eitaa logo
ثقلیــــــن(قرآن‌واهلبیت‌معصوم)
15 دنبال‌کننده
24 عکس
31 ویدیو
3 فایل
بـــسم‌الله‌الـــرحمن‌الــرحیم خوانش و بررسی ۱.آیات‌قــــرآن ۲.روایات و سنت اهلــبیت زیرنــظر شیـــخ‌مهدی‌قاســـمی‌ شهرســــتان‌دلیجان‌وکاشان ارتباط با خادمین: @Saqlain_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
ادامه حدیث شماره ۱۱ يَا عَلِيُّ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ اَلنَّارِ يَا عَلِيُّ ثَلاَثَةٌ يَزِدْنَ فِي اَلْحِفْظِ وَ يُذْهِبْنَ اَلْبَلْغَمَ اَللُّبَانُ وَ اَلسِّوَاكُ وَ قِرَاءَةُ اَلْقُرْآنِ يَا عَلِيُّ اَلسِّوَاكُ مِنَ اَلسُّنَّةِ وَ مَطْهَرٌ لِلْفَمِ وَ يَجْلُو اَلْبَصَرَ وَ يُرْضِي اَلرَّحْمَنَ وَ يُبَيِّضُ اَلْأَسْنَانَ وَ يُذْهِبُ بِالْبَخَرِ وَ يَشُدُّ اَللِّثَةَ وَ يُشَهِّي اَلطَّعَامَ وَ يَذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ وَ يَزِيدُ فِي اَلْحِفْظِ وَ يُضَاعِفُ اَلْحَسَنَاتِ وَ يَفْرَحُ بِهِ اَلْمَلاَئِكَةُ يَا عَلِيُّ اَلنَّوْمُ أَرْبَعَةٌ نَوْمُ اَلْأَنْبِيَاءِ عَلَی‌ أَقْفِيَتِهِمْ وَ نَوْمُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَی‌ أَيْمَانِهِمْ وَ نَوْمُ اَلْكُفَّارِ وَ اَلْمُنَافِقِينَ عَلَی‌ أَيْسَارِهِمْ وَ نَوْمُ اَلشَّيَاطِينِ عَلَی‌ وُجُوهِهِمْ - يَا عَلِيُّ مَا بَعَثَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ نَبِيّاً إِلاَّ وَ جَعَلَ ذُرِّيَّتَهُ مِنْ صُلْبِهِ وَ جَعَلَ ذُرِّيَّتِي مِنْ صُلْبِكَ وَ لَوْلاَكَ مَا كَانَتْ لِي ذُرِّيَّةٌ يَا عَلِيُّ أَرْبَعَةٌ مِنْ قَوَاصِمِ اَلظَّهْرِ إِمَامٌ يَعْصِي اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يُطَاعُ أَمْرُهُ وَ زَوْجَةٌ يَحْفَظُهَا زَوْجُهَا وَ هِيَ تَخُونُهُ وَ فَقْرٌ لاَ يَجِدُ صَاحِبُهُ مُدَاوِياً وَ جَارُ سَوْءٍ فِي دَارِ اَلْمُقَامِ يَا عَلِيُّ إِنَّ عَبْدَ اَلْمُطَّلِبِ سَنَّ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ خَمْسَ سُنَنٍ أَجْرَاهَا اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ فِي اَلْإِسْلاَمِ حَرَّمَ نِسَاءَ اَلْآبَاءِ عَلَی‌ اَلْأَبْنَاءِ فَأَنْزَلَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لاٰ تَنْكِحُوا مٰا نَكَحَ آبٰاؤُكُمْ مِنَ اَلنِّسٰاءِ وَ وَجَدَ كَنْزاً فَأَخْرَجَ مِنْهُ اَلْخُمُسَ وَ تَصَدَّقَ بِهِ فَأَنْزَلَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اِعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ اَلْآيَةَ وَ لَمَّا حَفَرَ زَمْزَمَ سَمَّاهَا سِقَايَةَ اَلْحَاجِّ فَأَنْزَلَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی‌ أَ جَعَلْتُمْ سِقٰايَةَ اَلْحٰاجِّ وَ عِمٰارَةَ اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرٰامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّٰهِ وَ اَلْيَوْمِ اَلْآخِرِ اَلْآيَةَ وَ سَنَّ فِي اَلْقَتْلِ مِائَةً مِنَ اَلْإِبِلِ فَأَجْرَی‌ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذَلِكَ فِي اَلْإِسْلاَمِ وَ لَمْ يَكُنْ لِلطَّوَافِ عَدَدٌ عِنْدَ قُرَيْشٍ فَسَنَّ لَهُمْ عَبْدُ اَلْمُطَّلِبِ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ فَأَجْرَی‌ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذَلِكَ فِي اَلْإِسْلاَمِ يَا عَلِيُّ إِنَّ عَبْدَ اَلْمُطَّلِبِ كَانَ لاَ يَسْتَقْسِمُ بِالْأَزْلاَمِ وَ لاَ يَعْبُدُ اَلْأَصْنَامَ وَ لاَ يَأْكُلُ مَا ذُبِحَ عَلَی‌ اَلنُّصُبِ وَ يَقُولُ أَنَا عَلَی‌ دِينِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا عَلِيُّ أَعْجَبُ اَلنَّاسِ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ اَلزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا اَلنَّبِيَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ اَلْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَی‌ بَيَاضٍ يَا عَلِيُّ ثَلاَثٌ يُقَسِّينَ اَلْقَلْبَ اِسْتِمَاعُ اَللَّهْوِ وَ طَلَبُ اَلصَّيْدِ وَ إِتْيَانُ بَابِ اَلسُّلْطَانِ يَا عَلِيُّ لاَ تُصَلِّ فِي جِلْدِ مَا لاَ تَشْرَبُ لَبَنَهُ وَ لاَ تَأْكُلُ لَحْمَهُ وَ لاَ تُصَلِّ فِي ذَاتِ اَلْجَيْشِ وَ لاَ فِي ذَاتِ اَلصَّلاَصِلِ وَ لاَ فِي ضَجْنَانَ يَا عَلِيُّ كُلْ مِنَ اَلْبَيْضِ مَا اِخْتَلَفَ طَرَفَاهُ وَ مِنَ اَلسَّمَكِ مَا كَانَ لَهُ قُشُورٌ وَ مِنَ اَلطَّيْرِ مَا دَفَّ وَ اُتْرُكْ مِنْهُ مَا صَفَّ وَ كُلْ مِنْ طَيْرِ اَلْمَاءِ مَا كَانَتْ لَهُ قَانِصَةٌ أَوْ صِيصِيَةٌ يَا عَلِيُّ كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ اَلسِّبَاعِ وَ مِخْلَبٍ مِنَ اَلطَّيْرِ فَحَرَامٌ أَكْلُهُ يَا عَلِيُّ لاَ تَقْطَعْ فِي تَمْرٍ وَ لاَ كَنْزٍ يَا عَلِيُّ لَيْسَ عَلَی‌ زَانٍ عُقْرٌ وَ لاَ حَدَّ فِي اَلتَّعْرِيضِ وَ لاَ شَفَاعَةَ فِي حَدٍّ وَ لاَ يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ وَ لاَ يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ وَالِدِهِ وَ لاَ لاِمْرَأَةٍ مَعَ زَوْجِهَا وَ لاَ لِلْعَبْدِ مَعَ مَوْلاَهُ وَ لاَ صَمْتَ يَوْمٍ إِلَی‌ اَللَّيْلِ وَ لاَ وِصَالَ فِي صِيَامٍ وَ لاَ تَعَرُّبَ بَعْدَ هِجْرَةٍ يَا عَلِيُّ لاَ يُقْتَلُ وَالِدٌ بِوَلَدِهِ يَا عَلِيُّ لاَ يَقْبَلُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ دُعَاءَ قَلْبٍ سَاهٍ ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain
ادامه حدیث شماره ۱۱ يَا عَلِيُّ نَوْمُ اَلْعَالِمِ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ اَلْعَابِدِ اَلْجَاهِلِ يَا عَلِيُّ رَكْعَتَانِ يُصَلِّيهِمَا اَلْعَالِمُ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ رَكْعَةٍ يُصَلِّيهَا اَلْعَابِدُ يَا عَلِيُّ لاَ تَصُومُ اَلْمَرْأَةُ تَطَوُّعاً إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا وَ لاَ يَصُومُ اَلْعَبْدُ تَطَوُّعاً إِلاَّ بِإِذْنِ مَوْلاَهُ وَ لاَ يَصُومُ اَلضَّيْفُ تَطَوُّعاً إِلاَّ بِإِذْنِ صَاحِبِهِ يَا عَلِيُّ صَوْمُ يَوْمِ اَلْفِطْرِ وَ صَوْمُ يَوْمِ اَلْأَضْحَی‌ حَرَامٌ وَ صَوْمُ اَلْوِصَالِ حَرَامٌ وَ صَوْمُ اَلصَّمْتِ حَرَامٌ وَ صَوْمُ نَذْرِ اَلْمَعْصِيَةِ حَرَامٌ وَ صَوْمُ اَلدَّهْرِ حَرَامٌ يَا عَلِيُّ فِي اَلزِّنَا سِتُّ خِصَالٍ ثَلاَثٌ مِنْهَا فِي اَلدُّنْيَا وَ ثَلاَثٌ مِنْهَا فِي اَلْآخِرَةِ فَأَمَّا اَلَّتِي فِي اَلدُّنْيَا فَيَذْهَبُ بِالْبَهَاءِ وَ يُعَجِّلُ اَلْفَنَاءَ وَ يَقْطَعُ اَلرِّزْقَ وَ أَمَّا اَلَّتِي فِي اَلْآخِرَةِ فَسُوءُ اَلْحِسَابِ وَ سَخَطُ اَلرَّحْمَنِ وَ اَلْخُلُودُ فِي اَلنَّارِ يَا عَلِيُّ اَلرِّبَا سَبْعُونَ جُزْءاً أَيْسَرُهُ مِثْلُ أَنْ يَنْكِحَ اَلرَّجُلُ أُمَّهُ فِي بَيْتِ اَللَّهِ اَلْحَرَامِ يَا عَلِيُّ دِرْهَمُ رِبًا أَعْظَمُ عِنْدَ اَللَّهِ مِنْ سَبْعِينَ زَنْيَةً كُلُّهَا بِذَاتِ مَحْرَمٍ فِي بَيْتِ اَللَّهِ اَلْحَرَامِ يَا عَلِيُّ مَنْ مَنَعَ قِيرَاطاً مِنْ زَكَاةِ مَالِهِ فَلَيْسَ بِمُؤْمِنٍ وَ لاَ مُسْلِمٍ وَ لاَ كَرَامَةَ لَهُ ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain
ادامه حدیث شماره ۱۱ يَا عَلِيُّ تَارِكُ اَلزَّكَاةِ يَسْأَلُ اَلرَّجْعَةَ إِلَی‌ اَلدُّنْيَا وَ ذَلِكَ قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتّٰی‌ إِذٰا جٰاءَ أَحَدَهُمُ اَلْمَوْتُ قٰالَ رَبِّ اِرْجِعُونِ اَلْآيَةَ يَا عَلِيُّ تَارِكُ اَلْحَجِّ وَ هُوَ يَسْتَطِيعُ كَافِرٌ قَالَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی‌ وَ لِلّٰهِ عَلَی‌ اَلنّٰاسِ حِجُّ اَلْبَيْتِ مَنِ اِسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اَللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ اَلْعٰالَمِينَ يَا عَلِيُّ مَنْ سَوَّفَ بِالْحَجِّ حَتَّی‌ يَمُوتَ بَعَثَهُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ يَهُودِيّاً أَوْ نَصْرَانِيّاً يَا عَلِيُّ اَلصَّدَقَةُ تَرُدُّ اَلْقَضَاءَ اَلَّذِي قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاماً - يَا عَلِيُّ صِلَةُ اَلرَّحِمِ تَزِيدُ فِي اَلْعُمُرِ يَا عَلِيُّ اِفْتَتِحِ اَلطَّعَامَ بِالْمِلْحِ وَ اِخْتَتِمْهُ بِالْمِلْحِ فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنِ اِثْنَيْنِ وَ سَبْعِينَ دَاءً يَا عَلِيُّ لَوْ قَدِمْتُ اَلْمَقَامَ اَلْمَحْمُودَ لَشَفَعْتُ فِي أَبِي وَ أُمِّي وَ عَمِّي وَ أَخٍ كَانَ لِي فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ يَا عَلِيُّ أَنَا اِبْنُ اَلذَّبِيحَيْنِ أَنَا دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا عَلِيُّ أَحْسَنُ اَلْعَقْلِ مَا اُكْتُسِبَ بِهِ اَلْجَنَّةُ وَ طُلِبَ بِهِ رِضَا اَلرَّحْمَنِ يَا عَلِيُّ إِنَّ أَوَّلَ خَلْقٍ خَلَقَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اَلْعَقْلُ فَقَالَ لَهُ أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ فَقَالَ وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي مَا خَلَقْتُ خَلْقاً هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكَ بِكَ آخُذُ وَ بِكَ أُعْطِي وَ بِكَ أُثِيبُ وَ بِكَ أُعَاقِبُ يَا عَلِيُّ لاَ صَدَقَةَ وَ ذُو رَحِمٍ مُحْتَاجٌ يَا عَلِيُّ دِرْهَمٌ فِي اَلْخِضَابِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ دِرْهَمٍ يُنْفَقُ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ تَعَالَی‌ وَ فِيهِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ خَصْلَةً يَطْرُدُ اَلرِّيحَ مِنَ اَلْأُذُنَيْنِ وَ يَجْلُو اَلْبَصَرَ وَ يُلَيِّنُ اَلْخَيَاشِمَ وَ يُطَيِّبُ اَلنَّكْهَةَ وَ يَشُدُّ اَللِّثَةَ وَ يَذْهَبُ بِالصُّنَانِ وَ يُقِلُّ وَسْوَسَةَ اَلشَّيْطَانِ وَ يَفْرَحُ بِهِ اَلْمَلاَئِكَةُ وَ يَسْتَبْشِرُ بِهِ اَلْمُؤْمِنُ وَ يَغِيظُ بِهِ اَلْكَافِرَ وَ هُوَ زِينَةٌ وَ طِيبٌ وَ يَسْتَحْيِي مِنْهُ مُنْكَرٌ وَ نَكِيرٌ وَ هُوَ بَرَاءَةٌ لَهُ فِي قَبْرِهِ يَا عَلِيُّ لاَ خَيْرَ فِي قَوْلٍ إِلاَّ مَعَ اَلْفِعْلِ وَ لاَ فِي نَظَرٍ إِلاَّ مَعَ اَلْخِبْرَةِ وَ لاَ فِي اَلْمَالِ إِلاَّ مَعَ اَلْجُودِ وَ لاَ فِي اَلصِّدْقِ إِلاَّ مَعَ اَلْوَفَاءِ وَ لاَ فِي اَلْعِفَّةِ إِلاَّ مَعَ اَلْوَرَعِ وَ لاَ فِي اَلصَّدَقَةِ إِلاَّ مَعَ اَلنِّيَّةِ وَ لاَ فِي اَلْحَيَاةِ إِلاَّ مَعَ اَلصِّحَّةِ وَ لاَ فِي اَلْوَطَنِ إِلاَّ مَعَ اَلْأَمْنِ وَ اَلسُّرُورِ يَا عَلِيُّ حَرَّمَ اَللَّهُ مِنَ اَلشَّاةِ سَبْعَةَ أَشْيَاءَ اَلدَّمَ وَ اَلْمَذَاكِيرَ وَ اَلْمَثَانَةَ وَ اَلنُّخَاعَ وَ اَلْغُدَدَ وَ اَلطِّحَالَ وَ اَلْمَرَارَةَ يَا عَلِيُّ لاَ تُمَاكِسْ فِي أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ فِي شِرَاءِ اَلْأُضْحِيَّةِ وَ اَلْكَفَنِ وَ اَلنَّسَمَةِ وَ اَلْكِرَاءِ إِلَی‌ مَكَّةَ يَا عَلِيُّ أَ لاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَشْبَهِكُمْ بِي خُلُقاً قَالَ بَلَی‌ يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ أَحْسَنُكُمْ خُلُقاً وَ أَعْظَمُكُمْ حِلْماً وَ أَبَرُّكُمْ لِقَرَابَتِهِ وَ أَشَدُّكُمْ مِنْ نَفْسِهِ إِنْصَافاً يَا عَلِيُّ أَمَانٌ لِأُمَّتِي مِنَ اَلْغَرَقِ إِذَا هُمْ رَكِبُوا اَلسُّفُنَ يَقْرَءُوا بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ وَ مٰا قَدَرُوا اَللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَ اَلْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ وَ اَلسَّمٰاوٰاتُ مَطْوِيّٰاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحٰانَهُ وَ تَعٰالی‌ٰ عَمّٰا يُشْرِكُونَ بِسْمِ اَللّٰهِ مَجْرٰاهٰا وَ مُرْسٰاهٰا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ يَا عَلِيُّ أَمَانٌ لِأُمَّتِي مِنَ اَلسَّرَقِ قُلِ اُدْعُوا اَللّٰهَ أَوِ اُدْعُوا اَلرَّحْمٰنَ أَيًّا مٰا تَدْعُوا فَلَهُ اَلْأَسْمٰاءُ اَلْحُسْنی‌ٰ إِلَی‌ آخِرِ اَلسُّورَةِ - يَا عَلِيُّ أَمَانٌ لِأُمَّتِي مِنَ اَلْهَدْمِ إِنَّ اَللّٰهَ يُمْسِكُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ أَنْ تَزُولاٰ وَ لَئِنْ زٰالَتٰا إِنْ أَمْسَكَهُمٰا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كٰانَ حَلِيماً غَفُوراً يَا عَلِيُّ أَمَانٌ لِأُمَّتِي مِنَ اَلْهَمِّ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ لاَ مَلْجَأَ وَ لاَ مَنْجَی‌ مِنَ اَللَّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain
ادامه حدیث شماره ۱۱ يَا عَلِيُّ أَمَانٌ لِأُمَّتِي مِنَ اَلْحَرَقِ إِنَّ وَلِيِّيَ اَللّٰهُ اَلَّذِي نَزَّلَ اَلْكِتٰابَ وَ هُوَ يَتَوَلَّی‌ اَلصّٰالِحِينَ وَ مٰا قَدَرُوا اَللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهِ اَلْآيَةَ يَا عَلِيُّ مَنْ خَافَ اَلسِّبَاعَ فَلْيَقْرَأْ لَقَدْ جٰاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ إِلَی‌ آخِرِ اَلسُّورَةِ يَا عَلِيُّ مَنِ اِسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ دَابَّتُهُ فَلْيَقْرَأْ فِي أُذُنِهَا اَلْيُمْنَی‌ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ - يَا عَلِيُّ مَنْ خَافَ سَاحِراً أَوْ شَيْطَاناً فَلْيَقْرَأْ إِنَّ رَبَّكُمُ اَللّٰهُ اَلَّذِي خَلَقَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ اَلْآيَةَ يَا عَلِيُّ مَنْ كَانَ فِي بَطْنِهِ مَاءٌ أَصْفَرُ فَلْيَكْتُبْ عَلَی‌ بَطْنِهِ آيَةَ اَلْكُرْسِيِّ وَ يَشْرَبُهُ فَإِنَّهُ يَبْرَأُ بِإِذْنِ اَللَّهِ تَعَالَی‌ - يَا عَلِيُّ حَقُّ اَلْوَلَدِ عَلَی‌ وَالِدِهِ أَنْ يُحَسِّنَ اِسْمَهُ وَ أَدَبَهُ وَ يَضَعَهُ مَوْضِعاً صَالِحاً وَ حَقُّ اَلْوَالِدِ عَلَی‌ وَلَدِهِ أَنْ لاَ يُسَمِّيَهُ بِاسْمِهِ وَ لاَ يَمْشِيَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَ لاَ يَجْلِسَ أَمَامَهُ وَ لاَ يَدْخُلَ مَعَهُ اَلْحَمَّامَ يَا عَلِيُّ ثَلاَثَةٌ مِنَ اَلْوَسْوَاسِ أَكْلُ اَلطِّينِ وَ تَقْلِيمُ اَلْأَظْفَارِ بِالْأَسْنَانِ وَ أَكْلُ اَللِّحْيَةِ يَا عَلِيُّ لَعَنَ اَللَّهُ وَالِدَيْنِ حَمَلاَ وَلَدَهُمَا عَلَی‌ عُقُوقِهِمَا يَا عَلِيُّ يَلْزَمُ اَلْوَالِدَيْنِ مِنْ وَلَدِهِمَا مَا يَلْزَمُ اَلْوَلَدَ لَهُمَا مِنْ عُقُوقِهِمَا يَا عَلِيُّ رَحِمَ اَللَّهُ وَالِدَيْنِ حَمَلاَ وَلَدَهُمَا عَلَی‌ بِرِّهِمَا يَا عَلِيُّ مَنْ أَحْزَنَ وَالِدَيْهِ فَقَدْ عَقَّهُمَا يَا عَلِيُّ مَنِ اُغْتِيبَ عِنْدَهُ أَخُوهُ اَلْمُسْلِمُ وَ اِسْتَطَاعَ نَصْرَهُ فَلَمْ يَنْصُرْهُ خَذَلَهُ اَللَّهُ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ يَا عَلِيُّ مَنْ كَفَی‌ يَتِيماً فِي نَفَقَتِهِ بِمَالِهِ حَتَّی‌ يَسْتَغْنِيَ وَجَبَتْ لَهُ اَلْجَنَّةُ اَلْبَتَّةَ يَا عَلِيُّ مَنْ مَسَحَ يَدَهُ عَلَی‌ رَأْسِ يَتِيمٍ تَرَحُّماً لَهُ أَعْطَاهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِكُلِّ شَعْرَةٍ نُوراً يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ يَا عَلِيُّ لاَ فَقْرَ أَشَدُّ مِنَ اَلْجَهْلِ وَ لاَ مَالَ أَعْوَنُ مِنَ اَلْعَقْلِ وَ لاَ وَحْدَةَ أَوْحَشُ مِنَ اَلْعُجْبِ وَ لاَ عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ وَ لاَ وَرَعَ كَالْكَفِّ عَنْ مَحَارِمِ اَللَّهِ وَ عَمَّا لاَ يَلِيقُ وَ لاَ حَسَبَ كَحُسْنِ اَلْخُلُقِ وَ لاَ عِبَادَةَ مِثْلُ اَلتَّفَكُّرِ - يَا عَلِيُّ آفَةُ اَلْحَدِيثِ اَلْكَذِبُ وَ آفَةُ اَلْعِلْمِ اَلنِّسْيَانُ وَ آفَةُ اَلْعِبَادَةِ اَلْفَتْرَةُ وَ آفَةُ اَلْجَمَالِ اَلْخُيَلاَءُ وَ آفَةُ اَلْحِلْمِ اَلْحَسَدُ يَا عَلِيُّ أَرْبَعَةٌ يَذْهَبْنَ ضَيَاعاً اَلْأَكْلُ عَلَی‌ اَلشِّبَعِ وَ اَلسِّرَاجُ فِي اَلْقَمَرِ وَ اَلزَّرْعُ فِي اَلسَّبَخَةِ وَ اَلصَّنِيعَةُ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهَا يَا عَلِيُّ مَنْ نَسِيَ اَلصَّلاَةَ عَلَيَّ فَقَدْ أَخْطَأَ طَرِيقَ اَلْجَنَّةِ يَا عَلِيُّ إِيَّاكَ وَ نَقْرَةَ اَلْغُرَابِ وَ فَرِيسَةَ اَلْأَسَدِ يَا عَلِيُّ لَأَنْ أُدْخِلَ يَدِي فِي فَمِ اَلتِّنِّينِ إِلَی‌ اَلْمِرْفَقِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَسْأَلَ مَنْ لَمْ يَكُنْ ثُمَّ كَانَ يَا عَلِيُّ إِنَّ أَعْتَی‌ اَلنَّاسِ عَلَی‌ اَللَّهِ اَلْقَاتِلُ غَيْرَ قَاتِلِهِ وَ اَلضَّارِبُ غَيْرَ ضَارِبِهِ - يَا عَلِيُّ مَنْ تَوَلَّی‌ غَيْرَ مَوَالِيهِ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أَنْزَلَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَا عَلِيُّ تَخَتَّمْ بِالْيَمِينِ فَإِنَّهَا فَضِيلَةٌ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لِلْمُقَرَّبِينَ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِمَ أَتَخَتَّمُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ صَلَّی‌ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالْعَقِيقِ اَلْأَحْمَرِ فَإِنَّهُ أَوَّلُ جَبَلٍ أَقَرَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْوَحْدَانِيَّةِ وَ لِي بِالنُّبُوَّةِ وَ لَكَ بِالْوَصِيَّةِ وَ لِوُلْدِكَ بِالْإِمَامَةِ وَ لِشِيعَتِكَ بِالْجَنَّةِ وَ لِأَعْدَائِكَ بِالنَّارِ يَا عَلِيُّ إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَی‌ أَشْرَفَ عَلَی‌ اَلدُّنْيَا فَاخْتَارَنِي مِنْهَا عَلَی‌ رِجَالِ اَلْعَالَمِينَ ثُمَّ اِطَّلَعَ ثَانِيَةً فَاخْتَارَكَ عَلَی‌ رِجَالِ اَلْعَالَمِينَ ثُمَّ اِطَّلَعَ ثَالِثَةً فَاخْتَارَ اَلْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ عَلَی‌ رِجَالِ اَلْعَالَمِينَ ثُمَّ اِطَّلَعَ اَلرَّابِعَةَ فَاخْتَارَ فَاطِمَةَ عَلَی‌ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain
ادامه حدیث شماره ۱۱ يَا عَلِيُّ إِنِّي رَأَيْتُ اِسْمَكَ مَقْرُوناً بِاسْمِي فِي أَرْبَعَةِ مَوَاطِنَ فَأَنِسْتُ بِالنَّظَرِ إِلَيْهِ إِنِّي لَمَّا بَلَغْتُ بَيْتَ اَلْمَقْدِسِ فِي مِعْرَاجِي إِلَی‌ اَلسَّمَاءِ وَجَدْتُ عَلَی‌ صَخْرَتِهَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اَللَّهِ أَيَّدْتُهُ بِوَزِيرِهِ وَ نَصَرْتُهُ بِوَزِيرِهِ فَقُلْتُ لِجِبْرِيلَ مَنْ وَزِيرِي فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَلَمَّا اِنْتَهَيْتُ إِلَی‌ سِدْرَةِ اَلْمُنْتَهَی‌ وَجَدْتُ مَكْتُوباً عَلَيْهَا إِنِّي أَنَا اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَحْدِي مُحَمَّدٌ صَفْوَتِي مِنْ خَلْقِي أَيَّدْتُهُ بِوَزِيرِهِ وَ نَصَرْتُهُ بِوَزِيرِهِ فَقُلْتُ لِجِبْرِيلَ مَنْ وَزِيرِي فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَلَمَّا جَاوَزْتُ اَلسِّدْرَةَ اِنْتَهَيْتُ إِلَی‌ عَرْشِ رَبِّ اَلْعَالَمِينَ فَوَجَدْتُ مَكْتُوباً عَلَی‌ قَوَائِمِهِ أَنَا اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَحْدِي مُحَمَّدٌ حَبِيبِي أَيَّدْتُهُ بِوَزِيرِهِ وَ نَصَرْتُهُ بِوَزِيرِهِ - يَا عَلِيُّ إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَی‌ أَعْطَانِي فِيكَ سَبْعَ خِصَالٍ أَنْتَ أَوَّلُ مَنْ يَنْشَقُّ عَنْهُ اَلْقَبْرُ مَعِي وَ أَنْتَ أَوَّلُ مَنْ يَقِفُ عَلَی‌ اَلصِّرَاطِ مَعِي وَ أَنْتَ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَی‌ إِذَا كُسِيتُ وَ يَحْيَا إِذَا حَيِيتُ وَ أَنْتَ أَوَّلُ مَنْ يَسْكُنُ مَعِي فِي اَلْعِلِّيِّينَ وَ أَنْتَ أَوَّلُ مَنْ يَشْرَبُ مَعِي مِنَ اَلرَّحِيقِ اَلْمَخْتُومِ اَلَّذِي خِتٰامُهُ مِسْكٌ ثُمَّ قَالَ صَلَّی‌ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِسَلْمَانَ اَلْفَارِسِيِّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ يَا سَلْمَانُ إِنَّ لَكَ فِي عِلَّتِكَ إِذَا اِعْتَلَلْتَ ثَلاَثَ خِصَالٍ أَنْتَ مِنَ اَللَّهِ تَعَالَی‌ بِذِكْرٍ وَ دُعَاؤُكَ فِيهَا مُسْتَجَابٌ وَ لاَ تَدَعُ اَلْعِلَّةُ عَلَيْكَ ذَنْباً إِلاَّ حَطَّتْهُ عَنْكَ مَتَّعَكَ اَللَّهُ بِالْعَافِيَةِ إِلَی‌ اِنْقِضَاءِ أَجَلِكَ ثُمَّ قَالَ صَلَّی‌ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِأَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ يَا أَبَا ذَرٍّ إِيَّاكَ وَ اَلسُّؤَالَ فَإِنَّهُ ذُلٌّ حَاضِرٌ وَ فَقْرٌ تَتَعَجَّلُهُ وَ فِيهِ حِسَابٌ طَوِيلٌ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ يَا أَبَا ذَرٍّ تَعِيشُ وَحْدَكَ وَ تَمُوتُ وَحْدَكَ وَ تَدْخُلُ اَلْجَنَّةَ وَحْدَكَ يَسْعَدُ بِكَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ اَلْعِرَاقِ يَتَوَلَّوْنَ غُسْلَكَ وَ كَفَنَكَ وَ دَفْنَكَ يَا أَبَا ذَرٍّ لاَ تَسْأَلْ بِكَفِّكَ شَيْئاً وَ إِنْ أَتَاكَ شَيْءٌ فَاقْبَلْهُ ثُمَّ قَالَ صَلَّی‌ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِأَصْحَابِهِ أَ لاَ أُخْبِرُكُمْ بِشِرَارِكُمْ قَالُوا بَلَی‌ يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ اَلْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ اَلْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ اَلْأَحِبَّةِ اَلْبَاغُونَ لِلْبِرَاءِ اَلْعَيْبَ . ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain
حدیث شماره ۱۱ امام صادق عليه السّلام از پدرش از جدش از علی‌ بن ابی‌ طالب از پيامبر صلّی‌ اللّه عليه و آله و سلّم روايت كرده كه فرمود:ای‌ علی‌ تو را وصيتی‌ می‌‌كنم،آن را حفظ‍‌ كن كه اگر آن را رعايت كنی‌ همواره در خير و سعادت خواهی‌ بود: ای‌ علی‌!:هركس درحالی‌‌كه قدرت دارد،خشم خود را فرو برد،خداوند در قيامت به او امنيت و ايمانی‌ می‌‌دهد كه مزۀ آن را درمی‌‌يابد. ای‌ علی‌!هركس هنگام مرگ به خوبی‌ وصيت نكند،نشانه نقصان مروّت او می‌‌باشد و به شفاعت نائل نمی‌‌شود. ای‌ علی‌!برترين جهاد اين است كه كسی‌ صبح برخيزد و قصد ظلم به ديگری‌ را نداشته باشد. ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain ای‌ علی‌!هركس كه مردم از زبانش بترسند،از اهل آتش است. ای‌ علی‌!بدترين مردم كسی‌ است كه مردم از ترس شرّش او را احترام كنند. ای‌ علی‌!بدترين مردم كسی‌ است كه آخرتش را به دنيايش بفروشد.و بدتر از او كسی‌ است كه آخرت خود را به دنيای‌ ديگری‌ بفروشد. ای‌ علی‌!هركس عذر بی‌‌گناهی‌ را نپذيرد(خواه راستگو يا دروغگو باشد)،به شفاعت من نمی‌‌رسد. ای‌ علی‌!خداوند عز و جل دروغ گفتن برای‌ اصلاح(ميان مسلمين)را دوست دارد و راست‌گويی‌ موجب فساد را دوست ندارد. ای‌ علی‌!هركس شراب را به خاطر غير خدا ترك كند،خداوند به او از رحيق مختوم(نوشيدنی‌ بهشتی‌)می‌‌نوشاند.علی‌ عرض كرد:برای‌ غير خدا؟! فرمود:بله.به خدا سوگند هركس شراب را برای‌ حفظ‍‌ سلامتی‌ خودش رها كند،خداوند به خاطر اين كار از او تشكر می‌‌كند. ای‌ علی‌!شراب‌خوار مانند بت‌پرست می‌‌باشد.ای‌ علی‌!خداوند نماز شراب‌خوار را تا چهل روز نمی‌‌پذيرد و اگر در اين چهل روز بميرد،كافر مرده است. ای‌ علی‌!هرچيز مست‌كننده حرام است.و هرچيزی‌‌كه زياد آن مست می‌‌كند،نوشيدن يك جرعۀ آن نيز حرام است. ای‌ علی‌!تمام گناهان در اتاقی‌ قرار دارند و كليد آن‌ها نوشيدن شراب است. ای‌ علی‌!برای‌ شراب‌خوار ساعتی‌ فرامی‌‌رسد كه در آن پروردگارش را نمی‌‌شناسد. ای‌ علی‌!كندن كوه‌های‌ برافراشته از نابودكردن سلطنتی‌ كه اجلش سرنيامده آسان‌تر است. ای‌ علی‌!هركس كه از او سود دينی‌ و دنيوی‌ نبری‌،برای‌ تو خيری‌ در معاشرت با او نيست.و كسی‌ كه حق تو را رعايت نمی‌‌كند،حق او را رعايت نكن و احترامی‌ ندارد. ای‌ علی‌!سزاوار است كه مؤمن هشت ويژگی‌ داشته باشد:وقار و سنگينی‌ هنگام حوادث و صبر هنگام بلا و شكر هنگام آسايش و قانع بودن به آنچه خدای‌ عز و جل روزی‌ او ساخته.و به دشمنان ستم نمی‌‌كند و دوستان را به زحمت نمی‌‌اندازد.بدنش از او در رنج و سختی‌ و مردم از او راحت هستند. ای‌ علی‌!دعای‌ چهار نفر رد نمی‌‌شود:امام عادل،دعای‌ پدر برای‌ فرزندش، دعا برای‌ برادر مؤمن در غياب او و دعای‌ مظلوم كه خداوند عز و جل می‌‌گويد: «به عزت و جلالم سوگند كه انتقام تو را هرچند پس از گذشت مدتی‌ می‌‌گيرم». ای‌ علی‌!هشت نفرند كه اگر به آن‌ها توهين شد،جز خودشان را سرزنش نكنند:كسی‌ كه بدون دعوت بر سر سفره‌ای‌ می‌‌رود و كسی‌ كه صاحب خانه را امر و نهی‌ كند و كسی‌ كه از دشمنانش نيكی‌ طلب كند و كسی‌ كه از انسان‌های‌ پست انتظار احسان داشته باشد و كسی‌ كه بدون اجازه دو نفر وارد صحبت خصوصی‌ آن‌ها شود و كسی‌ كه سلطان را خوار كند و كسی‌ كه در جايی‌ بنشيند كه سزاوار آن‌جا نباشد و آن‌كه با كسی‌ حرف بزند كه به او گوش نمی‌‌دهد. ای‌ علی‌!خداوند بهشت را بر هرانسان گستاخ بدزبان كه برايش مهم نيست چه می‌‌گويد و به او چه می‌‌گويند،حرام كرده. ای‌ علی‌!خوشا به حال كسی‌ كه عمرش دراز و كردارش نيك باشد. ای‌ علی‌!شوخی‌ نكن كه وقار تو از ميان می‌‌رود،و دروغ نگو كه نور تو می‌‌رود.و از دو ويژگی‌ برحذر باش:بی‌‌قراری‌ و تنبلی‌.كه اگر بی‌‌قرار باشی‌، نمی‌‌توانی‌ بر حق صبر كنی‌ و اگر تنبل باشی‌،هيچ حقی‌ را ادا نمی‌‌كنی‌. ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain ای‌ علی‌!هرگناهی‌ توبه‌ای‌ دارد به جز بداخلاقی‌،كه صاحب آن همين كه از گناهی‌ خارج شد به گناه ديگر وارد می‌‌شود. ای‌ علی‌!چهار كس،زود عقوبت می‌‌شوند:مردی‌ كه به او نيكی‌ كرده‌ای‌ و در جواب نيكی‌ به تو بدی‌ می‌‌كند.و مردی‌ كه تو به او ستم نمی‌‌كنی‌ ولی‌ او به تو ستم می‌‌كند.و مردی‌ كه با او پيمانی‌ بسته‌ای‌ و به آن وفا كرده‌ای‌ ولی‌ او به تو خيانت كرده.و مردی‌ كه با خويشان خود صله رحم می‌‌كند ولی‌ آن‌ها با او قطع رابطه می‌‌كنند. ای‌ علی‌!هركس بی‌‌قراری‌ بر او چيره شد،راحتی‌ و آسايش از او رخت بربندد.
ثقلیــــــن(قرآن‌واهلبیت‌معصوم)
حدیث شماره ۱۱ #ترجمه امام صادق عليه السّلام از پدرش از جدش از علی‌ بن ابی‌ طالب از پيامبر صلّی‌ ال
ادامه ترجمه حدیث شماره ۱۱ ای‌ علی‌!دوازده ويژگی‌ را هرمسلمانی‌ بايد برای‌ نشستن سر سفره ياد بگيرد: چهارتای‌ آن‌ها واجب و چهارتا مستحب و چهارتای‌ ديگر از آداب هستند.اما چهارتای‌ واجب:بداند چه می‌‌خورد و بردن نام خدا و شكر خدا و رضايت. و چهارتای‌ مستحب:نشستن بر پای‌ چپ و خوردن با سه انگشت و اينكه از جلوی‌ خود بخورد و ليسيدن انگشتان.و چهارتا كه ادب هستند:كوچك برداشتن لقمه و خوب جويدن لقمه و كم نگاه كردن به صورت‌های‌ مردم و شستن دست‌ها. ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain ای‌ علی‌!خداوند بهشت را از دو خشت آفريده:خشتی‌ از طلا و خشتی‌ از نقره.و ديوارهای‌ آن را از ياقوت و سقف آن را از زبرجد و سنگريزۀ آن را لؤلؤ و خاك آن را زعفران و مشك خوشبو قرار داده.سپس به آن(بهشت)فرمود: سخن بگو،پس گفت:«خدايی‌ جز خدای‌ زنده پاينده نيست،هركس وارد من شود سعادتمند است».خداوند جل جلاله گفت:«به عزت و جلالم سوگند كه هيچ دائم الخمر و سخن‌چين و مرد بی‌‌غيرت و نگهبان(سلاطين)و ابنه‌ای‌ (لواطدهنده)و نبش‌كننده قبور و باج‌گير و قطع‌كننده رحم(كسی‌ كه صله رحم نمی‌‌كند)و قدری‌ وارد بهشت نمی‌‌شوند». ای‌ علی‌!ده گروه از اين امت به خدای‌ بزرگ كافرند:قاتل و ساحر،مرد بی‌‌غيرت،كسی‌ كه به حرام از پشت با زنی‌ نزديكی‌ كند،آن‌كه با حيوان نزديكی‌ كند،آن‌كس كه با محرم خود زنا كند و كسی‌ كه برای‌ فتنه‌انگيزی‌ تلاش كند و فروشندۀ سلاح به دشمنان در حال جنگ با اسلام و كسی‌ كه زكات ندهد و كسی‌ كه مستطيع باشد و حج به جا نياورد و بميرد. ای‌ علی‌!وليمه جز برای‌ پنج چيز روا نيست:برای‌ عروسی‌ يا تولد نوزاد يا ختنه يا خريدن و ساختن خانه يا بازگشت از مكّه. ای‌ علی‌!برای‌ عاقل سزاوار نيست كه جز در سه راه گام بردارد:اصلاح زندگی‌ يا توشه‌اندوزی‌ برای‌ معاد يا لذت غيرحرام. ای‌ علی‌!سه چيز از صفات پسنديده دنيا و آخرت است:بخشيدن كسی‌ كه به تو ستم كرده،صله رحم و ارتباط‍‌ با كسی‌ كه از تو بريده و بردباری‌ نسبت به كسی‌ كه با تو به نادانی‌ رفتار می‌‌كند. ای‌ علی‌!چهار چيز را قبل از چهار چيز درياب:جوانی‌ را قبل از پيری‌‌ات و سلامتی‌ را قبل از بيماری‌‌ات و بی‌‌نيازی‌‌ات را قبل از فقرت و زندگی‌‌ات را قبل از مرگت. ای‌ علی‌!خداوند عز و جل،برای‌ امت من بازی‌‌كردن در نماز و منت نهادن هنگام صدقه دادن و رفتن به مسجد با حال جنابت و خنديدن ميان قبور و سر كشيدن به خانه‌ها را ناپسند می‌‌داند و(همچنين)نگاه‌كردن به عورت زنان را، چون موجب كوری‌(فرزند)می‌‌شود.و سخن گفتن هنگام آميزش را ناپسند می‌‌دارد چون موجب لال شدن فرزند می‌‌شود.و خوابيدن ميان نماز مغرب و عشاء را ناپسند می‌‌دارد چون موجب محروم شدن از روزی‌ است.و غسل كردن بدون لنگ در زير آسمان را ناپسند می‌‌دارد.و وارد شدن به رودخانه‌ها بدون لنگ را ناپسند می‌‌دارد چرا كه در رودها فرشتگانی‌ سكونت دارند.و سخن گفتن ميان اذان و اقامه در نماز صبح و رفتن به دريا هنگام طوفان و خوابيدن بر روی‌ پشت‌بام بدون نرده را ناپسند می‌‌دارد و پيامبر فرمود: هركس بر روی‌ پشت‌بام بدون حصار بخوابد از او بيزارم.و تنها خوابيدن مرد در خانه(اتاق)را ناپسند ميداند.و آميزش با همسر در حال عادت(حيض)را ناپسند ميداند،پس اگر كرد و فرزندش مبتلا به جذام يا برص(پيسی‌)شد، جز خودش كسی‌ را سرزنش نكند.و سخن گفتن با بيمار جذامی‌ را ناپسند می‌‌داند مگر اينكه ميان آن‌ها يك ذراع فاصله باشد.و پيامبر صلّی‌ اللّه عليه و آله و سلّم فرمود:از بيمار جذامی‌ همان‌گونه كه از شير فرار می‌‌كنی‌،فرار كن.و آميزش با همسر پس از احتلام را ناپسند می‌‌داند تا اينكه غسل كند،پس اگر چنين كرد و فرزندش ديوانه شد،جز خودش كسی‌ را سرزنش نكند.و ادراركردن در ساحل رود جاری‌ و قضای‌ حاجت زير درخت يا نخلی‌ كه ميوه داده را ناپسند می‌‌دارد.و ايستاده كفش پوشيدن و رفتن به خانه تاريك مگر همراه چراغ را ناپسند می‌‌داند. ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain ای‌ علی‌!آفت داشتن شرف از ناحيه اجداد،فخر است. ای‌ علی‌!هركس از خدای‌ عز و جل بترسد،خداوند همه‌چيز را از او ترسان می‌‌كند.و هركس از خداوند نترسد،خداوند او را از هرچيز می‌‌ترساند.
ثقلیــــــن(قرآن‌واهلبیت‌معصوم)
ادامه ترجمه حدیث شماره ۱۱ #ترجمه ای‌ علی‌!دوازده ويژگی‌ را هرمسلمانی‌ بايد برای‌ نشستن سر سفره ياد
ادامه حدیث شماره ۱۱ ای‌ علی‌!نماز هشت نفر پذيرفته نمی‌‌شود:بنده فراری‌ تا زمانی‌ كه نزد مولايش بازگردد،و زن نافرمانی‌ كه شوهرش از او خشمگين است و كسی‌ كه زكات نمی‌‌دهد و كسی‌ كه وضو نمی‌‌گيرد و دختر بالغی‌ كه بدون روسری‌ نماز بگزارد و امام جماعت گروهی‌ كه آن‌ها به او تمايلی‌ ندارند و آدم مست و آن‌كه جلوی‌ ادرار و مدفوع خود را می‌‌گيرد. ای‌ علی‌!هركس چهار ويژگی‌ داشته باشد خداوند خانه‌ای‌ در بهشت برايش بنا می‌‌كند:هركس يتيم را پناه دهد و بر ضعيف رحم كند و با پدر و مادرش مهربان و دلسوز باشد و با غلام خود مدارا كند. ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain ای‌ علی‌!سه چيزند كه هركس خدای‌ عز و جل را با آن‌ها ملاقات كند،جزء بهترين مردم است:هركس به آنچه خدا بر او واجب كرده وفا كند(عمل كند) از عابدترين مردم است و هركس از محرمات و گناهان بپرهيزد از باتقواترين مردم است و هركس به آنچه خدا روزی‌ او ساخته قانع باشد،از بی‌‌نيازترين مردم است. ای‌ علی‌!سه چيزند كه هيچ‌كس از اين امت طاقت آن‌ها را ندارد:برادرش را در مالش شريك كند و حق مردم را(كه نزد اوست)به انصاف بدهد.و ياد خدا در هرحال.و منظور از ياد خدا،گفتن«سبحان اللّه و الحمد للّه و لا اله الا اللّه و اللّه اكبر»نيست،بلكه اين است كه هرگاه فعل حرامی‌ پيش‌آمد،از خدای‌ عز و جل بترسد و آن را رها كند. ای‌ علی‌!سه نفرند كه اگر با آن‌ها منصف باشی‌ به تو ستم می‌‌كنند:فرومايگان و خانواده‌ات و خادمت.و سه نفر دربارۀ سه نفر انصاف را رعايت نمی‌‌كنند: آزاد بر برده و عالم بر جاهل و قوی‌ بر ضعيف. ای‌ علی‌!هفت چيزند كه اگر در كسی‌ باشند حقيقت ايمان را كامل كرده و درهای‌ بهشت بر او باز است:كسی‌ كه وضويش را كامل(بادقت)بگيرد و نمازش را به خوبی‌ ادا كند.و زكات مالش را بدهد و جلوی‌ خشم خود را بگيرد و زبانش را حبس كند و از گناهش طلب آمرزش كند و خانواده‌اش را نصيحت كند. ای‌ علی‌!خداوند سه نفر را لعنت كرده:كسی‌ كه توشه‌اش را به تنهايی‌ بخورد و كسی‌ كه به تنهايی‌ در بيابان بی‌‌آب و علف سفر كند و كسی‌ كه تنها در خانه بخوابد. ای‌ علی‌!از سه كار،خوف جنون می‌‌رود:قضای‌ حاجت ميان قبور و راه رفتن با يك كفش و مردی‌ كه به تنهايی‌ می‌‌خوابد. ای‌ علی‌!دروغ گفتن در سه جا نيكو است:نيرنگ‌كردن در جنگ و وعده دادن به همسر و اصلاح ميان مردم.و هم‌نشينی‌ با سه نفر قلب را می‌‌ميراند:هم‌نشينی‌ با فرومايگان و هم‌نشينی‌ با بی‌‌نيازان(ثروتمندان)و سخن گفتن با زنان. ای‌ علی‌!سه چيز از حقيقت‌های‌ ايمان هستند:انفاق‌كردن در حال تنگدستی‌ و ميان خود و مردم به انصاف و عدل رفتاركردن و آموختن علم به دانش‌آموز (طالب علم). ای‌ علی‌!هركس سه چيز در او نباشد عملش كامل نيست:تقوايی‌ كه او را از گناهان بازدارد و اخلاقی‌ كه با آن با مردم مدارا كند و صبر و حلمی‌ كه با آن جهل نادان را رد كند. ای‌ علی‌!مؤمن در دنيا سه شادی‌ دارد:ديدار برادران و افطاری‌ دادن به روزه‌دار و عبادت در آخر شب. ای‌ علی‌!تو را از سه چيز نهی‌ می‌‌كنم:حسادت و حرص و تكبر. ای‌ علی‌!چهار چيز از علامت‌های‌ شقاوت(بدبختی‌)است:خشك بودن چشم(گريه نكردن)و قساوت قلب و آرزوی‌ طولانی‌ و علاقه به جاودانگی‌. ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain
ثقلیــــــن(قرآن‌واهلبیت‌معصوم)
ادامه حدیث شماره ۱۱ #ترجمه ای‌ علی‌!نماز هشت نفر پذيرفته نمی‌‌شود:بنده فراری‌ تا زمانی‌ كه نزد مول
ادامه حدیث شماره ۱۱ ای‌ علی‌!سه چيز درجه و سه چيز كفاره و سه چيز هلاك‌كننده و سه چيز نجات‌دهنده‌اند:اما درجات عبارتند از:گرفتن وضوی‌ كامل در سرمای‌ بامداد و بعد از هرنماز به انتظار نماز بعدی‌ بودن و روز و شب نماز را به جماعت خواندن.و اما كفارات عبارتند از:بلند سلام‌كردن و اطعام‌كردن و شب زنده‌داری‌ به عبادت،هنگامی‌ كه مردم در خواب هستند.و اما موجبات هلاكت عبارتند از:اطاعت از بخل و پيروی‌ از هوای‌ نفس و خودپسندی‌. ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain ای‌ علی‌!كودك از شير گرفته شده،شير داده نمی‌‌شود و كودك پس از بلوغ، يتيم نيست. ای‌ علی‌!برای‌ نيكی‌ به پدر و مادرت دو سال راه‌پيمايی‌ كن و برای‌ صلۀ رحم يك سال راه‌پيمايی‌ كن و برای‌ عيادت مريض يك ميل و برای‌ تشييع جنازه دو ميل راه‌پيمايی‌ كن و برای‌ اجابت دعوت،سه ميل و برای‌ زيارت برادر برای‌ رضای‌ خدا چهار ميل و برای‌ فريادرسی‌ و اندوهگين پنج ميل و برای‌ ياری‌ مظلوم شش ميل راه‌پيمايی‌ كن و استغفار كن. ای‌ علی‌!مؤمن سه علامت دارد:نماز و زكات و روزه.و شخص متكلّف(اهل ريا و ظاهرسازی‌)سه علامت دارد:در حضورت تملق می‌‌كند و در غيابت غيبت تو را می‌‌كند و از مصيبت تو شاد می‌‌شود.و ستمگر سه علامت دارد:بر زيردست خود از راه زور غلبه می‌‌كند و بر بالاتر از خود با نافرمانی‌ چيره می‌‌شود و ستمكاران را ياری‌ می‌‌كند.و رياكار سه علامت دارد:هنگامی‌ كه نزد مردم است سرحال و بانشاط‍‌ و در تنهايی‌ كسل و تنبل است و دوست دارد در تمام كارهايش ستايش شود.و منافق سه علامت دارد:هرگاه سخن‌گويد،دروغ می‌‌گويد و هرگاه وعده دهد،خلف وعده می‌‌كند و هرگاه امانتی‌ به او سپرده شود خيانت می‌‌كند. ای‌ علی‌!نه چيز موجب فراموشی‌ است:خوردن سيب ترش و خوردن گشنيز و پنير و پس‌ماندۀ موش(چيزی‌‌كه موش به آن دم زده)و خواندن نوشتۀ قبرها و راه رفتن ميان دو زن و انداختن شپش(از بدن)و حجامت‌كردن در گودی‌ پشت سر و ادراركردن در آب راكد. ای‌ علی‌!زندگی‌(خوب)در سه چيز است:خانه وسيع و همسر زيبا و اسب (مركب)رهوار. ای‌ علی‌!به خدا سوگند اگر متواضع در ته چاهی‌ باشد،خداوند بادی‌ می‌‌فرستد كه در دولت اشرار،او را از نيكان بالاتر ببرد. ای‌ علی‌!هركس خود را به غير نزديكان خود نسبت دهد(و با آنها شناخته شود)لعنت خدا بر او باد.و هركس مزد كارگری‌(اجيری‌)را ندهد لعنت خدا بر او باد.و هركس،كسی‌ را بكشد يا قاتلی‌ را پناه دهد لعنت خدا بر او باد. ای‌ علی‌!مؤمن كسی‌ است كه مسلمانان از گزند او بر مال و خونشان در امان باشند.و مسلمان كسی‌ است كه مسلمانان از دست و زبانش آسوده باشند.و مهاجر كسی‌ است كه بدی‌‌ها را ترك كند. ای‌ علی‌!محكم‌ترين دستگيره‌های‌ ايمان دوست داشتن برای‌ خدا و دشمنی‌ برای‌ خداست. ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain ای‌ علی‌!هركس از زنش اطاعت كند،خداوند او را به صورت در آتش می‌‌اندازد.علی‌ پرسيد:منظور از اين اطاعت چيست‌؟فرمود:به او اجازۀ بدهد كه به حمام‌ها و عروسی‌‌ها و مجالس عزا برود و لباس نازك بپوشد. ای‌ علی‌!خداوند تبارك و تعالی‌ به وسيله اسلام،تكبر جاهليت و فخرفروشی‌ آن‌ها به پدرانشان را از ميان برد.بدان كه همه مردم از نسل آدم هستند و آدم از خاك.و گرامی‌‌ترين مردم نزد خدا باتقواترين آن‌هاست.
ثقلیــــــن(قرآن‌واهلبیت‌معصوم)
ادامه حدیث شماره ۱۱ #ترجمه ای‌ علی‌!سه چيز درجه و سه چيز كفاره و سه چيز هلاك‌كننده و سه چيز نجات‌د
ادامه حدیث شماره ۱۱ ای‌ علی‌!پولی‌ كه از فروش مردار و سگ و شراب به دست می‌‌آيد و مهريه زن زناكار و گرفتن رشوه در قضاوت و فرد پيشگو،مال حرام هستند. ای‌ علی‌!هركس علمی‌ را فراگيرد تا با ابلهان نزاع كند يا با دانشمندان جدل كند يا مردم را به سوی‌ خودش فراخواند،از اهل آتش است. ای‌ علی‌!هرگاه بنده‌ای‌ بميرد،مردم می‌‌گويند:چه چيزی‌ گذاشته و فرشتگان می‌‌گويند:چه چيزی‌ فرستاده‌؟ ای‌ علی‌!دنيا زندان مؤمن و بهشت كافر است. ای‌ علی‌!مرگ ناگهانی‌ برای‌ مؤمن موجب راحتی‌ و برای‌ كافر موجب حسرت است. ای‌ علی‌!خداوند تبارك و تعالی‌ به دنيا وحی‌ كرد:هركس مرا خدمت كرد، خدمتگزارش باش و هركس تو را خدمت كرد،خسته‌اش كن. ای‌ علی‌!اگر دنيا به اندازه بال پشه‌ای‌ نزد خدا ارزش داشت،حتی‌ جرعه‌ای‌ از آن را به كافر نمی‌‌نوشاند. ای‌ علی‌!هيچ‌كس از انسان‌های‌ آغازين و پسين نيست مگر اينكه در قيامت آرزو می‌‌كند كه كاش به جز غذای‌ روزانه‌اش چيزی‌ به او داده نمی‌‌شد. ای‌ علی‌!بدترين مردم كسی‌ است كه خدا را در قضاوتش متهم كند. ای‌ علی‌!نالۀ مؤمن مريض تسبيح و فرياد او تهليل(لا اله الا اللّه)و خوابيدن او در بستر عبادت و پهلو به پهلو شدن او جهاد در راه خداست.پس اگر خوب شد،ميان مردم می‌‌رود درحالی‌‌كه هيچ گناهی‌ ندارد. ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain
ثقلیــــــن(قرآن‌واهلبیت‌معصوم)
ادامه حدیث شماره ۱۱ #ترجمه ای‌ علی‌!پولی‌ كه از فروش مردار و سگ و شراب به دست می‌‌آيد و مهريه زن ز
ادامه حدیث شماره ۱۱ ای‌ علی‌!اگر پاچۀ گوسفندی‌ به من هديه شود قبول می‌‌كنم و اگر به خوردن دست(يا ران گوسفند)دعوت شوم اجابت می‌‌كنم. ای‌ علی‌!برای‌ زنان،نماز جمعه و جماعت و گفتن اذان و اقامه(برای‌ اعلام)و رفتن به عيادت مريض و تشييع جنازه و هروله ميان صفا و مروه و استلام حجر الاسود و تراشيدن موی‌ سر(در اعمال حج)و قاضی‌ شدن و مورد مشورت قرار گرفتن(مشورت دادن)و ذبح‌كردن به جز هنگام ضرورت و با صدای‌ بلند لبيك گفتن(در اعمال حج)و ايستادن بر قبر و شنيدن خطبه عقد و عهده‌دار شدن ازدواج ديگران و بيرون رفتن از منزل بدون اجازه شوهر جايز نيست.پس اگر بدون اجازه شوهر بيرون برود،خداوند و جبرئيل و ميكائيل او را لعنت می‌‌كنند.و جايز نيست كه از منزل شوهرش بدون اجازه او چيزی‌ ببخشد و جايز نيست درحالی‌‌كه شوهرش از او ناراضی‌ است بخوابد حتی‌ اگر شوهرش به او ظلم كرده باشد. ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain ای‌ علی‌!اسلام برهنه است و لباس آن حيا و زينت آن وفاداری‌ و مروّت آن كردار نيك و ستون آن تقوا است.و هرچيزی‌ اساسی‌ دارد و اساس اسلام دوستی‌ ما اهل بيت است. ای‌ علی‌!بدخلقی‌ شوم است و اطاعت از زن موجب پشيمانی‌. ای‌ علی‌!اگر شومی‌(نحوست)در چيزی‌ باشد،در زبان زن است. ای‌ علی‌!سبك‌باران نجات يابند و سنگين‌باران هلاك شوند. ای‌ علی‌!هركس عمدا به من دروغ ببندد،جايگاهش آتش است. ای‌ علی‌!سه چيز حافظه را زياد كرده و بلغم را از ميان می‌‌برند:كندر و مسواك و قرائت قرآن. ای‌ علی‌!مسواك زدن جزء سنت و موجب پاكيزگی‌ دهان است و چشم را روشن می‌‌كند و خدای‌ رحمان را خشنود می‌‌كند و دندان‌ها را سفيد می‌‌كند و بوی‌ بد دهان را از ميان می‌‌برد.و لثه را محكم می‌‌كند و اشتهاآور است و بلغم را از ميان می‌‌برد و حافظه را زياد می‌‌كند و حسنات(نيكی‌‌ها)را دوبرابر می‌‌كند و فرشتگان از آن شاد می‌‌شوند. ای‌ علی‌!خوابيدن چهار نوع است:خواب پيامبران به پشت است و خواب مؤمنان به سمت راست است و خواب كافران و منافقان روی‌ دست چپ است و خواب شياطين به صورت است. ای‌ علی‌!خداوند عز و جل پيامبری‌ را برانگيخته نكرد مگر اينكه خانواده‌اش و ذريه‌اش را از نسل او قرار داد،ولی‌ ذريۀ مرا از نسل تو قرار داده و اگر تو نبودی‌ من ذريه و نسلی‌ نداشتم. ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain ای‌ علی‌!چهار چيز كمرشكن هستند:امام و پيشوايی‌ كه نافرمانی‌ خدا را می‌‌كند ولی‌ مردم او را اطاعت می‌‌كنند و زنی‌ كه شوهرش به او وفادار است ولی‌ او به شوهرش خيانت می‌‌كند و فقری‌ كه صاحب آن چاره‌ای‌ برايش نمی‌‌يابد و همسايۀ بد در محل سكونت دائمی‌.
ثقلیــــــن(قرآن‌واهلبیت‌معصوم)
ادامه حدیث شماره ۱۱ #ترجمه ای‌ علی‌!اگر پاچۀ گوسفندی‌ به من هديه شود قبول می‌‌كنم و اگر به خوردن د
ادامه حدیث شماره ۱۱ ای‌ علی‌!عبد المطلب در زمان جاهليت پنج سنت را بنا نهاد كه خدای‌ عز و جل آن‌ها را در اسلام جاری‌ كرد:زنان پدر را بر پسران حرام كرد و خداوند عز و جل اين آيه را نازل كرد:«با زنانی‌ كه پدرانتان به عقد خويش درآورده‌اند زناشويی‌ نكنيد»و گنجی‌ يافت،پس يك پنجم آن را جدا كرد و صدقه داد، پس خداوند عز و جل نيز اين آيه را نازل كرده:«و بدانيد كه هرگاه چيزی‌ به غنيمت گرفتيد خمس آن از آن خدا...».و هنگامی‌ كه چاه زمزم را حفر كرد، آن را محل آب خوردن حاجيان قرار داد،پس خداوند تبارك و تعالی‌ اين آيه را نازل كرد:«آيا سيراب‌كردن حاجيان و آبادكردن مسجد الحرام را همانند كار كسی‌ پنداشته‌ايد كه به خدا و روز قيامت ايمان دارد».و كفارۀ قتل نفس را صد شتر قرار داد و خدای‌ عز و جل نيز آن را در اسلام جاری‌ كرد و طواف‌كردن نزد قريش،عدد خاصی‌ نداشت و عبد المطلب برای‌ آن‌ها هفت دور را سنت كرد و خداوند عز و جل نيز آن را در اسلام جاری‌ ساخت. ای‌ علی‌!عبد المطلب قمار نمی‌‌زد و بت‌ها را نمی‌‌پرستيد و چيزهايی‌ را كه برای‌ بت‌ها ذبح و قربانی‌ می‌‌شد نمی‌‌خورد و می‌‌گفت:من بر دين پدرم ابراهيم هستم. ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain ای‌ علی‌!شگفت‌آورترين مردم از نظر ايمان و بايقين‌ترين آن‌ها قومی‌ هستند در آخر الزمان كه پيامبر را درك نكرده‌اند و حجت خدا از آن‌ها پوشيده است و به‌واسطه نوشته‌ها(يعنی‌ قرآن و احاديث)ايمان می‌‌آورند. ای‌ علی‌!سه چيز دل را سخت می‌‌كنند:گوش دادن به لهو(غنا)و به شكار رفتن و رفتن به دربار سلطان. ای‌ علی‌!در لباسی‌ كه از پوست حيوانی‌ كه نوشيدن شير آن و خوردن گوشتش جايز نيست تهيه شده،نماز مگزار.و در ذات الجيش و ذات الصلاصل و ضجنان نماز مگزار. ای‌ علی‌!از تخم‌های‌ پرندگان آنچه را كه دو طرفش مثل هم نيست بخور.و از ماهی‌‌ها،آن ماهی‌ را كه فلس(پولك)دارد بخور.و از پرندگان،آن پرنده‌ای‌ را كه هنگام پريدن بال می‌‌زند بخور و پرنده‌ای‌ را كه بال‌هايش را صاف نگاه می‌‌دارد نخور.و از پرندگان و مرغان دريا،آن پرنده‌ای‌ را كه سنگدان يا خارپشت پا دارد بخور. ای‌ علی‌!هردرنده‌ای‌ كه دندان تيز(نيش)در جلوی‌ دهان دارد و هرپرنده‌ای‌ كه چنگال دارد خوردنش حرام است. ای‌ علی‌!برای‌ دزديدن خرما و گنج،دست كسی‌ را قطع نكن. ای‌ علی‌!بريدن دست و پای‌ زناكار جايز نيست و دشنام غير صريح حدّ ندارد. و در اجرای‌ حدود الهی‌ شفاعت پذيرفته نمی‌‌شود و قسم خوردن به قطع رحم،باطل است و فرزند با وجود پدرش و زن با وجود شوهرش و بنده با وجود مولايش نمی‌‌تواند سوگند ياد كند.و روزۀ سكوت(ساكت بودن از روز تا شب)و وصل‌كردن روزۀ دو روز و بازگشت به بيابانگردی‌ و جاهليت پس از هجرت جايز نيست. ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain ای‌ علی‌!پدر به خاطر قتل فرزندش كشته نمی‌‌شود. ای‌ علی‌!خداوند عز و جل دعای‌ قلب غافل را نمی‌‌پذيرد. ای‌ علی‌!خواب عالم از عبادت عابد جاهل برتر است. ای‌ علی‌!دو ركعت نماز عالم از هزار ركعت نماز عابد برتر است.