‍ كتبت بمناسبة ولادة أمير المؤمنين علي عليه السلام في 13 من رجب المرجّب سنة 1440ق الموافق 2019م: ( ولادة النور) شُطِرَ العَتيقُ فحُوِّلَتْ أَحْوالُ وهَوَى إليهِ الرُّوحُ والمِيكالُ بِولادةِ الكرَّارِ قد بزَغَ الهدى والبأسُ والإيمانُ والإِفضالُ الدَّهرُ بُورِكَ مَطلعًا بوليِّهِ وبَدَتْ بسَعْدِ طُلوعِهِ الآمالُ وَأُنيطَ بالشَّرَفِ المُنيفِ لِيومِهِ وحَوى بِوَسمِ جَلالِهِ الإِجلالُ ورَأى سَماءَ الحَقِّ وهَّاجًا بهِ ولهُ سَحابٌ مُبرِقٌ هَطَّالُ بورودِهِ سَطعَتْ ورودُ خِصالِهِ وتَنفَّسَتْ مِنْ عِطرِها الأَطلالُ ونَمتْ على جَنباتِها زَهرُ الوَلا من بعدِما أَمسَى بها الإذبالُ بِعَليٍّ المَوْلى زَهَتْ أَرجاؤُها ومَشى على طُرُقاتِهِا الإِقبالُ هوَ مُنعشُ الأَفكارِ عبرَ سُلافِهِ فجرى عَليها فَيضُهُ السَّلْسالُ مَمزوجًةً بالحُكْمِ والحِكمِ الَّتي وَجَمتْ أمامَ قِصارِها الأَقوالُ كالنَّوْرِ خالَطَهُ النَّدى بِصَبيحَةٍ والنُّورِ ليلًا رَشَّهُ الإِهْلالُ مُحيي الضَّمائرَ بالحَصافةِ والحِجَى ولكلِّ أَسبابِ العَمى قَتَّالُ هوَ ذلكَ العِملاقُ لمْ يَخضَعْ فَلا يَدنو لِشامخِ عِزِّهِ الإذْلالُ عَظُمَ الزَّمانُ بِعُظمِهِ لمَّا انْجلَتْ منهُ عَظائِمُ في الورى وعِظامُ أَيكونُ غيرُكَ للمَكارمِ بانيًا ولأَنتَ خيرُ صَنیعِها المِفْضالُ قد ضَمَّها طفلًا وأَبعدَ شَوْطَهُ كهلًا فأَعجزَ عنْ مَداهُ البالُ وإذا أنافَ على السِّنينَ بشَيبَةٍ جازَ المَجَرَّةَ واستَحالَ سِجالُ ماذا يَقولُ الشِّعرُ فيكَ بمِدحةٍ خابَتْ مَسالِكُهُ وعزَّ مَنالُ روحُ النَّبيِّ ورُوحُهُ امتَزَجا معًا مزجًا بهِ لبَلاغِهِ الإكمالُ نَصرَ الهُدى يَنْصاعُ دونَ هَزيمَةٍ فعَلى يَدَيهِ جُدِّلَتْ أَبطالُ أَضحَى لهُ دِرعًا لكلِّ مُلِمَّةٍ ومُهنَّدًا ما هَدَّهُ الإِضْلالُ أَبلَى الكُماةَ بِكرَّةٍ فيها الدُّجى والنَّارُ والزِّلزالُ والأَنكالُ طَربَتْ مَنايا الحربِ مِنْ لحنِ الظُّبى وتَفَزَّعتْ مِنْ زأرِهِ الأَهوالُ ما أَنتَ إلَّا أَنتَ في جَبروتِهِ فلكلِّ مَنقبَةٍ لأَنتَ مِثالُ بینَ الجَوانحِ صورةٌ لكَ فَذَّةٌ نَشرَتْ مَحاسنَ فنِّها الأَمثالُ وخَلدتَ في ذكرى الزَّمانِ مُمَثَّلًا كبرًا تَصاغرُ دونهُ الآجالُ وبقيت في قلب المفاخرِ نابضاً وكَأَنَّما في رَبعِهِ تِمْثالُ أَطلَقْتَ في الأَجيالِ فِكرًا صارِخًا بِدَويِّهِ تَستَيقِظُ الأَجيالُ فَنَزَعتَ عنْ فَوْضَى مَشاعرِها القِلى فاخْضَوضَرَتْ بِنَقائِها الأَعمالُ وغَرَستَ في أَحشائِها شَجَرَ الوَلا يُروِي ظِماءَ جُذورِها المِنهالُ كَلَّا ورَبِّي ما لِمِثلِكَ مُشْبِهٌ أَيَضمُّ ساطِعَ نورِكَ الغَربالُ أَفَيَرْتَقِي لسِماكِهِ مَنْ هانَهُ صَغَرُ الهوى وكَبتْ بهِ الأَثقالُ قلمُ الخُلودِ يَخطُّ في صَفَحاتِهِ أنَّ الأميرَ على الأَنامِ ظِلالُ ويَخطُّ بالقَلمِ العَريضِ بأَنَّهُ في عالَمِ التَّكوينِ ليسَ يطالُ #علي عبدالحليم السالمي

محل شکاف دیوار کعبه برای تولد مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@MOJAHEDAN_14

عرض سلام و احترام قابل توجه شرکت کنندگان محترم دوره مکالمه اموزشی لهجه عراقی دو کلاس استاد عباسیان و استاد حسینی: ازمون پایان دوره جهت اخذ گواهی پایان دوره و شرکت در دوره های بعدی مکالمه لهجه عراقی دوشنبه ۱۶ بهمن ماه به صورت مجازی برگزار خواهد شد. https://eitaa.com/anjomanarabirazavi

في النقد و الأدب الجزء الثالث ايليا الحاوي https://eitaa.com/anjomanarabirazavi

دانشگاه فرهنگیان اصفهان با همکاری مدیریت امور بین‌الملل برگزار می کند: 📚سلسله وبینارهای بین المللی باعنوان: ادبیات مقاومت ۲(رویکرد داستانی) 💢مدیر نشست 🇮🇷دکتر علی بناییان اصفهانی 👤عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان 💢سخنرانان: 🇱🇧پروفسور علی زیتون 👤استاد دانشگاه لبنان_برگزیده جشنواره بین‌المللی فارابی 🎤رمان در ادبیات مقاومت از تاثیرگذاری فعلی تا شکل گیری فرهنگی 🇱🇧پروفسور علی حجازی 👤استاد دانشگاه لبنان 🎤شکل دهی شخصیت مقاوم؛تحولی واقعی در میدان محور مقاومت 🇮🇷 پروفسور محمدعلی آذرشب 👤پژوهشگر ایرانی زبان و ادبیات عربی،مؤلف،استاد دانشگاه تهران،عضو کمیته فرهنگ و تمدن اسلام و ایران شورای عالی انقلاب فرهنگی 🎤ادبيات مقاومت،‌ ادبیات احیاگر 🇮🇷دکتر موسی عربی 👤دانشیار زبان و ادبیات عربی دانشگاه شیراز 🎤تصویر شناسی(دیگری صهیونیست)در رمان عربی(رمان مدینة اللّٰه به عنوان نمونه) 🇮🇶 پروفسور محمد قاسم لعیبی 👤استاد ادبیات عربی معاصر و نقد ادبی 🎤نمودهای مقاومت در برابر غرب،در مجموعه لافتات احمد مطر 🇮🇷دکتر فائزه پسندی 👤عضو هیئت علمی دانشگاه فرهنگیان اصفهان 🎤تحلیل جایگاه زن در رمان معاصر عرب زمان: 🗓روز جمعه ساعت ۱۴۰۲/۱۱/۱۳_۱۵ به وقت تهران🕒 2024/02/02_14:30 به وقت مکه🕞 لینک ورود به جلسه در اسکای روم👇 https://www.skyroom.online/ch/pbi/resistanceliterature جهت دریافت لینکهای ثبت نام وگواهی و اطلاعیه‌های وبینار از طریق لینک زیر در کانال وبینار عضو شوید👇 ╔═════════╗ https://eitaa.com/Resistanceliteraturewebinar02 ╚═════🌿══╝ ╔═════════╗ https://t.me/Resistanceliteraturewebinar02 ╚═════🌿══╝

💠 انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی مشهد به مناسبت مبعث پیامبر اکرم (ص) برگزار می‌کند: 🔰 نشست علمی با عنوان: ⚜ حضرت محمد (ص) از نگاه غرب 🎙ارائه دهنده: 🔷 آقای دکتر رسول ابراهیمی ‌آبشور 🔹•دکتری ادیان و عرفان تطبیقی( وهابیت شناسی) • نویسنده کتاب‌های اسلامی به زبان آلمانی •مدرس دانشگاه و پژوهشگر 🗓 چهارشنبه ۱۸ بهمن ساعت ۱۹ 🔗 لینک حضور: https://meet.quran.ac.ir/mashhad ༺ ✧ ༻༺ ✧ ༻༺ ✧

جلال الدین سیوطی گفته هرگاه کلمه(ما)پیش ازلیس ،لم،لا،الا(استثنائیة) واقع شود،موصوله است،مانند: (ما لیس لی بحق_ما لم یعلم_مالایعلمون الا ما علمتنا). و هرگاه بعد از کاف تشبیه واقع شود مصدریة است وهرگاه بعد از باء بیاید دو احتمال می رودمانند:(بما کانوا یظلمون). و هرگاه بین دو فعل واقع می شود که فعل سابق فعل علم یا درایه یا نظر است،احتمال دارد موصوله یا استفهامیه باشد،چون: (و ما اعلم ما تبدون و ما کنتم تکتمون_ما ادری ما یفعل بی و لا بکم_ولتنظر نفس ما قدمت لغد). المفصل فی شرح المطول،ج۱،ص۱۲۰ به نقل از الاتقان سیوطی. @Hich_ibn_hich https://eitaa.com/nahvvsarfanjomanarbirazavi

وقلت في 17من شهر ربيع الأول بمناسبة مولد النبي الأكرم صلَّى الله عليه وآله وسلم سنة1431ق المصادف 2010م: ( الحبوة المحمدية ) غُررُ البیوتِ عُقودُ دُرٍّ تُنظَمُ وهلِ اسْتطاعَ ثَنا مُحمَّدٍ الفَمُ؟ تَتَسابقُ الشعراءُ فيه مدائحاً ولها بمِضمارِ المديحِ تَقَدُّمُ لكنَّها عن شأوهِ قَصرتْ خُطىً إنَّ السُّموَّ إلى السُّها لَتوهُّمُ الكونُ مزدِهرٌ بمولدِه الشري...(م) فِ وفي شفاهُ ترنُّمٌ وتبسُّمُ يَخضرُّ وجهُ الأرضِ من نَفَسِ الهدى وقَشيبُ بردَيْها نَدىً وتنعُّمُ والبلبلُ الغِرِّيدُ حَلَّقَ صادحاً يدَعُ البلادَ بما يرجِّعُ يَغرمُ أرَجٌ يفوحُ بمكّةٍ من مهدِهِ قد حفَّها عَبقُ الجِنانِ المُفعمُ سَطعتْ بنورِ محمَّدٍ كخريدةٍ طَلعتْ دُجىً بِجمالِها تَتقدَّمُ حسُنتْ كعينِ الشَّمسِ تَفْترسُ الدُّجى وبأفقِها مِن مُعجزاتٍ مَيْسمُ تَتلألأُ الأجرامُ عنْ فَرحٍ بها ولذا تُغازلُها كَواكبُ حُوَّمُ يا أيُّها القمرُ المنيرُ قد انْجَلى حقُّ الإلهِ وباءَ كفرٌ مُظلِمُ وغدا الزَّمانُ بنورِ وجهِكَ نيَّراً وبهِ أُزيحَ منِ الشَّريعةِ عِظْلمُ بكَ طالَ سَمْكُ المَجدِ مُفتخراً بما أوْليتَهُ، بكَ يَرتقي ويُعَظَّمُ بكَ تَستغيثُ سِنينُ شُهْبٍ رَحمةً ولأنتَ غَيثُ ربيعِها المتكرِّمُ لو نالتِ البِيدُ العِجافُ بِمَسحةٍ من راحتَيْكَ لَفاضَ فيها العَيْلَمُ حَسَبٌ أبانَ عنَ الأمينِ أصولَهُ ودَنا الفَخارُ بطوْلِهِ يَتكلَّمُ عَذبتْ مَعالمُهُ بأندِيةِ المَلا فجَرى لِمَجراها الخبيرُ الأعلمُ وَجدَ المعارفَ في خِضَمِّ عَطائِها ما شابَها كَدرٌ ولا تتَجشَّمُ ورأى الحقائقَ في حِماهُ سَواطعاً طَلعتْ بكلّ طَليعةٍ تَتَوسّمُ وجَلا النبيُّ الحقَّ يَهتِفُ بالهدى في القولِ والإمضاءِ لا يَتَجَمجَمُ تَعلوهُ من سَنَنِ النُّبوّةِ آيةٌ أضْحى يراها مَن يَغورُ ويُتهمُ وهُو ابنُ بَجدتِها الَّذي بَزَّ العلى وحَوى من العَليا لآليَ تُنظَمُ يَجْري إلى الهَيْجاءِ وهيَ بِلَهفةٍ فكأنَّه للِقا العَروسِ مُتَيَّمُ يَرِدُ المَنونَ كمنْ يَحُلُّ بجنَّةٍ ونصيرُهُ فيها يدٌ ومُصَمِّمُ ثَلِجُ الفؤادِ إذا الحروبُ تأجَّجتْ ثَبتُ الجِنانِ إذا القَواضِبُ عَنْدمُ يَعدو فَيَسطو في الجُيوشِ بعضْبِهِ فيهمْ يُفلِّلُ بالظُّبى ويُحطِّمُ وعليهِ من دَكِّ البَسيطةِ قَسْطلاً وعلى ثَراها مِن رَشاشِ طُلىً دمُ يَتَعاطيانِ تَراضياً يومَ الوَغى فالأرضُ تَنسِجُ وهْو فيها يَسجمُ تزْهو الصَّوارمُ في الهجيرِ كوجهِهِ أ يُماثِلُ الشمسَ المنيرةَ مِخْذَمُ؟! مثَّلْتَ يا وَضحَ الوجودِ بأمْثلٍ نَهضَ الضَّعيفُ به وهَبَّ النُّوَّمُ ونفخْتَ روحَ الازدهارِ بِشيمةٍ راحتْ بنسمةِ طيبِها تَتوسَّمُ وفَتحتَ للتأريخِ بابَ حَضارةٍ أغْنيتَهُ بِرؤاكَ وهْو لَمُعدِمُ ووَضعتَ للإسلامِ تاجَ عدالةٍ رضيَ السَّلامُ بها وطاب المُسلمُ حقّاً وَهبتَ ثقافةً أَبديّةً كانَ الزمانُ بها قديماً يَحلُمُ غادرتَ أعْمدةَ الغُواةِ بخَربةٍ فيها الذُّبابُ بسُكرِهِ يَترنَّمُ والشُّكرُ لا يُغضي لصُنعِكَ طَرفَهُ أوَ ما العُيونُ بكُحلِ عينِكَ تَسلَمُ شعري إليكَ بعثتُهُ بيدِ الهوى كالطَّيرِ في شهرِ الرَّبيعِ يُنَغِّمُ وسَما خيالُ الشعرِ فيكَ مُجنَّحاً فيه لجانِحةِ المعذَّبِ مَرهَمُ بحرُ القريضِ يَغيضُ بعدَ تحفُّظي لكنَّما ببحورِ فضلِكَ يفعَمُ دُررُ المعاني والبيانِ بدتْ بهِ وبديعُهُ آياتُ فنٍّ تُرْسَمُ تَرجو قَلائدُ نظمِها منكَ الحِمى ومتينَ حبلٍ بالنوى لا يُفصمُ #علي عبدالحليم السالمي https://telegram.me/aboohossinsalemi

🔰 انجمن علمی زبان و ادبیات عربی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران برگزار می کند : 🇮🇷 ⭕️ نشست تخصصی #مجازی : جلوه های انقلاب اسلامی در شعر #عربی 👤 سخنران : سرکار خانم دکتر مریم غلامی ( عضو هیئت علمی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی ) 🎉🎉 به مناسبت ایام الله دهه فجر به 3 نفر از کسانی که بیشترین مدت حضور را در نشست تخصصی داشته باشند 🎁 هدیه #بسته_اینترنت داده می شود 📅⏰ تاریخ و ساعت برگزاری : شنبه 21 بهمن ماه / ساعت 20 الی 21 لینک برگزاری نشست 👇 https://online.mazaheb.ac.ir/ch/arabic ✅ انجمن علمی زبان و ادبیات عربی https://eitaa.com/mazaheb_arabicc

🔰همکاری در زمینه‌های آموزشی، پژوهشی و فرهنگی از اهداف سفر مدیر امور بین‌الملل حوزه علمیه خراسان به کشور لبنان 🔻مدیر امور ملی و بین‌الملل حوزه علمیه خراسان گفت: در سفر چهارروزه به لبنان همکاری در زمینه‌های آموزشی، پژوهشی، فرهنگی با مراکز، مؤسسات علمی و فرهنگی این کشور پیگیری شد. 💠 بیشتر بخوانیم👇 https://www.hozehkh.com/OneEntry?id=51390 🔹خبرگزاری حوزه علمیه خراسان 🌐 @news_howzehkh

❇️ مناقشة #رسالة_الماجستیر بجامعة #سمنان للطالبة لیلا ماندني‌زاده کوتیاني ⭕️ العنوان: «تحلیل خطاها در #ترجمه_عربى کاتالوگ‌های محصولات خوراکی ایرانی بر اساس مدل کتفورد» ✅ الأستاذ المشرف: الدكتور علي ضيغمي (أستاذ مشارك بجامعة سمنان) ✅ الأستاذة المشرفة المساعدة: الدکتورة نرگس گنجي (أستاذة مشارکة بجامعة أصفهان) 🔷 لجنة التحكيم: 🔹الدكتور حبيب کشاورز (أستاذ مساعد بجامعة سمنان) 🔹 الدكتورة بهنوش أصغري (أستاذة مساعدة بجامعة سمنان) 📆 الموعد: يوم الأحد 29/ 11 /1402 هـ.ش ⏰ الساعة 15 🔰 المكان: الغرفة المرقمة 108 بكلية العلوم الإنسانيّة ✅ رابط المشاركة بشكل افتراضي:👇 https://vc21.semnan.ac.ir/lyla-mandny-zadh-kotyany-140211241968 🌐 arabi.semnan.ac.ir 🆔 @arabicsemnan