هدایت شده از پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
✅ صفر تا صد نظامسازی بر عهده حوزه است/ چیزی به نام دوگانگی حوزه و نظام نداریم
🔰 حجتالاسلام عباسعلی مشکانی در گفتوگویی خاطرنشان کرد؛
💢 در ساختار نظام سیاسی اسلام، هم در «فقه سیاسی» و هم در «فلسفه سیاسی» نظریه و فقه دولت جدای از نظریه و فقه رهبری بوده و در طول آن قرار دارد.
💢 ما در عرصه «دولت سازی» از یک نظریه غیر بومی و غیر دینی استفاده کردهایم؛ این موضوع سبب شده از همان ابتدا مسیر را اشتباه برویم.
💢 ما معتقدیم فقه در ساحت اجرا نیازمند استنباط است، یعنی برای عملیات اجرای احکام نیازمند استنباط جداگانه است.
💢 باید دانست که ما یک فقه نظام و یک فقه نهاد داریم؛ فقه نظام، احکام نظامهای اجتماعی همچون احکام نظام اقتصادی و سیاسی است.
💢 تمامی مباحث مربوط به نظام پردازی و نظام سازی مربوط به حوزه است و حوزه باید این کارها را انجام دهد.
💢 در وضعیت کنونی دوگانگی میان حوزه و نظام وجود ندارد، بلکه بر اساس بیانات رهبری، حوزه مادر نظام است.
💢 حوزه باید الگوی دولت اسلامی را طراحی کرده و در اختیار نظام قرار دهد و ساختار خودش را متناسب با آن الگو طراحی کرده و از آن در تمامی ساحتها پشتیبانی کند.
📖 متن کامل در:
🌐 http://meftaah.com/?p=21103
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#گفتگو
#قم
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
هدایت شده از پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
💢 فقه حکومتی مستلزم چشمپوشی روحانیون از مناصب اجرایی
🔰 حجتالاسلام والمسلمین عباسعلی مشکانی سبزواری در نوشتاری بررسی کرد؛
🔹 یکی از پرسشهایی که پیرامون و در پرتو رویکرد حکومتی به فقه (فقه حکومتی) مطرح شده این است که: آیا فقه حکومتی مستلزم حضور بیشتر روحانیون در مناصب اجرایی کشور (مانند ریاست جمهوری، نمایندگی مجلس، وزارت و …) است!
🔹 یادداشت حاضر، با خدشه در این انگاره، معتقد است، حضور روحانیون در مناصب، نه تنها راه کار حل معضل نیست، که اتفاقاً به مثابه گرهی کور بر روی گرههای پیشین، مشکلات را دوچندان میکند. به بیان دیگر، گزینش و نصب روحانیون در مناصب اجرایی کشور، پاک کردن صورت مسئله است، در حالی که ما باید به دنبال حل مسئله باشیم.
🔹 از منظر رویکرد حکومتی به فقه و در فرض تحقق نظام کارشناسی اسلامی و تربیت کارشناسان و کارگزاران مورد نیاز دولت اسلامی، نیازی به حضور روحانیت در مناصب اجرایی و جزئی نظام نخواهد بود. روحانیون در غیر شرایط اضطرار باید به کارویژه اصیل خود، یعنی «فهم، حفظ، ترویج و دفاع از دین و معارف آن» مشغول باشند و بقیه امور اجرایی و … را به تربیت یافتگان نظام کارشناسی اسلامی واگذار نمایند.
📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=27683
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#یادداشت
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
هدایت شده از پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
✅ یادداشتی به قلم حجتالاسلام والمسلمین مشکانی درباره گزینش سیاسی در فقه دولتسازی اسلامی
📝 گزینش سیاسی یکی از محورهای مهم و اصلی جامعه شناسی سیاسی به شمار میرود. از سوی دیگر مسئله گزینش سیاسی در چارچوب فقهدولتسازی -که به دنبال طراحی و ارائه نرمافزار اداره جامعه توسط ولی امر است- نیز از جایگاه مهمی برخوردار است، به گونهای که یکی از سه موضوع اصلی فقه دولت، یعنی «فقه کارگزار» را، در کنار دو موضوع دیگر آن، یعنی «فقه تقنین» و «فقه تشکیلات» به خود اختصاص داده است.
📝 یادداشت حاضر با تمرکز بر ماهیت و ساختار گزینش سیاسی در فقه دولت سازی، با محوریت روایات کتاب القضاء وسائل الشیعه به منظور تبیین گزینش سیاسی از منظر منابع دینی، سامان یافته است. تبیین «ماهیت و انواع گزینش سیاسی» و نیز «معیارها و ملاکهای گزینش کارگزار در دولت اسلامی» با دستهبندیهای مختلف، مبتنی بر روایات، محتوای اصلی یادداشت را به خود اختصاص داده است.
🔹 گزینش سیاسی در فقه نظام سیاسی: بحث از گزینش در فقه سیاسی نیز در دو جایگاه قابل بحث است: از این جهت که در بحث گزینش، ویژگیها و مختصاتی برای افراد مورد گزینش در نظر گرفته میشود، ذیل بحث «فقه کارگزار» مورد بحث قرار میگیرد. اما از این جهت که گاه گزینش افراد پس از تعیین و تایید صلاحیتهای قانونی، به صورت انتخاب از سوی مردم انجام میشود، ذیل بحث «فقه الشعب» مورد بحث واقع میشود.
📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=27952
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#یادداشت
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com