‍ #پیشگویی ✅ اخبار غیبی حضرت زهرا سلام الله علیها درباره آینده مردم مدینه و امت اسلامی ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ مدینه پس از پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله به سیادت بر اعراب رسیده و قدرت در هم شکستن امپراتوری های منطقه را داشت . (چنانکه به شهادت تاریخ واقع شد.) ولی در همین هنگام حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها با دیدی الهی ، حوادثی تلخ را پیشگویی فرمودند! فجایعی که حاصل غصب خلافت بودند ... 💠 حضرت صدیقه کبری علیهاالسلام در #خطبه_فدکیه آینده امت را چنین توصیف می‌کنند: «آیا گمان می‌کنید که از خوف فتنه چنین کردید؟ آگاه باشید که در فتنه سقوط کرده اید و جهنم بر کافران احاطه دارد.» 💠 همچنین در بستر شهادت ، خطاب به زنان انصار چنین پیش بینی فرمودند : «... قسم به خدا ، این کار شما آبستن فتنه و فساد شد ؛ کمی صبر کنید تا نتیجه دهد . در این کاسهٔ شیر ، شما خون و زهری کشنده خواهید دوشید ؛ آنجاست که بازماندگان می‌فهمند که گذشتگان چه کردند . آماده فتنه‌ها باشید . مژده باد شما را به شمشیر کشیده و هرج و مرجی که همه را فراگیرد و استبدادی از ستمگران که آنچه را دارید از شما خواهند گرفت و آنچه کاشتید درو می‌کنند. پس دریغ و افسوس بر شما . به کدامین سو هستید؟ دل شما کور شده {راه درست را تشخیص نمی دهید.} آیا شما را به چیزی مجبور کنیم که از آن اکراه دارید؟!» 🔚←اندکی بعد ، مشکلات انصار و اهل مدینه و کل امت آغاز شد! قریشیان و سپس شاخهٔ #بنی_امیه ، حاکمیت را به دست گرفته و استبدادی خشن را در امت رقم زدند ... بسیاری از صحابه و امت اسلامی در جنگ های #صفین و #جمل و حمله سپاه یزید به مدینه در واقعه #حره و ... کشته و غارت شدند. 🔻اسناد این روایات منحصر در شیعیان نیست و سنیان نیز از راویان مورد اعتماد خودشان روایت کرده‌اند! ابن طیفور ، عالم اهل سنت ، در کتاب بلاغات النساء این خطبه و عبارات را نقل می‌کند و مطلبی را نیز در رد پندار جعلی بودن آن می‌آورد . همچنین #ابن_ابی_الحدید سنی معتزلی ، فصلی از کتابش را به روایات راویان موثق و مورد احترام سُنّیان (در ماجرای غصب خلافت و #فدک‌) اختصاص داده و این فرمایشات حضرت زهرا سلام الله علیها را در آنجا نقل می‌کند . و همانجا نیز شیعیان را مورد هجوم قرار می‌دهد!(پس نمی‌توانسته از روی گرایش به تشیع ، روایت را تایید کند.) بنگرید↓↓↓ 📓بلاغات النساء ابن طیفور ، ج۱ ، ص ۱۵ ،۱۶ ، ۱۸ و۲۳ http://lib.efatwa.ir/41015/1/18 http://lib.efatwa.ir/41015/1/23 http://lib.efatwa.ir/41015/1/16 📓شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ، ج۱۶ و صص ۲۱۰ و ۲۳۴ تا ۲۳۷ و ۲۵۱ و تصویر الحاقی http://lib.eshia.ir/15335/16/210 http://lib.eshia.ir/15335/16/234 http://lib.eshia.ir/15335/16/251

💠 #خطبه_فدکیه | فصل اول ؛ در برابر جاهلیت 📣 جلسه اول 🔷 تفسیر و تحلیل خطبه فدکیه * چه شد که فاطمه زهرا سلام الله علیها از جامعه حذف شد * چرا با وجود پیشرفت اسلام و عظمت پیامبر با دختر ایشان این طور برخورد شد؟ * کیفیت ورود حضرت به مسجد برای ایراد خطبه * ناله ای که مسجد را متشنج کرد * کمترین حقی که استیفا نشد * کلمات جامعه شناختی و رفتار شناسی در خطبه فدکیه * چگونگی شروع خطبه * تاکید فاطمه زهرا بر اینکه ایشان دختر پیامبراکرم اند * خدمات اسلام در نگاه فاطمه زهرا * آسیب های انس گرفتن به نعمات * از نگاه قرآن، چه کسانی به انقلاب وفادارند؟ * توصیف امت اسلام قبل از پیامبر اکرم * امنیتی که مدیون امیر المومنین بود * هم پوشانی خطبه فدکیه و خطبه شقشقیه * هژمونی بنی امیه که ماند تا... * شمردن اوصاف جاهلیت از زبان فاطمه زهرا سلام الله علیها * توصیف دقیق وضعیتی که هست و بیان تکلیف مردم * پیچ تاریخی که آینده را می سازد * پیامبر اکرم حق را به متن جامعه آورد * نقش امیر المومنین در بهبود اوضاع * تعبیر بی نظیر فاطمه الزهرا از شیطان * مخاطب قرار دادن مردم خصوصا انصار * نفرین فاطمه الزهرا سلام الله علیها * چندین بار استدلال فاطمه الزهرا بر اینکه حقشان خورده شد * چرا امیرالمومنین سکوت کرد؟ # مونس غم های فاطمه الزهرا سلام الله علیها ⏰ مدت زمان:۴١:۴١ 📆1401/09/15 #خطبه_فدکیه #شیطان #جاهلیت #امیر_المومنین 👤 حجت الاسلام امینی خواه

‍ ❣️أعوذ بالله مِن (عُمَر) الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم❣️ ❗️وقتی ابوبکر سَباب (=فحّاش) در گذر تاریخ به لطف جاعلان ، میشود نَساب (=نَسَب شناس) !!!! ابوبکر زبان تندی داشت که در دوران خلافت علی رغم تلاشش برای نیکو سخن گفتن، بارها از آن استفاده کرد ; اوج این هتاکی ها جسارت و بی‌احترامی او به ساحت صدیقه کبری سلام الله علیها و امیرمومنان علیه‌السلام پس از ایراد #خطبه_فدکیه است که پس از مشاهده تاثیر گذاری بینظیر سخنان فاطمی عنان سخن از کف داد و .... 🔻جالب است بدانید در مدارک جماعت عمریه آمده است که: «در موردی بین ابوبکر و عقیل درگیری شدید لفظی درگرفت و جناب عقیل بن ابی طالب و غاصب اول با یکدیگر مشاجره کردند. کار به فحش و ناسزاگویی کشید. ابو بکر با آنکه ناسزاگو و زخم زبان زن بود ؛ اما به خاطر خویشاوندی عقیل با رسول اکرم صلی الله علیه و آله ، در تنگنا قرار گرفته بود؛ از این رو، از مشاجره با عقیل کناره گرفت؛ اما شکایت ایشان را به رسول الله صلی‌الله علیه و آله کرد . . .» (تاریخ مدینة دمشق ج۳ص۱۱۰ - ر.ک تصویر الحاقی) 📸در اسکن دقت کنید عبارت مورد استناد ما این عبارت است: ✅ « وَ كانَ ابوبكر سبّاباً او نشّاباً» در ابتدا ترجمه این دو عبارت و‌ سپس ترجمه «نساب» تقدیم می‌شود : ▫️سَبّاب به معنای بسیار فحش دهنده صیغۀ مبالغه از فعل «سَبَّ یَسُبُّ سَبَّاً» به معنی دشنام دادن، فحش دادن، ناسزا گفتن است. انگشت سبابه را بدان علت سبابه می گویند که در هنگام سبّ کردن، این انگشت خود را به سوی طرف مقابل می گرفتند. ▫️نَشِبَ یعنی گیر کرد، جلو نرفت. اَنْشَبَ یعنی فرو برد؛ مثلاً ناخنش را در چیزی، گیر داد، چنگ زد. نُشّاب یعنی پیکان تیر ، ج آن نَشاشیب است. در کتب لغت صیغۀ مبالغه بر وزن فَعّال از این فعل نیامده است. اما می شود گفت «نشّاب» یعنی زخم زننده، حاضر جواب و از این قبیل. ▫️«نسّاب» یعنی دانا به علم انساب؛ که غالباً، برای مبالغۀ بیشتر در آخر آن «ة» هم اضافه می کنند. خوب است بدانیم : عقیل مشهور ترین «نسّابة» در نزد عرب است. مردم آن زمان از او پروا می‌کردند؛ چون به طرفة العینی پرونده و شناسنامۀ آبا و اجدادشان را برای همگان برملا می کرد. هیچ کس نگفته است که عقیل در ادعاهای خود خلاف واقع می گفت. پدر و پدر بزرگ هشام کلبی شاگرد جناب عقیل بودند. -------------------- حال دقت در این عبارت در این فراز تاریخ زمانی جالب میشود که بدانید در 📒 صواعق المحرقة ج۱ ص۲۰۶ در نقل این ماجرا #تحریف کوچکی رخ داده است! و بد دهان بودن ابوبکر (= سبابا) را به نسب شناس و دانشمند آگاه به نَسب مردم (= أو نسابا) پیوند داده است! 📒 سیوطی در تاریخ الخلفاء ج۱ ص ۱۳۳ نیز به پیروی از ابن حجر ، زخم زبان زن بودن ابوبکر (=نشابا) را حذف کرده و صحبت از نسب شناس بودن ابوبکر کرده است.... ❗️و بالاخره در کتاب 📒سمط النجوم العوالی ج۲ ص۴۴۵ با راحت کردن خیال همگان «نشاب و سباب» هر دو حذف شده و به نساب تغییر داده می‌شوند تا رذیلت خلیفه را به فضیلت تبدیل کنند ! و بدین ترتیب است که منابع بسیاری در اهل سنت شروع به ترویج این دروغ کردند که ابوبکر عارف به علم انساب است❗️ مانند المنتخب فی ذکر قبائل العرب ج۱ص۱ و ..... و این تحریف آشکار تا آنجا پیش میرود که ناشران کتب مخالفین هم دست به کار شده و کتب متقدم را نیز دستکاری میکنند!❗️ به چاپ جدید کتاب تاریخ الخلفاء سیوطی در نرم افزار مکتبة الشاملة دقت کنید:: 📕الكتاب: تاريخ الخلفاء المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ) المحقق: حمدي الدمرداش الناشر: مكتبة نزار مصطفى الباز الطبعة: الطبعة الأولى: 1425هـ-2004م عدد الأجزاء: 1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي] صفحة المؤلف: [السيوطي] https://al-maktaba.org/book/11997/49#p1 🔴ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🔴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

─═┅┅═༅🍃📓🍃༅══┅─ ◉◁ 🗯👤پیام های خطبه فدکیه برای همه‌ زمان‌ها است، همه‌ اهل بیت این پیام را گرفته‌اند، همان‌طور که امام حسن عسکری فرمود : مادر ما فاطمه حجّت خدا بر ما است. 💤توضیحات ؛ 💔ده روز بعد از رحلت نبی اکرم (ص)، خلیفه اول مأموران خود را به فدک فرستاده و با اخراج نماینده  حضرت زهرا (س) در آمد آن‌جا را تحت تصرّف قرار می‌دهد، خلیفه دوم  با حضرت زهرا (سلام الله علیها) برخورد کرده، می‌پرسد نوشته‌ای داری؟ 📜حضرت سند فدک را به او و خلیفه اول نشان می‌دهند، در این‌جا آن‌ها نه تنها به این سند اعتناء نکرده بلکه دومی سند را می‌گیرد، پاره می کند(«سیره حلبی»، ج ۳، ص ۴۰۰ ـ ۳۹۹)  و جلوی چشم مردم آب دهان به آن می‌اندازد. ❤️‍🔥و آنها  با جعل حدیث از پیغمبر اکرم (ص) که فرموده است: ما گروه انبیاء ارث نمی‌گذاریم و گرفتن شواهد دروغین  این‌جا به گونه‌ای مخالفت خود را با کار نبی اکرم (ص) نشان می‌دهند.   🗯👤حجّت بودن ائمّه‌ (ع) بر ما به عنوان امام و رهبر روشن است که کلمات آن‌ها و اعمال آن‌ها هر کدام جنبه‌ی الگویی و لزوم طاعت و تسلیم در برابر آن‌ها را دارد. 🔺امّا زهرای مرضیه بر حسب ظاهر مقام امامت را نداشتند، امّا مقام ولایت را دارا بودند.   🔺این حجّت بودن حضرت زهرا (س) برای اهل بیت (ع) به لحاظ آن مقام ولایت است که مقام ولایت ایشان متّصل به ولایت الهی است.   ✍ لذا در یک فرمایش نبی اکرم (ص) به علی (ع) فرمود: ای علی، هر چه زهرا امر می‌کند، اطاعت کن، این جنبه شخصی ندارد. قطعاً زهرای مرضیه (س) اگر امری با امیر المؤمنین (ع) داشته باشد، در حیطه‌ی دین و شئون دینی است. #خطبه_فدکیه #شمیم_آشنا