❖✹✹✹✹❖❖✹✹✹✹❖ 🔵 #شروع ختم  امروز #روزچهارشنبه نذر #نخودکی #بسياربسیارمجرب 🔳از روز #چهارشنبه شروع و #چهارشنبه‌بعد ختم ميشه🙏 ❇️ #چهارشنبه‌اول: صد مرتبه يا اباصالح المهدي ادرکني ❇️ #پنجشنبه: صدمرتبه يا فاطمه الزهرا ادرکني ❇️ #جمعه: صدمرتبه يا جوادالائمه ادرکني  ❇️ #شنبه: صدمرتبه امن يجيب المضطر اذا دعاه و يکشف سوء ❇️ #يکشنبه: صدمرتبه صلوات ❇️ #دوشنبه: صدمرتبه يااباالفضل العباس ادرکني ❇️ #سه‌شنبه: صدمرتبه استغفر الله ربي و اتوب اليه ❇️ #چهارشنبه: صدمرتبه يا زين العابدين ادرکنی        ❖✹✹✹✹❖❖✹✹✹✹❖

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ‍ ‍ ‍ ⁉️⁉️ آیا اختلاف در نقل قول تاریخ شهادت حضرت محسن بن علی علیه السلام خدشه‌ای به ایام محسنیه رایج ، وارد می‌کند؟؟ ✍... دقت بفرمایید که تاریخ دقیق و زمان هجوم اصلی که منتهی به شهادت حضرت حضرت محسن بن علی علیه السلام و سپس حضرت صدیقهء کبری سلام الله علیها گردید , مشخص نیست و علل این مطلب را میتوان به شرح زیر خلاصه کرد : 1⃣ تحریف منابع اصلی از سوی تاریخ نویسان بنی امیه لعین و بنی عباس لعین. 2⃣ جلوگیری از ثبت حقایق تاریخی و نشر آن از سوی تاریخ نویسان متعهد. لذا عده ای از مورخین و پژوهشگران معتقدند، ایام شهادت حضرت محسن بن علی علیه‌السلام 👈اوایل ربیع الاول بوده است و عده‌ای 👈اوایل ربیع الثانی را مقارن با هجومی به بیت وحی میدانند که منجر به شهادت حضرت محسن بن علی علیه السلام گردید. ✅ در مورد دلایل معتقدین به این جنایت بزرگ در "اوائل ربیع الاول" ، کتابی الحاق شده تقدیم می‌شود ، حتما مطالعه فرمائید. ✅ و اما قائلین به شهادت آن حضرت در اوایل ربیع الثانی معتقدند: به دو دلیل ذکر شده در بالا در لابلای صفحات تاریخ ، چند هجوم انجام شده به بیت وحی در یک هجوم ادغام شده و همان یک مورد نیز کمرنگ و تحریف شده عرضه می‌شود ؛ به این معنا که مراجعه های مکرر عناصر خلافت مانند غاصب دوم عمر بن زنا و قنفذ لعین و ...به همراه چند هجوم که در آن ها خانه علوی مورد هتک حرمت قرار گرفت ، همگی تحت عنوان هجوم منتهی به اخذ بیعت اجباری حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام و شهادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها ثبت شده است؛ در حالیکه قطعاً در برخی از مراجعه ها و هجوم ها حضرت امیرمومنان علیه السلام از خانه خارج نشده‌اند و یا پس از خروج از ایشان بیعت گرفته نشده است. 💢 ملاک های هجوم اصلی: آوردن هیزم ، طلب آتش، و به آتش کشیده شدن درِ خانه مولا ، شهادت حضرت محسن بن علی علیه السلام بین در و دیوار ، بستن طناب به گردن حضرت امیرمومنان علیه السلام و بیرون آوردن ایشان ، و جسارت های فراوان به حضرت حضرت صدیقه علیها السلام با تازیانه و غلاف شمشیر و .... که پس از این وقایع و در پی این هجوم، به نقل صریح جناب سلمان، حضرت زهرا سلام الله علیها ملازم بستر هستند تا به شهادت می‌رسند؛ 👈لذا با توجه به اینکه حضرت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ۲ روز پس از شهادت در خانه خویش دفن گردیدند و سپس حضرت امیرمومنان علی بن ابی طالب علیه السلام ۳ روز به جمع آوری قرآن📖 مشغول گشتند، و سپس ۳ شب انتصار و یاری طلبی اهل بیت علیهم السلام از اهل مدینه ، و خطابه فدکیه در روز دهم پس از شهادت حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله ایراد گردید ، و تاریخ اشاره میکند حضرت زهرا سلام الله علیها با استواری وارد مسجد شده اند، 👈 نمی تواند هجوم اصلی تا قبل از روز دهم باشد. از طرفی تنها مدرک موجود📜 ، زمان تقریبی هجوم اصلی را ۱ ماه پس از شهادت حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله بیان می‌کند.(۱) 👈 که چنین ادعایی با حوادثی مانند مراجعه های مکرر حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها برای استرداد فدک ، تنظیم سند استرداد توسط غاصب اول ابابکر زندیق و باز پس گیری سند توسط عمر بن زنا لعین ، اعتراض ۱۲ نفر به ابوبکرزندیق و خانه نشینی ۳ روزهء او ، دور از ذهن نیست. (برای مطالعه بیشتر در این زمینه کتاب 📗📙 "از رحلت رسولخدا صلی الله علیه و آله تا شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام " نوشتهء #دکتر_عدنان_درخشان ، نشر منیر ، توصیه می گردد؛ اعتقاد ما و لذا روز شمارهای کانال ما مستند به این کتاب است.) ⚠️ لازم به ذکر مجدد و تاکید دوباره است ، این اختلاف تاریخی در ذکر ایام شهادت حضرت محسن بن علی علیه‌السلام ، هیچ خدشه‌ای بر "ایام محسنیه رایج" نخواهد داشت ، زیرا اولا : همانگونه که بیان شد، هر دو گروه مستندات مقبول خویش را دارند، ثانیا : حتی اگر قول اوایل ربیع الثانی را اقوی بدانیم، در ایام رایج محسنیه ، نیز بارها به بیت علوی و ساحت فاطمی جسارت شد و بیت وحی تا مرز احراق پیش رفت ، 👈 و مهمتر آنکه چنین روزهایی به یقین، روزهای #شروع انحرافات عظیم و مصائب اهل بیت علیهم السلام و زمینه سازی برای غصب فدک و غصب خلافت و...‌ ایام شادی و پایکوبی ابلیس ... بود ، لذا انتخاب روزهای آغازین ربیع‌الاول برای تعظیم شعائر و زنده نگه‌داشتن یاد شهادت حضرت محسن بن علی علیه السلام و جنایات منتخبین سقیفه ، انتخابی کاملا محترم و کاملا موجه و به جا و معقول است. و این اختلاف ، صرفا دو نقلِ متفاوت در ذکرِ تاریخِ جنایتی نابخشودنی و جسارتی غیر قابل انکار است. مصیبتی که "باید" زنده نگهداشته شود. 📚 1⃣ احمد بن محمد الشفی الزیدی ، عده الاکیاس ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ | #محسنیه

🛑#استغاثه_پرنده از امام رضا صلوات الله‌علیه و آله 🖇#فضائل_امام‌رضاﷻ ✅قال سليمان بن جعفر الجعفري‏ كنت مع الرضاعليه‌السلام في حائط 👈🏻يعني بستان له وأنا أحدثه إذ جاء عصفور فوقع بين يديه وأخذ يصيح ويكثر الصياح ويضطرب فقال لي تدري ما يقول هذا العصفور قلت الله ورسوله وابن رسوله أعلم. قال قال إن حية تريد أن تأكل فراخي في البيت فقم فخذ تلك النسعة وادخل البيت و اقتل الحية...الخ 🔰سليمان بن جعفر جعفرى می‌‏گويد: در باغِ امام رضا عليه‌السلام نشسته بوديم و با آن حضرت سخن می‌‏گفتيم كه #گنجشكى آمد و #جلو ما به #زمين نشست و #شروع كرد به #فريادكشيدن. و #زياد فرياد #كشيد و #مضطرب بود.🥲 🌸حضرت به من فرمود: می‌‏دانى اين #گنجشک چه می‌‏گويد؟ گفتم: #خدا و #پيامبر و #فرزندپيامبر او، #داناترند. فرمود: می‌‏گويد: #مارى تصميم دارد كه #تخمهاى مرا بخورد. پس #برخيز و اين #چوب را بردار و به آنجا برو و آن #مار را #بكش. سليمان می‌‏گويد: برخاستم و چوب را برداشته و وارد خانه شدم. ناگهان ديدم كه مارى در آن خانه جولان می‌‏كند، پس آن را #كُشتم‏ 📚الخرائج و الجرائح‌‌ج‏۱ص۳۵۹ح۱۳ ما الان همون گنجشک مضطر هستیم ،باید پناه ببریم به امام زمان 💔 راه نجات ما ،پناهگاه ما ،پدر مهربان ما ،امام زمانمان است ،به هر چیز دلخوش باشیم باختیم!!!