📒 #مقاله پاسخ به شبهه 💥 #اختصاصی ❓اگر #غدیر خم واقع شده است، چرا خود #امام_علی(ع) بدان استناد نکرده است؟ چرا در #نهج_البلاغه کلامی از امام علی(ع) در این باره وجود ندارد؟ ✍نوشته： #صائن (پاسخگوی شبهات کانال) 👇👇👇👇 https://eitaa.com/andishaneh تبیین آموزه های اعتقادی دین اسلام

🔰🔰مهم و فوری ⚠️⚠️ همشهری های قمی حتما گوش کنید! #اختصاصی 🔻🔻اظهار نظر جنجالی پروفسور کرمی در خصوص کرونا در قم / سوداگران کرونا چه کسانی هستن؟ لطفا نشر دهید ! #کرونا #قم @qom_plus

عرض ارادتی به فقیه انقلابی قم #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 آیت‌الله یزدی از علاقمندان صدیق امام خمینی و از علمای مبارز قم بودند که در دوران پرفراز و نشیب مبارزات، استوار و پایدار مسیر مبارزه را ادامه داد. ایشان همواره تبعیدگاه های خود را به مرکز نشر علوم اهل بیت علیهم السلام و پایگاه بسط مبارزات اسلامی تبدیل می کرد. مشارکت در ایجاد تشکیلات مطالعاتی موسوم به #گروه_ولایت به مدیریت آیت‌الله بهشتی و دبیری علمی #علامه_مصباح، از مهم ترین فرازهای مجاهدت علمی در باب تئوری سازی برای تحقق حکومت دینی بود. اقدامات تعیین کننده در ایجاد و تثبیت تشکیلات با برکت جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، از فرازهای مهم زندگانی ایشان است. که در #صیانت_از_نهاد_روحانیت و پاسداشت جایگاه #مرجعیت شیعه و مقابله با #سکولاریسم_حوزوی و پروژه #مرجع_سازی، بسیار اثرگذار بود. حضور فعال و تعیین کننده ایشان به عنوان یکی از #استوانه_های_فقهی_نظام در دو نهاد شورای نگهبان و مجلس خبرگان رهبری، کارنامه او را به عنوان تکیه گاهی امن و کارگزاری امین در حافظه تاریخ ثبت کرد. شناخت خطوط انحرافی و شجاعت در مقابله با آن، بصیرت و صراحت لهجه آمیخته با متانت و صبر، مجموعا از ایشان چهره ای بی بدیل ساخته بود که در پاسداشت رابطه حوزه و نظام اسلامی، به عنوان یکی از عناصر کلیدی نقش آفرینی می کرد. پرچمداری در مقابله با #فتنه۸۸ و ایستادگی حکیمانه و بدون لکنت در برابر برخی سران و روحانیان فرولغزیده در فتنه، از نقاط اوج کارنامه ایشان است. حفظ سلوک و آداب ناب طلبگی با وجود حضور در عالیترین نهادهای حکمرانی، موجب می شود که ایشان را به عنوان چهره طراز حکمرانی دینی بشناسیم و بشناسانیم. میدان داری آیت‌الله یزدی در مقابل نحله های انحرافی درون حوزه، ویژگی ممتاز ایشان بود که از این میان تقابل با جریان #شریعتمداری و #دارالتبلیغ، جریان #منتظری و #باند_مهدی_هاشمی(خاصه کتابخانه سیاسی) و نهایتا جریان #سکولارهای_حوزوی خاصه پدیده مرجع سازی و برخی تشکل های نوپدید حوزوی، قابل ذکر است. تبارشناسی مخالفان آیت‌الله یزدی و بازشناسی خط سیر و گستره تخریب های گسترده علیه این عالم مجاهد، بهترین راه برای شناخت شخصیت و کارنامه سیاسی و حوزوی اوست؛ چه اینکه ماهیت جریان‌های زاویه دار و میزان التزام آنان به اخلاق و انصاف را نیز نمایان می سازد! نوع مواجهه ناجوانمردانه برخی حوزویان با ایشان و بعضا مشارکت در #ترور_شخصیتی ایشان، از خاطرات تلخ و فراموش ناشدنی حوزویان است. خداوند آن مرد مجاهد و عزیز را با اولیای خویش محشور فرماید و عاقبت امر همه ما را ختم به خیر فرماید. @rozaneebefarda

غرب‌اندیشان ایرانی و القای ادبیات مخرب «نوصفوی‌گری» در مناقشات منطقه‌ای #اختصاصی جمهوری اسلامی به رهبری امام خمینی بر پایه تعالیم وحیانی و اسلام ناب محمدی به پیروزی رسید و این پیروزی به واسطه شعارهای اسلامی و استکبارستیزی عملی مورد اقبال گسترده جهان اسلام قرار گرفت. از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی طرح‌های مختلفی برای جدا کردن ملل مسلمان از ایران پیاده شد و رسانه‌های معاند، به ویژه عربی‌زبان، پمپاژ تحریف و انحراف را علیه موجودیت نظام اسلامی به کار انداختند و تلاش کردند حکومت ایران را غیردینی نشان دهند و شعارهای کلان ما را بدون پشتوانه عملی نشان دهند. یکی از تهمت‌هایی که توسط همین رسانه‌های معاند و مغرض به جمهوری اسلامی زده می‌شود، اتهام «صفوی‌گری» است. بوق‌چی‌های استکبار با لشکر رسانه‌ای خود اینگونه القا می‌کنند که جمهوری اسلامی ایران و رهبران آن در پی احیای امپراتوری صفوی هستند و شعار اسلام‌خواهی را صرفا به عنوان یک پوشش برای قدرت‌طلبی خود به کار می‌گیرند. آن‌ها در مطالب خود دائما از امپراتوری «ایرانی صفوی» سخن می‌گویند و نظام ایران را، یک نظام طائفی، نژادگرا و عرب‌ستیز معرفی نموده با تحریک احساسات ناسیونالیستی و مذهبی عرب‌زبانان تلاش می‌کنند ملل مسلمان را از ایران دور کنند. به علاوه جهان تسنن به واسطه افراطی‌گری‌های دولت صفوی از این حکومت دل خوشی ندارد و «نوصفوی» نشان دادن جمهوری اسلامی همان حافظه تاریخی منفی را احیا خواهد کرد و زمینه تفرقه مذهبی میان مذاهب اسلامی را ایجاد خواهد کرد. بنابراین باید گفت که «نوصفوی» تعبیری انحرافی و خطرناک است که از قلم شبه‌تحلیل‌گران وابسته به جهان استکبار به زبان ژورنالیست‌های غرب‌اندیش همچون #قوچانی افتاده و هر از چند گاهی به بهانه‌های مختلف تکرار می‌شود و این ادبیات می‌تواند اسم رمزی برای بیدار کردن بسیاری از فتنه‌های فروخفته باشد. ایندیپندنت عربی به نقل از کریم عبدیان یادداشتی در این زمینه دارد که ترجمه بخشی از آن را ارائه می‌کنیم او با اتهام‌زنی به ساحت قدسی امام خمینی قدس سره الشریف می‌گوید: «...شاه و [امام] خمینی هر دو به دنبال برتری منطقه‌ای بودند و هردو با اتکا به قومیت فارسی و به حاشیه راندن اقوام دیگر همچون ترک و عرب و کرد و بلوچ و ترکمان و لر و... حرکت خود را بنا نهادند و هردو ادعای ایمان به اعتقاد ایرانی شیعی (تشیع صفوی) کردند.»(19فوریه2021) همچنین سعود القحطانی مشاور وقت دربار سعودی برچسب «صفوی‌گری» را به نظام اسلامی زد. او به گزارش سی ان ان عربی چنین نوشت: «[رسانه قطری] در این خصوص که عربستان سعودی روزنامه‌های خود را از انتقاد علیه نظام فاشيستی ملایان [ایران] ممنوع کرده دروغ جدیدی گفته است.طبیعتا دلیل این دروغ فشار زیادی است که به حکومت قطر،بعد از رفتن به آغوش [نظام] صفوی ایرانی آمده است...» زید بن کمی نیز در الشرق الأوسط یادداشت 8جمادی‌الأخری1436 خود را اینگونه عنوان‌گذاری کرد: «ایران و آرزوی امپراتوری فارسی؛ از صفویه تا روحانی روش سیاست خارجی تهران بر پایه احیای گرایش‌های ایرانی ضدعربی بنا شده است.» بدیهی است که امام خمینی قدس سره الشریف و مقام معظم رهبری و ملت ایران هرگز به دنبال احیای امپراتوری و کشورگشایی نظامی و... نبوده‌اند و تحلیل‌گران مغرض خارجی نمی‌توانند ادعای خود را اثبات کنند اما نکته تأسف‌برانگیز آن‌که هر از چندی عناصر غرب‌زده به یاری رسانه‌های معاند خارجی می‌آیند و با سخنی ناسنجیده خوراک تبلیغاتی آنان را فراهم می‌کنند. به طور مثال علی یونسی ادعا کرده بود که امروز ایران امپراتوری است و پایتخت آن نیز بغداد است. سخنی که مورد سوء استفاده الشرق الأوسط قرار گرفت و در یادداشتی که عنوان آن گذشت از آن بهره گرفته شد. امروز نیز محمد قوچانی با القای ادبیات صفوی‌گری همان خط را دنبال کرده؛ در صورت غفلت خوراک تبلیغاتی دیگری علیه جمهوری اسلامی تأمین خواهد شد. گفتنی است این خط انحرافی تنها خسارت خارجی به بار نخواهد آورد بلکه در داخل کشور نیز زمینه‌ساز مشکلات امنیتی خواهد شد چراکه گروهک‌های تروریستی تجزیه‌طلب همچون گروهک موسوم به «حرکة‌النضال‌العربی لتحریرالأحواز» در برنامه سیاسی خود مبارزه با پروژه مزعوم «دولت صفوی» را از جمله زمینه‌های مبارزاتی خود عنوان کرده است.(تارنمای رسمی حرکة‌النضال‌العربی، بخش«البرنامج السیاسی») در زمینه سوءاستفاده رسانه‌های معاند وابسته به استکبار از ادبیات «صفوی و نوصفوی‌گری» شواهد و قرائن بسیار زیادی وجود دارد که علاقه‌مندان به مسائل جهان اسلام می‌توانند با جست و جوی ساده در فضای مجازی به گزاره‌های بیش‌تری دست یابند اما آنچه مهم و اساسی است آن‌که دستگاه سیاست خارجی جمهوری اسلامی با هوشیاری کامل مراقبت کند که ادبیات انحرافی مخرب و خطرناک از این قبیل به مجاری رسمی کشور وارد نشود و نظام تحلیلی نخبگان سیاسی را نیالاید. @rozaneebefarda

#تحفه‌ای_عاشورایی تقدیم به همه مبلغان مکتب اهل بیت علیهم‌السلام و مروجان مکتب سیدالشهدا علیه‌السلام #اختصاصی ◾️متن کامل کتاب گرانسنگ #عاشورا‌_پژوهی 🔻اثر جناب حجت‌الاسلام والمسلمین استاد #محمد_حسین‌زاده_یزدی، #فقیه_و_فیلسوف_انقلابی و از شاگردان برجسته و پیش‌کسوت #علامه_مصباح 🔘کتاب در دو بخش سامان یافته است: ▫️دفتر نخست: مبانی معرفت‌شناختی پژوهش در نهضت عاشورا ▫️دفتر دوم: نهضت عاشورا در ساحت روایات(رخدادهای عاشورا در منابع روایی) 🔹این اثر از جهات متعدد کم‌نظیر و بسیار قابل استفاده است؛ در بخش نخست به صورت ریشه‌ای به برخی شبهات #عاشورا_ستیزان خصوصا روشنفکرنماها و #جوجه_جامعه‌شناس‌های_سکولار پاسخ داده است. در بخش دوم نیز حاوی برخی #روضه‌های_ماثور است که هم متقن و مستند است و هم، بسیار سوزناک و حزن‌انگیز.

#اختصاصی #بربال_قلم 🌗انقلاب اسلامي ايران و نظريه اسكاچپل ✍️ مهدي طاهري شلمزاري انقلاب اسلامي ايران كه مبتني بر آموزه‌هاي شيعي است، درسال 1357 (1979م) به پيروزي رسيد. ماهيت انقلابي انديشه شيعي، اعتقاد به ظهور منجي موعود(عج) و برپايي حكومتي بر محور عدل و عدالت موجب پويايي تفكر شيعي بوده و سبب گرديده است تا شيعيان از وضع موجود ناراضي بوده و همواره به سوي وضعي مطلوب‌تر گام بر دارند. بر اين اساس، سير تاريخي تفكر شيعه حاكي از آن است كه انديشه سياسي شيعه با توجه به وضع و شرايط هر زمان در قالبي خاص ظهور نموده و موجب بقاي سازمان خويش گرديده است. اگر چه شيعه در طول حيات خويش در دوران‌هاي مختلف در قالب مفاهيمي همچون تقيه موجوديتش را حفظ نموده است؛ اما وجود مفاهيمي همچون امر به معروف و نهي از منكر، جهاد، ظلم‌ستيزي و دفاع از مباني و اصول اسلام دايره تقيه را محدود ساخته و شيعه را به اقدام عملي ملزم مي‌سازد. بنابراين نارضايتي و خشم از وضع موجود و آرمان وضع مطلوب آن گاه كه در كنار حس پرخاشگري و ظلم‌ستيزي قرار گيرد، منجر به وقوع تحولي در راستاي نفي وضع موجود و جايگزيني وضعيت مطلوب خواهد شد. در اين ميان آنچه محرك اصلي خواهد بود مكتبي است كه اين انديشه بر اساس آن شكل گرفته است. ❇️ ادامه مطلب در فایل pdf 📚منبع: نشریه معارف 54. 🌐 کانال نشریه معارف| عضو شوید🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

#اختصاصی #واژه_شناسی 🌗مدرنيسم (تجددگرايي) گروه مباني نظري اسلام مركز برنامه‌ريزي و تدوين متون درسي 🔻1ـ جهاني كه در آن زندگي مي‌كنيم از جهات گوناگون تحت تأثير يكي از سه گرايش مهم قرار دارد كه عبارتند از: سنت‌گرايي، تجددگرايي و پساتجددگرايي؛ با كمي دقت و ژرف‌انديشي مي‌توان مشاهده كرد كه در روزگار ما هم‌سنت‌گرايي از قوت و قدرت چشمگيري برخوردار است، هم تجددگرايي همچنان سلطه و قدرت دارد و هم پساتجددگرايي به آرامي به صورت جدي و چشمگيري وارد لايه‌هاي گوناگون جامعه بشري شده است و نمايندگان هر سه گرايش ضمن اينكه در حال تحكيم پايه‌هاي فكري خويشند به صورت عميق و وسيع در حال گفتگو و تبادل رأي و نظرند. از اين روست كه دانستن اينكه سنت‌گرايي چيست؟ تجددگرايي به چه معناست و پساتجددگرايي چيست از اهميت بالايي برخوردار است. 🔹2ـ براي اينكه از سطحي‌نگري در بازشناسي اين اصطلاحات بپرهيزيم شايسته است مؤلفه‌هاي اصلي هر سه گرايش به درستي فهميده شود. 🔸3ـ نكته مهم ديگر اينكه واژه‌هاي سنت با سنت‌گرايي، تجدد با تجددگرايي و پساتجدد با پساتجددگرايي، متفاوتند و نبايد با يكديگر اشتباه شوند. به تعبير ديگر Tradition چيزي است و Traditionlism چيز ديگر. همين طور modernity چيزي است و modernism چيزي ديگر و نيز Postmodernity چيزي است و Postmodernism چيز ديگري است. ❇️ ادامه مطلب در فایل pdf 📚منبع: نشریه معارف 55. 🌐 کانال نشریه معارف| عضو شوید🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

#اختصاصی #آیین_استادی 🌗رازها و هنرهاي استادي ✍️آیت‌‏الله جعفر سبحانی 🔻هدف از این مقاله، شرح زندگی خصوصی عالم بزرگوار، آیت‌‏الله شیخ مرتضی مطهری نیست، بلكه می‏خواهیم برجستگی‏ها و ویژگی‏های شخصیتی و توانمندی‏های فكری او را ترسیم كنیم و این مطلب در ضمن بیان ویژگی‏های ده‏گانه او روشن می‏شود: 🔸1. اهتمام به تفكر و ژرف‌‏اندیشی فصل ممیّز انسان از دیگر جانداران، جنبه تفكر و اندیشیدن اوست و اگر می‏گویند انسان، حیوان ناطق است، مقصود، حیوان متفكر است. مرحوم شهید مطهری در هر مسأله‌‏ای كه بنای نوشتن و یا سخن‌‏گفتن درباره آن داشت، به اندازه كافی می‌‏اندیشید و پس از جداكردن سره از ناسره، از مجموع، محتوایی فراهم می‏‌آورد كه بیانگر حكم عقل و آموزه قرآن و حدیث بود و لذا به خاطر همین ژرف‏‌نگری است كه در نوع آثار او، نوآوری در كنار استواری در محتوا به چشم می‌‏خورد. ❇️ ادامه مطلب در فایل پی دی اف. 📚منبع: نشریه معارف 45. 🌐 کانال نشریه معارف| عضو شوید🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir