eitaa logo
ثقلیــــــن(قرآن‌واهلبیت‌معصوم)
15 دنبال‌کننده
24 عکس
31 ویدیو
3 فایل
بـــسم‌الله‌الـــرحمن‌الــرحیم خوانش و بررسی ۱.آیات‌قــــرآن ۲.روایات و سنت اهلــبیت زیرنــظر شیـــخ‌مهدی‌قاســـمی‌ شهرســــتان‌دلیجان‌وکاشان ارتباط با خادمین: @Saqlain_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: برداشتن و حرکت دادن عرش توسط ملائکه قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّ اَللَّهَ لَمَّا خَلَقَ اَلْعَرْشَ خَلَقَ لَهُ ثَلاَثَمِائَةٍ وَ سِتِّينَ أَلْفَ رُكْنٍ وَ خَلَقَ عِنْدَ كُلِّ رُكْنٍ ثَلاَثَمِائَةِ أَلْفٍ وَ سِتِّينَ أَلْفَ مَلَكٍ لَوْ أَذِنَ اَللَّهُ تَعَالَی‌ لِأَصْغَرِهِمْ فَالْتَقَمَ اَلسَّمَاوَاتِ اَلسَّبْعَ وَ اَلْأَرَضِينَ اَلسَّبْعَ مَا كَانَ ذَلِكَ بَيْنَ لَهَوَاتِهِ إِلاَّ كَالرَّمْلَةِ فِي اَلْمَفَازَةِ اَلْفَضْفَاضَةِ فَقَالَ لَهُمُ اَللَّهُ يَا عِبَادِي اِحْتَمِلُوا عَرْشِي هَذَا فَتَعَاطَوْهُ فَلَمْ يُطِيقُوا حَمْلَهُ وَ لاَ تَحْرِيكَهُ فَخَلَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ وَاحِداً فَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يُزَعْزِعُوهُ فَخَلَقَ اَللَّهُ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَشَرَةً فَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يُحَرِّكُوهُ فَخَلَقَ اَللَّهُ بِعَدَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِثْلَ جَمَاعَتِهِمْ فَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يُحَرِّكُوهُ فَقَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِجَمِيعِهِمْ خَلُّوهُ عَلَيَّ أُمْسِكْهُ بِقُدْرَتِي فَخَلَّوْهُ فَأَمْسَكَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِقُدْرَتِهِ ثُمَّ قَالَ لِثَمَانِيَةٍ مِنْهُمْ اِحْمِلُوهُ أَنْتُمْ فَقَالُوا يَا رَبَّنَا لَمْ نُطِقْهُ نَحْنُ وَ هَذَا اَلْخَلْقُ اَلْكَثِيرُ وَ اَلْجَمُّ اَلْغَفِيرُ فَكَيْفَ نُطِيقُهُ اَلْآنَ دُونَهُمْ فَقَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِأَنِّي أَنَا اَللَّهُ اَلْمُقَرِّبُ لِلْبَعِيدِ وَ اَلْمُذَلِّلُ لِلْعَبِيدِ وَ اَلْمُخَفِّفُ لِلشَّدِيدِ وَ اَلْمُسَهِّلُ لِلْعَسِيرِ أَفْعَلُ مَا أَشَاءُ وَ أَحْكُمُ مَا أُرِيدُ أُعَلِّمُكُمْ كَلِمَاتٍ تَقُولُونَهَا يَخِفُّ بِهَا عَلَيْكُمْ ✓ثقلــــین(قــرآن‌واهلبیــــت‌معصــوم) 🌐@ansarolmahdi_saqlain قَالُوا وَ مَا هِيَ يَا رَبَّنَا قَالَ تَقُولُونَ بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ وَ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَی‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَلطَّيِّبِينَ فَقَالُوهَا فَحَمَلُوهُ وَ خَفَّ عَلَی‌ كَوَاهِلِهِمْ كَشَعْرَةٍ نَابِتَةٍ عَلَی‌ كَاهِلِ رَجُلٍ جَلْدٍ قَوِيٍّ فَقَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِسَائِرِ تِلْكَ اَلْأَمْلاَكِ خَلُّوا عَلَی‌ هَؤُلاَءِ اَلثَّمَانِيَةِ عَرْشِي لِيَحْمِلُوهُ وَ طُوفُوا أَنْتُمْ حَوْلَهُ وَ سَبِّحُونِي وَ مَجِّدُونِي وَ قَدِّسُونِي فَإِنِّي أَنَا اَللَّهُ اَلْقَادِرُ عَلَی‌ مَا رَأَيْتُمْ وَ عَلَی‌ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَا أَعْجَبَ أَمْرَ هَؤُلاَءِ اَلْمَلاَئِكَةِ حَمَلَةِ اَلْعَرْشِ فِي كَثْرَتِهِمْ وَ قُوَّتِهِمْ وَ عِظَمِ خَلْقِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ هَؤُلاَءِ مَعَ قُوَّتِهِمْ لاَ يُطِيقُونَ حَمْلَ صَحَائِفَ يُكْتَبُ فِيهَا حَسَنَاتُ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي قَالُوا وَ مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ لِنُحِبَّهُ وَ نُعَظِّمَهُ وَ نَتَقَرَّبَ إِلَی‌ اَللَّهِ بِمُوَالاَتِهِ قَالَ ذَلِكَ اَلرَّجُلُ رَجُلٌ كَانَ قَاعِداً مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي مُغَطَّی‌ اَلرَّأْسِ لَمْ يَعْرِفْهُ فَلَمَّا جَاوَزَهُ اِلْتَفَتَ خَلْفَهُ فَعَرَفَهُ فَوَثَبَ إِلَيْهِ قَائِماً حَافِياً حَاسِراً وَ أَخَذَ بِيَدِهِ فَقَبَّلَهَا وَ قَبَّلَ رَأْسَهُ وَ صَدْرَهُ وَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَ قَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا شَقِيقَ رَسُولِ اَللَّهِ لَحْمُكَ لَحْمُهُ وَ دَمُكَ دَمُهُ وَ عِلْمُكَ مِنْ عِلْمِهِ وَ حِلْمُكَ مِنْ حِلْمِهِ وَ عَقْلُكَ مِنْ عَقْلِهِ أَسْأَلُ اَللَّهَ أَنْ يُسْعِدَنِي بِمَحَبَّتِكُمْ أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَأَوْجَبَ اَللَّهُ لَهُ بِهَذَا اَلْفِعْلِ وَ هَذَا اَلْقَوْلِ مِنَ اَلثَّوَابِ مَا لَوْ كُتِبَ تَفْصِيلُهُ فِي صَحَائِفِهِ لَمْ يُطِقْ حَمْلَهَا جَمِيعُ هَؤُلاَءِ اَلْمَلاَئِكَةِ اَلطَّائِفُونَ بِالْعَرْشِ وَ اَلْأَمْلاَكُ اَلْحَامِلُونَ لَهُ فَقَالَ أَصْحَابُهُ لَمَّا رَجَعَ إِلَيْهِمْ أَنْتَ فِي جَلاَلَتِكَ وَ مَوْضِعِكَ مِنَ اَلْإِسْلاَمِ وَ مَحَلِّكَ عِنْدَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ تَفْعَلُ بِهَذَا مَا نَرَی‌ ✓ثقلــــین(قــرآن‌واهلبیــــت‌معصــوم) 🌐@ansarolmahdi_saqlain
بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: آموزش کامل نمازخواندن توسط امام صادق علیه السلام به حمادبن‌عیسی عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَى قَالَ: قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع یَوْماً: «یَا حَمَّادُ تُحْسِنُ أَنْ تُصَلِّیَ.» قَالَ فَقُلْتُ: یَا سَیِّدِی أَنَا أَحْفَظُ کِتَابَ حَرِیزٍ فِی الصَّلَاةِ. فَقَالَ: «لَا عَلَیْکَ یَا حَمَّادُ قُمْ فَصَلِّ.» قَالَ: فَقُمْتُ بَیْنَ یَدَیْهِ مُتَوَجِّهاً إِلَى الْقِبْلَةِ فَاسْتَفْتَحْتُ الصَّلَاةَ فَرَکَعْتُ وَ سَجَدْتُ. فَقَالَ: «یَا حَمَّادُ لَا تُحْسِنُ أَنْ تُصَلِّیَ مَا أَقْبَحَ بِالرَّجُلِ مِنْکُمْ یَأْتِی عَلَیْهِ سِتُّونَ سَنَةً أَوْ سَبْعُونَ سَنَةً فَلَا یُقِیمُ صَلَاةً وَاحِدَةً بِحُدُودِهَا تَامَّةً.» قَالَ حَمَّادٌ: فَأَصَابَنِی فِی نَفْسِی الذُّلُّ. فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ فَعَلِّمْنِی الصَّلَاةَ. فَقَامَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ مُنْتَصِباً فَأَرْسَلَ یَدَیْهِ جَمِیعاً عَلَى فَخِذَیْهِ قَدْ ضَمَّ أَصَابِعَهُ وَ قَرَّبَ بَیْنَ قَدَمَیْهِ حَتَّى کَانَ بَیْنَهُمَا قَدْرُ ثَلَاثِ أَصَابِعَ مُنْفَرِجَاتٍ وَ اسْتَقْبَلَ بِأَصَابِعِ رِجْلَیْهِ جَمِیعاً الْقِبْلَةَ لَمْ یُحَرِّفْهُمَا عَنِ الْقِبْلَةِ وَ قَالَ بِخُشُوعٍ اللَّهُ أَکْبَرُ. ثُمَّ قَرَأَ الْحَمْدَ بِتَرْتِیلٍ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ صَبَرَ هُنَیَّةً بِقَدْرِ مَا یَتَنَفَّسُ وَ هُوَ قَائِمٌ ثُمَّ رَفَعَ یَدَیْهِ حِیَالَ وَجْهِهِ وَ قَالَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ هُوَ قَائِمٌ. ثُمَّ رَکَعَ وَ مَلَأَ کَفَّیْهِ مِنْ رُکْبَتَیْهِ مُنْفَرِجَاتٍ وَ رَدَّ رُکْبَتَیْهِ إِلَى خَلْفِهِ حَتَّى اسْتَوَى ظَهْرُهُ حَتَّى لَوْ صُبَّ عَلَیْهِ قَطْرَةٌ مِنْ مَاءٍ أَوْ دُهْنٍ لَمْ تَزُلْ لِاسْتِوَاءِ ظَهْرِهِ وَ مَدَّ عُنُقَهُ وَ غَمَّضَ عَیْنَیْهِ ثُمَّ سَبَّحَ ثَلَاثاً بِتَرْتِیلٍ فَقَالَ سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ. ثُمَّ اسْتَوَى قَائِماً فَلَمَّا اسْتَمْکَنَ مِنَ الْقِیَامِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ کَبَّرَ وَ هُوَ قَائِمٌ وَ رَفَعَ یَدَیْهِ حِیَالَ وَجْهِهِ. ثُمَّ سَجَدَ وَ بَسَطَ کَفَّیْهِ مَضْمُومَتَیِ الْأَصَابِعِ بَیْنَ یَدَیْ رُکْبَتَیْهِ حِیَالَ وَجْهِهِ فَقَالَ سُبْحَانَ رَبِّیَ الْأَعْلَى وَ بِحَمْدِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ لَمْ یَضَعْ شَیْئاً مِنْ جَسَدِهِ عَلَى شَیْ‏ءٍ مِنْهُ وَ سَجَدَ عَلَى ثَمَانِیَةِ أَعْظُمٍ الْکَفَّیْنِ وَ الرُّکْبَتَیْنِ وَ أَنَامِلِ إِبْهَامَیِ الرِّجْلَیْنِ وَ الْجَبْهَةِ وَ الْأَنْفِ (وَ قَالَ: «سَبْعَةٌ مِنْهَا فَرْضٌ یُسْجَدُ عَلَیْهَا وَ هِیَ الَّتِی ذَکَرَهَا اللَّهُ فِی کِتَابِهِ فَقَالَ‏ «وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً» وَ هِیَ الْجَبْهَةُ وَ الْکَفَّانِ وَ الرُّکْبَتَانِ وَ الْإِبْهَامَانِ وَ وَضْعُ الْأَنْفِ عَلَى الْأَرْضِ سُنَّةٌ.») ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ فَلَمَّا اسْتَوَى جَالِساً قَالَ اللَّهُ أَکْبَرُ ثُمَّ قَعَدَ عَلَى فَخِذِهِ الْأَیْسَرِ وَ قَدْ وَضَعَ ظَاهِرَ قَدَمِهِ الْأَیْمَنِ عَلَى بَطْنِ قَدَمِهِ الْأَیْسَرِ وَ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ رَبِّی وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ ثُمَّ کَبَّرَ وَ هُوَ جَالِسٌ. وَ سَجَدَ السَّجْدَةَ الثَّانِیَةَ وَ قَالَ کَمَا قَالَ فِی الْأُولَى وَ لَمْ یَضَعْ شَیْئاً مِنْ بَدَنِهِ عَلَى شَیْ‏ءٍ مِنْهُ فِی رُکُوعٍ وَ لَا سُجُودٍ وَ کَانَ مُجَّنِّحاً وَ لَمْ یَضَعْ ذِرَاعَیْهِ عَلَى الْأَرْضِ. فَصَلَّى رَکْعَتَیْنِ عَلَى هَذَا وَ یَدَاهُ مَضْمُومَتَا الْأَصَابِعِ وَ هُوَ جَالِسٌ فِی التَّشَهُّدِ فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ التَّشَهُّدِ سَلَّمَ. فَقَالَ: «یَا حَمَّادُ هَکَذَا صَلِّ.» ✓ثقلــــین(قــرآن‌واهلبیــــت‌معصــوم) 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd
بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: تعریفی از همدلی وَ قَالَ فِي وَصِيَّتِهِ لاِبْنِهِ اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : يَا بُنَيَّ اِجْعَلْ نَفْسَكَ مِيزَاناً فِيمَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ غَيْرِكَ فَأَحْبِبْ لِغَيْرِكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ وَ اِكْرَهْ لَهُ مَا تَكْرَهُ لَهَا وَ لاَ تَظْلِمْ كَمَا لاَ تُحِبُّ أَنْ تُظْلَمَ وَ أَحْسِنْ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُحْسَنَ إِلَيْكَ وَ اِسْتَقْبِحْ مِنْ نَفْسِكَ مَا تَسْتَقْبِحُ مِنْ غَيْرِكَ وَ اِرْضَ مِنَ اَلنَّاسِ بِمَا تَرْضَاهُ لَهُمْ مِنْ نَفْسِكَ وَ لاَ تَقُلْ مَا لاَ تَعْلَمُ وَ قُلْ مَا تَعْلَمُ وَ لاَ تَقُلْ مَا لاَ تُحِبُّ أَنْ يُقَالَ لَكَ . و در وصيتش به پسرش حسن(عليه السّلام)فرمود:پسر جانم خود را با ديگران بسنج و دوست دار برای‌ ديگری‌ آنچه برای‌ خود دوست داری‌،و بد دار برايش آنچه برای‌ خود بد داری‌ ستم مكن چونان كه نخواهی‌ ستم كشی‌،و نيكی‌ كن چونان كه دوست داری‌ بتو نيكی‌ شود.و از خود زشت شمار آنچه از ديگران زشت ميشماری‌،و بپسند برای‌ مردم آنچه را از آنها برای‌ خود پسندی‌،آنچه ندانی‌ نگو و آنچه دانی‌ بگو،و مگو آنچه نخواهی‌ برايت گويند. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۷۲، ص ۲۹ ✓ثقلــــین(قــرآن‌واهلبیــــت‌معصــوم) 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd
بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: نتیجه اعتماد به مسیرغلط(گناه) قالَ الحُسَین عَلَیهِ‌السلام: 🌷«مَن حاوَلَ اَمراً بِمَعصِیَةِ اللهِ کانَ اَفوَتُ لِما یَرجو و اَسرَعُ لِما یَحذَرُ» 🌷کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد، دیرتر به آرزویش می‌رسد و زودتر به آنچه می‌ترسد گرفتار می‌شود. تحف العقول، صفحه ۲۴۸ ✓ثقلــــین(قــرآن‌واهلبیــــت‌معصــوم) 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd
بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع:داستان حضرت موسی و حضرت خضر علیهما السلام و محمد بن على بن بلال گويد: يونس و هشام درباره اعلميت موسى و خضر اختلاف‌نظر داشتند. آن‌دو از امام رضا عليه السّلام در اين‌باره پرسيدند. آن حضرت در پاسخ فرمود: موسى نزد خضر آمد و از او خواست تا از دانش و هدايتى كه دارد او را نيز بهره‌مند سازد. ولى خضر به او گفت كه تو توان بر دوش كشيدن آموخته‌هاى من را ندارى. آنگاه از مصيبت‌هاى محمد و آل محمد بازگو نمود و ناله و شيون هردو به آسمان رسيد. خضر از ستم و تكذيبى كه بر پيامبر اسلام روا خواهند داشت سخن گفت و درباره ژرفاى آيه «وَ نُقَلِّبُ‌ أَفْئِدَتَهُمْ‌ وَ أَبْصٰارَهُمْ‌ كَمٰا لَمْ‌ يُؤْمِنُوا بِهِ‌ أَوَّلَ‌ مَرَّةٍ‌» با موسى سخن گفت. با اين حال خضر همچنان موسى را از همراهى با خودش بازمى‌داشت و مى‌گفت: «إِنَّكَ‌ لَنْ‌ تَسْتَطِيعَ‌ مَعِيَ‌ صَبْراً `وَ كَيْفَ‌ تَصْبِرُ عَلىٰ‌ مٰا لَمْ‌ تُحِطْ‍‌ بِهِ‌ خُبْراً؛ گفت: بى‌شك تو در كنار من طاقت نخواهى آورد و چگونه طاقت آورى بر چيزى كه بر آن احاطه ندارى. ولى موسى گفت: «سَتَجِدُنِي إِنْ‌ شٰاءَ اَللّٰهُ‌ صٰابِراً وَ لاٰ أَعْصِي لَكَ‌ أَمْراً؛ به زودى مرا به خواست خدا شكيبا خواهى يافت و هيچ دستورى را از تو نافرمانى نخواهم كرد. ✓ثقلــــین(قــرآن‌واهلبیــــت‌معصــوم) 🌐@ansarolmahdi_saqlain خضر نيز به او گفت: «فَإِنِ‌ اِتَّبَعْتَنِي فَلاٰ تَسْئَلْنِي عَنْ‌ شَيْ‌ءٍ حَتّٰى أُحْدِثَ‌ لَكَ‌ مِنْهُ‌ ذِكْراً پس اگر از من پيروى مى‌كنى از هيچ مپرس تا خودم سخن از آن را آغاز كنم.» آن‌دو به همراه يوشع بن نون به راه افتادند و به ساحل دريايى رسيدند و كشتى‌اى مملو از سرنشين را يافتند و سوار بر آن شدند تا به سفرشان ادامه دهند. كشتى به جايى كم‌عمق رسيد. ناگهان خضر چند جاى كشتى را سوراخ كرد و سوراخ‌ها را با گل و چوب مسدود كرد. موسى با ديدن اين صحنه گفت: «أَ خَرَقْتَهٰا لِتُغْرِقَ‌ أَهْلَهٰا لَقَدْ جِئْتَ‌ شَيْئاً إِمْراً؛ آيا كشتى را سوراخ كردى تا اهل آن را غرق كنى‌؟ به راستى كه كارى شگفت را به بار آوردى». خضر به او گفت: «لَمْ‌ أَقُلْ‌ إِنَّكَ‌ لَنْ‌ تَسْتَطِيعَ‌ مَعِيَ‌ صَبْراً؛ آيا به تو نگفتم كه هرگز نمى‌توانى كنار من طاقت آورى‌؟ موسى از گفته‌اش پشيمان شد و به خضر گفت: «لاٰ تُؤٰاخِذْنِي بِمٰا نَسِيتُ‌ وَ لاٰ تُرْهِقْنِي مِنْ‌ أَمْرِي عُسْراً؛ مرا براى آنچه كه فراموش كردم مؤاخذه نكن و مرا در كارم به سختى وامدار.» سرانجام آنها از كشتى پياده شدند و در همان هنگام پسرى چون ماه درخشان را ديدند كه با كودكان بازى مى‌كند. خضر آن پسر را كشت و موسى شگفت‌زده گفت: «أَ قَتَلْتَ‌ نَفْساً زَكِيَّةً‌ بِغَيْرِ نَفْسٍ‌ لَقَدْ جِئْتَ‌ شَيْئاً نُكْراً؛ آيا نفس بى‌گناهى را بى‌آنكه كسى را كشته باشد كشتى‌؟ بى‌گمان كارى ناروا به جا آوردى» ✓ثقلــــین(قــرآن‌واهلبیــــت‌معصــوم) 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd
بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: چرا برای شروع نماز وضو گرفتن واجب شده؟! کتاب اسرار فضل بن شاذان ✓ثقلــــین(قــرآن‌واهلبیــــت‌معصــوم) 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd
بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: کورِ دنیا، آخرت هم کور هست 📜 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ مَنْ كٰانَ فِي هٰذِهِ أَعْمىٰ فَهُوَ فِي اَلْآخِرَةِ أَعْمىٰ قَالَ فَمَنْ لَمْ يَدُلَّهُ خَلْقُ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ اِخْتِلاَفُ اَللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ وَ دَوَرَانُ اَلْفَلَكِ بِالشَّمْسِ وَ اَلْقَمَرِ وَ اَلْآيَاتُ اَلْعَجِيبَاتُ عَلَى أَنَّ وَرَاءَ ذَلِكَ أَمْراً هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ فَهُوَ فِي اَلْآخِرَةِ أَعْمَى قَالَ فَهُوَ عَمَّا لَمْ يُعَايِنْ أَعْمَى وَ أَضَلُّ سَبِيلاً. 📝 امام باقر علیه السلام میفرمایند: کسی که کور باشد در این دنیا در آخرت نیز همینگونه نابینا خواهد بود. کسی که راهنماییش نکند اون شخص را، خلقت آسمان و زمین و اختلاف شب و روز و دوران افلاک خورشید و ماه و تمام نشانه های عجیبی که در عالم هست همه اینها اگر راهنماییش نکند به اینکه، پشت همه ی این اوامر یک امری است که عظیم تر است و بر همه ی اینها نهفته شده هست ، پس همچنین آدمی در آخرت هم همینجور کور خواهد بود. این آدمی که چیزهای دیدنی را دیده و هدایت نشده قطعا به آنچه دیدنی نیست(خدا،قیامت)ندیده هست گمراه تر است در این راه. بحارالانوار باب۳- إثبات الصانع و الاستدلال بعجائب صنعه علی وجوده و علمه و قدرته و سائر صفاته ✓ثقلــــین(قــرآن‌واهلبیــــت‌معصــوم) 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd
٠ بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع:منتقم خونِ سیدالشهدا 📜 أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو اَلْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ اَلْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا كَانَ، ضَجَّتِ اَلْمَلاَئِكَةُ إِلَى اَللَّهِ (تَعَالَى) وَ قَالَتْ: يَا رَبِّ يُفْعَلُ هَذَا بِالْحُسَيْنِ صَفِيِّكَ وَ اِبْنِ نَبِيِّكَ ! قَالَ: فَأَقَامَ اَللَّهُ لَهُمْ ظِلَّ اَلْقَائِمِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) وَ قَالَ: بِهَذَا أَنْتَقِمُ لَهُ مِنْ ظَالِمِيهِ. 📝 محمّد بن حُمران از امام جعفر صادق علیه‌السّلام روایت کرده که فرمودند: آن زمان که امر (شهادت)‌ حسین بن علی (علیهما‌السّلام) واقع شد، فرشتگان به درگاه خداوند ضجّه کردند و عرضه داشتند:‌ پروردگارا! با حسین که برگزیده و فرزند پیامبر توست چنین رفتار می‌شود؟! پس خداوند (عزّوجلّ) سایه قائم (علیه‌السّلام) را برایشان به پا داشت و فرمود به وسیله‌ی این (مرد) انتقام او را از ستمکارانش می‌ستانم. 📚 الأمالي (للطوسی) , جلد۱ , صفحه۴۱۸ إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات , جلد۵ , صفحه۱۳۸ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام , جلد۴۵ , صفحه۲۲۱ ✓ثقلــــین(قــرآن‌واهلبیــــت‌معصــوم) 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd
بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: دامنِ خدا 📜 ید، التوحید مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ عَمِّهِ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْهَمْدَانِیِّ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَنَفِیَّةِ یَقُولُ حَدَّثَنِی أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله یَوْمَ الْقِیَامَةِ آخِذٌ بِحُجْزَةِ اللَّهِ وَ نَحْنُ آخِذُونَ بِحُجْزَةِ نَبِیِّنَا وَ شِیعَتُنَا آخِذُونَ بِحُجْزَتِنَا قُلْتُ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ وَ مَا الْحُجْزَةُ قَالَ اللَّهُ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ یُوصَفَ بِحُجْزَةٍ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ وَ لَکِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله آخِذٌ بِأَمْرِ اللَّهِ وَ نَحْنُ آلَ مُحَمَّدٍ آخِذُونَ بِأَمْرِ نَبِیِّنَا وَ شِیعَتُنَا آخِذُونَ بِأَمْرِنَا. 📝 رسول خدا روز قیامت گیرنده است به دامن خدا و ما گیرندگان هستیم به دامن پیغمبرانمان شیعیان ما نیز چنگ میزنند بر دامن ما سوال شد که خدا مگه دامن داره؟!!! خدا عظیم تر از این است که به دامن یا غیر دامن توصیف شود خداوند گیرنده هست به امر و دستور خدا ما هم از رسول الله میگیریم و هرچه ما بگوییم شیعیان از ما دستور میگیرند. 📚 بحارالانوار بخش۱- أبواب تأویل الآیات و الأخبار الموهمة لخلاف ما سبق باب۴- معنی حجزة(دامن) الله عزوجل ✓ثقلــــین(قــرآن‌واهلبیــــت‌معصــوم) 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd
ثقلیــــــن(قرآن‌واهلبیت‌معصوم)
#حدیث‌شماره۳۸ بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: چرا برای شروع نماز وضو گرفتن وا
بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: چرا باید نماز بخونیم؟! کتاب اسرار فضل بن شاذان ✓ثقلــــین(قــرآن‌واهلبیــــت‌معصــوم) 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd
بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: راهکار زنده کردن و جلا دادن به قلب‌ها 📜 قَالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ: مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً يُحْيَا فِيهِ أَمْرُنَا لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ اَلْقُلُوبُ. 📝 امام رضا علیه السلام: هر کس در مجلسى بنشیند که یاد و نام ما در آن زنده مى شود، در آن روزى که دل‌ها مى‌میرند، دل او نمى‌میرد. 📚 الأمالی، شیخ صدوق، جلد ۱، صفحه ۷۳ ✓ثقلــــین(قــرآن‌واهلبیــــت‌معصــوم) 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd
بـــــسم‌الله‌الـــــــرحمـن‌الـــــرحیــم موضـــوع: رابطه صبر و ایمان 📜 عنه عليه السلام : الصَّبرُ مِن الإيمانِ بمَنزِلَةِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ ، فإذا ذَهَـبَ الـرَّأسُ ذَهَبَ الجَسَدُ ، كذلكَ إذا ذَهَبَ الصَّبرُ ذَهَبَ الإيمانُ . 📝 امام صادق عليه السلام : صبر براى ايمان ، به منزله سر است براى بدن . همچنان كه اگر سر برود ، بدن هم از بين مى رود ، اگر صبر از كف رفت ، ايمان نيز از كف مى رود . 📚 الكافي : 2/87/2 ✓ثقلــــین(قــرآن‌واهلبیــــت‌معصــوم) 🌐@ansarolmahdi_saqlain https://eitaa.com/joinchat/166134493Ce05cda84fd