#حدیث‌شماره۷ بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: توبه ، جبرانِ حق الناس #متن_عربی پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَنْ أَحْزَنَ مُؤْمِناً ثُمَّ أَعْطَاهُ اَلدُّنْيَا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ كَفَّارَتَهُ وَ لَمْ يُؤْجَرْ عَلَيْهِ . #ترجمه فرمود پیامبراکرم(صلّى اللّه عليه و آله): هر كه اندوهناك كند مؤمنى را سپس همه دنيا را باو بدهد جبرانش نباشد و ثوابى بدان ندارد. #منبع_حدیث بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۷۲، ص ۱۵۰ ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd

#حدیث‌شماره۸ بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: تــعریف علـــم(جایگاه علوم اهلبیت و علوم روز) #متن_عربی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدِّهْقَانِ عَنْ دُرُسْتَ‌ الْوَاسِطِیِّ عَنْ اِبْرَاهِیمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ اَبِی الْحَسَنِ مُوسَی ع قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْمَسْجِدَ فَاِذَا جَمَاعَةٌ قَدْ اَطَافُوا بِرَجُلٍ فَقَالَ مَا هَذَا فَقِیلَ عَلَّامَةٌ فَقَالَ وَ مَا الْعَلَّامَةُ فَقَالُوا لَهُ اَعْلَمُ النَّاسِ بِاَنْسَابِ الْعَرَبِ وَ وَقَائِعِهَا وَ اَیَّامِ الْجَاهِلِیَّةِ وَ الْاَشْعَارِ الْعَرَبِیَّةِ قَالَ فَقَالَ النَّبِیُّ صذَاکَ عِلْمٌ لَا یَضُرُّ مَنْ جَهِلَهُ وَ لَا یَنْفَعُ مَنْ عَلِمَهُ ثُمَّ قَالَ النَّبِیُّ صاِنَّمَا الْعِلْمُ‌ ثَلَاثَةٌ آیَةٌ مُحْکَمَةٌ اَوْ فَرِیضَةٌ عَادِلَةٌ اَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ وَ مَا خَلَاهُنَّ فَهُوَ فَضْلٌ‌. [۱] #ترجمه امام موسی کاظم (علیه‌السّلام) فرمود: رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) وارد مسجد شد ناگهان جمعی را دید که گرد مردی جمع شده‌اند، فرمود: ماجرا چیست؟ گفتند: علّامه است، فرمود: علّامه یعنی چه؟ گفتند: داناترین مردم است به نسب عرب و تاریخ عرب و ایام جاهلیت و اشعار عرب و علوم عربیت، فرمود که: پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: این علمی است که اگر کسی آن را نداند ضرر (قابل توجهی) نمی‌کند و دانستنش نیز سود (چندانی) ندارد. سپس پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: همانا دانش (حقیقی) این سه مورد است: آیه محکم (اصول اعتقادی)، فریضه عادلانه (اخلاق)، سنت قائمه (احکام شرعی)، مابقی دانش‌ها نیز فضلیت است. #منبع_حدیث کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج ۷۲، ص ۱۵۰ ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd

#حدیث‌شماره۹ بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: آیا واقـعا پیامبر (ص) توانایی خواندن و نوشتن داشتند یا خیر؟! پیامبـــرِ بی ســــواد!!! #متن_عربی الجواد (علیه السلام)- عَنْ جَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ الصُّوفِیِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاجَعْفَرٍ مُحَمَّدَ‌بْنَ‌عَلِیٍّ الرِّضَا (علیه السلام) فَقُلْتُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لِمَ سُمِّیَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) الْأُمِّیَّ فَقَالَ مَا تَقُولُ النَّاسُ قُلْتُ یَزْعُمُونَ أَنَّهُ إِنَّمَا سُمِّیَ الْأُمِّیَّ لِأَنَّهُ لَمْ یُحْسِنْ أَنْ یَکْتُبَ فَقَالَ (علیه السلام)کَذَبُوا عَلَیْهِمْ لَعْنَهًُْ اللَّهِ أَنَّی ذَلِکَ وَ اللَّهُ یَقُولُ فِی مُحْکَمِ کِتَابِهِ هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولًا مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ فَکَیْفَ کَانَ یُعَلِّمُهُمْ مَا لَا یُحْسِنُ وَ اللَّهِ لَقَدْ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَقْرَأُ وَ یَکْتُبُ بِاثْنَیْنِ وَ سَبْعِینَ أَوْ قَالَ بِثَلَاثَهًٍْ وَ سَبْعِینَ لِسَاناً وَ إِنَّمَا سُمِّیَ الْأُمِّیَّ لِأَنَّهُ کَانَ مِنْ أَهْلِ مَکَّهًَْ وَ مَکَّهًُْ مِنْ أُمَّهَاتِ الْقُرَی وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عزّوجلّ لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُری وَ مَنْ حَوْلَها. #ترجمه امام جواد (علیه السلام)- جعفربن‌محمّد صوفی گوید: از امام جواد (علیه السلام) پرسیدم: «ای فرزند رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! چرا پیامبر (صلی الله علیه و آله) اُمّی نامیده شد»؟ فرمود: «مردم چه می‌گویند»؟ گفتم: «آن‌ها می‌پندارند که پیامبر (صلی الله علیه و آله) به دلیل آنکه قادر به نوشتن نبود، امّی نامیده شد». ایشان فرمود: «دروغ می‌گویند؛ لعنت خدا بر آن‌ها باد! چگونه چنین چیزی ممکن است درحالی‌که خداوند در قرآن می‌فرماید: هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولًا مِّنْهُمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَ الْحِکْمَةَ چگونه می‌توانست چیزی را آموزش دهد که خود آن را فرانگرفته است؟ به خدا قسم! رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می‌خواند و به هفتادودو و یا فرمود: به هفتادوسه زبان مینوشت؛ ایشان به این دلیل امّی نامیده‌شد که از اهل مکّه بود و مکّه از اُمّهات قُرَی بود و این همان چیزی است که خداوند می‌فرماید: تا «أمّ القری» [مکّه] و مردم پیرامون آن را انذار کنی. (شوری/۷)». #منبع_حدیث تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۶، ص۲۵۰ بحارالأنوار، ج۱۶، ص۱۳۲/ الاختصاص، ص۲۶۳/ بصایرالدرجات، ص۲۲۵/ علل الشرایع، ج۱، ص۱۲۴؛ «لم یکتب فقال» بدل «لم یحسن ان یکتب»/ معانی الأخبار، ص۵۳/ نورالثقلین؛ «فی محکم کتابه» محذوف/ البرهان ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd

#حدیث‌شماره۱٠ بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: اهمیت آموختن و آموزش دادن قرآن کریم #متن_عربی أَخْبَرَنَا اَلْحَفَّارُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَةَ اَلرَّقَاشِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَلْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنِ اَلنَّبِيِّ (صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ، قَالَ: خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ اَلْقُرْآنَ وَ عَلَّمَهُ. #ترجمه سعد بن سعد نقل كرد كه پيامبر اكرم صلّی‌ اللّه عليه و اله فرمود:بهترين شما كسی‌ است كه قرآن بياموزد و به ديگران ياد دهد. #منبع_حدیث الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۳۵۷ ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd

#حدیث‌شماره۱۱ بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: توصیه هایی پیامبر اکرم به امام علی علیه السلام #متن_عربی عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: يَا عَلِيُّ أُوصِيكَ بِوَصِيَّةٍ فَاحْفَظْهَا فَلَنْ تَزَالَ بِخَيْرٍ مَا حَفِظْتَ وَصِيَّتِي يَا عَلِيُّ مَنْ كَظَمَ غَيْظاً وَ هُوَ يَقْدِرُ عَلَی‌ إِمْضَائِهِ أَعْقَبَهُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ أَمْناً وَ إِيمَاناً يَجِدُ طَعْمَهُ يَا عَلِيُّ مَنْ لَمْ يُحْسِنْ وَصِيَّتَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ كَانَ نَقْصاً فِي مُرُوَّتِهِ وَ لَمْ يَمْلِكِ اَلشَّفَاعَةَ يَا عَلِيُّ أَفْضَلُ اَلْجِهَادِ مَنْ أَصْبَحَ لاَ يَهُمُّ بِظُلْمِ أَحَدٍ يَا عَلِيُّ مَنْ خَافَ اَلنَّاسُ لِسَانَهُ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ اَلنَّارِ يَا عَلِيُّ شَرُّ اَلنَّاسِ مَنْ أَكْرَمَهُ اَلنَّاسُ اِتِّقَاءَ شَرِّهِ - يَا عَلِيُّ شَرُّ اَلنَّاسِ مَنْ بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ وَ شَرٌّ مِنْ ذَلِكَ مَنْ بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ يَا عَلِيُّ مَنْ لَمْ يَقْبَلِ اَلْعُذْرَ مِنْ مُتَنَصِّلٍ صَادِقاً كَانَ أَوْ كَاذِباً لَمْ يَنَلْ شَفَاعَتِي يَا عَلِيُّ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَبَّ اَلْكَذِبَ فِي اَلصَّلاَحِ وَ أَبْغَضَ اَلصِّدْقَ فِي اَلْفَسَادِ يَا عَلِيُّ مَنْ تَرَكَ اَلْخَمْرَ لِغَيْرِ اَللَّهِ سَقَاهُ اَللَّهُ مِنَ اَلرَّحِيقِ اَلْمَخْتُومِ فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لِغَيْرِ اَللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَ اَللَّهِ مَنْ تَرَكَهَا صِيَانَةً لِنَفْسِهِ يَشْكُرُهُ اَللَّهُ عَلَی‌ ذَلِكَ يَا عَلِيُّ شَارِبُ اَلْخَمْرِ كَعَابِدِ وَثَنٍ - يَا عَلِيُّ شَارِبُ اَلْخَمْرِ لاَ يَقْبَلُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ صَلاَتَهُ أَرْبَعِينَ يَوْماً فَإِنْ مَاتَ فِي اَلْأَرْبَعِينَ مَاتَ كَافِراً يَا عَلِيُّ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَالْجُرْعَةُ مِنْهُ حَرَامٌ يَا عَلِيُّ جُعِلَتِ اَلذُّنُوبُ كُلُّهَا فِي بَيْتٍ وَ جُعِلَ مِفْتَاحُهَا شُرْبَ اَلْخَمْرِ يَا عَلِيُّ يَأْتِي عَلَی‌ شَارِبِ اَلْخَمْرِ سَاعَةٌ لاَ يَعْرِفُ فِيهَا رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَا عَلِيُّ إِنَّ إِزَالَةَ اَلْجِبَالِ اَلرَّوَاسِي أَهْوَنُ مِنْ إِزَالَةِ مُلْكٍ مُؤَجَّلٍ لَمْ تَنْقُصْ أَيَّامُهُ يَا عَلِيُّ مَنْ لَمْ تَنْتَفِعْ بِدِينِهِ وَ دُنْيَاهُ فَلاَ خَيْرَ لَكَ فِي مُجَالَسَتِهِ وَ مَنْ لَمْ يُوجِبْ لَكَ فَلاَ تُوجِبْ لَهُ وَ لاَ كَرَامَةَ يَا عَلِيُّ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي اَلْمُؤْمِنِ ثَمَانُ خِصَالٍ وَقَارٌ عِنْدَ اَلْهَزَاهِزِ وَ صَبْرٌ عِنْدَ اَلْبَلاَءِ وَ شُكْرٌ عِنْدَ اَلرَّخَاءِ وَ قُنُوعٌ بِمَا رَزَقَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لاَ يَظْلِمُ اَلْأَعْدَاءَ وَ لاَ يَتَحَامَلُ عَلَی‌ اَلْأَصْدِقَاءِ بَدَنُهُ مِنْهُ فِي تَعَبٍ وَ اَلنَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ - يَا عَلِيُّ أَرْبَعَةٌ لاَ تُرَدُّ لَهُمْ دَعْوَةٌ إِمَامٌ عَادِلٌ وَ وَالِدٌ لِوَلَدِهِ وَ اَلرَّجُلُ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ اَلْغَيْبِ وَ اَلْمَظْلُومُ يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي لَأَنْتَصِرَنَّ لَكَ وَ لَوْ بَعْدَ حِينٍ يَا عَلِيُّ ثَمَانِيَةٌ إِنْ أُهِينُوا فَلاَ يَلُومُوا إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ اَلذَّاهِبُ إِلَی‌ مَائِدَةٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهَا وَ اَلْمُتَأَمِّرُ عَلَی‌ رَبِّ اَلْبَيْتِ وَ طَالِبُ اَلْخَيْرِ مِنْ أَعْدَائِهِ وَ طَالِبُ اَلْفَضْلِ مِنَ اَللِّئَامِ وَ اَلدَّاخِلُ بَيْنَ اِثْنَيْنِ فِي سِرٍّ لَمْ يُدْخِلاَهُ فِيهِ وَ اَلْمُسْتَخِفُّ بِالسُّلْطَانِ وَ اَلْجَالِسُ فِي مَجْلِسٍ لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ وَ اَلْمُقْبِلُ بِالْحَدِيثِ عَلَی‌ مَنْ لاَ يَسْمَعُ مِنْهُ يَا عَلِيُّ حَرَّمَ اَللَّهُ اَلْجَنَّةَ عَلَی‌ كُلِّ فَاحِشٍ بَذِيٍّ لاَ يُبَالِي مَا قَالَ وَ لاَ مَا قِيلَ لَهُ يَا عَلِيُّ طُوبَی‌ لِمَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَ حَسُنَ عَمَلُهُ - يَا عَلِيُّ لاَ تَمْزَحْ فَيَذْهَبَ بَهَاؤُكَ وَ لاَ تَكْذِبْ فَيَذْهَبَ نُورُكَ وَ إِيَّاكَ وَ خَصْلَتَيْنِ اَلضَّجَرَ وَ اَلْكَسَلَ فَإِنَّكَ إِنْ ضَجِرْتَ لَمْ تَصْبِرْ عَلَی‌ حَقٍّ وَ إِنْ كَسِلْتَ لَمْ تُؤَدِّ حَقّاً يَا عَلِيُّ لِكُلِّ ذَنْبٍ تَوْبَةٌ إِلاَّ سُوءَ اَلْخُلُقِ فَإِنَّ صَاحِبَهُ كُلَّمَا خَرَجَ مِنْ ذَنْبٍ دَخَلَ فِي ذَنْبٍ ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain

#حدیث‌شماره۱۲ بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: حق فرزند بر پدر و حق پدر بر فرزند خانواده #متن_عربی عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: يَا عَلِيُّ حَقُّ اَلْوَلَدِ عَلَی‌ وَالِدِهِ أَنْ يُحَسِّنَ اِسْمَهُ وَ أَدَبَهُ وَ يَضَعَهُ مَوْضِعاً صَالِحاً وَ حَقُّ اَلْوَالِدِ عَلَی‌ وَلَدِهِ أَنْ لاَ يُسَمِّيَهُ بِاسْمِهِ وَ لاَ يَمْشِيَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَ لاَ يَجْلِسَ أَمَامَهُ وَ لاَ يَدْخُلَ مَعَهُ اَلْحَمَّامَ #ترجمه امام صادق عليه السّلام از پدرش از جدش از علی‌ بن ابی‌ طالب از پيامبر صلّی‌ اللّه عليه و آله و سلّم روايت كرده كه فرمود: ای‌ علی‌! 🔷حق فرزند بر پدرش اين است 🔹نام خوب بر او بگزارد 🔹او را خوب تربيت كند 🔹او را به موقعيت و جايگاه مناسبی‌ برساند. 🔶 حق پدر بر فرزندش اين است كه 🔸او را با اسم صدا نكند 🔸جلوتر از او راه نرود 🔸جلوی‌ او ننشيند 🔸با او به حمام نرود. #منبع_حدیث مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۴۳۳ الباب الثاني عشر في نوادر الكتاب > الفصل الثالث في وصية النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله لعليّ عليه السلام ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd

#حدیث‌شماره۱۳ بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: آداب حاضر شدن نزد سفره طعام آداب #متن_عربی عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: يَا عَلِيُّ اِثْنَتَا عَشْرَةَ خَصْلَةً يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ اَلْمُسْلِمِ أَنْ يَتَعَلَّمَهَا عَلَی‌ اَلْمَائِدَةِ أَرْبَعٌ مِنْهَا فَرِيضَةٌ وَ أَرْبَعٌ مِنْهَا سُنَّةٌ وَ أَرْبَعٌ مِنْهَا أَدَبٌ فَأَمَّا اَلْفَرِيضَةُ فَالْمَعْرِفَةُ بِمَا يَأْكُلُ وَ اَلتَّسْمِيَةُ وَ اَلشُّكْرُ وَ اَلرِّضَا وَ أَمَّا اَلسُّنَّةُ فَالْجُلُوسُ عَلَی‌ اَلرِّجْلِ اَلْيُسْرَی‌ وَ اَلْأَكْلُ بِثَلاَثِ أَصَابِعَ وَ أَنْ يَأْكُلَ مِمَّا يَلِيهِ وَ مَصُّ اَلْأَصَابِعِ وَ أَمَّا اَلْأَدَبُ فَتَصْغِيرُ اَللُّقْمَةِ وَ اَلْمَضْغُ اَلشَّدِيدُ وَ قِلَّةُ اَلنَّظَرِ فِي وُجُوهِ اَلنَّاسِ وَ غَسْلُ اَلْيَدَيْنِ #ترجمه امام صادق عليه السّلام از پدرش از جدش از علی‌ بن ابی‌ طالب از پيامبر صلّی‌ اللّه عليه و آله و سلّم روايت كرده كه فرمود: ای‌ علی‌!دوازده ويژگی‌ را هرمسلمانی‌ بايد برای‌ نشستن سر سفره ياد بگيرد: چهارتای‌ آن‌ها واجب و چهارتا مستحب و چهارتای‌ ديگر از آداب هستند. 🔶چهارمورد واجب: 🔸بداند چه می‌‌خورد 🔸بردن نام خدا 🔸شكر خدا 🔸رضايت 🔷چهارمورد مستحب: 🔹نشستن بر پای‌ چپ 🔹خوردن با سه انگشت 🔹از جلوی‌ خود بخورد 🔹ليسيدن انگشتان. 🔶چهارمورد كه ادب هستند: 🔸كوچك برداشتن لقمه 🔸خوب جويدن لقمه 🔸كم نگاه كردن به صورت‌های‌ دیگران 🔸شستن دست‌ها. "برخی موارد طبق تغییر فرهنگ ها در اقلیم های متفاوت تغییر کرده است" #منبع_حدیث مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۴۳۳ الباب الثاني عشر في نوادر الكتاب > الفصل الثالث في وصية النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله لعليّ عليه السلام ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd

#حدیث‌شماره۱۴ بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: هفت صفت امام حسین علیه‌السّلام که مکتوب در عرش الهی است #متن_عربی الإمامُ الحسينُ عليه السلام :دَخَلتُ عَلى رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وَ عِندَهُ أُبيُّ بنُ كَعبٍ ، فَقالَ لي رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مَرحَبا بِكَ يا أبا عَبدِ اللّهِ ، يا زَينَ السَمَواتِ وَ الأرَضينَ ، قالَ لَهُ أبَيٌّ : وَ كَيفَ يَكونُ يا رسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله زَينُ السَّماواتِ وَ الأرَضينَ أحَدٌ غَيرُكَ ؟! قالَ : يا أبَيُّ وَ الَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ نَبيّا إنَّ الحُسَينَ بنَ عَليٍّ في السَّماءِ أكبَرُ مِنهُ في الأرضِ ، وَ إنَّهُ لَمَكتوبٌ عَن يَمينِ عَرشِ اللّهِ عزّ و جلّ : 1⃣مِصباحُ هُدىً 2⃣وَ سَفينَةُ نَجاةٍ 3⃣وَ إمامٌ غَيرُ وَهنٍ 4⃣وَ (إمامٌ) عِزٌّ 5⃣وَ (إمامٌ) فَخرٌ 6⃣وَ (إمامٌ) عَلَمٌ 7⃣وَ (إمامٌ) ذُخرٌ . #ترجمه امام حسين عليه السلام :بر رسول خدا صلى الله عليه و آله وارد شدم . ابن ابى كعب در خدمت ايشان بود . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به من فرمود : خوش آمدى اى ابا عبد اللّه ، اى زيور آسمانها و زمينها ! اُبىّ به پيامبر عرض كرد : اى رسول خدا ! چگونه ممكن است كسى غير از شما زيور آسمانها و زمينها باشد ؟ ! پيامبر فرمود : اى ابىّ ! سوگند به آن كسى كه بحق مرا به پيامبرى برانگيخت ، مقام و منزلت حسين بن على در آسمان ، بالاتر از منزلت او در زمين است . در سمت راست عرش خداوند عزّ و جلّ نوشته شده است : 1⃣[حسين ]چراغ هدايت 2⃣ و کشتی نجات، 3⃣و امامى سستى نا پذير ، 4⃣و (امامى) با عزّت، 5⃣و (امامى) افتخار آفرين، 6⃣و (امامى) راهنما، 7⃣و (امامى) ذخيره[اى گرانبها ]است .  #منبع_حدیث عيون أخبار الرضا : ۱ / ۵۹ / ۲۹ . ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd

#حدیث‌شماره۱۵ بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: دستورالعمل امام رضا علیه السلام برای روز اول ماه محرم #متن_عربی عَنِ الرَّيَّانِ بْنِ شَبِيبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا ع فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ فَقَالَ: «يَا ابْنَ شَبِيبٍ أَ صَائِمٌ أَنْتَ؟» قُلْتُ: لَا. فَقَالَ: «إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي دَعَا فِيهِ زَكَرِيَّا ع رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ «رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ» فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ وَ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَنَادَتْ زَكَرِيَّا وَ هُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى‏ فَمَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ ثُمَّ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ كَمَا اسْتَجَابَ اللَّهُ لِزَكَرِيَّا.» #ترجمه از ریّان بن شَبیب نقل شده است: در اولین روز محرم نزد امام رضا علیه‌السلام رفتم.حضرت فرمودند:ای پسر شبیب روزه‌ای؟»عرض کردم:خیر. فرمودند: «امروز روزی است که زکریّا پروردگارش (عزّوجلّ) را خواند و عرض کرد: «رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةًظض طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ»؛ «پروردگارا! به من نسلی پاک عطا فرما. تو شنونده دعاها هستی.»( آل‌عمران ۳۸۱۲) آن‌گاه خداوند دعایش را مستجاب فرمود و به فرشتگان دستور داد تا هنگامی که زکریا در محراب به نماز ایستاده بود، به او بگویند: خداوند تو را به (فرزندی به نامِ) یحیی بشارت می‌دهد. پس هرکس این روز (اول محرم) را روزه بگیرد، سپس خداوند را بخواند، خداوند دعایش را مستجاب می‌فرماید، همان‌طور که دعای زکریا را مستجاب فرمود. 📚 #منبع_حدیث عيون‌أخبارالرضا ج‏۱ ص۲۹۹ ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd

#حدیث‌شماره۱۷ #تربیت_کودک بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: وفای به عهدی که با کودکتان بسته ایم #متن_عربی پيامبر صلي الله عليه و آله :اَحِبُّوا الصِّبْيانَ وَ ارْحَمُوهُمْ ، وَ اِذا وَ عَدتُموهُمْ شَيْئا فَفُوا لَهُمْ ، فَاِنَّهُمْ لايَدْرونَ اِلاّ اَ نَّـكُمْ تَرْزُقونَهُمْ ؛ #ترجمه كودكان را دوست بداريد و با آنان مهربان باشيد و هرگاه به آنان وعده داديد ، به آن وفا كنيد ، زيرا آنان ، روزى دهنده خود را كسى غير از شما نمى دانند . #منبع_حدیث كافى ، ج ۶، ص ۴۹، ح ۳ ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd

#حدیث‌شماره۱۸ #تربیت_کودک بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: برخوردِیکسان با فرزندان #متن_عربی امام على عليه السلام :اِنَّ النَّبىَّ صلي الله عليه و آله اَبْصَرَ رَجُلاً لَهُ وَلَدانِ فَقَـبَّلَ اَحَدَهُما وَتَرَكَ الآْخَرَ . فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله : فَهَلاّ واسَيْتَ بَيْنَهُما ؛ #ترجمه پيامبر صلي الله عليه و آله كسى را ديدند كه دو فرزند داشت . يكى را بوسيد و ديگرى را رها كرد .پيامبر خدا به او فرمودند : چرا ميان آنان يكسان عمل نكردى؟ #منبع_حدیث جعفريّات ، ص ۵۵ ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd

#حدیث‌شماره۱۹ #تربیت_کودک بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: نتیجه محبت به فرزند #متن_عربی امام صادق عليه السلام :اِنَّ اللّه َ لَيَرْحَمُ الْعَبْدَ لِشِدَّةِ حُبِّهِ لِوَلَدِهِ ؛ #ترجمه بدون ترديد ، خداوند بر بنده خود به خاطر شدّت محبّت به فرزندش ، رحم مى كند . #منبع_حدیث كافى ، ج ۶، ص ۵۰ ✓کـــانال‌جلــــــسات‌ثقلــــین,دلــــــیجان 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd