eitaa logo
اندیشانه
48 دنبال‌کننده
666 عکس
135 ویدیو
299 فایل
تئولوژی @sadid20 : ارتباط با مدیر
مشاهده در ایتا
دانلود
13.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ماجرای دعوت حضرت زینب (س) از شهید مدافع حرم مجید سلمانیان... 🔹عمامه و چفیه خونی، تنها یادگار باقیمانده از شهید، که مهمان برنامه ثریا شد... 🔸شهدای مدافع حرم، معجزه دهه چهارم انقلاب اسلامی 👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/andishaneh تبیین آموزه های اعتقادی دین اسلام
📚 پژوهانه 🖌مسئله محوری پژوهش به دنبال حل مسئله است؛ بنابراین مسئله‌محوری، اصل و اساس یک پژوهش علمی است. پژوهشگر کسی است که با معضله‌ای نظری یا علمی روبرو می شود در مقام حل، به پژوهش می پردازد. بر این اساس، تنها نکاتی را باید در پژوهش مورد بررسی قرار داد که در ارتباط با مسئله تحقیق باشد و باید از آنچه از گردونه بحث خارج است پرهیز جست. 👇👇👇👇 https://eitaa.com/andishaneh تبیین آموزه های اعتقادی دین اسلام
فصلنامه تحقیقات کلامی شماره ۲۲ انجمن علم کلام حوزه علمیه قم منتشر شد.
اندیشانه
نسخه جدید کتابخوان نور (بهمن۹۷) حدود 14 هزار عنوان کتاب با امکان جستجو فوق العاده بهبود فضای مطالعه و پژوهش @talabehpasokhgo
✅ ادله ضرورت بعثت انبیاء (چه نیازی به پیامبران هست؟ چه ضرورتی داره پیامبران باشند؟) 1⃣ انسان بطور فطری ( و یا حتی به جهت رفع نیازهای خود) میل به زندگی اجتماعی دارد. 2⃣ انسان به خاطر خوددوستی و منفعت طلب بودن دنبال استثمار دیگران است. برای جلوگیری از استثمار و ظلم و رفع اختلافات، قانون لازم است 3⃣ واضع قانون نباید ذی منفعت باشد علاوه اینکه وضع قانون کامل، علم و معرفت کامل لازم دارد و واضع باید علم گسترده به همه نیازهای انسان داشته باشد. 🔻ما در صحنه هستی کسی را جز خداوند سراغ نداریم که بر تمامی نیازهای مادی و معنوی انسان آگاه باشد.(عالم) همچنین هیچ موجودی غیر از خداوند متعال نداریم که محتاج نباشد و دنبال منفعت خود نباشد.(ذی نفع) بنابراین انسان صلاحیت وضع چنین قانونی را ندارد. لذا این همه قوانین بشری که روز به روز عوض می شوند یا نقض و یا کامل تر می شوند و تبصره و متمم می خورند دلیل بر نقص انسان در وضع قوانین است. 🔻حال که استقرار حیات اجتماعی بشر متوقف بر این است که خداوند قانون وضع کند طبق حکمت الهی بر خداوند لازم است که چنین قانونی را به بشر برساند (یعنی اگر خداوند چنین کار نکند با حکمت خود منافات دارد و بر او قبیح است و خداوند کار قبیح انجام نمی دهد) که آن قانون، وحی، و آورنده آن نبی و پیامبر نام دارد. 🔻و لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط. 👇👇👇👇 sapp.ir/andishaneh
❓آیا در اسلام این دستور وارد شده است که در موقع تصمیم بر انجام کاری، اگر کسی عطسه کند ، باید صبر کرد؟! ✍پاسخ: در این باره دستوری در اسلام نداریم و اساساً روح اسلام با این گونه مطالب سازش ندارد، تا آن جا که دستور می دهد هنگامی که تصمیم بر کاری گرفتید، اگر کسی فال بد زد اعتنا نکنید و بر خدا توکّل نموده به دنبال هدف روان شوید و فال بد زدن را نشانه شرک قرار داده است! 🌳 درباره عطسه وارد شده است که هر گاه یکی از شماعطسه کرد، در حقّ او دعا کنید و بگویید «یرحمکم اللّه رحمت خدا شامل حال شما گردد.» طرف نیز متقابلًا دعا کند و بگوید «یغفر اللّه لکم؛ خداوند شما را بیامرزد». ☘امّا صبر کردن و قدری مکث نمودن و یا فرق گذاردن بین یک عطسه و دو عطسه، همگی افسانه است که باید مسلمان آگاه و دانا از این افسانه ها بپرهیزد. 📚برگرفته از کتاب پاسخ به پرسشهای مذهبی، (مکارم شیرازی، جعفر سبحانی )،ص 605 🔴پاسخگوی سوالات هستیم: http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a
تبیین تحلیلی بیانیه گام دوم.mp3
17.73M
🔴موضوع: تبیین تحلیلی بیانیه گام دوم 🚩مکان: مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر 🏷 #فایل_صوتی 🌐 @khosropanah_ir
سلام حضرت مادر سلام اعطینا سلام حرمت باران سلام ای اعلا به چادرت که حجاب سراسر کعبه ست سلام عشق علی و سلام ای حورا http://eitaa.com/joinchat/1035468802Cef07e8d2e7
⁉پرسش: فلسفه حجاب زنان چیست؟ و چرا اسلام، مردان را از دیدن زیبائی های طبیعی زنان محروم کرده و زن نمی تواند در این زمینه آزاد باشد؟ مگر حجاب مانع خود آرایی و غریزه طبیعی و خود نمایی زن نیست؟ ✍ پاسخ: ☑ اولا: فلسفه حجاب چیز مکتوم و پنهانى نیست و بدیهی است که برهنگى زنان، طبعاً پیامدهائى همچون آرایش و عشوه گرى و امثال آنرا بهمراه دارد و مردان مخصوصاً جوانان را در یک حالت تحریک دائم قرار مى دهد؛ تحریکى که سبب کوبیدن اعصاب آنها و ایجاد هیجانهاى بیمار گونه عصبى و گاه سرچشمه امراض روانى مى گردد، مگر اعصاب انسان چقدر مى تواند بار هیجان را برخود حمل کند؟ مگر همه روان پزشکان نمى گویند هیجان مستمر عامل بیمارى است؟ مخصوصاً توجه به این نکته که غریزه جنسى نیرومندترین و ریشه دارترین غریزه آدمى است و در طول تاریخ سرچشمه حوادث مرگبار و جنایات هولناکى شده، تا آنجا که گفته اند «هیچ حادثه مهمى را پیدا نمى کنید مگر اینکه پاى زنى در آن در میان است! آیا دامن زدن مستمر از طریق برهنگى به این غریزه و شعله ور ساختن آن، بازى با آتش نیست؟ آیا این کار عاقلانه اى است؟ اسلام مى خواهد مردان و زنان مسلمان روحى آرام و اعصابى سالم و چشم و گوشى پاک داشته باشند، و این یکى از فلسفه هاى حجاب است. ☑ ثانیا: برهنگی سبب گسیختگی زندگی زناشویی می شود ولی در محیطى که حجاب است (و شرائط دیگر اسلامى رعایت مى شود) دو همسر تعلق به یکدیگر دارند، و احساساتشان و عشق و عواطفشان مخصوص یکدیگر است. ولى در «بازار آزاد برهنگى» که عملاً زنان به صورت کالاى مشترکى (لااقل در مرحله غیرآمیزش جنسى) در آمده اند دیگر قداستِ پیمان زناشوئى مفهومى نمى تواند داشته باشد و خانواده ها همچون تار عنکبوت به سرعت متلاشى مى شوند و کودکان بى سرپرست مى مانند. ☑ ثالثا: حجاب و پوشش زنان در بهداشت روانی اجتماع و تحکیم خانواده نقش کلیدی دارد و با فقدان آن، گسترش دامنه فحشاء، و افزایش فرزندان نا مشروع، از درد ناکترین پیامدهاى بى حجابى خواهد بود. نمى گوئیم عامل اصلى فحشاء و فرزندان نامشروع منحصراً بى حجابى است، نمى گوئیم استعمار ننگین و مسائل سیاسى مخرب در آن مؤثر نیست، بلکه مى گوئیم یکى از عوامل مؤثر آن مسأله برهنگى و بى حجابى محسوب مى شود. لذا با توجه به اینکه «فحشاء» و از آن بدتر «فرزندان نامشروع» سرچشمه انواع جنایتها در جوامع انسانى بوده و هستند، ابعاد خطرناک این مسأله روشن تر مى شود. مطالعات دانشمندان تربیتى نیز نشان داده، مدارسى که در آن دختر و پسر باهم درس مى خوانند، و مراکزى که مرد و زن در آن کار مى کنند و بى بند و بارى در آمیزش آنها حکمفرما است، کم کارى، عقب افتادگى، و عدم مسئولیت به خوبى مشاهده شده است. ☑ رابعا: حجاب برای جلوگیری و حفاظت زن از ابتذال و سقوط شخصیت اوست، تا ویژگیهاى اخلاقی، علم و آگاهى و دانائیش جلوه کند، و حائز مقام والائى گردد. ❎ اما اینکه می گویند زنان (با نهایت معذرت) باید براى بهره کشى از طریق سمع و بصر و لمس (جز آمیزش جنسى) در اختیار همه مردان باشند، یک پندار غلط و اشتباهی است که افسانه ی عصر برهنگی و آزادی جنسی است، که مفاسد بى حساب و مشکلات و گرفتاریهاى روز افزونى از این آزادیهاى بى قید و شرط به وجود می آید. ولی این غریزه طبیعی زن، چنانچه در امور مخصوص همسر هدایت شود، عین حکمت است و مقصود حاصل می شود، چون این حس طبیعی و خدادادی، مطابق قوانین الهی برای استفاده صحیح و سعادت انسان خلق شده است نه برای شقاوت و انحراف او. بنابراین، اسلام می گوید زنان برای یک مسابقه بى پایان در نشان دادن اندام خود و تحریک شهوات و هوسهاى آلوده مردان آفریده نشده اند و چنانچه این غریزه طبیعی دستخوش انحراف قرار نگیرد، زندگی دنیا و آخرت خود و خانواده و اجتماع را طبق فطرت، تامین و هدایت می کند. ❇ آری کامیابی هاى جنسى اعم از آمیزش و لذت گیری هاى سمعى و بصرى و لمسى مخصوص به همسر است و غیر از آن گناه، و مایه آلودگى و ناپاکى جامعه مى باشد. البته چنانچه زن در این زمینه به خودآگاهی کافی و معرفت نسبت به حقوقش برسد، بدون شک، به داشتن این گوهر ارزنده و مقدسی که اسلام برای او به ارمغان آورده است، می بالد و به آن پایبند است. پیوستن به کانال پرسمان علمی https://sapp.ir/porsemane_elmi ❓🌿#فلسفه 🌿❓