َوْضَ»[4] [من دو ثقل را در میان شما بجای گذاشتم که اگر به آن تمسک بجوئید بعد از من گمراه نمی شوید و هر کدام از دیگری برتر است. آن دو عبارتند از: کتاب خدا که ریسمان متصل بین آسمان و زمین است، و عترت و اهل بیت من. آگاه باشید که آنها هرگز از هم جدا نمی شوند تا بر حوض کوثر بر من وارد شوند.] بنابراین اهانت به هر کدام از ائمه و معصومان علیهم السلام ممنوع بوده و مستوجب عقوبت دنیوی و اخروی است. سلیمان عامری می گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: در مورد کسی که علی علیه السلام را بد بگوید چه می فرمائید؟ حضرت به من پاسخ دادند: «وَ اللَّهِ هُوَ حَلالُ الدَّمِ»[5] [به خدا سوگند ریختن خون او جایز است.] امام باقر علیه السلام تکلیف مسلمانان را در برابر شیندن بدگوئی از امام چنین بیان فرموده اند: «مَنْ قَعَدَ فی مَجْلِس یسَبُّ فیهِ امامٌ مِنَ الْائِمَّةِ، یقْدِرُ عَلَی الْانْتِصافِ فَلَمْ یفْعَلْ، الْبَسَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الذُّلَّ فِی الدُّنْیا وَ عَذَّبَهُ فِی الْآخِرَةِ وَ سَلَبَهُ صالِحَ ما مَنَّ بِهِ عَلَیهِ مِنْ مَعْرِفَتِنا»[6] [کسی که در مجلسی بنشیند که یکی از ائمه را دشنام دهند و او بر یاری ما قادر باشد و یاری نکند، خداوند ذلت دنیا را بر او بپوشاند و در قیامت عذاب دهد و صلاحیت هائی که به واسطه معرفت او به ما، به وی داده است باز ستاند.] قرآن قرآن کریم کتاب وحی است. این کتاب که القائات حضوری و قلبی خدای متعال به واسطه جبرائیل امین علیه السلام بر پیامبرش می باشد معجزه باقیه آئین اسلام شمرده می شود. این کتاب علاوه بر بیان مباحث اعتقادی و عملی و تکالیف دینی و نکات اخلاقی، برای ساختن انسان کامل، تجاربی از قصص امت های پیشین، پاداش و جزاء نیکوکاران و بدکاران و نیز صحنه هائی از قیامت و بهشت و جهنم را مطرح کرده است. اهمیت آن، که بعد از توحید و نبوت، وجه اشتراک تمامی مسلمانان جهان است به حدّی است که پیامبر خدا آن را در کنار عترت، ثقل اکبر نامیده است. این کتاب از حرمتی خاص نزد مسلمانان برخوردار است و اهانت به آن گناه کبیره و حرام بزرگ محسوب می شود. قال الصادق علیه السلام: «... فیقُولُ الجَبَّارُ عزَّ وَ جَلَّ: وَ عِزِّتی وَ جَلالی وَ ارتفاعِ مکانی لَاکرِمَنَّ الْیوْمَ مَنْ اکرَمَک وَ لَاهِینَنَّ مَنْ اهانَک»[7] [خدای عزّ و جلّ می فرماید: قسم به عزّت و جلال و برتری جایگاهم، اکنون هر آن کس که تو را اکرام کرده اکرام و هر آن کس که نسبت به تو اهانت روا داشته خوار کنم.] یاد آوری می کنیم که سوزاندن کتاب خدا و کاغذهائی که مشتمل بر آیات الهی باشد جایز نبوده و حرام است. قال الصادق علیه السلام: قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله: «امْحُوا کتابَ اللَّهِ وَ ذِکرَهُ بِاطْهَرِ ما تَجِدُونَ، وَ نَهی انْ یحَرَقَ کتابُ اللَّهِ وَ نَهی انْ یمْحی بِالْاقْلامِ»[8] [کلمات قرآن و نام خدا را با بهترین و پاک ترین چیزها پاک کنید، پیامبر خدا از سوزانیدن کتاب خدا و خط زدن آن نهی فرمود.] لمس قرآن با بدن غیر طاهر، اعطاء به کسی که به آن اعتقاد ندارد و قرار دادنش در محل غیر مناسب از جمله موارد اهانت به این کتاب عظیم است. لازم است در چیدن کتابها، مراعات ارزش و شرف هر کتابی بشود و لذا می بایست قرآن کریم بالاتر و نه در ردیف سایر کتب قرار گیرد. کعبه خانه کعبه به دستور خداوند متعال و با دستان حضرت ابراهیم و اسماعیل علیهما السلام ساخته شده است. بنابر برخی اخبار و احادیث، زمانی که حضرت آدم علیه السلام بر کوه «ابو قبیس» هبوط کرد از وحشت و اضطراب و از اینکه آنچه را قبلًا در باغ بهشت می شنید نمی شنود، به خداوند شکوه کرد. خدا یاقوتی سرخ فرستاد و در محل بیت قرار داد و آدم ابوالبشر به دور آن طواف می نمود. نور این یاقوت اطراف را روشن می نمود و خدای متعال آنجا را که نور به آن می رسید حرم قرار داد. اکنون این خانه قبله گاه مسلمانان جهان است و هر مسلمانی در هر کجای کره خاکی فریضه خود ر ابه سوی آن انجام می دهد و آرزوی خود را نیل به زیارتش می داند. قال الباقر علیه السلام: «مَنْ نَظَرَ الَی الْکعْبَةِ عارِفاً بِحَقِّها غُفِرَ لَهُ دَنْبُهُ وَ کفِی ما اهَمَّهُ»[9] [کسی که با شناخت حقّ کعبه، به آن بنگرد گناهش بخشوده شده و حوائجش برآورده می شود.] حرمت خانه کعبه بدان حدّ است که جز با احرام نمی توان در حریم آن وارد شد و احرام آن مستلزم رعایت شرایط و ضوابطی و از جمله اجتناب از بیش از 20 عمل می باشد. قتل و خونریزی در حرم خدا ممنوع بوده و هر قاتلی به آنجا پناه برد حقّ تعقیب وی سلب می شود تا خود خارج گردد. اظهار و آشکار نمودن سلاح و ادعای طلب از بدهکار در آن محل مقدّس از جمله محرمات دیگر است. بیت المقدس فلسطین سرزمین انبیاء الهی است، محل معراج پیامبر خدا، اولین قبله مسلمانان، وسط دنیا و محل حشر و نشر انسانها در قیامت کبراست. قال علی علیه السلام: «ارْبَعَةٌ

مِنْ قُصُورِ الْجَنَّةِ فِی الدُّنْیا، الْمَسْجِدُ الْحَرامُ وَ مَسْجِدُ الْرَّسُول صلی الله علیه و آله وَ مَسْجِدُ بَیتِ الْمَقْدِسِ وَ مَسْجِدُ الْکوفَةِ»[10] [چهار مکان در دنیا از قصور بهشتی می باشند: مسجد الحرام، مسجد النّبی، بیت المقدس، مسجد کوفه.] «عبد اللَّه بن سلام» از پیامبر از وسط دنیا پرسید و حضرت در پاسخ فرمود: «بَیتُ الْمَقْدِسِ، لِانَّ فیهِ الْمَحْشَرُ وَ الْمِنْشَرُ وَ الصِّراطُ وَ الْمیزانُ»[11] [آن بیت المقدس است زیرا حشر و نشر انسان و صراط و میزان رسیدگی به اعمال آنجاست( از آنجا آغاز می شود).] در این روایت علت وسط بودن بیت المقدس ارتباط آن با قیامت دانسته شده و به همین سبب چه بسا مراد وسط به معنای مساوی الطرفین نباشد. مسجد هر آئینی برای انجام مراسم خاص خود مکانی را معین نموده است. محل عمومی انجام عبادات و واجبات نزد مسلمانان بدان جهت که محل سجده به درگاه خداوند متعال می باشد، مسجد نام دارد و آن را بیت خدا و خانه حقّ می نامند. قال الصادق علیه السلام: «عَلَیکمْ بِاتیانِ الْمَساجِدِ فَانَّها بُیوتُ اللَّهِ فِی الْارْضِ»[12] [بر شما باد آمدن به سوی مساجد که آنهاخانه های خدابر زمینند.] و لذا بنای مسجد و تعمیر آن، تطهیر مساجد، حفظ و نگهداری اموال آن و ورود در حال طهارت و... از ارزش های دینی شمرده می شود و در مقابل هتک حرمت آن به ورود اشخاص غیر طاهر، مجنون و سفیه و نیز کثیف و آلوده نمودن آن و... از موارد بی احترامی به مسجد شمرده شده است. مشاهد مشرفه مشاهد مشرفه و مقابر معصومان علیهم السلام از مکان های مقدس نزد مسلمانان هستند. مسلمانان محل دفن پیامبر خدا و فرزندان آن حضرت را مورد احترام و تقدیس قرار می دهند و خاک و سنگ و چوبی که در این امکنه واقع شده است به واسطه احترام به صاحب مقام تکریم می نمایند. زیارت مشاهد مشرفه و قبور اولیاء از عادات مسلمانان می باشد. قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله: «مَنْ اتانی زائِراً کنْتُ شَفیعُهُ یوْمَ القِیمةِ»[13] [کسی که به زیارت من آید، روز قیامت شفیع او خواهم بود.] در این میان زیارت قبر مطهر حسین بن علی علیهما آلاف التحیة والثّناء مورد سفارش بیشتری قرار گرفته شده است. قال الصادق علیه السلام: «مَنْ زارَ الْحُسین علیه السلام عارِفاً بِحَقِّهِ کتَبَ اللَّهُ لَهُ ثَوابَ الْفَ حِجَّةٍ مَقْبُولْةٍ وَ الْفَ عُمْرَةٍ مَقْبُولَةٍ وَ غَفَرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ ما تَأخَّرَ»[14] [کسی که با آگاهی به حقّ امام حسین علیه السلام او را زیارت کند، خداوند ثواب هزار حج مقبول و هزار عمره مقبول برای او می نویسد و گناه گذشته و آینده اش را می بخشاید.] این اماکن نیز نزد مسلمانان محترم و هر نوع بی احترامی به آنها مشروع نیست. تربت ابا عبد اللَّه الحسین علیه السلام با اهداء جان خود و عزیزانش به خدای تبارک و تعالی، ضامن بقاء دین او گردید و حضرت حقّ در عوض این جان نثاری، حتّی در تربت وی شفای امراض قرار داد. «ابن قولویه» در «کامل الزّیارة» از «محمد بن مسلم» نقل می کند که: رهسپار مدینه شدم و در آنجا مریض گشتم، امام باقر علیه السلام مقداری آب در ظرفی روپوش دار به وسیله غلام خود برایم فرستاد. غلام گفت: امام به من فرموده اند تا نخورند برنگرد. من آن را آشامیدم، بوی مشک می داد، در حالیکه تا آن هنگام قادر به حرکت نبودم با خوردن آن آب از جا جستم و به خدمت امام رفتم. از حضرت پرسیدم: این چه آبی بود؟ فرمودند تربت و خاک قبر امام حسین علیه السلام بود، عرض کردم: در کربلا از آن برای شفا برمیدارم. امام فرمودند: شما بر می دارید و از حائر خارج می شوید و لکن آن را در دستمال نمی پیچید، لذا هر موجودی که بلائی داشته باشد آن را استشمام می کند و شفا می یابد و برکت آن زایل می گردد. «شیخ طوسی» در «امالی» به نقل از «محمد ازدی» آورده است: در مسجد جامع مدینه بودم، دو نفر کنار من بودند، یکی به دیگری گفت: ناراحتی عجیبی داشتم، روزی پیرزنی کوفی به عیادتم آمد و گفت: هر روز بدتر می شوی، آیا می خواهی تو را علاج کنم؟ من از وی التماس نمودم. وی مقداری آب در ظرفی برایم آورد و من بهبود یافتم. روزی نزد من آمد، از آن درمان پرسیدم، گفت: خاک قبر حسین علیه السلام است. تندی کردم و گفتم: ای رافضه مرا با تربت حسین شفا دادی؟ وی ناراحت شد و رفت و همان ساعت درد من عود کرد. دو حکایت دیگر: آیت اللَّه بروجردی رحمه الله می گوید: در بروجرد بودم، چشمانم کم سو شده بود و به شدّت درد می کرد. روز عاشورا مقداری گل از سر یکی از افراد دسته عزاداری برداشتم و به چشم خود کشیدم، فوراً چشمانم خوب و دردش تمام شد. در حالات سید نعمت اللَّه جزایری رحمه الله آمده است که: وی در اوایل تحصیل از نور مهتاب استفاده می کرد و چشمانش کم نور شده بود، ایشان تربت سید الشهداء و سایر ائمه علیهم السلام را بر چشم کشید و به همان شفا یافت. گویند: افعی

وقتی کور می شود چشمان خود را به گیاهی خاص می زند تا بینا گردد. خداوندی که آن گیاه را وسیله شفای او قرار داده است، قادر است در تربت امام حسین علیه السلام اسباب شفا بیافریند. دو روایت ذیل نیز یکی از کرامت های تربت را بیان می کند. قال الصادق علیه السلام: «السُّجُوُدُ عَلی تُرْبَةِ الْحُسَینِ علیه السلام یخْرِقُ الْحُجُبَ السَّبْعِ»[15] [سجده بر خاک قبر امام حسین علیه السلام حجاب های هفتگانه را می شکافد.] قال الصادق علیه السلام: «السُّجُودُ عَلی طینِ قَبرِ الْحُسَینِ علیه السلام ینَوِّرُ الَی الْارَضینَ السَّبْعَةِ»[16] [سجده بر خاک قبر امام اباعبد اللَّه الحسین علیه السلام تا هفت طبقه زمین را روشن خواهد ساخت.] [ در پایان این مقوله لازم است این نکته را متذکر شویم که مراد از مقدسات دین اسلام که نمونه هائی از آنها مطرح شد، مقدساتی است که این دین مبین برای آنها ارزش قائل شده و تقدّس بخشیده است، و لذا هر آنچه که انسانها بر طبق تمایلات شخصی و بافته های ذهنی خود و بدور از توجه به دین، آن را مهم و مقدّس شمارند، به عنوان مقدس دینی قابل اکرام و ستایش نیست. پی نوشت ها [1] حج- 32. [2] نجم- 7 تا 18. [3] وسايل الشيعه- جلد 18- صفحه 458. [4] بحار الانوار- جلد 23- صفحه 106. [5] وسايل الشيعه- جلد 18- صفحه 462. [6] وسايل الشيعه- جلد 18- صفحه 462. [7] وسايل الشيعه- جلد 4- صفحه 827. [8] اصول كافى- جلد 2- صفحه 678. [9] سفينة البحار- جلد 2- صفحه 482. [10] سفينة البحار- جلد 2- صفحه 411. [11] سفينة البحار- جلد 2- صفحه 412. [12] بحار الانوار- جلد 83- صفحه 384. [13] بحار الانوار- جلد 100- صفحه 142. [14] بحار الانوار- جلد 100- صفحه 257. [15] بحارالانوار- جلد 85- صفحه 153. [16] وسايل الشيعه- جلد 3- صفحه 607.

قالَ اَميرُالمُؤمِنين عليه السلام: اَوْحَى اللّه ُ اِلى داوُودَ: يا داوُودُ! تُريدُ وَ اُريدُ وَ لايَكُونُ اِلاّ ما اُريدُ ، فَاِنَ اَسْلَمْتَ لِما اُريدُ اَعْطَيْتُكَ ما تُريدُ وَ اِنْ لَمْ تُسْلِمْ لِما اُريدُ اَتْعَبْتُكَ فيما تُريدُ وَ لا يَكُونُ اِلاّ ما اُريدُ. [توحيد صدوق، ص 337.] اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: خداوند متعال به حضرت داود عليه السلاموحى فرمود: اى داود! تو مى خواهى، من هم مى خواهم ، ولى جز آنچه من مى خواهم نمى شود. پس اگر تسليم آنچه من مى خواهم بشوى، آنچه را هم تو مى خواهى عطايت مى كنم. امّا اگر تسليم آنچه من مى خواهم نشوى، در آنچه خودت مى خواهى تو را به رنج مى افكنم و جز آنچه هم كه من بخواهم نخواهد شد

👆👆👆👆👆 مجری: دکتر بهترین نام ها محمد می باشد که آن نام پیامبر خداست که خدای پاک و متعال با آن نام مورد ستایش و تمجید قرار می گیرد، آیا اینگونه بفهمیم و تصور کنیم که او روزی دهنده و پیامبر خدا تقسیم کننده رزق است؟ منادی: نه خداوند هیچ ارتباطی با چیزی ندارد مجری: پس حضرت محمد خودش هم روزی دهنده و هم قسمت‌کننده بر بندگان است؟ منادی: نه اینطور هم نیست، اجازه بده برای شما بخوانم مجری: پس چه کسی روزی دهنده و چه کسی تقسیم کننده میباشد؟ منادی: سوالی از شما میپرسم؛ میفرماید: (ﺍﮔﺮ ﺍﻫﻞ‌ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻳﻤﺎﻥ بیاورند و تقوا پیشه کنند از بالای سر و از زیر پای خود روزی میخوردند... و ﺍﺯ ﺑﺮﻛﺖ‌ﻫﺎی ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ میﺷﺪﻧﺪ...) (المائده ۶۵-۶۶) آیه دیگر: (هرگز چنین نیست! ﻣﺎ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﻮﺩ میﺩﺍﻧﻨﺪ، ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ‌ﺍﻳﻢ! ﻗﺴﻢ نمیخوﺭم ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺸﺮﻕ‌ﻫﺎ ﻭ ﻣﻐﺮﺏ‌ﻫﺎ ﻛﻪ ﻣﺎ میﺗﻮﺍﻧﻴﻢ) (معارج ۳۹-۴۰) حال کسی که تو را آفرید آیا به تو روزی می دهد یا خیر؟ کسی که تو را آفرید آیا به تو می بخشد یا نه؟! گوش دهید قرآن میﻓﺮماید: (و کسی که ﺑﻪ ﻣﻦ ﻏﺬﺍ میﺩﻫﺪ ﻭ ﺳﻴﺮﺍﺑﻢ میﻛﻨﺪ و اگر ﺑﻴﻤﺎﺭ شوم، او ﺷﻔﺎﻳﻢ میﺩﻫﺪ). (شعراء ۷۹-۸۰) در نتیجه پس او حضرت محمد است، فرموده "هو" یعنی او، که برای یک فرد عاقل و برای یک انسان بکار میرود، کسی که به من غذا می‌دهد ﻭ ﺳﻴﺮﺍﺑﻢ میﻛﻨﺪ و اگر هم ﺑﻴﻤﺎﺭ شوم، ﺷﻔﺎﻳﻢ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ.. مجری: دکتر هنگامی که خداوند در کتاب با عزتش می فرماید: (بسم الله الرحمن الرحیم ای ‌ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺁﺩم! ﺁﺭﺍستگی‌ و زینت‌ خودتان ﺭﺍ نزد هر مسجدی داشته باشید. و ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﺑﻨﻮﺷﻴﺪ ﻭلی اسراف نکنید ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺮﺍﻑ‌ﻛﺎﺭان ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ!) (أعراف ٣١) آیا مقصود در اینجا زینت روح است که آن یاد خدا و ستایش اوست؟ منادی: نه خیر بلکه میفرماید: غذا بخورید و بیاشامید و آراسته بپوشید و دهانتان بوی سیر ندهد، نه اینکه بوی گند شما همانند ابوعلی خارج شده است، خیر، بلکه از شما میخواهم نزد هر مسجدی رعایت کنید تا با همدیگر ملاقات کنید و روبوسی کنید و همدیگر را بشناسید چراکه همه شما مومن هستید، اما اگر که بوی شما همانند من گندیده باشد چگونه یک نفر به من نزدیک شود؟ زینت یعنی این و خدا واضح آن را بیان کرده است نه اینکه ما از خودمان نظر دهیم و آنرا تغییر دهیم و به مردم دروغ بگوییم.. مجری: بله دکتر با توجه به تمام چیزهایی که در این برنامه یاد کردید آیا میتوانیم بگوییم که حضرت محمد و امام علی و اهل بیت، آیینه تجلی برای خدای با قداست هستند؟ منادی: نه بلکه چه کسانی اسماء الحسنی هستند؟ فرمودند ما اسماء الحسنی هستیم با این حساب پس چه چیزی برای خدا باقی میماند؟ وقتی که امام علی میفرماید: اسماء الحسنی یعنی نامهای نیکوی الهی ما هستیم، از جمله صبور و شکور و آمرزنده و آفریننده و پرورش دهنده و شکل دهنده و الرحمان و الرحیم و نرمخو و... تا آخر نام ها خودشان هستند و تنها یکی میماند که آن الله است و برای خداست دیگر بقیه نام ها تمام آن محمد و علی و اهل بیت هستند.. مجری: دکتر آیا دوست دارید سخنی بیافزایید؟ منادی: گوش دهید هنگامی که با هم بحث میکنید محمد و علی را کنار بحث قرار دهید و بر چیزی که محمد و علی برای مردم انجام دادند با هم به بحث بپردازید و در ذات محمد و علی وارد نشوید که در انتها به کفر خواهید رسید.. مجری: بله از شما تشکر می کنم دکتر چه چیزی در انتهای برنامه دوست دارید به بینندگان توصیه کنید؟ منادی: در انتها میفرماید: (خداوند بیامرزد کسی که خودش را شناخت و تا حد خودش باز ایستاد، ای علی جز من و خدا کسی تو را نمیشناسد! پس این مانعی است که بر تو باید مقابل آن بایستی پس هنگامی که از کسی همانند ابوعلی دجال بپرسی خدا چیست؟ به تو چه میگوید؟ میگوید خدا خود خداست! و این اندازه فهم و دانش اوست و در ادامه میگوید علی کیست؟ علی همان علی بن ابیطالب است! و اینکه محمد کیست؟ محمد پیامبر خداست، اما اگر از خود خدا بپرسی محمد کیست چه چیزی به تو خواهد گفت؟ یقینا اگر که تمام دریاها مرکب باشند و تمام درختان به قلم تبدیل شوند بر اینکه امام علی و حضرت محمد ‌و فضایلشان را وصف کنند توانایی نوشتن و جبران ذره ای از همه آن نوشته های قلم ها و مرکب را نخواهند داشت، پس بر ما باید مقابل علی بن ابیطالب بایستیم و از حد خودمان تجاوز نکنیم با این حال یکی خارج میشود و زندگینامه امام علی را مینویسد!

#نماز_شب 💠امام باقر(علیه السّلام) فرمودند: *🔸شب شیطانی دارد به نام «زهاء» (یا رها)به معنی فخر و تکبر (لسان العرب).* *🔸وقتی بنده ­ای بیدار می­شود و تصمیم دارد نماز شب بخواند به او می­گوید: هنوز وقت نماز نشده،* *برای مرتبه دوم بیدار می­شود، باز می­گوید وقت باقی است و به همین صورت او را به خوابیدن تشویق می­کند تا اذان شود* . 📚نماز شب،تجهد (خسروی)، ص۴۱ #نماز_شب_را_به_نیت_ظهور_میخوانیم 🍃🌹🌸🍃🌹🌸🍃🌹🌸 #یا_صاحب_الزمان_عج

💐مولانا امام جعفر صادق سلام‌الله‌علیه میفرمایند: *#بدونِ شک، کسی‌که #انتظار_ظهور_حضرت_مهدی #عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را میکشد و #ترس و آزاری که #میبیند را تحمّل نماید، روز قیامت در صَفِ ما #اهل‌بیت #محشور خواهد شد...* . بحارالانوار/ ج ۲/ ص ۲۵۶ #یا_صاحب_الزمان_عج

🌷نبی مکرم اسلام (ص) فرمودند: 🌟 *خداوند شب معصیت کسی را می‌پوشاند، اگر او در روز معصیت خود بازگو کند، همان لحظه پرده برمی دارد تا رسوا شود. (هرگز گناهی که کرده‌اید بازگو نکرده و با بازگو‌کردنش ترویج فساد نکنید.)* 📚نهج‌الفصاحه #یا_صاحب_الزمان_عج

🔴چرا گاهی با اینکه سالهاست نماز میخوانیم، تاثیر مثبتش را حس نمیکنیم؟ ✅برخی افراد در نماز، مسئله ی حل نشده را حل می‌کنند و یا گمشده‌ای را پیدا می‌نمایند! با این وضع می‌خواهند نماز برایشان سازندگی هم داشته باشد؟! 🛑 می‌گویند: من بیست سال است که نماز به‌جا می‌آورم، تقرّب کو؟ قرب کو؟ همانجایی که بودیم هستیم! 🍀این درست مثل این است که ما غذا را بجویم ولی فرو نبریم؛ بلکه در یقه و آستین خود بریزیم! 💥مثل بعضی از بیماران که قرص و یا دوای خود را جلوی دکتر در دهان می‌گذارند ولی بعد آن را دور می‌ریزند. خوب معلوم است که این مریض، خوب نمی‌شود! ✨وقتی انسان نماز را بر سر زبان آورد و این نماز را فرو نبرد، مثل این است که دارو را در دهان گذاشته و بعد آن را بیرون ریخته است. 🌕 خوب این نمازی که پایین نرفت، در انسان تأثیر نگذاشته و نفوذ نمی‌کند... ⁉️ انسان با نماز چه کرده که نماز با او چه کند؟ 🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 📘از بیانات مرحوم آیت الله حائری شیرازی #یا_صاحب_الزمان_عج

🔴عاقبت روضه خواندن های دروغین برای امام حسین(علیه السلام) ✳️متاسفانه گاهی دیده میشود که بعضی از مداحان و روضه خوان ها بدون اینکه اطلاعات درستی در مورد واقعه عاشورا و اهل بیت و امام حسین علیه السلام داشته باشند، 🚫فقط برای گرم کردن مجلس خود دست به گفتن هر دروغی در مورد ائمه و امام حسین و ....میزنن !! 💥بدون اینکه از عواقب این دروغ هامطلع باشند: 🔵شخصى نزد آقا محمد على پسر وحيد بهبهانى آمد و با ترس گفت : خواب ديدم گوشت تن امام حسين (علیه السلام ) را به نيش و دندان مى كشم !! 🌼آقا سر به زير انداخت تا مدتى و سپس سر برداشت و گفت : شايد روضه خوانى ؟ 🙏گفت : آرى . ✨فرمود: آن را ترك كن يا اكتفاء كن به همان كه در كتب معتبره است و از آن بیشتر مگو... ⛔️زيرا اين خواب نتيجه دروغ بستن به آن حضرت علیه السلام است . 🌹از امام رضا علیه‌السلام نقل شده است که فرمود: به‌خدا قسم! هیچ‌کس نیست که بر ما دروغ ببندد، مگر آنکه خداوند، گرمى آهن را به او بچشاند. 🌹💠🌹💠🌹💠🌹💠 📗کشى، ص 597، رقم 1048 #یا_صاحب_الزمان_عج

✳️ ﺍﺯ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺣﺎﺝ ﺁﻗﺎ ﺩﻭﻻﺑﯽ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ: ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺍﻟﺰﻣﺎﻥ چگونه خواهد بود⁉️ ﻣﺜﺎﻝ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺯﺩﻧﺪ، ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: 🌸ﻣﺜﻞ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺍﻟﺰﻣﺎﻥ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭘﺪﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﺗﺎ ﭘﺴﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺗﺎﻗﯽ ﺣﺒﺲ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ: ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﺗﺎﻕ ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﻣﻦ ﻣﯿﺮﻭﻡ ﻭ ﺑﺮﻣﯿﮕﺮﺩﻡ. 🔹ﺍﻣﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯾﺶ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯿﮑﻨﺪ. 🔰ﭘﺴﺮﺍﻭﻝ؛ ﺍﺯ ﻧﺒﻮﺩ ﭘﺪﺭ ﺳﻮﺀﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﺑﻬﻢ ﺭﯾﺨﺘﻦ ﺍﺗﺎﻕ ﻭ ﺷﺮﺍﺭﺕ! 🔰ﭘﺴﺮﺩﻭﻡ؛ ﮐﻪ ﻣﯿﺒﯿﻨﺪ ﭘﺴﺮ ﺍﻭﻝ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯿﺮﯾﺰﺩ ﻭ ﺷﺮﺍﺭﺕ ﻣﯿﮑﻨﺪ، ﻣﯿﻨﺸﯿﻨﺪ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﺮﺩﻥ ﮐﻪ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﯿﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﯿﺎ! 🔰ﭘﺴﺮﺳﻮﻡ؛ ﮐﻪ ﺍﺻﻼ ﭘﺪﺭ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺳﺮﮔﺮﻡ ﻣﯿﺸﻮد! 🔰ﭘﺴﺮ ﭼﻬﺎﺭﻡ؛ ﮐﻪ ﺩﯾﺪﻩ ﭘﺪﺭ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯿﮑﻨﺪ، ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﺮﺗﺐ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺗﺎﻕ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻧﯿﺎﻣﺪﻥ ﭘﺪﺭ ﻧﯿﺴﺖ؛ 🔹ﺍﻭ ﻣﯿﺪﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﯿﺒﯿﻨﺪ. ﭘﺲ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ: ﻫﺮ ﭼﻪ ﻫﻢ ﭘﺪﺭ ﺩﯾﺮﺗﺮ ﺑﯿﺎﯾﺪ، ﻣﻦ ﮐﺎﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﻣﯿﮑﻨﻢ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻫﻢ ﻣﺮﺍ ﻣﯿﺒﯿﻨﺪ، ﺩﺭ ﻋﯿﻦ ﺣﺎﻝ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺁﻣﺪن ﭘﺪﺭ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺖ. 🔴ﺁﺭﯼ؛ ﺍﯾﻦ ﻣﺜﺎﻝ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﺎﺳﺖ، ﻣﺮﺩﻡ ﺁﺧﺮﺍﻟﺰﻣﺎن. 🔻ﻋﺪهﺍﯼ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺑﻬﻢ ﻣﯿﺮﯾﺰﯾﻢ..! 🔻ﻋﺪﻩﺍﯼ ﺍﺻﻼ ﺁﻗﺎ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻣﺸﻐﻮﻟﯿﻢ..! 🔻ﻋﺪﻩﺍﯼ ﻫﻢ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺴﺖ ﻣﯿﻨﺸﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺁﻗﺎ ﺑﯿﺎ ﺁﻗﺎ ﺑﯿﺎ..! ✨عده‌ای هم از هیچ کاری برای رضایت ولی امرشان دریغ نمی‌کنند... اللّهم عجِّل لِوَلیَّک الفرَج #یا_صاحب_الزمان_عج