eitaa logo
پایگاه خبری اندیشه معاصر
1.2هزار دنبال‌کننده
23.7هزار عکس
8.5هزار ویدیو
177 فایل
پایگاه خبری اندیشه معاصر در جهت نشر مبانی اصیل اسلام و حفظ دستاوردهای نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران هم زمان با میلاد باسعادت امیرالمومنین فعالیت خود را آغاز کرده است. تابع قوانین جمهوری اسلامی ایران
مشاهده در ایتا
دانلود
روحانی: اعمال تغییر در قوانین عادی و دائمی بودجه برخلاف قانون اساسی است رئیس جمهور با اشاره به ضرورت تصویب و ابلاغ قانون بودجه در موعد مقرر قانونی، تاکید کرد: قانون بودجه یک سند مالی یک ساله است و اعمال تغییر در قوانین عادی و دائمی در قانون بودجه برخلاف قانون اساسی و به صلاح ساختارمندی نظام اقتصادی و اداری کشور نیست و مطمئناً شورای محترم نگهبان طبق روال معمول در اینگونه موارد اقدام خواهد کرد. @andishemoaser
🔶از دید قانون این خواستگاری ها مجازات دارد 🔸ازدواج افراد با یکدیگر در شرایطی توسط قانون منع شده و برای زن و مرد در صورت اطلاع از قانون و سرپیچی از آن مجازات در نظر گرفته شده است. ✖️ادامه مطلب 🔺@andishemoasernews
💢 تخفیف قانون به حدود واجب شرعی 🟢 آنان که با مطالب تربیتی و بحث کلیدی هویت فرهنگی و دینی کودکان آشنایی دارند، به‌خوبی می‌دانند که تربیت ریشه در دوران کودکی دارد و اگر کودک کاملاً رها شود و فرهنگ اسلامی به او منتقل نگردد، او با بحران هویت مواجه خواهد شد. سیره مستمر اهل‌بیت علیهم‌السلام آموزش روزه، نماز و مستحباتی چون تسبیحات حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها به کودکان، سال‌ها پیش از سن تکلیف شرعی بوده است. 🔻 حجابی که در سنین ابتدایی مدارس الزام می‌شود و همین‌طور جلوگیری از بی‌حجابی بانوان یائسه مطابق با فرهنگ و تعلیم و تربیت اسلامی است و استثنا کردن این موارد در قانون، هیچ کمکی به تربیت دینی و اجتماعی مردم نمی‌کند. 🔺 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید: 🌐 https://btid.org/fa/news/295491 📎 📎 📎 📎 🔰پایگاه خبری اندیشه معاصر : ┏━━━━━━━━━🇮🇷┓ 🆔 @andishemoasernews ┗🌸🍃 ━━━━━━━━━┛
💢 اجرای قانون با مهربانی 🍃 وظیفه‌ی قوّه‌ی قضائیّه قانون است و حقوق است و بریدن و حد معیّن کردن است؛ لکن لابه‌لای این چرخ و پَر مهمّ پولادین قوّه‌ی قضائیّه، بایستی وسیله‌ی تلطیف هم وجود داشته باشد. 🎙 امام خامنه‌ای مدظله‌العالی؛ ۱۳۹۸/۰۴/۰۵. 🔶 https://btid.org/fa/photogallery 📎 📎 📎 📎 🔰پایگاه خبری اندیشه معاصر : ┏━━━━━━━━━🇮🇷┓ 🆔 @andishemoasernews ┗🌸🍃 ━━━━━━━━━┛
💯بررسی مسئله حقوقی اجرت المثل ایام زوجیت اجرت المثل ایام زوجیت از جمله حقوق مالی زوجه است که پرداخت آن به وی در صورت مطالبه در زمان طلاق, در شرع مقدس و قوانین موضوعه ایران پیش بینی شده است. 💢https://andishemoaser.ir/?p=2006720
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سوءاستفاده یه سری از افراد معلوم الحال از شعار رئیس‌جمهور به اسم وفاق هر چی سابقه‌دار و هفت‌خطه دارن میارن سرکار 📎 📎 📎 🔰پایگاه خبری اندیشه معاصر : ┏━━━━━━━━━🇮🇷┓ 🆔 @andishemoasernews ┗🌸🍃 ━━━━━━━━━┛
💢 قانون‌مداری 🍃 راه درست، راه قانون است. همه تابع قانون باشند، همه تسلیم قانون باشند. 🎙 امام خامنه‌ای مدظله‌العالی؛ ۱۳۹۲/۰۲/۲۵. 🔶 https://btid.org/fa/photogallery 📎 📎 📎 🔰پایگاه خبری اندیشه معاصر : ┏━━━━━━━━━🇮🇷┓ 🆔 @andishemoasernews ┗🌸🍃 ━━━━━━━━━┛
💢 بی قانونی 🍃 گاهی ممكن است در یک بخشی، یک خطائی هم از مجری قانون سر بزند كه من و شما بفهمیم او در اجرای قانون این خطا را كرده است؛ اما اگر نتوانیم آن را از طریق قانونی اصلاح كنیم، تحمل آن بهتر است از این‌كه باز بی‌قانونی كنیم. 🎙 امام خامنه‌ای مدظله‌العالی؛ ۱۳۹۲/۰۲/۲۵. 🔶 https://btid.org/fa/photogallery 📎 📎 📎 🔰پایگاه خبری اندیشه معاصر : ┏━━━━━━━━━🇮🇷┓ 🆔 @andishemoasernews ┗🌸🍃 ━━━━━━━━━┛
💢 آزادی عقیده 🖌 برخی تصور می‌کنند، چون انسان در عقیده آزاد است و عقیده امر قلبی و غیر قابل تحمیل است، پس نباید انسان‌ها را از برخی چیزها منع یا اموری را اجبار کرد؛ مانند حجاب اجباری، منع از سگ‌گردانی و... که مخالف آزادی عقیده هستند. 🔰 چند نکته: 1️⃣ اگر چه انسان در داشتن عقیده و باور آزاد است، اما این بدان معنا نیست که هر عقیده‌ای درست است. 2️⃣ رفتارهایی که از باورهای غلط ریشه بگیرند، جامعه را به فساد می‌کشاند. 3️⃣ برای دفع و رفع فساد و هرج و مرج باید قانون وجود داشته باشد. 4️⃣ قوانین مانع رفتارهای مخرب هستند، نه باورها؛ زیرا باورها امری درونی است و کسی را نمی‌توان از داشتن باوری منع کرد. 📌 پس اموری مانند بی‌حجاب و... اگر چه برگشت به عقیده دارد، اما چون بروز بیرونی دارد و موجب فساد می‌شود، بر مجری قانون لازم است جلوی آن را بگیرد. 🌐 https://btid.org 📎 📎 📎 🔰پایگاه خبری اندیشه معاصر : ┏━━━━━━━━━🇮🇷┓ 🆔 @andishemoasernews ┗🌸🍃 ━━━━━━━━━┛
💢حرمت امامزاده را باید متولی نگه دارد! 🔰درحالی‌که بیش از دو سال کشور دچار نوعی هرج‌ومرج در پوشش عمومی است، با اعلام رئیس مجلس قانون حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب ۲۳ آذر به دولت ابلاغ خواهد شد. ♦️برخی رسانه‌ها با بزرگ‌نمایی بخشی از این قانون که در مورد جریمه کشف حجاب است، سعی می‌کنند رویکرد فرهنگی این قانون در تعیین تکلیف سازمان‌ها در موضوع پوشش را نادیده بگیرند و دولت را تحریک کنند تا قانون را اجرا نکند. 🔹باید توجه داشت که قانون مزبور نتیجه هم‌افزایی قوای سه‌گانه است؛ چرا که ابتدا لایحه‌ای توسط قوه قضائیه نگاشته و با اصلاحات دولت به مجلس راه یافت سپس با تغییرات صورت‌گرفته در مجلس مقرر شد به مدت ۳ سال به‌صورت آزمایشی اجرا شود. 🔸بااین‌حال اگر دولت جدید در مورد آن نظر و تأملی دارد، باید بر اساس مسیر تعریف شده در قانون اساسی عمل کند؛ یعنی لایحه برای اصلاح قانون ارسال کند؛ نه آنکه بخواهد از اجرای آن خودداری کند. ✅اگر رئیس جمهور که قسم یاد کرده از قانون پاسداری کند، بخواهد به آن عمل نکند، دیگر از چه کسی می‌توان انتظار رعایت قانون را داشت. 📎-عفاف-و-حجاب 📎 📎 📎 🔰پایگاه خبری اندیشه معاصر : ┏━━━━━━━━━🇮🇷┓ 🆔 @andishemoasernews ┗🌸🍃 ━━━━━━━━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢عباس عبدی و قانون حجاب (3) 🔰عباس عبدی طی یادداشتی در روزنامه اعتماد در واکنش به قانون عفاف و حجاب نوشته است: فلسفه قابل قبول قانون، فقط می‌تواند فلسفه اجتماعی باشد. دین هم از خلال پذیرش جامعه می‌تواند در قانون‌گذاری و حقوق بازتاب پیدا کند . 🔸 این دیدگاه به این معناست که اراده عمومی و پذیرش اجتماعی باید مبنای اصلی قوانین قرار گیرد. 🔻 اما این تفکر در قانون‌گذاری چالش‌های جدی را به همراه دارد؛ ازجمله اینکه اگر جامعه‌ای به مرور زمان نسبت به مسائلی مانند پوشش و حتی برهنگی تغییر نظر دهد، آیا این بدان معناست که قانون باید به طور کامل از آن حمایت کند؟ آیا می‌توان این مبنا که قانون باید بر اساس عرف جامعه باشد را تنها به موضوع پوشش محدود دانست؟ اگر در جامعه به هر دلیلی مصرف مشروبات الکلی یا همجنس‌گرایی به عنوان امری ناپسند شناخته نشود، آیا باید قانون از آن حمایت کند؟ 🔺در نهایت این سؤالات نشان می‌دهد که پذیرش اجتماعی به‌عنوان مبنای قانون‌گذاری به آفاتی دچار است که با فرهنگ ایرانی و اسلامی ناسازگار است. 📎-عفاف-و-حجاب 📎 -عبدی 📎 🔰پایگاه خبری اندیشه معاصر : ┏━━━━━━━━━🇮🇷┓ 🆔 @andishemoasernews ┗🌸🍃 ━━━━━━━━━┛
💢عباس عبدی و قانون حجاب (2) 🔰عباس عبدی در واکنش به قانون حجاب اظهار کرده است: اصولاً جرم به افعالی اطلاق می‌شود که تعداد اندکی از مردم مرتکب آن شوند. این مصوبه به‌گونه‌ای است که میلیون‌ها زن و حتی مرد را مصداق رفتار مجرمانه خواهد دانست . 🔻این تعریف جدید عباس عبدی از جرم در حالی مطرح می‌شود که در ماده ۲ قانون مجازات، جرم به این صورت تعریف شده است: هر فعل یا ترک فعلی که در قانون برای آن مجازات تعیین شده است، جرم محسوب می‌شود. 🔺همچنین استدلال او مبنی بر اینکه طبق مصوبه جدید حجاب، تعداد زیادی از افراد مصداق رفتار مجرمانه قرار می‌گیرند؛ بنابراین قانون درستی نیست، مشابه این است که کسی در سال ۱۳۷۶ می‌گفت: چون بر اساس قانون کمربند بستن، تعداد زیادی از رانندگان مصداق رفتار مجرمانه قرار می‌گیرند؛ پس این قانون درست نیست یا در زمان کرونا کسی می‌گفت چون بر اساس الزام ستاد کرونا بر ماسک‌زدن بیشتر مردم که ماسک نمی‌زنند، مصداق رفتار مجرمانه محسوب می‌شوند؛ ازاین‌رو این الزام نادرست است . 🔸قوانین به‌منظور حفظ نظم اجتماعی وضع می‌شوند و تعداد زیاد افراد متخلف نمی‌تواند دلیلی بر نادرست بودن یک قانون باشد. 📎-عفاف-و-حجاب 📎 -عبدی 📎 🔰پایگاه خبری اندیشه معاصر : ┏━━━━━━━━━🇮🇷┓ 🆔 @andishemoasernews ┗🌸🍃 ━━━━━━━━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢عباس عبدی و قانون حجاب (1) 🔰عباس عبدی طی یادداشتی در روزنامه اعتماد در واکنش به قانون عفاف و حجاب نوشته است: مسئله را حل نمی‌کند؛ چراکه شما جلوی برخی از زنان را با پوشش موردنظر در اماکن عمومی گرفته‌اید، در اماکن خصوصی چه کار خواهید کرد؟ 🔻 اینکه وی به موضوعی که در مقدمه علم حقوق و در ترم اول آن رشته خوانده می‌شود، توجه ندارد، جای تعجب دارد؛ چراکه قانون اصولاً مربوط به حوزه اجتماعی است و شامل حوزه شخصی نمی‌شود! 🔺مانند اینکه اگر کسی در ماه رمضان در خانه روزه‌خواری می‌کند، قانون مانع او نمی‌شود، اما همین که در جامعه و میان مردم اظهار به روزه خوردن کند، قانون با او برخورد می‌کند؛ چنانکه در مورد لزوم ماسک زدن در ایام کرونا همین تفکیک بین منزل و خیابان اعمال می‌شد. 🔹 اساساً اینکه گفته می‌شود جمهوری اسلامی بنا ندارد کسی را وادار به دین‌داری بکند، دقیقاً به همین معناست که در محیط شخصی و خصوصی حکومت پیگیری ندارد؛ اما در حوزه عمومی وظیفه هر دولتی است که قوانین لازم را برای سلامت جسم و جان مردم تنظیم و اجرا کند. 📎-عفاف-و-حجاب 📎 -عبدی 📎 🔰پایگاه خبری اندیشه معاصر : ┏━━━━━━━━━🇮🇷┓ 🆔 @andishemoasernews ┗🌸🍃 ━━━━━━━━━┛
15.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢عباس عبدی و قانون حجاب(4) 🔰عباس عبدی قانون حجاب را موجب عقده‌های روانی دانسته و می‌نویسد: گره‌های روانی ایجاد شده در فضای عمومی، باز می‌شود. اشتباه مصوب کنندگان این است که اصلاً توجهی به نتایج مطالعات و نظرسنجی‌ها ندارند . 🔻این سخن بیان دیگری از شبهه معروف در مورد پوشش است که اگر جمهوری اسلامی روابط زن و مرد رو آزاد بگذارد، مردم چشم و دل سیر می‌شوند و دیگر هیچ اتفاقی هم نمی‌افتد! 🔺این نظرات و شبهات خواسته یا ناخواسته از برخی نظریه‌پردازان غربی؛ همچون راسل به جامعه اسلامی ما هم رسوخ نموده است. راسل در این باره می‌گوید: اگر برهنگی مد روز می‌شد، مسلماً مردان از دیدن بدن برهنه یک زن دچار تحریک نمی‌شدند! ♦️کشورهای غربی در پی حاکمیت چنین نظریه‌هایی، از سال‌ها پیش روند آزادی در پوشش را در کشور خود آغاز نمودند؛ اما سؤال این است که آیا با این وجود، مسئله در این کشورها حل شده است؟ 🔸جالب این است که عبدی قانون‌گذاران را به عدم مراجعه به آمار متهم می‌کند؛ درحالیکه آمارها در این زمینه چیزی غیر از ادعای عبدی را نشان می‌دهد. فیلم بالا این آمار را در کشور آمریکا که به‌عنوان نمونه‌ای ایدئال از آزادی در پوشش محسوب می‌شود، مورد بررسی قرار می‌دهد. 📎-عفاف-و-حجاب 📎 -عبدی 📎 🔰پایگاه خبری اندیشه معاصر : ┏━━━━━━━━━🇮🇷┓ 🆔 @andishemoasernews ┗🌸🍃 ━━━━━━━━━┛