ✅ با اینكه رسالت علیه السلام جهانى بود، ابتدا از قوم خود شروع كرد. ✅ دعوت به و خداپرستى، سرآغاز دعوت انبیا و از مشتركات همه‏ ى ادیان الهى است. ✅ خداشناسى و ایمان به ، از همان ابتدا و در طول تاریخ بوده است. ✅ ، دلسوزان واقعى انسانند. ✅ همیشه مخالف ، گروهى از اشراف و سردمداران بوده‏ اند كه زرق و برق ثروت و قدرت آنان، چشم مردم را پر مى‏ كرده است. ✅ بدتر از نیاوردن، گمراه دانستن انبیاست. ✅ كسى كه در پى پدید آوردن نظام توحیدى و براندازى نظام شرک است، باید انتظار هرگونه تهمت و توهین را داشته باشد. ✅ مخالفان، در تهمت‏ زدن سخت و جدّى هستند. ✅ رسالت ، در راستاى تربیت جهانیان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ ، معصوم‏ اند. ✅ دلسوزى و خیرخواهى ، در جهت منافع مردم بود، نه منافع شخصى. ✅ انبیا، سرچشمه‏ ى تمام علوم و آگاهى‏ هاى خود را مى‏ دانند. ✅ انبیا از جانب ، از علوم و آگاهى‏ هایى برخوردارند كه دست بشر به آنها نمى‏ رسد. ✅ هدف از ، تربیت انسان است. ✅ ، برخاسته از مردم و در مردمند. ✅ ، زمینه‏ ساز نزول رحمت الهى است. ✅ ، سبب نجات وتكذیب، وسیله و زمینه‏ ى هلاكت است. ✅ حوادث و عوامل طبیعى و تحوّلات تاریخى، به دست است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‏ گیرد. ✅ كوردلى، عامل اصلى تكذیب دعوت انبیاست «عمین» بنابراین ایمان و پیروى از انبیا، نشانه‏ى بصیرت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش اول 🌸 لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُٓ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (۵۹) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِٓ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (۶۰) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۶۱) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (۶۲) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (۶۳) فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ (۶۴) 🍀 ترجمه: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم، پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، كه شما را جز او معبودی نیست، من قطعاً از عذاب روزی بزرگ بر شما می‌ترسم (۵۹) اَشراف‌ و سران قومش گفتند: قطعاً ما تو را در گمراهی آشكار می‌ بینیم (۶۰) گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده‌ ای از سوی پروردگار جهانیان هستم (۶۱) پیام‌ های پروردگارم را به شما می‌ رسانم، و برای شما خیرخواهی می‌ كنم و از سوی خدا حقایقی را می‌ دانم كه شما نمی‌ دانید. (۶۲) آیا تعجّب كردید كه بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر این كه شما تقوا پیشه کنید شوید و مورد رحمت قرار گیرید؟ (۶۳) پس او را تكذیب كردند، ما هم او و كسانی كه در كشتی همراهش بودند نجات دادیم و كسانی كه آیات ما را تكذیب كردند، غرق نمودیم؛ زیرا آنان گروهی كوردل بودند. (۶۴) 🌷 : فرستادیم 🌷 : گفت 🌷 : معبود 🌷 : می ترسم 🌷 : روز 🌷 : بزرگ 🌷 : اشراف و سران 🌷 : قطعا تو را می بینیم 🌷 : گمراهی 🌷 : آشکار 🌷 : گمراهی 🌷 : فرستاده 🌷 : پروردگار جهانیان 🌷 : به شما می رسانم 🌷 : پیام ها 🌷 : خیرخواهی می کنم 🌷 : می دانم 🌷 : آیا تعجب کردید 🌷 : برای شما آمد 🌷 : مرد 🌷 : تا شما را هشدار دهد 🌷 : تا تقوا پیشه کنید 🌷 : او را تکذیب کردند 🌷 : او را نجات دادم 🌷 : کشتی وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا 🌷 : کور دلها، بی بصیرت ها 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۲ 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. سرگذشت در سوره‌ هاى مختلفى از مانند سوره هود، انبياء، مؤمنون، شعراء و نوح مشروحاً آمده است، امّا در اينجا تنها فهرستى از آن در شش آيه آمده. نخست مى‌ فرمايد: {لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم} نخستين چيزى كه او به آنها يادآور شد، همان توجّه به حقيقت توحيد و نفى هرگونه بت پرستى بود، {فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، که شما را جز او معبودی نیست} نوح پس از بيدار كردن فطرتهاى خفته، آنان را از سرانجام بت پرستى بر حذر داشته و گفت: {إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ: من قطعا از عذاب روزی بزرگ بر شما می ترسم} منظور از مجازات «روز بزرگ» ممكن است همان توفان معروف نوح يا مجازات الهى در روز باشد. 🌸 ولى قوم به جاى اين كه از دعوت اصلاحى اين پيامبر بزرگ كه همراه با نهايت خيرخواهى بود استقبال كنند، به آيين توحيد بپيوندند و دست از ستم و فساد بردارند جمعى از اشراف و ثروتمندان قوم او كه منافع خود را با بيدارى مردم در خطر مى‌ ديدند، و مذهب او را مانعى بر سر راه هوسرانيهای خويش مشاهده مى‌ كردند صريحاً در جواب {قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ: گفتند: قطعا ما تو را در گمراهی آشکار می بینیم} «نوح» در برابر توهين و خشونت آنها با همان لحن آرام و محبّت‌آميز خود در پاسخ آنها {قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَ لكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ: گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده ای از سوی پروردگار جهانیان هستم} اشاره به اين كه خدايان پراكنده‌ اى كه شما قائل شده‌ ايد همه بى‌ اساس است، پروردگار و ربّ همه جهانيان تنها خداوند يگانه يكتاست كه خالق همه آنها مى‌ باشد. 🌸 سپس نوح هدفش را بیان می کند: {أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ أَنْصَحُ لَكُمْ: پیام های پروردگارم را به شما می رسانم، و برای شما خیرخواهی می کنم} و سپس اضافه مى‌ كند: {وَ أَعْلَمُ مِنَ اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و از سوی حقایقی را می دانم که شما نمی دانید} اين جمله ممكن است جنبه تهديد در برابر مخالفت هاى آنها داشته باشد كه من مجازات هاى دردناكى از در برابر تبهكاران سراغ دارم كه شما هنوز از آن بى‌ خبريد، و يا اشاره به لطف و رحمت پروردگار باشد كه اگر در مسير اطاعتش گام بگذاريد بركات و پاداش هايى از او سراغ دارم كه شما به عظمت و وسعت آن واقف نيستيد. 🌸 سپس گفتار ديگرى را از مى‌ خوانيم كه در برابر اظهار تعجّب قوم خود از اين كه چگونه ممكن است انسانى عهده‌ دار رسالت پروردگار گردد، بيان كرده است: {أَ وَ عَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَ لِتَتَّقُوا وَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ: آیا تعجب کردید که بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر اینکه شما پیشه کنید و مورد رحمت قرار گیرید} يعنى، اين موضوع چه جاى تعجّب است؟ زيرا يک انسان شايسته، استعداد انجام اين رسالت را بهتر از هر موجود ديگر دارد. 🌸 ولى به جاى اين كه دعوت چنين رهبر دلسوز و خيرخواه و آگاهى را بپذيرند، همه گفته‌ هاى او را تكذيب كردند و در برابر دعوتش سر تسليم فرود نياوردند، هر چه بيشتر تبليغ مى‌كرد، آنها بر لجاجت و سرسختى خود مى‌افزودند {فَكَذَّبُوهُ: پس او را تکذیب کردند} همین سبب شد { فَأَنْجَيْناهُ وَ الَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَ أَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا: ما هم او و کسانی که در کشتی همراهش بودند نجات دادیم و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، غرق نمودیم} در پايان، دليل اين عذاب سخت را چنين بيان مى‌ كند كه آنها مردمی كور دل و بی بصیرت بودند (إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ: زیرا آنان گروهی کوردل بودند} و اين كوردلى نتيجه اعمال شوم و لجاجت هاى مستمرّ خودشان بود، زيرا چشم پوشى مستمرّ از حقايق، تدريجاً چشم تيزبين عقل را ضعيف كرده و سرانجام کوردل مى‌ كند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش سوم 🔹 پيام های آیات ۵۹تا۶۴ سوره اعراف 🔹 ✅ با اینكه رسالت علیه السلام جهانى بود، ابتدا از قوم خود شروع كرد. ✅ دعوت به و خداپرستى، سرآغاز دعوت انبیا و از مشتركات همه‏ ى ادیان الهى است. ✅ خداشناسى و ایمان به ، از همان ابتدا و در طول تاریخ بوده است. ✅ ، دلسوزان واقعى انسانند. ✅ همیشه مخالف ، گروهى از اشراف و سردمداران بوده‏ اند كه زرق و برق ثروت و قدرت آنان، چشم مردم را پر مى‏ كرده است. ✅ بدتر از نیاوردن، گمراه دانستن انبیاست. ✅ كسى كه در پى پدید آوردن نظام توحیدى و براندازى نظام شرک است، باید انتظار هرگونه تهمت و توهین را داشته باشد. ✅ مخالفان، در تهمت‏ زدن سخت و جدّى هستند. ✅ رسالت ، در راستاى تربیت جهانیان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ ، معصوم‏ اند. ✅ دلسوزى و خیرخواهى ، در جهت منافع مردم بود، نه منافع شخصى. ✅ انبیا، سرچشمه‏ ى تمام علوم و آگاهى‏ هاى خود را مى‏ دانند. ✅ انبیا از جانب ، از علوم و آگاهى‏ هایى برخوردارند كه دست بشر به آنها نمى‏ رسد. ✅ هدف از ، تربیت انسان است. ✅ ، برخاسته از مردم و در مردمند. ✅ ، زمینه‏ ساز نزول رحمت الهى است. ✅ ، سبب نجات وتكذیب، وسیله و زمینه‏ ى هلاكت است. ✅ حوادث و عوامل طبیعى و تحوّلات تاریخى، به دست است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‏ گیرد. ✅ كوردلى، عامل اصلى تكذیب دعوت انبیاست «عمین» بنابراین ایمان و پیروى از انبیا، نشانه‏ى بصیرت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش اول 🌸 لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُٓ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (۵۹) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِٓ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (۶۰) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۶۱) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (۶۲) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (۶۳) فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ (۶۴) 🍀 ترجمه: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم، پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، كه شما را جز او معبودی نیست، من قطعاً از عذاب روزی بزرگ بر شما می‌ترسم (۵۹) اَشراف‌ و سران قومش گفتند: قطعاً ما تو را در گمراهی آشكار می‌ بینیم (۶۰) گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده‌ ای از سوی پروردگار جهانیان هستم (۶۱) پیام‌ های پروردگارم را به شما می‌ رسانم، و برای شما خیرخواهی می‌ كنم و از سوی خدا حقایقی را می‌ دانم كه شما نمی‌ دانید. (۶۲) آیا تعجّب كردید كه بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر این كه شما تقوا پیشه کنید شوید و مورد رحمت قرار گیرید؟ (۶۳) پس او را تكذیب كردند، ما هم او و كسانی كه در كشتی همراهش بودند نجات دادیم و كسانی كه آیات ما را تكذیب كردند، غرق نمودیم؛ زیرا آنان گروهی كوردل بودند. (۶۴) 🌷 : فرستادیم 🌷 : گفت 🌷 : معبود 🌷 : می ترسم 🌷 : روز 🌷 : بزرگ 🌷 : اشراف و سران 🌷 : قطعا تو را می بینیم 🌷 : گمراهی 🌷 : آشکار 🌷 : گمراهی 🌷 : فرستاده 🌷 : پروردگار جهانیان 🌷 : به شما می رسانم 🌷 : پیام ها 🌷 : خیرخواهی می کنم 🌷 : می دانم 🌷 : آیا تعجب کردید 🌷 : برای شما آمد 🌷 : مرد 🌷 : تا شما را هشدار دهد 🌷 : تا تقوا پیشه کنید 🌷 : او را تکذیب کردند 🌷 : او را نجات دادم 🌷 : کشتی وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا 🌷 : کور دلها، بی بصیرت ها 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۲ 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. سرگذشت در سوره‌ هاى مختلفى از مانند سوره هود، انبياء، مؤمنون، شعراء و نوح مشروحاً آمده است، امّا در اينجا تنها فهرستى از آن در شش آيه آمده. نخست مى‌ فرمايد: {لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم} نخستين چيزى كه او به آنها يادآور شد، همان توجّه به حقيقت توحيد و نفى هرگونه بت پرستى بود، {فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، که شما را جز او معبودی نیست} نوح پس از بيدار كردن فطرتهاى خفته، آنان را از سرانجام بت پرستى بر حذر داشته و گفت: {إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ: من قطعا از عذاب روزی بزرگ بر شما می ترسم} منظور از مجازات «روز بزرگ» ممكن است همان توفان معروف نوح يا مجازات الهى در روز باشد. 🌸 ولى قوم به جاى اين كه از دعوت اصلاحى اين پيامبر بزرگ كه همراه با نهايت خيرخواهى بود استقبال كنند، به آيين توحيد بپيوندند و دست از ستم و فساد بردارند جمعى از اشراف و ثروتمندان قوم او كه منافع خود را با بيدارى مردم در خطر مى‌ ديدند، و مذهب او را مانعى بر سر راه هوسرانيهای خويش مشاهده مى‌ كردند صريحاً در جواب {قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ: گفتند: قطعا ما تو را در گمراهی آشکار می بینیم} «نوح» در برابر توهين و خشونت آنها با همان لحن آرام و محبّت‌آميز خود در پاسخ آنها {قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَ لكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ: گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده ای از سوی پروردگار جهانیان هستم} اشاره به اين كه خدايان پراكنده‌ اى كه شما قائل شده‌ ايد همه بى‌ اساس است، پروردگار و ربّ همه جهانيان تنها خداوند يگانه يكتاست كه خالق همه آنها مى‌ باشد. 🌸 سپس نوح هدفش را بیان می کند: {أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ أَنْصَحُ لَكُمْ: پیام های پروردگارم را به شما می رسانم، و برای شما خیرخواهی می کنم} و سپس اضافه مى‌ كند: {وَ أَعْلَمُ مِنَ اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و از سوی حقایقی را می دانم که شما نمی دانید} اين جمله ممكن است جنبه تهديد در برابر مخالفت هاى آنها داشته باشد كه من مجازات هاى دردناكى از در برابر تبهكاران سراغ دارم كه شما هنوز از آن بى‌ خبريد، و يا اشاره به لطف و رحمت پروردگار باشد كه اگر در مسير اطاعتش گام بگذاريد بركات و پاداش هايى از او سراغ دارم كه شما به عظمت و وسعت آن واقف نيستيد. 🌸 سپس گفتار ديگرى را از مى‌ خوانيم كه در برابر اظهار تعجّب قوم خود از اين كه چگونه ممكن است انسانى عهده‌ دار رسالت پروردگار گردد، بيان كرده است: {أَ وَ عَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَ لِتَتَّقُوا وَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ: آیا تعجب کردید که بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر اینکه شما پیشه کنید و مورد رحمت قرار گیرید} يعنى، اين موضوع چه جاى تعجّب است؟ زيرا يک انسان شايسته، استعداد انجام اين رسالت را بهتر از هر موجود ديگر دارد. 🌸 ولى به جاى اين كه دعوت چنين رهبر دلسوز و خيرخواه و آگاهى را بپذيرند، همه گفته‌ هاى او را تكذيب كردند و در برابر دعوتش سر تسليم فرود نياوردند، هر چه بيشتر تبليغ مى‌كرد، آنها بر لجاجت و سرسختى خود مى‌افزودند {فَكَذَّبُوهُ: پس او را تکذیب کردند} همین سبب شد { فَأَنْجَيْناهُ وَ الَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَ أَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا: ما هم او و کسانی که در کشتی همراهش بودند نجات دادیم و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، غرق نمودیم} در پايان، دليل اين عذاب سخت را چنين بيان مى‌ كند كه آنها مردمی كور دل و بی بصیرت بودند (إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ: زیرا آنان گروهی کوردل بودند} و اين كوردلى نتيجه اعمال شوم و لجاجت هاى مستمرّ خودشان بود، زيرا چشم پوشى مستمرّ از حقايق، تدريجاً چشم تيزبين عقل را ضعيف كرده و سرانجام کوردل مى‌ كند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش سوم 🔹 پيام های آیات ۵۹تا۶۴ سوره اعراف 🔹 ✅ با اینكه رسالت علیه السلام جهانى بود، ابتدا از قوم خود شروع كرد. ✅ دعوت به و خداپرستى، سرآغاز دعوت انبیا و از مشتركات همه‏ ى ادیان الهى است. ✅ خداشناسى و ایمان به ، از همان ابتدا و در طول تاریخ بوده است. ✅ ، دلسوزان واقعى انسانند. ✅ همیشه مخالف ، گروهى از اشراف و سردمداران بوده‏ اند كه زرق و برق ثروت و قدرت آنان، چشم مردم را پر مى‏ كرده است. ✅ بدتر از نیاوردن، گمراه دانستن انبیاست. ✅ كسى كه در پى پدید آوردن نظام توحیدى و براندازى نظام شرک است، باید انتظار هرگونه تهمت و توهین را داشته باشد. ✅ مخالفان، در تهمت‏ زدن سخت و جدّى هستند. ✅ رسالت ، در راستاى تربیت جهانیان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ ، معصوم‏ اند. ✅ دلسوزى و خیرخواهى ، در جهت منافع مردم بود، نه منافع شخصى. ✅ انبیا، سرچشمه‏ ى تمام علوم و آگاهى‏ هاى خود را مى‏ دانند. ✅ انبیا از جانب ، از علوم و آگاهى‏ هایى برخوردارند كه دست بشر به آنها نمى‏ رسد. ✅ هدف از ، تربیت انسان است. ✅ ، برخاسته از مردم و در مردمند. ✅ ، زمینه‏ ساز نزول رحمت الهى است. ✅ ، سبب نجات وتكذیب، وسیله و زمینه‏ ى هلاكت است. ✅ حوادث و عوامل طبیعى و تحوّلات تاریخى، به دست است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‏ گیرد. ✅ كوردلى، عامل اصلى تكذیب دعوت انبیاست «عمین» بنابراین ایمان و پیروى از انبیا، نشانه‏ى بصیرت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش اول 🌸 لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُٓ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (۵۹) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِٓ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (۶۰) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۶۱) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (۶۲) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (۶۳) فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ (۶۴) 🍀 ترجمه: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم، پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، كه شما را جز او معبودی نیست، من قطعاً از عذاب روزی بزرگ بر شما می‌ترسم (۵۹) اَشراف‌ و سران قومش گفتند: قطعاً ما تو را در گمراهی آشكار می‌ بینیم (۶۰) گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده‌ ای از سوی پروردگار جهانیان هستم (۶۱) پیام‌ های پروردگارم را به شما می‌ رسانم، و برای شما خیرخواهی می‌ كنم و از سوی خدا حقایقی را می‌ دانم كه شما نمی‌ دانید. (۶۲) آیا تعجّب كردید كه بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر این كه شما تقوا پیشه کنید شوید و مورد رحمت قرار گیرید؟ (۶۳) پس او را تكذیب كردند، ما هم او و كسانی كه در كشتی همراهش بودند نجات دادیم و كسانی كه آیات ما را تكذیب كردند، غرق نمودیم؛ زیرا آنان گروهی كوردل بودند. (۶۴) 🌷 : فرستادیم 🌷 : گفت 🌷 : معبود 🌷 : می ترسم 🌷 : روز 🌷 : بزرگ 🌷 : اشراف و سران 🌷 : قطعا تو را می بینیم 🌷 : گمراهی 🌷 : آشکار 🌷 : گمراهی 🌷 : فرستاده 🌷 : پروردگار جهانیان 🌷 : به شما می رسانم 🌷 : پیام ها 🌷 : خیرخواهی می کنم 🌷 : می دانم 🌷 : آیا تعجب کردید 🌷 : برای شما آمد 🌷 : مرد 🌷 : تا شما را هشدار دهد 🌷 : تا تقوا پیشه کنید 🌷 : او را تکذیب کردند 🌷 : او را نجات دادم 🌷 : کشتی وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا 🌷 : کور دلها، بی بصیرت ها 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۲ 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. سرگذشت در سوره‌ هاى مختلفى از مانند سوره هود، انبياء، مؤمنون، شعراء و نوح مشروحاً آمده است، امّا در اينجا تنها فهرستى از آن در شش آيه آمده. نخست مى‌ فرمايد: {لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم} نخستين چيزى كه او به آنها يادآور شد، همان توجّه به حقيقت توحيد و نفى هرگونه بت پرستى بود، {فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، که شما را جز او معبودی نیست} نوح پس از بيدار كردن فطرتهاى خفته، آنان را از سرانجام بت پرستى بر حذر داشته و گفت: {إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ: من قطعا از عذاب روزی بزرگ بر شما می ترسم} منظور از مجازات «روز بزرگ» ممكن است همان توفان معروف نوح يا مجازات الهى در روز باشد. 🌸 ولى قوم به جاى اين كه از دعوت اصلاحى اين پيامبر بزرگ كه همراه با نهايت خيرخواهى بود استقبال كنند، به آيين توحيد بپيوندند و دست از ستم و فساد بردارند جمعى از اشراف و ثروتمندان قوم او كه منافع خود را با بيدارى مردم در خطر مى‌ ديدند، و مذهب او را مانعى بر سر راه هوسرانيهای خويش مشاهده مى‌ كردند صريحاً در جواب {قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ: گفتند: قطعا ما تو را در گمراهی آشکار می بینیم} «نوح» در برابر توهين و خشونت آنها با همان لحن آرام و محبّت‌آميز خود در پاسخ آنها {قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَ لكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ: گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده ای از سوی پروردگار جهانیان هستم} اشاره به اين كه خدايان پراكنده‌ اى كه شما قائل شده‌ ايد همه بى‌ اساس است، پروردگار و ربّ همه جهانيان تنها خداوند يگانه يكتاست كه خالق همه آنها مى‌ باشد. 🌸 سپس نوح هدفش را بیان می کند: {أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ أَنْصَحُ لَكُمْ: پیام های پروردگارم را به شما می رسانم، و برای شما خیرخواهی می کنم} و سپس اضافه مى‌ كند: {وَ أَعْلَمُ مِنَ اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و از سوی حقایقی را می دانم که شما نمی دانید} اين جمله ممكن است جنبه تهديد در برابر مخالفت هاى آنها داشته باشد كه من مجازات هاى دردناكى از در برابر تبهكاران سراغ دارم كه شما هنوز از آن بى‌ خبريد، و يا اشاره به لطف و رحمت پروردگار باشد كه اگر در مسير اطاعتش گام بگذاريد بركات و پاداش هايى از او سراغ دارم كه شما به عظمت و وسعت آن واقف نيستيد. 🌸 سپس گفتار ديگرى را از مى‌ خوانيم كه در برابر اظهار تعجّب قوم خود از اين كه چگونه ممكن است انسانى عهده‌ دار رسالت پروردگار گردد، بيان كرده است: {أَ وَ عَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَ لِتَتَّقُوا وَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ: آیا تعجب کردید که بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر اینکه شما پیشه کنید و مورد رحمت قرار گیرید} يعنى، اين موضوع چه جاى تعجّب است؟ زيرا يک انسان شايسته، استعداد انجام اين رسالت را بهتر از هر موجود ديگر دارد. 🌸 ولى به جاى اين كه دعوت چنين رهبر دلسوز و خيرخواه و آگاهى را بپذيرند، همه گفته‌ هاى او را تكذيب كردند و در برابر دعوتش سر تسليم فرود نياوردند، هر چه بيشتر تبليغ مى‌كرد، آنها بر لجاجت و سرسختى خود مى‌افزودند {فَكَذَّبُوهُ: پس او را تکذیب کردند} همین سبب شد { فَأَنْجَيْناهُ وَ الَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَ أَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا: ما هم او و کسانی که در کشتی همراهش بودند نجات دادیم و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، غرق نمودیم} در پايان، دليل اين عذاب سخت را چنين بيان مى‌ كند كه آنها مردمی كور دل و بی بصیرت بودند (إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ: زیرا آنان گروهی کوردل بودند} و اين كوردلى نتيجه اعمال شوم و لجاجت هاى مستمرّ خودشان بود، زيرا چشم پوشى مستمرّ از حقايق، تدريجاً چشم تيزبين عقل را ضعيف كرده و سرانجام کوردل مى‌ كند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش سوم 🔹 پيام های آیات ۵۹تا۶۴ سوره اعراف 🔹 ✅ با اینكه رسالت علیه السلام جهانى بود، ابتدا از قوم خود شروع كرد. ✅ دعوت به و خداپرستى، سرآغاز دعوت انبیا و از مشتركات همه‏ ى ادیان الهى است. ✅ خداشناسى و ایمان به ، از همان ابتدا و در طول تاریخ بوده است. ✅ ، دلسوزان واقعى انسانند. ✅ همیشه مخالف ، گروهى از اشراف و سردمداران بوده‏ اند كه زرق و برق ثروت و قدرت آنان، چشم مردم را پر مى‏ كرده است. ✅ بدتر از نیاوردن، گمراه دانستن انبیاست. ✅ كسى كه در پى پدید آوردن نظام توحیدى و براندازى نظام شرک است، باید انتظار هرگونه تهمت و توهین را داشته باشد. ✅ مخالفان، در تهمت‏ زدن سخت و جدّى هستند. ✅ رسالت ، در راستاى تربیت جهانیان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ ، معصوم‏ اند. ✅ دلسوزى و خیرخواهى ، در جهت منافع مردم بود، نه منافع شخصى. ✅ انبیا، سرچشمه‏ ى تمام علوم و آگاهى‏ هاى خود را مى‏ دانند. ✅ انبیا از جانب ، از علوم و آگاهى‏ هایى برخوردارند كه دست بشر به آنها نمى‏ رسد. ✅ هدف از ، تربیت انسان است. ✅ ، برخاسته از مردم و در مردمند. ✅ ، زمینه‏ ساز نزول رحمت الهى است. ✅ ، سبب نجات وتكذیب، وسیله و زمینه‏ ى هلاكت است. ✅ حوادث و عوامل طبیعى و تحوّلات تاریخى، به دست است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‏ گیرد. ✅ كوردلى، عامل اصلى تكذیب دعوت انبیاست «عمین» بنابراین ایمان و پیروى از انبیا، نشانه‏ى بصیرت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش ۱ 🌸 وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُٓ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ (۶۵) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِٓ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (۶۶) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۶۷) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (۶۸) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ ۚ وَاذْكُرُوٓا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ۖ فَاذْكُرُوٓا آلَآءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (۶۹) قَالُوٓا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَآؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (۷۰) قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَادِلُونَنِي فِيٓ أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنْتُمْ وَآبَآؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ فَانْتَظِرُوٓا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (۷۱) فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِين (۷۲) 🍀 ترجمه: و به سوی قوم عاد، برادرشان هود را فرستادیم، گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید كه شما را جز او معبودی نیست، آیا تقوا پیشه نمی کنید؟ (۶۵) اشراف و سرانی که از قوم او کافر شدند گفتند: قطعا ما تو را در نادانی می‌بینیم و به طور حتم تو را از دروغگویان می‌ پنداریم. (۶۶) گفت: ای قوم من! در من هیچ نادانی نیست، بلكه من فرستاده‌ ای از سوی پروردگار جهانیانم (۶۷) پیام‌های پروردگارم را به شما می‌رسانم و قطعا من برای شما خیرخواهی امینم (۶۸) آیا تعجّب كردید كه بر مردی از جنس خودتان مایه ی تذکری از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد؟! و به یاد آورید كه شما را جانشینانی پس از قوم نوح قرار داد، و شما را در آفرینش نیرومندی و قدرت افزود، پس نعمت های خدا را یاد كنید تا رستگار شوید (۶۹) گفتند: آیا به سوی ما آمده‌ ای كه ما فقط خدا را بپرستیم، و آنچه را پدرانمان می‌ پرستیدند رها کنیم؟ اگر از راستگویانی آنچه را از عذاب به ما وعده می‌ دهی برای ما بیاور (۷۰) گفت: یقیناً از سوی پروردگارتان بر شما عذاب و خشمی مقرّر شده، آیا درباره نام‌ های كه خود و پدرانتان بت‌ ها را به آن نامیده‌ اید، و خدا هیچ برهانی بر [حقّانیّت‌] آنان نازل نكرده با من گفتگوی بی‌ منطق می‌كنید؟ پس منتظر [عذاب خدا] باشید و من هم با شما از منتظرانم (۷۱) پس او و كسانی را كه همراهش بودند به سبب رحمتی از سوی خود نجات دادیم و بنیاد آنان كه آیات ما را تكذیب كردند و مؤمن نبودند بركندیم (۷۲) 🌷 : نام قومی است که در سرزمین یمن و منطقه ی احقاف در جنوب عربستان زندگی می کردند و از نظر قدرت جسمی و امکانات دامداری و کشاورزی بسیار نیرومند بودند، اما به بت پرستی و مفاسد اخلاقی گرفتار شدند. در کتاب مجمع البیان آمده که عاد در اصل نام یکی از نواده های نوح است که نام قبیله عاد به نام او نام گذاری شده است. 🌷 : حضرت هود علیه السلام از خویشان قوم عاد بود که به پیامبری مبعوث شد و قوم عاد را به یکتاپرستی دعوت کرد. نام هود هفت مرتبه در قرآن آمده است. 🌷 : معبود 🌷 : تقوا پیشه می کنید، تقوا یعنی پرهیز از گناهان و پرهیز از مخالفت با خدا 🌷 : سران، اشراف، بزرگان 🌷 : قطعا تو را می بینیم 🌷 : نادانی 🌷 : می پنداریم 🌷 : نیست بِي سَفَاهَة 🌷 : فرستاده 🌷 : به شما می رسانم 🌷 : پیام ها 🌷 : خیرخواه 🌷 : گسترش دادن 🌷 : نعمت ها 🌷 : رستگار می شوید 🌷 : آیا به سوی ما آمده ای 🌷 : مقرر شده 🌷 : پلیدی، در این آیه به معنای عذاب است 🌷 : خشم 🌷 : آیا با من مجادله می کنید 🌷 : شما آنها را نامیده اید 🌷 : برهان، دلیل 🌷 : برکندیم، قطع کردیم 🌷 : ریشه، دنباله 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش دوم 🌸 این آیات در مکه بر پیامبر گرامی اسلام نازل شد. و به سرگذشت يكى از پيامبران بزرگ يعنى هود و سرگذشت قوم عاد می پردازد. نخست مى‌ فرمايد: {وَ إِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً: و به سوی قوم عاد، برادرشان هود را فرستادیم} قوم «عاد» مردمى بودند كه در سرزمين «يمن» و منطقه ی احقاف در جنوب عربستان زندگى مى‌كردند، از نظر قدرت جسمانى و ثروت، ملّتى نيرومند و قوى بودند، ولى انحرافات عقيده‌ اى مخصوصاً بت پرستى و مفاسد اخلاقى در ميان آنها غوغا مى‌ كرد. سپس هود که از خویشان آنان بود به نبوت مبعوث شد و آنها را به یکتاپرستی دعوت کرد {قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ: گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست، آیا تقوا پیشه نمی کنید} 🌸 ثروتمندان و بزرگان قومش به هود همان گفتند كه قوم نوح به نوح گفته بودند، بلكه نسبت نادانی نيز به هود دادند، {قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنّا لَنَراكَ فِي سَفاهَةٍ وَ إِنّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكاذِبِينَ: ثروتمندان و سرانی که از قوم او کافر شدند گفتند: قطعا ما تو را در نادانی می بینیم و به طور حتم تو را از دروغگویان می پنداریم} امّا حضرت هود علیه السلام با وقار و ادبى كه مخصوص پيامبران و رهبران راستين است، بى‌ آنكه از گفته آنان عصبانى و مأيوس گردد، {قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفاهَةٌ وَ لكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ: گفت: ای قوم من! در من هیچ نادانی نیست، بلکه من فرستاده ای از سوی پروردگار جهانیانم} سپس فرمود: {أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ أَنَا لَكُمْ ناصِحٌ أَمِينٌ: پیام های پروردگارم را به شما می رسانم و برای شما خیرخواهی امینم} 🌸 سپس حضرت هود در برابر افرادى كه از بعثت يک انسان به عنوان پيامبر در تعجّب بودند به همان مطلبى اشاره مى‌ كند كه نوح پيامبر نيز به قوم خود گفته بود و آن اين كه: {أَوَ عَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ: آیا تعجب کردید که بر مردی از جنس خودتان مایه تذکری از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد} سپس براى برانگیختن عواطف آنها و برانگيختن حسّ شكرگزارى در درون جانشان قسمتى از نعمت هاى پروردگار را، براى آنان شرح مى‌ دهد، مى‌ فرماید: {وَ اذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ: و به یاد آورید که شما را جانشینانی پس از قوم نوح قرار داد} و هنگامى كه آنها بر اثر طغيانشان به وسيله توفان نابود شدند، سرزمين هاى وسيع و گسترده ی آنان را با تمام نعمت هايى كه داشتند در اختيار شما قرار داد. به علاوه {وَ زادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً: و شما را در آفرینش نیرومندی و قدرت افزود} {فاذکروا آلاء الله لعلکم تفلحون: پس نعمت های خدا را یاد کنید تا رستگار شوید} 🌸 امّا در مقابل اين اندرزها و راهنمايی هاى منطقى و يادآورى نعمت هاى الهى آنها كه منافع مادّى خود را در خطر مى‌ ديدند قالُوا أَ جِئْتَنا لِنَعْبُدَ اللّهَ وَحْدَهُ وَ نَذَرَ ما كانَ يَعْبُدُ آباؤُنا: گفتند: آیا به سوی ما آمده ای که ما فقط خدا را بپرستیم و آنچه را پدرانمان می پرستیدند رها کنیم؟} و سرانجام براى اين كه اميد «هود» را به كلّى از خود قطع كنند و به اصطلاح حرف آخر را به او زده باشند گفتند {فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ: اگر از راستگویانی آنچه را از عذاب به ما وعده می دهی برای ما بیاور} يعنى ما كمترين ترسی از هشدارهای که گفتی نداريم. سپس سرانجام كار اين قوم لجوج در عبارت كوتاهى چنين بيان شده است: {فَأَنْجَيْناهُ وَ الَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنّا وَ قَطَعْنا دابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ ما كانُوا مُؤْمِنِينَ: پس او و کسانی را که همراهش بودند به سبب رحمتی از سوی خود نجات دادیم و بنیاد آنان که آیات ما را تکذیب کردند و مومن نبودند بر کندیم} 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش۳ ✅ سرلوحه‏ ى برنامه‏ ى ، دعوت به توحید و پرهیز از انواع شرک و بت‏ پرستى است. ✅ ، مردمى‏ ترین و دلسوزترین رهبران بشر بوده‏ اند. ✅ با سخت‏ ترین و صریح‏ ترین تبلیغات، جوسازى‏ ها، مخالفت‏ ها و تهمت‏ ها رو به رو بوده‏اند. در راه ارشاد مردم، باید تحمّل شنیدن زشت‏ترین سخنان را داشته باشیم. ✅ سعه‏ى صدر و بزرگوارى انبیا تا آنجاست كه پس از آن همه جسارت باز با مى‏ گویند: اى قوم من. ✅ حتّى ذرّه‏ اى و لحظه‏ اى كارى را كه معقول نباشد انجام نمى‏ دهند. ✅ آنكه به هدف خود ایمان دارد و از پشتوانه‏ ى الهى برخوردار است، در برابر برخورد بد دیگران آرام برخورد مى‏ كند. ✅ مربّى و مبلّغ، نباید وظیفه‏ ى اصلى را فراموش كند. ✅ دستورات الهى كه توسط براى بشر آورده مى‏ شود، در مسیر تربیت انسان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ گفتار و دستورات پیامبران، پیام‏ هاى خدایى است و از جانب خود چیزى نمى‏ گویند. ✅ پیامبران، تحت تربیت خاص الهى بوده و فرامین آنان در مسیر رشد و تربیت است. ✅ دلسوزى و امانت‏ دارى، دو شرط اصلى در تربیت و تبلیغ است. ✅ بیان ویژگى‏ هاى مثبت خود، در موارد ضرورت و آنجا كه براى دیگران سازنده باشد، مانعى ندارد. ✅ دستورات پیامبر، دستورات و یادآور فطرت بشر است و در زمینه‏ ى رشد و تربیت انسان و از شئون ربوبیّت خدا مى‏ باشد. ✅ توانایى جسمى، از نعمت‏ هاى الهى است كه باید در راه صحیح صرف شود. ✅ یاد نعمت‏ هاى الهى، رمز است. ✅ تعصّب به جاى منطق، محكوم است و تقلید جاهل از جاهل و تبعیّت به دلیل رابطه‏ ى خویشاوندى مردود است. ✅ حفظ رسوم و سنّت‏ هاى نیاكان، همه جا ارزشمند نیست. ✅ گاهى عادت بر فطرت پیروز مى‏ شود، مثل غلبه‏ى عادت بت‏ پرستى نیاكان بر فطرت حقّ‏ طلبى نسل جدید. ✅ ، در برخورد با خرافات و انحرافات، سنّت شكن بوده‏ اند. ✅ نتیجه لجاجت و در افتادن با حقّ، كیفر الهى و ننگ و هلاكت است. ✅ كیفرهاى الهى در مسیر تربیت واز شئون ربوبیّت خداست. ✅ معبودهاى مشركان، اسماى بى‏ اسم هستند كه حقیقت و مشروعیّت ندارند و خداوند در هیچ آیینى به آن فرمان نداده است. ✅ استدلال و برهان، نوعى فیض الهى است كه به قلب و فكر مى‏ رسد. ✅ انبیا، به درستى هدف و پیروزى خویش و سقوط مخالفان اطمینان داشتند. ✅ تنها انبیا و پیروان آنان، مشمول رحمت ویژه و نجات‏ بخشى الهى‏ اند. ✅ از ، عبرت بگیریم. ✅ آنجا كه هیچ گونه امیدى به ایمان آوردن مردم نیست، هلاكت، اساسى و ریشه‏ اى است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌹 بخش ۱ 🌸 وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُٓ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ (۶۵) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِٓ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (۶۶) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۶۷) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (۶۸) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ ۚ وَاذْكُرُوٓا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ۖ فَاذْكُرُوٓا آلَآءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (۶۹) قَالُوٓا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَآؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (۷۰) قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَادِلُونَنِي فِيٓ أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنْتُمْ وَآبَآؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ فَانْتَظِرُوٓا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (۷۱) فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِين (۷۲) 🍀 ترجمه: و به سوی قوم عاد، برادرشان هود را فرستادیم، گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید كه شما را جز او معبودی نیست، آیا تقوا پیشه نمی کنید؟ (۶۵) اشراف و سرانی که از قوم او کافر شدند گفتند: قطعا ما تو را در نادانی می‌بینیم و به طور حتم تو را از دروغگویان می‌ پنداریم. (۶۶) گفت: ای قوم من! در من هیچ نادانی نیست، بلكه من فرستاده‌ ای از سوی پروردگار جهانیانم (۶۷) پیام‌های پروردگارم را به شما می‌رسانم و قطعا من برای شما خیرخواهی امینم (۶۸) آیا تعجّب كردید كه بر مردی از جنس خودتان مایه ی تذکری از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد؟! و به یاد آورید كه شما را جانشینانی پس از قوم نوح قرار داد، و شما را در آفرینش نیرومندی و قدرت افزود، پس نعمت های خدا را یاد كنید تا رستگار شوید (۶۹) گفتند: آیا به سوی ما آمده‌ ای كه ما فقط خدا را بپرستیم، و آنچه را پدرانمان می‌ پرستیدند رها کنیم؟ اگر از راستگویانی آنچه را از عذاب به ما وعده می‌ دهی برای ما بیاور (۷۰) گفت: یقیناً از سوی پروردگارتان بر شما عذاب و خشمی مقرّر شده، آیا درباره نام‌ های كه خود و پدرانتان بت‌ ها را به آن نامیده‌ اید، و خدا هیچ برهانی بر [حقّانیّت‌] آنان نازل نكرده با من گفتگوی بی‌ منطق می‌كنید؟ پس منتظر [عذاب خدا] باشید و من هم با شما از منتظرانم (۷۱) پس او و كسانی را كه همراهش بودند به سبب رحمتی از سوی خود نجات دادیم و بنیاد آنان كه آیات ما را تكذیب كردند و مؤمن نبودند بركندیم (۷۲) 🌷 : نام قومی است که در سرزمین یمن و منطقه ی احقاف در جنوب عربستان زندگی می کردند و از نظر قدرت جسمی و امکانات دامداری و کشاورزی بسیار نیرومند بودند، اما به بت پرستی و مفاسد اخلاقی گرفتار شدند. در کتاب مجمع البیان آمده که عاد در اصل نام یکی از نواده های نوح است که نام قبیله عاد به نام او نام گذاری شده است. 🌷 : حضرت هود علیه السلام از خویشان قوم عاد بود که به پیامبری مبعوث شد و قوم عاد را به یکتاپرستی دعوت کرد. نام هود هفت مرتبه در قرآن آمده است. 🌷 : معبود 🌷 : تقوا پیشه می کنید، تقوا یعنی پرهیز از گناهان و پرهیز از مخالفت با خدا 🌷 : سران، اشراف، بزرگان 🌷 : قطعا تو را می بینیم 🌷 : نادانی 🌷 : می پنداریم 🌷 : نیست بِي سَفَاهَة 🌷 : فرستاده 🌷 : به شما می رسانم 🌷 : پیام ها 🌷 : خیرخواه 🌷 : گسترش دادن 🌷 : نعمت ها 🌷 : رستگار می شوید 🌷 : آیا به سوی ما آمده ای 🌷 : مقرر شده 🌷 : پلیدی، در این آیه به معنای عذاب است 🌷 : خشم 🌷 : آیا با من مجادله می کنید 🌷 : شما آنها را نامیده اید 🌷 : برهان، دلیل 🌷 : برکندیم، قطع کردیم 🌷 : ریشه، دنباله 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈