eitaa logo
کانال ܫࡎـــܝ‌ ࡈ߭ߊߺـــܣࡐ‌ܝ‌
992 دنبال‌کننده
34.8هزار عکس
17.9هزار ویدیو
292 فایل
💫 #مهدی_جانم https://eitaa.com/amtewi 🔹هرروز را از تو سرودن عشق است 🔸در هر غزلی تو را ستودن عشق است 🔹زنده ایم به عشق شهادت در رکابت 🔸در صبح ظهور باتو بودن عشق است ادمین کانال @Nava_70
مشاهده در ایتا
دانلود
❓❓چگونه برای ظهور زمینه سازی کنیم؟ ♦️♦️روایات و ضرورت آمادگی 🔶به نظر می‌رسد دلالت روایات بر ضرورت آمادگی و مهیا بودن مؤمنان برای ظهور بسیار شفاف است. 🔶برای نمونه، به مجموعۀ روایات انتظار می‌توان اشاره کرد که مؤمنان را به انتظار توصیه کرده‌اند و از فضیلت و آثار آن سخن گفته‌اند. دلالت این روایات بر لزوم آمادگی و مهیا بودن، به این است که انتظار در اصطلاح روایات، به معنای بی‌کاری و بی‌مسئولیتی نیست، بلکه به معنای آمادگی و مهیابودن است: «من انتظر امراً تهیأ له». 🔶برای نمونه، امام صادق در این باره می‌فرماید: "... کسی که دوست دارد از اصحاب قائم باشد، پس منتظر و اهل ورع باشد و خود را به محاسن اخلاقی بیاراید، در حالی که منتظر است؛ پس اگر بعد از آن‌که از دنیا رفت قائم قیام کرد، اجر او مانند کسی است که قائم را درک کرده است... "(نعمانی، 1422: 207). 🔶افزون بر روایات باب انتظار، به این روایت حضرت نیز می‌توان اشاره کرد:"هریک از شما باید برای خروج قائم و لو یک تیر فراهم نماید. پس اگر خداوند بلندمرتبه نیت او در این باره را بداند، امید دارم که عمرش را طولانی کند تا این‌که از یاران و انصار او باشد." (همان: 335) 🔶در این روایت، امام با صیغۀ امر و با نون تأکید، به شیعیان دستور می‌دهند که برای خروج قائم مهیا باشند ولو این آمادگی در قالب کاری به ظاهر کم‌معونه و کم‌ارزش همچون نگه‌داری یک تیر باشد. اما از آن‌جا که این آمادگی برای یک حرکت بزرگ است، متناسب با همان هدف بزرگ اهمیت و ارزش دارد. 🔶باز آن حضرت چنین می‌فرماید: هر کس که به ما منسوب است و چهارپایی را در انتظار امر ما مهیا می‌کند، در حالی که دشمن ما را به وسیلۀ آن غضبناک می‌سازد، خداوند روزی‌اش را وسیع می‌نماید و به او شرح صدر می‌دهد و او را به آرزویش می‌رساند و به او در رفع نیازمندی‌هایش کمک می‌کند. (کلینی، 1363: ج6، 535) 🔶ابوعبدالله جعفی می‌گوید: امام باقر از من پرسید: «رباط نزد شما چند روز است؟» عرض کردم: چهل روز. فرمود: «ولی رباط ما همیشۀ روزگار است؛ پس هر کس چارپایی را برای ما مهیا کند تا هنگامی که آن چارپا نزد اوست، به اندازۀ دو برابر وزن آن ثواب خواهد برد و هر کس سلاحی را برای ما مهیا کند، تا زمانی که آن سلاح نزد اوست، به اندازۀ وزنش ثواب خواهد برد. از یک‌بار و دوبار وسه‌بار و چهاربار شکست ناراحت نشوید. همانا مَثل ما و شما، مَثل پیامبری است که در بنی‌اسرائیل بود که خداوند به او وحی کرد که قومت را برای جنگ فرا بخوان و من به زودی تو را یاری می‌کنم. پس او آن‌ها را از کوه‌ها و دیگر جاها جمع کرد و همراه با آن‌ها به جنگ پرداخت. آن‌ها شمشیر و نیزه‌ای نزدند مگر این‌که شکست خوردند. خداوند بار دیگر به او وحی کرد که قومت را برای جنگ فرا بخوان! من به زودی تو را یاری می‌کنم. پس او آن‌ها را جمع کرد و همراه با آن‌ها به جنگ پرداخت. آن‌ها شمشیر و نیزه‌ای نزدند مگر این‌که شکست خوردند. خداوند بلندمرتبه بار دیگر به او وحی کرد که قومت را برای جنگ فرابخوان! پس تو را به زودی یاری می‌کنم. پس او آن‌ها را جمع کرد و به جنگ پرداخت. پس آن‌ها شمشیری و نیزه‌ای نزدند مگر این‌که شکست خوردند. پس قومش گفتند: "تو به ما وعدۀ پیروزی دادی ولی ما پیروز نشدیم." پس خداوند به او وحی فرستاد که به آن‌ها بگو یا جنگ را انتخاب کنند و یا آتش را. پیامبر عرض کرد: خداوندا، جنگ برای من محبوب‌تر از آتش است. پس آن‌ها را دعوت کرد و از میان آنان 313 نفر به تعداد اهل بدر دعوتش را اجابت کردند. پس به سمت دشمن رفتند و شمشیر و نیزه‌ای نزدند مگر این‌که خداوند بلندمرتبه آنان را پیروز گردانید» (همو: ج8، 381). 🔶در روایت نخست، گرچه امام صادق به صورت خاص از ظهور امام مهدی سخن به میان نیاورده است، عمومیت واژۀ «امرنا»، همۀ ائمه و از جمله امام مهدی را شامل می‌شود. در روایت دوم نیز به این مطلب که مرابطه ما تا آخر دهر به شمار می‌رود تصریح فرموده است. از این‌رو این روایت، مرابطه برای امام مهدی را نیز شامل می‌شود؛ همچنان که ملاصالح مازندرانی در شرح این روایت به آن تصریح کرده است. وی در توضیح این روایت چنین می‌نویسد: فیه تحریك على اتخاذ الفرس و السلاح و استعمالها و مزاولتها المعتبرة لتحصل ملكه و استعداد للقتال مع الأعداء عند ظهور القائم. (مازندرانی، 1421: ج12، 552) 🔶قرینۀ دیگری که مطلب یادشده را تأیید می‌کند، این بخش از فرمایش امام است که «لاتجزعوا من مرّة و لا من مرّتین و لا ثلاث و لا من اربع مرآت»؛ از یک‌بار و دوبار و سه و چهاربار پیروز نشدن ما ناراحت نشوید؛ یعنی بالأخره ما پیروز می‌شویم. روشن است که پیروزی نهایی ائمه، با ظهور امام مهدی شکل خواهد گرفت. بنابراین امام در این روایت، حداقل به ظهور امام مهدی نیز نظر داشته است.
❓❓چگونه برای ظهور زمینه سازی کنیم؟ ✅ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ عجل الله فرجه ﭼﻪ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻧﮑﺎﺗﯽ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ؟ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺜﺎﻝ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: «ﺍﮔﺮ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﺤﺒﺖ ﻣﺎ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻗﻠﻮﺏ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻇﻬﻮﺭ ﺑﻪ ﺗﺎﺧﯿﺮ ﻧﻤﯽ ﺍﻓﺘﺎﺩ» ✅ﺍﯾﻦ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻗﻠﻮﺏ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺗﻼ‌ﺵ ﺩﺳﺘﻪ ﺟﻤﻌﯽ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺭﻏﺒﺖ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﭘﺪﯾﺪ ﺁﯾﺪ. ✅ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎ ﺗﻼ‌ﺵ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﻭ ﺩﻭﺷﺎﺩﻭﺵ ﻫﻢ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻬﺪﻭﯼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﯼ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺍﻗﺒﺎﻝ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺷﻮﺩ، ﺑﺎﻋﺚ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ (ﻋﺞ) ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ (ﻋﺞ)‌ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﮐﻨﯿﻢ... 🌸⃟🌼🌿჻ᭂ࿐✰♻️ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi
‌‌❓❓چگونه برای ظهور زمینه سازی کنیم؟ 💠 رشد فرهنگی وموانع زدايی : ⬅️ رشد فرهنگی و موانع زدايی از عناصر مهم زمينه سازی ظهور امام زمان(ع) هستند. ⬅️ در برخی روايات به لزوم شناخت رهبری و اطاعت از آن سفارش شده است. از اين رو شناخت امام زمان(ع) و ويژگيهای حكومت امام يک ضرورت است. ⬅️ برخی در هنگام ظهور امام زمان(ع) با او مخالفت ميكنند و تصور ميكنند كه امام زمان دين جديد آورده است‌. طبيعی است جمود گرايی با حكومت امام زمان هم خوانی نداشته و موانع بزرگ ظهور هستند. ⬅️ شايد بر اساس ضرورت بصيرت و رشد فرهنگی در عصر غيبت است كه يكی از ويژگيهای ياران امام زمان(ع) بصيرت و آگاهی بيان شده است. ⬅️ از سوی ديگر راحت طلبی و دل به دنيا بستن نيز مانع بزرگ ظهور به حساب می‌آيد. ⬅️ در هنگام ظهور امام زمان(ع) ، راحت طلبان به دليل اين كه حكومت عدالت گرای امام زمان(ع) را با منافع خويش در تضاد می‌بينند، با آن حضرت مخالفت ميكنند. ⬅️ نكته قابل دقت آن است كه يكی از خصوصيات ياران امام زمان(ع) خدا محوری و ساده زيستی ذكر شده است. ⬅️ برخی از مردم ادعای پيروی امام زمان(ع) را دارند، ولی به دليل گذشته گرايی و راحت طلبی با امام زمان(ع) مخالفت می‌كنند. ⬅️ امام صادق(ع) فرمود: " چه بسيار از كسانی كه ادعای پيروی او را دارند، ولی پس از ظهور حضرت از او روی می‌گردانند. " اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🌷 👇👇 ┏━━━🌷♻️🌼🍃━━━┓ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi ┗━━━🍃🌼♻️🌷━━━┛
💠 سخنان مهدوی شهید آوینی (ره): ✅ سربازان امام زمان"عج" از هیچ چیز جز گناهانِ خویش نمی‌هراسند. ✅قرن‌هاست زمین انتظار مردانی این‌چنین را می‌‌کشد؛ تا بیایند و کربلای ایران را عاشقانه بسازند و زمینه ساز ظهور باشند… آن مردان آمدند و رفتند، فقط من و تو ماندیم و از جریان چیزی نفهمیدیم… ✅ شهدا، اصحاب آخرالزمانیِ سیدالشهدا هستند. پیام آنها عشق است و اطاعت و وفاداری. ✅ با بهاران، روزی نو می‌‌رسد...، و ما همچنان، چشم به راهِ روزگاری نو. ✅ اکنون که جهان و جهانیان مرده‌اند، آیا وقت آن نرسیده است که مسیحای موعود سر رسد؟! "وَ یُحْیِ الْاَرضَ بَعْدَ مَوتِها…" ☘ شادی روحش، صلوات... اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🥀 ┏━━━🌷🌼🍃━━━┓ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi ┗━━━🍃🌼🌷━━━┛
‌‌🟦چگونه برای ظهور زمینه سازی کنیم؟ ◽️ﺁﻣﺎﺩﮔﯽ ﺑﺮﺍﯼ ظهور ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ عجل الله فرجه ﯾﻌﻨﯽ ﻋﺸﻖ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺼﺮ (ﻉ).ﯾﻌﻨﯽ ﻗﻄﻊ ﻫﻤﻪ ﻭﺍﺑﺴﺘﮕﯿﻬﺎ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ.ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩ، ﺫﻛﺮ ﺳﺠﻮﺩ، ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﺒﻮﺩ، ﻫﻤﻪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﯾﻚ ﻛﻼ‌ﻡ ﻭ ﺁﻥ ﺍﯾﻦ ﻛﻪ: «ﺑﻘﯿّﺔ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟّﺘﯽ ﻻ‌ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺘﺮﺓ ﺍﻟﻬﺎﺩﯾﻪ ... ﺑﻨﻔﺴﯽ ﺍﻧﺖ ﻣﻦ ﻣﻐﯿﺐ ﻟﻢ ﯾﺨﻞ ﻣﻨﺎ ... ﻣﺘﯽ ﺗﺮﺍﻧﺎ ﻭ ﻧﺮﯾﻚ ... ﯾﺎﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﻬﺪﯼ ﺭﻭﺣﯽ ﻓﺪﺍﻙ...ﻭﻓﺎﯼ ﺑﻪ ﻋﻬﺪ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻉ) ﺩﺭ ﯾﻮﻡ ﺍﻟﻤﯿﺜﺎﻕ... ◽️ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻭ ﻭﺻﯿّﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺼﺮ ﺑﻪ ﺷﯿﺦ ﻣﻔﯿﺪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﻣﺎ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﯼ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺑﺮ ﻃﺎﻋﺖ ﺧﻮﺩ ﻣﻮﻓّﻘﺸﺎﻥ ﺑﺪﺍﺭﺩ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﯼ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻫﻤﺪﻝ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺩﯾﺪﺍﺭ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭﯾﻎ ﻧﻤﯽ ﺷﺪ ... ◽️اگر ﻋﻬﺪﯼ ﻛﻪ ﺩﺭ ﯾﻮﻡ ﺍﻟﻤﯿﺜﺎﻕ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺼﺮ ﻣﺒﺘﻨﯽ ﺑﺮ ﺟﻠﺐ ﺭﺿﺎﯾﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﻭﺳﺖ ﻭ ﭘﺮﻫﯿﺰ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﮔﻮﺵ ﻧﺪﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﺣﺮﻑ ﻏﯿﺮ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻭ ﻋﺪﻡ ﻭﻗﻒ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﺳﺘﯿﺎﺑﯽ ﺑﻪ ﻣﺎﺩّﯾّﺎﺕ ﻭ ... ﺭﺍ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﻧﻤﻮﺩﯾﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﺭﺍﺳﺦ ﺑﻮدیم و ﺗﻔﺮﻗﻪ ﻓﯽ ﻣﺎﺑﯿﻦ ﺧﻮﺩ (ﺟﻤﻊ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ) ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﻣﯽ ﺑﺮﺩﯾﻢ، ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﯾﻜﺪﯾﮕﺮ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﺪﯾﻢ و ﺍﺧﺘﻼ‌ﻓﺎﺕ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺷﺘﯿﻢ، ﺩﻝ ﺗﻨﮕﯽ ﻭ ﮔﻠﻪ ﻣﻨﺪﯼ ﺍﺯ ﯾﻜﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻣﯽ ﻛﺮﺩﯾﻢ، ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺫﻟّﺖ ﻭ ﺧﻀﻮﻉ ﻣﯽ ﻛﺮﺩﯾﻢ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻛﺒﺮ ﻭ ﻣﻨﺎﺋﺖ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺷﺘﯿﻢ ﻭ ... ﻏﯿﺒﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺼﺮ (ﻉ) ﺷﻜﺴﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﺪ ﻭ ﺁﻗا ﺣﺠّﺖ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻓﺮﻣﺎ ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ... ✍استاد آل مجتبی اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🌹 ܭߊ‌ࡅ߭ߊ‌ܠܙ_ܩߊ_ܝ‌ߊ_ܢ̣ܘ_ߊ‌ܢܚ݅ࡅ߳ܝ‌ߊ‌ܭ_ܢ̣ܭَܥ̇‌‌ߊ‌ܝ‌ࡅ࡙ܥ‌‌❣↶ ╭━━⊰❀•❀🌼🌤️💚❀•❀⊱━━╮ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi ╰━━⊰❀•❀💎🌤️🤍❀•❀⊱━━╯