❌ #شبهه :
محرم، نذری و سر و صدا!
✅ پاسخ شبهه :
مسلما آنچه باید در #عزاداری محرم رعایت شود؛ حق الناس است.
مثلا صدای باند باعث #رنجش همسایه ها نشود که شرعا هم حرام است.
اما اینکه عده ای که خودشان صدای اهنگ ماشینشان دیگران را #آزار میدهد، یا در پارتی شبانه و عروسی با #دیجی سر و صدا بپا میکنند، حق ندارند الان ژست روشنفکری و حقوق شهروندی بگیرند!
در شش ماه اول سال، بیش از ۷۰ میلیون دلار لوازم آرایشی وارد کرده ایم و میلیونها دلار خرج سفر به ترکیه و تایلند شده، بعد همین جماعت که صدهه دلار در کنسرت فلان خواننده لس آنجلسی خرج میکنند، در محرم به فکر #فقرا می افتند و به پخش نذری حمله میکنند.
این تناقض است یا تولید نفرت از اعتقادات مردم؟!
رسانه باشید و نشردهید📢
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇
🆔➠ @Anti_Shayeat ◆
❌ #شبهه :
فلسفه حمل علم در #عزاداری ها چیست ؟اصلا چه معنا و مفهومی در آن است که هیئات عزاداری از آن استفاده می کنند
✅پاسخ شبهه:
1⃣علم از ابزار و وسايل عزادارى امام حسين علیه السلام است كه در هيئتها و دسته هاى مذهبى به كار گرفته مى شود. علامت به معناى نشانه است. اين علامتها نشانه هاى گروههاى عزادار محسوب مى شده است و كسانى هم كه آن را حمل مى كردند، «علامت كش» بودند، يعنى علم بردار. به نوشته دهخدا: «#صليب مانندى كه بر چوب يا آهن افقى آن از سوى پايين شالهاى ترمه آويزند و از سوى زبر لاله و تنديسهايى از مرغ و جز آن نصب كنند و در ميان زبانهاى از فلزّ طويل دارد و بر نوك آن فلز پر يا گلولهاى از شيشه الوان نصب كنند و اين زبانه هاى فلزّى كه به «تيغ» مشهور است، سه يا پنج باشد و در مراسم عزادارى محرّم پيشاپيش دسته ها به حركت آرند.»
📚لغت نامه دهخدا ماده علم ، علامت
2⃣شباهت آن به #صليب، مى رساند كه پس از ارتباط ايران با اروپاييها در عصر قاجار، از آيينهاى مذهبى مسيحيّت اقتباس شده است. به هر حال، نمودها و مظاهرى است كه گاهى عزاداران را از محتوا و اصل عزادارى و اقامه شعائر دينى بازمى دارد.
📚فرهنگ عاشورا ، محدثی ص 320
3⃣هرچند اصل حمل كردن علم ناشى از انگيزه پيروى #علمدارى حضرت عباس باشد اما به صورت قطع حمل عَلَم عريض و طويل كه به شكل صليب مسيحى هاست و در روى بازوهاى اين علم كذايى، اشكالى از خورشيد، كشكول، تبرزين، كبوتر و اژدها و... #نصب شده و بر سر علم هم چند زنگوله آويزان كه مفهوم درستى از اين اشكال و اشيا فهميده نمى شود، همگى اين ابزار پس از ارتباط ايران با اروپايىها در عصر قاجار، از آيينهاى مذهبى #مسيحيت اقتباس شده است.
4⃣به تعبیر دیگر علَم در حقيقت به عنوان سمبلى براى تداعى كردن واقعه كربلا طراحى شده است نشانه هايى مانند دست بريده يا شاخه هاى #نخل، ابزارآلات جنگ مانند سپر و شمشير و يا تزيين يك چوب بلند با پارچه هاى سبز و قرمز و نصب ابزار آلات جنگى و... از علَم هاى اصيل محسوب مى گردد.
5⃣اين سنت در عصر قاجار در اثر ارتباط با كشورهاى اروپايى و تأثير پذيرى از آداب و سنتهاى مسيحيان دستخوش برخى انحرافات قرار گرفته است. اضافه كردن مجسمه هاى بى معنا، تزيين با طلا و نقره و... از مهمترين تحريفات اين سنت است كه گاهى عزاداران و #عزادارى را از محتوا و اصل اقامه شعاير دينى باز مى دارد.
📚نرم افزار پرسمان ، کلید واژه علم
6⃣در پایان به نظرات تنی چند از #مراجع در مورد علم و علم کشی توجه کنید ؛
مقام معظم رهبری ؛
« استفاده از علم فى نفسه اشكال ندارد، ولى نبايد اين امور #جزء دين شمرده شود»
📚اجوبه الاستفتاءات س 1444
👌آیت الله مکارم شیرازی ؛
« با توجّه به اينكه دشمنان، پيرايه هايى به #علامت مى بندند بهتر است از آن پرهيز شود و به پرچمهاى آبرومند ساده قناعت گردد.»
📚احکام عزاداری ص 47
7⃣بنابراین علم هایی که در عزاداری استفاده می شود بهتر است به شکل ساده و سنتی خود باشد تا هم تداعی کننده خاطره عباس علمدار و رشادت های او در پرچم داری سپاه امام #حسین علیه السلام باشد ، چنان که نقل است روز عاشورا نيز چون عباس خدمت امام حسین علیهما السلام آمد و از او اذن ميدان طلبيد، امام گريست و ابتدا اجازه نداد و فرمود: تو علمدار منى، اگر تو بروى و كشته شوى، سپاه من از هم مى پاشد»
📚معالی السبطین ج 1 ص 441
و هم با سادگی تداعی کننده سایر #وقائع غم انگیز کربلا باشد به گونه ای که در بالا توضیح آن گذشت.
#حق_جو_و_حق_طلب_باشیم
#نشر_این_پیام_صدقه_جاریه_است
✅پاسخ شبهات وشایعات #ماه_محرم👇
http://eitaa.com/joinchat/271908868Cfa339de8a5
💥بر اساس روایات فراوانی که در زمینه عزاداری وارد شده است، اصل #عزاداری سیّد الشهداء (علیهالسلام) ، گریه و اشک ریختن است.
👈امام صادق (علیهالسلام) فرمودند:
◀️«هر کس که (در سوگ سالار شهیدان) بگرید و یا دیگران را -حتّی یک نفر را- بگریاند، خداوند او را اهل #بهشت خواهد کرد و اگر کسی قادر به #گریه نیست، ولی(احترام کند و) خود را به حالت غم و اندوه و گریه نشان دهد، بهشت بر او واجب میشود».[1]
📚پی نوشت:
[1]. ابن نما حلى، جعفر بن محمد، مثير الأحزان، مدرسه امام مهدى، قم، چاپ سوم، 1406 ق، ص14.
رسانه باشید و نشردهید📢
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇
🆔➠ @Anti_Shayeat ◆
👈شیوه #عزاداری توسط شرع مقدّس تعیین نمیشود. بلکه حدود و چهارچوبهایی برای انجام عزاداری مشخّص شده و مردم هر منطقهای مجازند بر اساس عرف خود در چهارچوب آنها عزاداری کنند.
👈 عزاداریهای عرفی اگر خارج از این حدود باشد، نامشروع و باطل است.
👈یکی از این حدود، وهن مذهب است. اگر عزاداری به گونهای باشد که باعث #وهن_مذهب شود، حرام و نامشروع است.
👈عزاداری نباید به گونهای باشد که باعث تحقیر مذهب شیعه و بدبینی جامعه و مردم دیگر ادیان نسبت به مذهب شود.
👈 قمهزنی یکی از مصادیق وهن مذهب است. تصاویر وحشتناکی که از #قمهزنی در فضای مجازی پخش شده، بهترین ابزار در دست دشمن برای اهانت به مذهب شیعه و بیعقل جلوهدادن این جریان اصیل اسلامی است
🆔➠ @Anti_Shayeat ◆
#شبهه #عزاداری #سیدالشهدا
#کرونا #فتوای مراجع #تقلید #مقام_معظم_رهبری
--------------------------
رسانه باشید و نشردهید📢
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇
🆔➠ @Anti_Shayeat ◆
💢امام به گریه نیاز نداره‼️
🔰 عده ای با ژست #روشنفکری دینی میگویند:
🛑 امام حسین(ع) شهید نشد که ما گریه کنیم و توی سر وکله بزنیم باید راه حسین را شناخت حسین به این عزاداریها نیاز نداره‼️
❇️ پاسخ
⭕️ این حرف درستی است که امام حسین(ع) به گریه ما نیاز ندارد.
❎ خداوند هم به نماز و عبادت ما احتیاجی ندارد پس انجام ندهیم❓
🔶 اصلا اینجا حرف از نیاز امام حسین(ع) به عزاداری ما نیست. این شبهات با حرفهای قشنگ دینی مخلوط میشود.
👈کسانی که ادعای روشنفکری دینی دارند
به این سوال جواب دهند:
❓ چرا امام موسی کاظم(ع) که خودشان امام معصوم هستند برای امام حسین(ع) #عزاداری میکردند⁉️
🔷 امام رضا(ع): هر گاه ماه #محرم فرا میرسید، پدرم (موسی بن جعفر علیه السلام) دیگر خندان دیده نمیشد و غم و افسردگی بر او غلبه مییافت تا آن که ده روز از محرم میگذشت، روز دهم محرم که میشد، آن روز، روز مصیبت و اندوه و #گریه پدرم بود.
📚امالی صدوق، ص 111
🔹یا چرا امام صادق(ع) از قول پدرشان میفرمایند:
🔺امام صادق(ع):
پدرم امام باقر(ع) به من فرمود: ای جعفر ! از مال خودم فلان مقدار وقف نوحه خوانان کن که به مدت ده سال در «منا» در ایام حج، بر من نوحه خوانی و سوگواری کنند.
📚بحار الانوار، ج 46، ص .220
🔻 گریه بر حسین(ع)، گریه اعتراض به ظلم است.
گریه بر محبت حسین(ع)
🔅مگر در زیارت #عاشورا نمی خوانیم که با محبت حسین(ع) به خدا نزدیک میشویم❓
✅ با حرفهای به ظاهر قشنگ، دنبال تحریف و تخریب روضه #امام_حسین (ع) هستند و تازه خود را اسلام شناس و امام شناس هم معرفی میکنند.
التماس تفکر
--------------------------
رسانه باشید و نشردهید📢
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇
🆔➠ @Anti_Shayeat ◆
🚩🏴 چرا هر سال #محرم، شیعیان مراسم #عزاداری و #روضه رو تکرار میکنند؟
✅تا رسم #انسانیت و #مقاومت در برابر #ظلم، گم نشه
--------------------------
رسانه باشید و نشردهید📢
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇
🆔➠ @Anti_Shayeat ◆
﷽
♦️سوال
دليل عزاداري در الان براي اهل بيت عليهم السلام که 1400 سال پيش به شهادت رسيدند چيست ؟ چرا کسي که 1400 سال پيش شهيد شده است در اين زمان هم ما عزاداري ميکنيم؟
❇️ پاسخ
◼️فلسفه ي عزاداري اظهار حزن و ماتم است حزن در مصيبتي است که به ناحق بر ايشان وارد شده عزاداري، نشانه محبت است اين گريه گريه محبت و پيروي است #عزاداري ، در حقيقت زنده نگه داشتن روزي است که در آن خون خليفه خدا و انسان کامل و حجت خدا بر زمين ريخته شده لذا روز کمي نيست روز بسيار مهمي است و اگر در اين مصيبت انسان شب و روز گريه کند باز هم کم است.
▪️ به همين جهت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در زيارت ناحيه مقدسه خطاب به #امام _حسين (علیه السلام) مي فرمايد اگر نبودم تا در کربلا جانم را فداي شما کنم در عوض در مصيبت شما شب و روز اشک مي ريزم و اگر اشکم تمام شد خون گريه مي کنم!
∆عزاداري وسيله اي براي اظهار همدردي با معصومين (علیهم السلام) در مصيبتي است که بر ايشان وارد شده نوعي حمايت از مظلوم است و اينکه هميشه حس حمايت از مظلوم را در عزادار زنده نگه مي دارد.
◾️شخص عزادار به جايي مي رسد که خود را خونخواه امام مظلوم مي داند بلکه بالاتر اينگونه قلمداد مي کند که، خون خودش ريخته شده است لذا با عزاداري اعلام دادخواهي از خون آنها يا خون خود مي کند به همين جهت در #زيارت_عاشورا دو بار سخن از طلب ثار و يا خونخواهي به ميان آمده در يکجا «طلب ثارکم» آمده (خونخواهي شما اهلبيت علیهم السلام و در جايي بعدي «طلب ثاري» (خونخواهي خودم) آمده اين اوج نزذيکي عزادار با آن امام شهيد است که خود را نيز جزء شهداي رکاب حضرت مي بيند در يک فراز چنين مي گويد:«وَ أَنْ يرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إِمَامٍ هُدًي ظَاهِرٍنَاطِقٍ بِالحَقّ مِنکُم»«ثاري» يعني خوني که خون خواهش من هستم.❤️ اما اين را هم ميداند که خودش به تنهايي نه قادر به خونخواهي امام از ظالمين جهان است و نه حق صدور حکم جهاد عليه آنان را دارد.
◾️لذا با حفظ مقام خون خواه بودن براي خود، آن را به زمان ظهور موکول ميکند تا در معيت امام زمان عليهالسلام به آن اقدام نمايد. اگر عزاداري نباشد به طور قطع راه و هدف معصومين که در زاه حق به شهادت رسيدند کم رنگ خواهد شد اين عزاداري است که براي ما روشن مي کند چه کسي؟ کجا؟ به دست چه کسي؟ و براي چه؟ به شهادت رسيده است به همين جهت است که امام خميني (ره) فرمودند: اين محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است. 🏴
▪️ شخص عزادار سعي مي کند به جهت عشق و محبت زياد خود به ايشان دايما حس همدري، و حزن و اندوه را در دل خود از طريق عزاداري و اشک ريختن بر مصايب ايشان، با شور و حرارت زنده نگه بدارد و مطمئنا از اين کار لذت برده و نشاط معنوي خاصي به دست مي آورد چرا که مي داند با اين عمل، دل محبوب را به دست آورده و معشوق را از خود راضي مي کند👈👈 آثار تربيتي زيادي نيز بر اين عزاداري مترتب است از جمله اينکه او به خود اجازه نمي دهد به عنوان عزادار و محب آن امام معصوم، هر کاري دلش خواست انجام دهد و سعي در همسو شدن با آن امام معصوم مي کند.👌
▪️عنوان عزادار بودن، خود، حجاب و پرده اي ميان او و گناه قرار مي دهد به نوعي شخص عزادار در خيمه عزا، حود را واکسينه مي کند واکسن در برابر هواهاي نفساني و خرچه او را در برابر امامش قرار مي دهد عزاداري نوعي توسل به اماممعصوم است تا ويروس هاي شهوات و نيروهاي شيطاني نتوانند او را از دين جدا کنند. عزادراي بسيار کمک شاياني در خفظ ايمان شخص مي کند.
--------------------------
رسانه باشید و نشردهید📢
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇
🆔➠ @Anti_Shayeat ◆
#تباکی_عزاداری
#پرسش
افرادی را در #عزاداری می بینم که به #دروغ خود را به #گریه کردن می زنند و وانمود می کنند که گریه می کنند اما #گریه_نمی کنند ❗️ برخی میگویند که این #عمل_ثواب دارد❗️این سخن #سندیت دارد❓
⭕️💠💠💠💠⭕️
#پاسخ✅
✍تباکی یعنی خود را به گريه زدن، خود را گريان نشان دادن، خود را شبيه گريه كننده ساختن و حالت گريه به خود گرفتن است .
📌در راه احياى عاشورا و #سوگوارى بر عزاى حسين علیه السلام ، هم گريستن، هم گرياندن و هم حالت گريه داشتن ثواب دارد. حتّى اگر كسى نگريد يا گريه اش نيايد، گرفتن اين حالت، هم در خود شخص حالت اندوه و تحسّر ايجاد مى کند، هم به مجلس عزا، چهره و رنگ غم مى بخشد. تباكى، همسويى با داغداران سوگ عاشوراست و مثل گريستن و گرياندن است.
💠در حديث امام #صادق علیه السلام است ؛ «من انشد فى الحسين شعرا فتباكى فله الجنّة» هر كه درباره حسين، #شعرى بگويد و تباكى كند، بهشت براى اوست.»( 1)
💠در حديثى هم كه سيد بن طاووس نقل كرده، چنين است: «من تباكى فله الجنّة» « هر کس در #مصیبت حسین تباکی کند ، بهشت برای اوست »
💠 و در حديث قدسى خداوند آمده است ؛
«اى موسى هر يك از بندگانم كه در زمان شهادت فرزند مصطفى گريه كند يا حالت گريه به خود گيرد و بر #مصيبت سبط پيامبر تعزيت گويد، همواره در بهشت خواهد بود. »(2)
📌البته غير از تباكى در مصيبت ابا عبد اللّه الحسين علیه السلام ، حالت گريه به خود گرفتن در #مناجات و دعا و از خوف خدا نيز مطلوب است و اين از نمونه هاى روانى تأثير ظاهر در باطن است .
💠 امام صادق علیه السلام درباره گريه بر گناه خويش و از خوف خدا مى فرمايد ؛
« اگر گريه ات نمى آید، خود را به حالت گريه در آور، پس اگر به اندازه سر مگسى اشك بيرون آمد، پس #مرحبا به تو.»(3)
📚(1)بحار الانوار ج 44 ص 282
📚(2)مستدرک سفینه البحار ج 7 ص 235
📚(3)بحار الانوار ج 90 ص 344
--------------------------
رسانه باشید و نشردهید📢
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇
🆔➠ @Anti_Shayeat ◆
﷽
⛔️شبهه:
شور حسینی، منهای شعور حسینی‼️
صحنه به دار کشیدن ۹ آزادیخواه تبریزی در شهر تبریز بدست لشگر قزاق روس در سال ۱۲۹۰ روز عاشوراست.
هنگامی که روس ها در حال به دار کشیدن آزادیخواهان و دلاوران تبریز در روز عاشورای سال ۱۲۹۰ بودند، صدای طبل و سنج از کوچه پس کوچه های تبریز شنیده می شد و مردم تبریز در حال عزاداری برای امام حسین علیه السلام بودند.
فرمانده فوج قزاق روس اینگونه تعریف می کند:
"خیلی می ترسیدیم که آن جمعیت عظیم عزادار حسینی، به آزادیخواهان مبارز تبریزی بپیوندند، در آن صورت چه بر سر ما می آمد !!"
اما جمعیت عزادار حسینی، فقط عزاداری و گریه کردند
و علم بر دوش کشیدند!
و تعزیه خوانی راه انداختند و به اعدام ۹ دلاور آزادیخواه خود هیچ توجهی نکردند!!
چون سیاست را از دین جدا می دانستند.
و در حالی که ۹ دلاور تبریزی بر سر دار بودند، غذاهای نذری خود را گرفتند و به خانه هایشان رفتند !!
آیا هدف قیام امام حسین، فقط این بود که مردم گریه کنند؟
یا اینکه درس عبرت بگیرند و هوشیار باشند که مورد ظلم اجنبی و منافق خودی قرار نگیرند.
فاعتبروا یا اولی الابصار
❇️پاسخ:
متنی که نوشته شده برای بی ارزش کردن سوگواری عزاداران حسینی و ضربه زدن به حیثیت آنان است. یعنی مردم نسبت به اعدام آنها بی تفاوت بودند و فقط #عزاداری می کردند.
اولا چنان که گفته شده اعدام این افراد درون سربازخانه روسها بوده نه در مقابل چشمان مردم، ثانیا گفته شده عزاداری مردم آن روز تبریز تبدیل به یک تظاهرات بزرگ علیه روسها شد که برای جلوگیری از این کار گروه های مسلح روسی فرستاده شدند.
https://b2n.ir/228463
عزاداری و گریه برای #امام_حسین علیه السلام مردانی را به مرور زمان تربیت کرده که آن سالهای بدبختی دوران قاجار تمام شده و روسها الان مشتاقند با کشور ما همکاری کنند و در کنار ما باشند.
--------------------------
رسانه باشید و نشردهید📢
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇
🆔➠ @Anti_Shayeat ◆
﷽
❌ نشر یک حدیث جعلی در ایام به #محرم
🔰 متاسفانه این روایت هم دارد در فضای مجازی دست به دست می شود که واقعا جای تاسف دارد که چطور عده ای جرات می کنند برای رسیدن به هدفی، هر حدیثی را جعل کنند و نشر دهند
واقعا داریم به کجا می رویم؟؟؟
خداشاهد هست کانال های ضد اسلام ، این مطالب را با سرعت زیاد نشر می دهند و می گویند شیعیان برای #عزاداری های خود هیچ دلیلی ندارند و روی آورده اند به جعل حدیث !!!
عزیزان ، چرا داریم با دست خودمان ، آبروی اهل بیت را می بریم؟؟؟
حدیث زیر جعلی هست 👇
به امام صادق (علیه السلام)عرض شد: آقای من به فدایتان شوم!...وقتی کسی می میرد یا کشته می شود جلسه نوحه ای برای او می گیرند، و من مشاهده می کنم که شما و شیعیانتان از اول ماه محرم اقامه ی جلسه عزا می کنید.
حضرت فرمودند: این چه حرفی است!
هنگامی که هلال ماه محرم دمیده می شود ملائکه پیراهن امام حسین را آویزان می کنند در حالیکه پاره پاره شده از ضربه های شمشیر و آغشته به خون است؛
ما و شیعیانمان این پیراهن را با چشم دل (و نه با چشم ظاهری) می بینیم پس اشک های ما سرازیر می شود.
جزایری، خصائص الزینبیه ص49 ، الهاشمی النجفی، ثمرات الاعواد، ص36
⬅️ در مورد این روایت باید گفت در اولین منبعی که این روایت آمده است همین کتاب ثمرات الأعواد است که از تاریخ وفات مولف کتاب کمتر از نیم قرن می گذرد؛ و منبعی معاصر محسوب می شود. لذا باید دید این کتاب از چه منبع قبل از خودش و با چه سندی ذکر کرده است. در صورتی وقتی به کتاب مراجعه می کنیم؛ می بینیم نه منبعی برای روایت ذکر کرده است نه سندی برای روایت آورده است. لذا هیچ اعتمادی به روایت نیست؛ و باید از نشر آن جلوگیری کرد. این روایت حتی در مجامع روایی مفصل ما امثال بحارالأنوار، وسائل الشیعة و مستدرک الوسائل نیز نیامده است
⬅️ بخدا قسم راه زیاد است برای اثبات عزاداری برای امام حسین (ع) ، پس چرا به احادیث جعلی و راه غلط روی بیاوریم؟؟؟
⬅️ یادمان نرود گناه حدیث دروغ به اهل بیت نسبت دادن اینقدر زیاد است که یکی از مبطلات روزه است ، بی تفاوت نباشیم خواهشا
⬅️ گفتن یک حدیث از سوی یک سخنران یا برنامه تلویزیونی، دلیل بر صحت آن حدیث نیست !
👌 درست عزاداری کنیم، درست از مکتب اهل بیت دفاع کنیم ، درست اثبات عزاداری کنیم
--------------------------
رسانه باشید و نشردهید📢
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇
🆔➠ @Anti_Shayeat ◆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مگه امام #حسین علیه السلام الان تو بهشت نیست، پس چرا دارید برای او #گریه و #عزاداری میکنید؟ اینکه جای شادی دارد نه عزاداری ؟
--------------------------
رسانه باشید و نشردهید📢
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در فضای مجازی 👇
🆔➠ @Anti_Shayeat ◆