eitaa logo
اندیشه ورزان زینبی
122 دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
3.1هزار ویدیو
210 فایل
🍃🌺ما ملت امام حسینیم🌺🍃 ارتباط با مدیر کانال @Ya_karim_h
مشاهده در ایتا
دانلود
New folder.rar
907.2K
📍 |مجموعه عکس پوستر حقوق بشر آمریکایی ➖➖➖➖ https://eitaa.com/roshana_ir https://rubika.ir/roshana_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
بسم الله الرحمن الرحیم ✅مبانی حقوق بشر در اسلام و قرآن به مناسبت شهادت شهید بهشتی و هفته قوه قضاییه و حقوق بشر 🌑قسمت سوم 👈۱_خدامحوری و بندگی خدا اساس تفکر اسلامی در منشأ قانونگذاری و مشروعیت مقررات ،مقررات حقوقی در رابطه با حقوق بشر ،خداوند متعال و وحی ( توحید محوری )است و قانونی صحیح است که از سوی خدا و از طریق وحی به دست ما رسیده است . طبق دیدگاه اسلامی ،بشر به طور تکوینی و تشریعی بنده خداوند متعال است و برخلاف متفکران غربی که انسان را دربرابر خدا هم آزاد می پندارند ،بر تسلیم و فرمانبرداری انسان ها در برابر خدا تاکید می ورزد. 👈۲_حقوق طبیعی انسان از آنجا که از دیدگاه اسلام و قران،افرینش جهان ،هدفمند و دارای غایت است و هدف کلی از آفرینش نیز همان کمال انسان است ،و از سوی دیگر انسان برای رسیدن به این هدف و مقصد اعلا نیازمند برآورده ساختن خواسته های طبیعی و جسمانی است . بنابراین او می تواند از آنچه در طبیعت است در راستای این هدف بهره جوید و اگر این حق طبیعی برای او نبود راه رسیدن به کمال بسته بود. در نتیجه وجود خواسته های طبیعی در انسان ثابت بودن حقوق طبیعی را برای او ایجاب می کند. 👈۳_عدالت پس از حقوق طبیعی و نیازها و طلب های ساختاری وجود انسان ،مساله عدالت و قسط و تحقق و پایداری آن از دیگر مبانی قوانین حقوقی قرآن است. تا آنجا که هدف از رسالت پیامبران ،برقراری قسط و و عدل معرفی شده است. «لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط....»سوره حدید آیه ۵/ ما رسولان خود را با دلائل روشن فرستادیم و با آنها کتاب و میزان نازل کردیم ،تا مردم قیام به عدالت کنند. «و لکل امه رسول فاذا جاء رسولهم قضی بینهم بالقسط و هم لا یظلمون » سوره یونس آیه ۴۷ برای هر امتی رسولی است ،هنگامی که رسول ایشان به سوی آنان بیاید به عدالت در میان آنها داوری می شود و ستمی به آنها نخواهد شد...... 👈۴_مصالح برتر اساس قانونگذاری در قرآن رعایت مصالح و مفاسد است و مصلحت سنجی حقیقی از جمله مهمترین مبانی و معیارهای آرای حقوقی قرآن است. احکام ،قوانین ،حقوق و ضوابط ارتباط افراد با یکدیگر و افراد با اجتماع و دولت همگی دارای حکمت و فلسفه خاصی است ،. چرا که در اندیشه این افراد خداوند عالم و حکیم است و لازمه علم و حکمت ،رعایت مصالح برتر است،چه در اصل خلقت و آفرینش و چه در تعیین حقوق و قوانین. «و ما خلقنا السماء و الارض و ما بینهما بالا...»سوره ص آیه ۲۷ «الذی احسن کل شی ء خلقه»سوره سجده ایه۷ 👈از دیدگاه اسلام قانونی معتبر است که مطابق با مصالح واقعی انسان ها باشد و از این رو ،ارزش قانون به مطابقت با مصالح مادی و معنوی انسان ها است . سهراب خلیلی ۶ تیر ۱۴۰۱
5.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷 🎥 | ترور، روی دیگر سکه حقوق بشر آمریکایی 🍃🌹🍃 ❌ روایتی کوتاه از خبیثانه ترین ترورهای آمریکا علیه ملّت ایران | | 🆔 eitaa.com/meyarpb
🇮🇷 📝 | پیغام باقری در دوحه قطر به امریکایی ها وپاسخ نماینده امریکا 🍃🌹🍃 🔻جناب آقای جوزف بورل به نماینده امریکا بگویید همین الآن با کشور متبوعش و رئیس جمهورشان تماس بگیرد تا دستور بدهند سرمایه های انتقالی مردم ایران در زمان شاه به امریکا و اروپاو پولهای بلوکه شده ایران را به حساب ما بریزند ، ما توافقات وین را اینجا امضا می کنیم. 🔸نماینده اروپا لحظاتی بعد از سوی نماینده امریکا پیغام آورد ، شما صنعت هسته ای را در حد برجام محدود و تعطیل کنید، ما تحریم نفتی شما را برمی داریم، تحریم های اقتصادی هزارگانه را نیز برمی داریم ، درخواست شما در مورد پولهای بلوکه شده خارج از توافق برجام است پولهای بلوکه شده فرایندی دارد به مرور طی می شود. 🔹همین که تحریم های اقتصادی شما از جمله تحریم سپاه را برمی داریم وبه سوئیفت وصل می شوید، نفع اقتصادی شماست. 🔸باقری با تمسخر به مورا گفت: برداشتن تحریم نفتی ما که فقط سود امریکاست چون ما بیشتر نفت به اروپا صادر می کنیم و با کاهش قیمت نفت روزانه میلیونها دلار پول کمتری بدست می آوریم وطرفهای غربی پیوسته میلیونها دلار از کاهش قیمت نفع می برند. 🔹بدیهیست تعطیلی صنعت هسته ای هم به ضرر ماست. کجای این توافق نفع اقتصادی ماست؟ 🔸تنها نفع ما می توانست همین دادن پولهای بلوکه شده در امریکا باشد که آن را هم به نابودی صنعت هسته ای ما در حد برجام موکول می کنید ، چه تضمینی وجود دارد وقتی ما فردا نفت خودرا روانه اروپا کردیم ونفت ارزان شد همان پول کم نفتمان را هم بدهید؟ چه تضمینی وجود دارد وقتی ما صنعت هسته ای خودرا جمع کردیم ،شما پولهای بلوکه شده را بدهید؟ 🔺آیا امریکا حاضر است چند کشتی بزرگ به عنوان ضمانت و وثیقه در اختیار ما بگذارد؟ پاسخی که مورا از نماینده آمریکا آورد این بود ؛ ما اجازه دادن چنین تعهداتی نداریم. مذاکرات دوحه در همین جا بدون نتیجه پایان یافت. | | 🆔 eitaa.com/meyarpb
افشای حقوق بشر امریکایی.mp3
9.1M
﷽ ✳️ 🗞موضوع: افشای حقوق بشر آمریکایی 🎙سخنران: دکتر صنعتکار ۲۳ ╲\╭┓ ╭⁦ 🌸🍃 ┗╯\╲
123.8K
🔹چرا غربی‌ها و آمریکا هم بر توافق با ایران تاکید دارند و هم آن را نقض می‌کنند❓ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
11.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
━━━━💠🌸💠━━━━ 🇮🇷 ثامن ۲۳ 🇮🇷 🔹 آیا افول موریانه‌ای آمریکا صحت دارد؟ 🔹قدرت و نفوذ امپراطوری بریتانیا الان در چه وضعیتی است؟ 🔹 پیش بینی هنری‌کسینجر، نظریه پرداز آمریکایی درباره رژیم غاصب صهیونیستی چه بود؟ 🔔ـــــــــــــــــــــــــ ✅ پاسخ را در کلیپ بالا ☝️ 🎙 حجت‌الاسلام راجی |
،یادداشتی مقایسه ای بر حقوق بشر اسلامی با حقوق بشر غربی به مناسبت هفته حقوق بشر امریکایی 👈قسمت پنجم 👈پس از آشنایی اجمالی با مبانی حقوق بشر غربی ،در می یابیم که این مبانی با مبانی حقوق بشر اسلامی سازگار نیستند،زیرا : از نظر متفکران دینی ،خردباوری به معنای غربی ( توانایی انسان به شناخت تام و جامع توانمندی ها و نیازهای خویش) پذیرفته نیست و چنین روشی نمی تواند ما را به شناخت واقعی از انسان رهنمون سازد. 👈روش علمی شناخت ،به دلیل محدودیت هایش در قالب استقراگرایی و ابطال پذیری ،صرفا دارای ارزش عملی است و در مقابل عمل سودمند خواهد بود ،واز واقع نمایی و ارایه حقیقت نظام هستی عاجز است. 🌑پوپر فیلسوف مادی گرای غربی می گوید : بدین سان بنیاد تجربی علم عینی هیچ چیز مطلقی ندارد.علم بر اساس مستحکمی استوار نیست و گویی مبنای تهور آمیز نظریه های آن بر باتلاقی افراشته شده است و همانند ساختمانی است که بر ستون هایی استوار شده که در درون باتلاقی فرو رفته‌اند ،اما نه به سوی شالوده ای طبیعی و معلوم ،و اگر از فرو بردن عمیق ستون ها باز می ایستیم از آن رو نیست که به زمین رسیده‌ایم ،ما فقط توقف می کنیم که راضی شده باشیم. ما معتقدیم که تعیین حقوق بشر ،از یکسو ،مبتنی بر مقدماتی نظیر شناخت نظام هستی و شناخت نیازهای کاذب از نیازهای واقعی است ،و چنین شناختی ،بدون استمداد از وحی,حتی برای خردمندان ممکن نیست، و از سوی دیگر تعیین حقوق جهانی برای بشر مبتنی بر وجود اصولی فراتر از دیدگاه انسان هاست ،زیرا انسان ها به دلیل اختلاف علاقه ها،سلیقه ها و آداب و رسوم نمی توانند به وحدت نظر برسند ،بنابر این ،به مرجع مشترکی که فراتر از قراردادها و دیدگاه بشری باشد ،نیاز است 👈در بینش توحیدی ،خداوند ،هستی محض و مطلق است و همه عالم در هستی خود وابسته به اوست .علم خداوند به تمام هستی و ابعاد حیات آدمی ،توانایی ها ،نیازمندی ها و استعدادها ،تام و کامل است ،و تنها خداوند است که راه سعادت و مسیر کمال بشر را می داند و قادر به هدایت اوست .از این رو دین شامل حقوق بشر میشود و به عبارت دیگر ،حقوق بشر در قلمرو انتظار از دین قرار دارد 👈فردگرایی غربی نیز با بینش اسلامی، ناسازگار و با بینش توحیدی در تعارض است ،زیرا فردگرایان ،جنبه مادی حیات و تمایلات بشری را اصیل می دانند و منکر هر گونه اقتدار برتر از انسان هستند،در صورتی که بنابر جهان بینی توحیدی ،انسان در اصل هستی و تداوم حیاتش ،به موجود برتر از خویش نیازمند است،ولی فاعلیت وی افسار گسیخته نیست ،بلکه در سلسله علل طولی به خداوند منتهی می شود. به دیگر سخن ،فاعلیت انسان از نظر حدوث و بقا در گرو اراده ذات حق است و بدون آن هیچ امری محقق نمی شود. 👈 حقیقت این است که اومانیسم و فردگرایی در فلسفه غرب ،به جای احترام ،باعث فروکاهی شخصیت انسان شده است ،چنانچه استاد شهید مطهری می فرماید : در فلسفه غرب سال هاست که انسان از ارزش و اعتبار افتاده ...و تا حد یک ماشین تنزل پیدا کرده ،روح و اصالت آن مورد انکار واقع شده است...از نظر برخی فلسفه های نیرومند غربی ،انسان شیءآست که محرک او جز منافع اقتصادی نیست ،دین و اخلاق و فلسفه و علم و ادبیات و هنر هم روبناهایی هستند که زیر بنای آنها طرز تولید و پخش و تقسیم ثروت است. 👈 گذشته از تعارض رویکرد اصالت انسان با جهان بینی توحیدی ،نگرش مزبور با تفسیر متون دینی (قرآن و سنت)از انسان نیز ناسازگار است.از دیدگاه قرآن کریم انسان فقط حیوانی مادی نیست بلکه موجودی است برگزیده خداوند ،مرکب از روح و جسم ،دارای فطرتی خدا اشنا ،امانت دار خدا،مسئول خویشتن و جهان ،مسلط بر طبیعت،اشنا به خیر و شر ،کمال پذیر ،برخوردار از کرامت ذاتی ،شایسته بهره مندی از نعمت های الهی و مسئول در برابر خداوند خویش. 👈اعتقاد به چنین مقام و منزلتی برای انسان با آنچه فرد گرایان غرب و اومانیست ها به آن معتقدند ،تفاوت بنیادین دارد و تقدم انسان شناسی اسلام بر دیدگاه فردگرایان به خوبی مشخص می شود‌. 👈اما حقوق طبیعی ای که در بینش اومانیستی مطرح است _طبیعت بشر فارغ از پیوندش با موجودی فراتر (خداوند)خاستگاه حقوقی مطلق و بنیادی دارد _بدون تردید با بینش اسلامی در تعارض است ،زیرا طبیعت انسان ،به خودی خود و صرف نظر از اتصال و پیوند آن با خداوند و هدفمندی وی نمی تواند به وجود آورنده حقی باشد. 👈شهید مطهری ره دراین باره می فرماید: از نظر ما حقوق طبیعی از آنجا پیدا شده که دستگاه خلقت با روشن بینی و توجه به هدف ،موجودات را به سوی کمالاتی که استعداد آنها را در وجودشان نهفته است،سوق می دهد .هر استعداد طبیعی منشأ یک حق طبیعی است...استعدادهای طبیعی مختلف آند .دستگاه خلقت هر نوع از انواع موجودات را در مداری مخصوص به خود قرار داده است و سعادت او را هم در این قرار داده که در مدار طبیعی حرکت کند . سهراب خلیلی
🇮🇷 🖼 پوستر | حقوق بشر آمریکایی 🍃🌹🍃 🆔https://eitaa.com/andiahevarzanezeynabi