🏴زیارت وارث🏴 🏴بسم الله الرحمن الرحیم🏴 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُوسَى كَلِيمِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عِيسَى رُوحِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ حَبِيبِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام [وَلِيِّ اللَّهِ‏] السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ عَلِيٍّ الْمُرْتَضَى السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ خَدِيجَةَ الْكُبْرَى السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ثَارَاللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَطَعْتَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ فَلَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً ظَلَمَتْكَ، وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ يَا مَوْلايَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّكَ كُنْتَ نُورا فِي الْأَصْلابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِيَّةُ بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْكَ مِنْ مُدْلَهِمَّاتِ ثِيَابِهَا وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ مِنْ دَعَائِمِ الدِّينِ وَ أَرْكَانِ الْمُؤْمِنِينَ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمَامُ الْبَرُّ التَّقِيُّ الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ الْهَادِي الْمَهْدِيُّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ كَلِمَةُ التَّقْوَى وَ أَعْلامُ الْهُدَى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَ الْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا وَ أُشْهِدُ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ وَ أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِيَابِكُمْ [بِآيَاتِكُمْ‏] مُوقِنٌ بِشَرَائِعِ دِينِي وَ خَوَاتِيمِ عَمَلِي وَ قَلْبِي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ وَ أَمْرِي لِأَمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِكُمْ وَ عَلَى أَجْسَادِكُمْ وَ عَلَى أَجْسَامِكُمْ وَ عَلَى شَاهِدِكُمْ وَ عَلَى غَائِبِكُمْ وَ عَلَى ظَاهِرِكُمْ وَ عَلَى بَاطِنِكُمْ. پس خود را به روى قبر بينداز و آن‏ را ببوس و بگو: بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَ جَلَّتِ الْمُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنَا وَ عَلَى جَمِيعِ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ فَلَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً أَسْرَجَتْ وَ أَلْجَمَتْ وَ تَهَيَّأَتْ لِقِتَالِكَ يَا مَوْلايَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَصَدْتُ حَرَمَكَ وَ أَتَيْتُ إِلَى مَشْهَدِكَ أَسْأَلُ اللَّهَ بِالشَّأْنِ الَّذِي لَكَ عِنْدَهُ وَ بِالْمَحَلِّ الَّذِي لَكَ لَدَيْهِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ.

❇️حرز حضرت صاحب الزّمان علیه السلام برای حفظ شدن از بلایا و مکر دشمنان بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، يَا مَالِكَ الرِّقَابِ، وَ يَا هَازِمَ الْأَحْزَابِ، يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوَابِ، يَا مُسَبِّبَ الْأَسْبَابِ، سَبِّبْ لَنَا سَبَباً لَا نَسْتَطِيعُ لَهُ طَلَباً، بِحَقِّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ عَلَى آلِهِ أَجْمَعِين. 💚❇️💚❇️💚❇️💚❇️

🌸🍃 بشارت حضرت‌جبرئيل 🌱 کلماتی از گنجهای بهشت، هدیه ی خدا به حضرت‌پیامبر(صل‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) ✨پيامبر خدا (صلی الله علیه و آله) به حضرت‌جبرئيل فرمود: «ثواب گفتن اين كلمات چيست؟» «يَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ وَ سَتَرَ الْقَبِيحَ يَا مَنْ لَمْ يُؤَاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ وَ لَمْ يَهْتِكِ الشر [السِّتْرَ] يَا عَظِيمَ الْعَفْوِ يَا حَسَنَ‏ التَّجَاوُزِ يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ يَا صَاحِبَ كُلِّ نَجْوَى وَ يَا مُنْتَهَى كُلِّ شَكْوَى يَا كَرِيمَ الصَّفْحِ يَا عَظِيمَ الْمَنِّ يَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا يَا سَيِّدَنَا يَا رَبَّنَا يَا مَوْلَانَا يَا غَايَةَ رَغْبَتِنَا أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ أَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِي بِالنَّار» جبرئيل پاسخ داد: هيهات هيهات كه بيان ثواب آن ها ممكن نيست.

🔵امروز #لبّیک‌یا‌حسین یعنی #لبّیک‌یامهدی ▪️اربعیـــن یعنی بازگشت‌به امــــــام!!! ✓ ما مأموریم برای امامـــمون دعا‌کنیم! ✍🏻رفتی زیارت به‌فکر خودتی یا ولیّ‌زمان؟!

⚫️ اساسا یکی از حکمت‌های بزرگ ماجرای عاشورا و شهادت امام حسین علیه‌السلام مساله فراهم کردن امکان زیارت است و زیارت ایشان هم یعنی زیارت الله. ▪️ به همین علت است که گفته شده است «من زار حسین بکربلا فقد زار الله فوق عرشه» یعنی هرکس حسین علیه‌السلام را در کربلا زیارت کند، خدا را در عرشش زیارت کرده است. ▪️در اینجا نگفته است که «کأن» یعنی نگفته است که هر کسی حسین را در کربلا زیارت کند گویی خدا را در عرشش زیارت کرده؛ البته اشکالی ندارد که این را بگوییم اما یک درجه بالاتر هم می‌توانیم برویم و بگوییم که از آنجا که گفته است «فقد» یعنی «ان». این یعنی هرکس حسین علیه‌السلام را زیارت کند، خدا را زیارت کرده است.

⚫️ عتبه عباسی: در اربعین امسال، ۲۱ میلیون و ۴۸۰ هزار و ۵۲۵ نفر شرکت کردند

﷽ رُوِيَ‏ عَنْ‏ عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ‏عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ: «إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَأَكْثَرُ النَّاسِ لَهُ ذِكْراً وَ أَدْوَمُهُمْ لَهُ شُكْراً وَ أَعْظَمُهُمْ‏ عَلَى‏ بَلَائِهِ‏ صَبْراً» ترجمه: به راستی که اولیای الهی در میان مردم بیشتر از همه به یاد خداوند هستند؛ و از نظر شکر و حمد الهی پایدارترین مردم هستند؛ و از نظر شکیبایی نسبت به آزمایش های الهی بزرگ ترین صبر و شکیبایی را دارند. شرح: روایت از امیر المؤمنین صلوات الله علیه، منقول است که حضرت، نسبت به اولیاء خدا سه خصوصیّت را ذکر فرمودند: که اولیا خدا کسانی را که خداوند، محبوب آن هاست و آن ها هم محبوب خدا هستند. اولیا که گفته می شود طرفینی است؛ آن هایی که خدا را دوست می دارند و خداوند آن ها را دوست می دارد. سه تا خصوصیّت، علی (ع)می فرماید: اوّل: «إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَأَكْثَرُ النَّاسِ لَهُ ذِكْراً»؛که «أَكْثَرُ النَّاسِ»؛ بله « إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ أَكْثَرُ النَّاسِ لَهُ ذِكْراً»؛ آن ها کسانی هستند در بین مردم که بیشتر از همه به یاد خدا هستند، چه قلباً و چه زباناً ذکرالله، هم از نظر درونی و هم از نظر بیرونی است. خصوصیّت اوّلشان است. دوّم: «وَ أَدْوَمُهُمْ لَهُ شُكْراً»؛ پایدارترین مردم هستند نسبت به خداوند از حیث سپاس و ثنا و حمد الهی؛ یعنی در هر حالی این ها شکر خدا را می کنند؛ چه در سرّائش باشد و چه در ضرّائش باشد. این را خوب دقّت کنید. «أَدْوَمُهُمْ»؛ دوام کانّه انقطاع ندارند. دوام معنایش این است،مداوم که ما می گوییم، هیچ انقطاع ندارد شکر این ها که در یک مقطع زمانی شاکر نباشند، نیست.سوّم: «وَ أَعْظَمُهُمْ‏ عَلَى‏ بَلَائِهِ‏ صَبْراً»؛ این ها از نظر شکیبایی شان نسبت به آزمایش های الهی، بزرگ ترین شکیبایی را آن ها دارند. اعظم غیر اکثر است. اکثر زیادتی است، این بزرگی است. «وَ أَعْظَمُهُمْ‏ عَلَى‏ بَلَائِهِ‏ صَبْراً»؛ که آن گاه که در بوتۀ آزمایش الهی قرار می گیرند، شکیبایی این ها بزرگ ترین شکیبایی است. این را علی (ع)، گفته. بنابراین اولیاء خدا سه خصوصیّت درشان هست. یک: مسئلۀ کثرت ذکر. دو: دوام شکر. سه: عظمت صبر. نگاه کنید خلاصه اش کردم. سه تا چیز است.این ها کسانی هستند که خدا، محبوب آن ها است و آن ها هم، محبوب خدا هستند. خب این را من گفتم. حالا من به عنوان نمونه می خواهم عرض کنم، در بین اولیا خدا آنی که سرآمد آن ها است، سرآمد اولیای خدا، توی مردها اگر حساب کنیم، حسین (ع)است. آن جملاتی را که از حضرت نقل می کنند نسبت به آخرین لحظاتش، دقّت کنید. این جور که نقل می کنند، توی مقاتل هست. آن آخرین لحظات که روی زمین افتاده بود، صورتش رو به خاک بود، آن تعبیری که می کند:« اِلهی!» آن تعبیری که می کند هان!«رِضاً بِقَضَائِکَ صَبْراَ عَلَی بَلَائِکَ»؛ گوش کن! پای تو ایستادم «وَ تَسْلِیماً لِاَمرِکَ»؛ آن جملات. این توی مردها. در بین زن ها سرآمدش، زینب (س) است. وقتی آن خبیث شروع می می کند به اش می گوید: «کَیفَ رَأَیْتِ صُنْعَ اللَّهُ»؛ بگو چطوری دیدی کار خدا را با تو؟ گفت: «مَا رَأَیْتُ اِلَّا جَمِیلاً»؛ همه اش قشنگ بود این ها، همش قشنگ بود. استوانۀ صبر است زینب واقعاً. توجّه کنید. کانّه این جملاتی که علی (ع) می گوید، سرآمدش دو تا بچۀ خودش است، یک پسر، یک دخترش است. تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص 188 إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَأَكْثَرُ النَّاسِ لَهُ ذِكْراً وَ أَدْوَمُهُمْ لَهُ شُكْراً وَ أَعْظَمُهُمْ‏ عَلَى‏ بَلَائِهِ‏ صَبْراً 〰〰〰〰〰

مرحوم سید شهاب الدین مرعشی نجفی رحمت الله علیه در ملاقاتی که با امام زمان علیه السلام داشته، آن حضرت بر این عمل (برای طلب هر حاجتی) تأکید داشتند. بعد از نماز صبح سوره «یس» بعد از نماز ظهر سوره «عمّ» و بعد از نماز عصر سوره «نوح» و بعد از نماز مغرب سوره «واقعه» و بعد از نماز عشاء سوره «ملک» خوانده شود و نیز تاکید می فرمود بر خواندن دو رکعت نماز بین مغرب و عشاء و در رکعت دوم آن سوره واقعه خوانده شود. 435 #طلب_حاجت 📚دوهزارختم نخودکی خ۳