eitaa logo
اندیشه رضوان
1.9هزار دنبال‌کننده
685 عکس
77 ویدیو
9 فایل
📌 پایگاه تحلیل و بررسی چالش‌ها و پرسش‌های دینی و اندیشه‌های تمدنی 📚 اندیشه رضوان، برای اندیشه، برای تو.... 📝 منتظر دیدگاه‌ها، انتقادات و پیشنهادات شما هستیم مدیریت: @Andisheh_rezvan ادمین تبادل1:‌ @mmadreza21 ادمین تبادل 2: @hadifh81
مشاهده در ایتا
دانلود
لیبرالیسم و مردم ♦️شعار است. آزادی فردی که هم در ، هم در ، هم در و هم در دیگر عرصه‌ها بروز دارد و نقش و را به حداقل می‌رساند. 🔸شاید گمان شود که لیبرالیسم بیشتر به مردم خدمت‌رسانی می‌کند چراکه آزادی‌های فردی را محترم می‌شمارد، در نتیجه از این جهت پیوند عمیقی با خواهد داشت. 🔹ولی آیا به راستی لیبرالیسم برای آزادی فرد فرد جامعه است ؟ 🔺یا اینکه آزادی همه افراد یک امر خیالی و فانتزی ذهنی است که تحقق نمی‌یابد زیرا منابع محدود است ، توان‌ها و منابع هم متفاوت است؛ در نتیجه قطعا عده‌ای برتر از دیگران خواهند شد و اگربر اساس لیبرالیسم، آزادی محور همه چیز قرار گیرد، پس این افراد آزادانه می‌توانند افراد ضعیف‌تر را به بردگی بگیرند (ولو بردگی مدرن) و هیچ کسی حق مقابله ساختاری با اینها را ندارد. 🔴 اینجاست که لیبرالیسم بیشتر از اینکه به سود عموم مردم باشد، به سود سرمایه داری خواهد بود. 📌اتفاقا نمونه‌های اینکه لیبرالیسم در حقیقت مردم‌دار نیست، را می‌توان در یادداشت «احمدحسین شریفی» در پیام بعدی مشاهده کرد. 👇👇👇👇 🌱 اندیشۀ رضوان 📎 ایتا I سایت I تلگرام
الهیات اقتصاد 🔹اساس و بنیان نظام اقتصاد سرمایه‌داری دئیسم و اومانیسم است. دئیسم به معنای انکار ربوبیت خداست. نتیجه انکار ربوبیت خداوند، اومانیسم است و انسان، محور می‌شود. وقتی انسان، محور شد به طور طبیعی هر کسی باید به فکر خودش باشد پس تفکر اصالت فرد شکل می‌گیرد. نتیجه طبیعی اصالت فرد، آزادی اقتصادی نامحدود، مالکیت خصوصی نامحدود، رقابت داروینیستی و عدم مداخله دولت است 🔸در فضای نظری اقتصاد غرب، از ابتدای پیدایش، شعار آزادی مطلق اقتصادی را سر داده‌اند و هر زمان که بحران رخ داده است، آن را تعدیل کرده و بعد دوباره آن را گسترش داده‌اند. کلاسیک‌ها، شعار آزادی مطلق را سر می‌دادند. این شعار در مقام تئوری، با آمدن موج مارکسیسم‌ها و سوسیالیست‌ها محدود می‌شود. بعد نئوکلاسیک‌ها می‌آیند و همان شعارهای آزادی اقتصادی کلاسیک‌ها مطرح می‌شود. بعد بحران 1930 به وجود می‌آید که در آن کینز می‌آید آزادی اقتصادی را محدود می‌کند. بعد مکتب شیکاگو و ادامه این روند تا امروز 📌 شهید صدر (ره) در تبیین تفکر سرمایه‌داری چنین بیان می‌کند که یکی از نتایج آزادی اقتصادی که مبتنی بر اصالت فرد است مالکیت اقتصادی نامحدود است که در تفکر اسلامی به مالکیت اسلامی محدود تبدیل می‌شود. ♦️ حجت الاسلام و المسلمین معصومی نیا در درسی با عنوان «اندیشه اقتصادی شهید صدر» I I 🌱اندیشه رضوان @andishehrezvan_official