🔻همایش بین المللی پدیده تکفیر بهمن1393

🔻واکنش آیت‌الله حائری به درخواست قیام علیه رضاخان پس از تلگراف 11 تیر 1314 آیت‌الله حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی به رضاخان در قضیه کشف حجاب و برخورد رضاخان با وی، برخی از افراد نزد آیت‌الله حائری رفتند و اظهار داشتند "چرا شما اقدام نمی‌کنید، چرا مبارزه نمی‌کنید؟" آیت‌الله حائری در جواب گفتند: «کسی که می‌خواهد قیام کند باید طرف‌دار داشته باشد. باید همه قیام کنند و از خودگذشتگی داشته باشند. من با نماینده مجلس یا وزیری که حاضر نیست از ماهی دویست تومان بگذرد، با تاجری که حاضر نیست از منافع خودش دست بکشد چه کار می‌توانم بکنم...». ➖منبع: حاج شیخ عبدالکریم حائری (مؤسس حوزه علمیه قم)، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ ص101

❌ #بدترین_وزیر (کارگزار) در دولت اسلامی حضرت امیر(ع) خطاب به مالک اشتر: «إنَّ شَرَّ وُزَرَائِکَ مَنْ کَانَ لِلاَْشْرَارِ قَبْلَکَ وَزِيراً، وَمَنْ شَرِکَهُمْ فِي الآْثَامِ فَلاَ يَکُونَنَّ لَکَ بِطَانَةً»؛ «بدترین وزیر تو، وزیری است که پیش از تو وزیر حاکمان اشرار بوده، و در گناهانشان مشارکت داشته است. چنین کسی نباید از محرمان تو باشد؛ که اینان یاران اهل گناه و برادران اهل ستم اند» (نهج البلاغه، نامه 53) #فقه_دولت_اسلامی #فقه_کارگزار #گزینش_سیاسی

هفت شهر عشق را رفته اند اینان، و ما...😔 #صدور_انقلاب

#معرفی_مقاله 🔻بررسی و تبیین ادله مشروعیت مرزهای ملی و جغرافیایی ✔️نویسندگان: عباسعلی مشکانی، ابوالقاسم علیدوست 🔹چکیده پیرامون مرزهای ملی و جغرافیایی دو دیدگاه وجود دارد: دیدگاه اثبات و دیدگاه انکار. منکران با اعتقاد به مرزهای عقیدتی، یا اساساً مرزهای ملی را نمی‏پذیرند و یا به «عنوان ثانوی» (اضطرار و...) به آن تن می‏دهند. اما قائلان به دیدگاه اثبات، قائل به مشروعیت مرزهای ملی و جغرافیایی به «عنوان أوّلی» هستند و برای اثبات آن به ادله متعدد و گوناگونی استناد می‏کنند. مقاله پيش‌رو تلاش دارد تا ادله و انگاره‏های دیدگاه اثبات را بررسی و تبیین كند. پرسش اصلی تحقیق از قرار ذیل است: دیدگاه اثبات مرزهای ملی، مبتنی بر کدام ادله و انگاره‏های فقهی است؟ برای دستیابی به پاسخ، تلاش می‏شود با رویکرد اجتهادی ـ تحلیلی و با بهره‏گیری از روش مطالعات کتابخانه‏ای، ادله و انگاره‏های دیدگاه اثبات رصد و تبیین شود. انگاره‏های هفت‌گانه ذیل به‌عنوان دستاورد تحقیق بررسی و تبیین شده‌اند: انگاره سرزمین یا قلمرو حاکمیت، انگاره مالکیت مشاع، انگاره حق شرط و اشتراط، انگاره قراردادهای نامعین، انگاره حکومت‏های فدرالی، انگاره تحجیر، احیای موات و حق تقدم در سرزمین، انگاره جهاد دفاعی. 🔹 کلیدواژه‌ها: مرز مرزهای عقیدتی مرزهای جغرافیایی مرزهای ملی. 🌐 لینک دریافت اصل مقاله: http://journals.markazfeqhi.com/mfs/details/w233336234351d.pdf #مرزهای_ملی

#معرفی_مقاله 🔻 راهکارهای فقهی تصحیح شرعی رفتارهای قانون‌گذارانۀ عُقلا (مطالعۀ موردی: قانون تابعیت ملی) ✔️ عباسعلی مشکانی سبزواری* ، ابوالقاسم علیدوست، قاسم شبان‌نیا 🔹چکیده: امروزه تقنین در حوزه‏های مختلف، با اتکا بر سیره‏های عقلایی مستحدث، یکی از رویه‏های معمول در جهان و نیز کشورهای اسلامی است و تابعیت ملی نیز مبتنی‌بر همین انگاره پذیرفته شده است. پرسشی که در این زمینه مطرح می‏شود این است که از منظر شرعی/ فقهی، آیا سیره و رویۀ تقنینی عُقلا و تقنین و پذیرش تابعیت ملی مشروعیت داشته و امکان تصحیح شرعی دارد؟ در این زمینه دو اندیشۀ انکار و اثبات وجود دارد. اندیشۀ اثبات معتقد است سیره‏های مستحدث عقلایی و قوانین موضوعۀ بشری، ازجمله قانون تابعیت ملی، مشروط به اینکه مخالف با احکام و ضرورت‏های شرعی نباشد و در چهارچوب ضوابط نقلی و یا عقلیِ شرعی باشد، از مشروعیت برخوردار است و برای تصحیح شرعی این نوع قوانین، راهکارهایی از قبیل «اثبات حجیت و مشروعیت سیره‏های مستحدث عقلایی»، «تحلیل، پیشینه‌کاوی، واکاوی، پسینه‌کاوی سیره‏های عقلایی مستحدث» وغیره را ارائه کرده‏اند. مقالۀ حاضر با بهره‌گیری از روش توصیفی‌ـ‌تحلیلی و مبتنی‌بر روش فقهی‌ـ‌اجتهادی به این نتیجه رسیده است که امکان توجیه شرعی سیره‏های تقنینی عُقلا و مبتنی‌بر آن، زمینۀ توجیه و پذیرش شرعی تابعیت ملی، مبتنی‌بر مبانی فقهی و اصولی، به‌عنوان حکم اولی وجود دارد. 🔹واژه‌های کلیدی: تقنین، سیرۀ عُقلا، سیره‌های مستحدث، تابعیت ملی. #تابعیت_ملی

#مطالبه_گری_از_سپاه_پاسدارن 📛 هنگامه بر باد دادن کُرک و پَشم صهیونیست هاست... ✅ سردار بسم الله... 👊 مردم ایران انتظار دارند پاسخ صهیونیست های خونخوار، در به شهادت رساندن نیروهای مستشار ایرانی، با شدت عملیاتی شود... #من_عاشق_مبارزه_با_صهیونیست_ها_هستم

قربان کلام و طرز لحنت مولای من ...❤️

به یادشهید اصلانی و همه شهدای عزیز حوزه و روحانیت باید گذشت از این دنیا به آسانی...

#کربلایی‌رضاحسین‌زاده " نماهنگ؛ فروا الی الحسین...🌱•』

(به مناسبت رحلت شهادت گونه ام المومنین حضرت خدیجه سلام الله علیها) ✔️ عباسعلی مشکانی سبزواری ▪️یادداشت حاضر به مناسبت سالروز رحلت شهادت‏گونه بانوی فداکار و یار باوفای نبی مکرم اسلام، حضرت خدیجه(س)، مروری اجمالی بر شخصیت آن بانوی مکرمه و نیز نقش بی‏نظیر ایشان در مرحله آغازین انقلاب نبوی خواهد داشت؛ شخصیتی که در پرتو تحریف به فراموشی سپرده شده، و نقشی که در سایه حقد و حسدِ برخی، مورد غفلت و ناسپاسی قرار گرفته و کأن‏لّم یکن تلقی شده است! پرداختن به شخصیت این بانوی مکرمه علاوه بر تبیین حقایق تاریخی و غنا بخشیدن به «تراث شخصیتی» اسلامی و شیعی، می‏تواند الگوی یک بانوی تراز اسلام و انقلاب اسلامی را به بانوان مسلمان در جوامع اسلامی عموماً و بانوان جامعه شیعی خصوصاً و بانوان ایران اسلامی بالاخص ارائه دهد. الگوئی از یک بانوی مومن، ساده‏زیست، فداکار، ایثارگر، انفاق‏گر، حامی دین و نبوت و ولایت، و خلاصه الگوی بانوی تراز اسلام و انقلاب اسلامی. گفتنی است این یادداشت با تأکید بر دیدگاه‏های رهبر معظم انقلاب سامان یافته است. 🌐 لینک مطالعه مطلب: https://www.hawzahnews.com/news/954876

🎥 نماهنگ زیبا به مناسبت وفات #حضرت‌خدیجه(س) با نوای حاج عبدالرضا هلالی