eitaa logo
هیات مجازی انصار الحجه ارواحنا فداه ✅
1.1هزار دنبال‌کننده
28.4هزار عکس
27.9هزار ویدیو
640 فایل
『°•بِسمِ‌رَّبِ‌ الحجه. اینجا مهدیه مجازی دوستان و خادمین امام الحجه علیه السلام است. ألَـلّـھم‌ْ؏َـجِـٰل‌ّلِوَلِیٰــــك‌ألٰـفَـٖࢪجّ🌱. برای ارتباط با ما :👇👇👇👇👇 @Ahmadqasemi34
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 دکتر شیبانی ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۰ بخش اول 🔹چرا آدم و نوح و هود و صالح و ایوب و ابراهیم علیهم السلام و تمام پیامبران، قبور خود را در نجف قرار دادند؟! اکنون اگر پدر تو در برزیل یا عربستان یا لبنان یا آلمان و غیره باشد و بمیرد، پول می‌دهی که پدرت را در نجف دفن کنند! مگر نجف با دیگر مکانها فرق دارد؟ این قضیه و این سوال سبب می‌شود که پی ببری نجف با سایر مکانها متفاوت است. استادم شرح هولناکی دارد. می‌گوید پدرت وصیت می‌کند که در نجف دفن شود اما نشنیدم که کسی وصیت کند مرا در ایران یا ترکیه یا سوریه یا لبنان دفن کنید. آن شخص مخارج تدفین خود در نجف را کنار می‌گذارد و وصیت می‌کند که در نجف دفن شود. همه‌ی شما با این قضیه برخورد داشتید. این خودش یک آیه و نشانه است. قضیه‌ی نجف قضیه‌ی ساده‌ای نیست و نیاز به توجه دارد. کشتی نوح به نجف آورده شد و نوح هم تابوتش را با خود آورده بود. این قضیه نیاز به دورنگری دارد. هیچ پیامبری دفن نمی‌شود مگر اینکه وصی او در کنارش و در دو وجبی او دفن شود. اینرا از من داشته باشید؛ چراکه آن وصی، حامل رسالت آن پیامبر است. {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ شَهِيدًا .. پس چگونه است [حال مردم] هنگامی که از هر امتی گواهی بیاوریم، و تو را بر آنان گواه آوریم؟!} (نساء/۴۱). به بحث برگردیم. همه‌ی ما چنین حالتی را تجربه کردیم که مثلا آرزو می‌کنم در نجف دفن شوم یا پدرت در هر کجا باشد، در نجف دفن شود. خب؛ اکنون نوح ع در نجف مدفون است. در زیارت می‌خوانی {السّلامُ عَلَیک وَ عَلى ضَجیعَیک آدمَ وَ نُوح .. سلام بر تو و بر آدم و نوح که در کنار تو آرمیده اند}. خب وقتی آدم ع در نجف مدفون شده، پس محمد ص کجا مدفون است؟! نزد وهابیها؟!! پس خیبر کجاست؟! حضرت مریم ع دختر کیست؟! سوالی دارم؛ قرآن درباره‌ی پدر و مادر مریم ع که عیسی ع را به دنیا آورد چه فرمود؟ {يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا.. ای ! نه پدرت مرد بدی بود و نه مادرت بدکاره بود} (مریم/۲۸)؛ یعنی پدر و مادرش، موحد و مومن بودند. پس مریم ع بر طهارت بود که عیسی ع را به دنیا آورد. مادرِ مریم ع هم زمانیکه مریم ع را بدنیا آورد، بر قله‌ای از طهارت بود. چونکه او برای رحمن نذر کرد و روزه از او پذیرفته شد و باردار گشت. به خداوند عرض کرد من از تو پسر درخواست کردم اما به من دختر عطا کردی. گفته شد که مدتی صبر کن. و در نهایت، مریم ع عیسی ع را بدنیا آورد. قرآن می‌فرماید "ای خواهر هارون"؛ هارون کیست؟! ما می‌دانیم که فاصله‌ی بین موسی ع و عیسی ع، حداقل ۵۰۰ یا ۶۰۰ سال است. پس مریم ع، خواهر آن هارون برادر موسی نیست. و عمران [در داستان مریم]، همان عمران پدر موسی نیست. چراکه نمی‌شود در یک زمان، دو اعجاز خارج شوند. اینکه عیسی ع و موسی ع در یک زمان هر دو بعنوان پیامبر خارج شوند نیست. چنین قانونی نیست و لازم است مدت زمانی فاصله باشد. بدانید همه‌ی ماجرا نزد علی بن ابیطالب ع و ابوطالب است! خب؛ از دکترها و مورخان در عراق سوال می‌کنم؛ رسول خدا ص در کجا مباهله کرد؟ علی ع در کجا با نصاری نجران مباهله کرد؟ اکنون در الناصریه‌ی عراق، در منطقه‌ی البطحاء مکانی قرار دارد که نامش خیبر است! و مقامی هست که مقام ابراهیم ع گفته می‌شود و در کوفه، مقام محمد ص است. اینها چه چیزی را به ذهنت متبادر می‌کند؟! کعبه‌ای که اکنون در عربستان است، _البته شما کعبه می‌گویید اما در نزد من تفسیر دیگریست_ قرآن درباره‌ی آن چه می‌فرماید؟ کلمه‌ی کعبه یعنی چه؟ آیا چون مکعب است؟! این حرفها را از کجا آوردید؟ اگر یعنی مکعب باشد، آیه‌ای برایتان می‌خوانم {فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى .. صورت و دست هایتان را تا آرنج بشویید و بخشی از سرتان و روی پاهایتان را تا پشت پا مسح کنید} (مائده/۶)؛ اینجا کلمه‌ی "کعبین" یعنی مکانی مرتفع و برآمده. تو وقتی مسح می‌کنی، رو به بالا مسح می‌کنی نه رو به پایین. خب پس "کعبین" دلیل بر مکعب بودن نیست و کعبین، دایره مانند هستند. این کلام قرآن است. شما مهمتر هستید یا قرآن؟! پس "کعبین" یعنی مکانی که مرتفع و برآمده است. خب؛ می‌فرماید {بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ .. در درّه ای بی کشت و زرع..} (ابراهیم/۳۷)؛ یعنی کعبه و خانه‌ی آنها در وادی و دره است و قرآن می‌فرماید کعبه یعنی مکانی مرتفع! و این مکانی که گفته شده، دره‌ای بی‌کشت و زرع است. اگر بی‌کشت باشد، شیر‌ها آنجا نیستند. و شیرها در جایی که حیوانات آنجا زندگی می‌کنند، هستند. و حیوانات مکانی زندگی نمی‌کنند مگر اینکه در آنجا گیاه و درخت و جنگل باشد. حیوانات بایستی در جایی باشند که معیشت آنها اقتضاء می‌کند و شیرها هم از آنها تغذیه می‌کنند.