🎥‌ داستان مسلمان شدن مرد بودایی که بعد از ایمان آوردن به دین مبین اسلام، از قضاوت اطرافیان می‌ترسید او اکنون از امام جماعت‌های ژاپن است... https://eitaa.com/antihalghe

🔺معنویت کاذب وین دایر‼️ ❓کدام عرفان؟(قسمت اول) 👁🗨نقد و بررسی کتاب «درمان با عرفان»، نوشته «وین دایر» ✍سراسر نوشته‌های دایر، از جمله کتاب «درمان با عرفان»(که به عنوان یکی از ‌پرفروش‌ترین کتاب‌ها در امریکا مطرح شده) اشاره به حوادث و وقایعی با مضمون کشف و شهود می‌باشد که دایر مدعی است در زندگي‌ شخصی‌اش آن‌ها را تجربه کرده‌. این کتاب -نیز همچون دیگر آثار وی- مکتوبِ سخنرانی‌های اوست و بیشتر به خطابه‌ای مطول شباهت دارد تا کتابی مستدل و دارای پشتوانه عقلی، علمی و یا نقلی. 👈دایر برخلاف اغلب نویسندگان حوزه موفقیت که دیدگاهی خنثی یا حتی منفی نسبت به وجود خداوند و هدفمند بودن هستی دارند، به وجود خالق مطلق و پوچ نبودن هستی اعتقاد داشته و در آثار خود ازجمله کتاب اخیر، فصولی را به این امر اختصاص داده تا مخاطبِ –به ویژه غربی- خود را متقاعد سازد که خالقی قدرتمند، او را آفریده و رسالتی نیز بر عهده دارد و زندگی‌اش پوچ و بی‌هدف نیست. ↙️اشاره به سجایای اخلاقی و ابعاد الهی وجود انسانی(مانند عشق، سعادت، کمال و...) و تشویق به آن‌ها، شکرگزاری و سپاس به درگاه خداوند، قناعت و ساده‌زیستی، گذشت و ایثار، عدم قضاوت دیگران، خدمت به همنوع، راز و نیاز با خالق و...، ازجمله ویژگی‌های متمایزساز معنویت دایر است. منتها هر یک از این ویژگی‌ها که باید آن‌ها را اخذشده از فرهنگ و برخی آیین‌های شرقی دانست، از مجرای دیدگاه خاص او تبلیغ و تشویق گردیده‌ و فاقد نظام منسجم اخلاقی توصیه‌شده در ادیان آسمانی و توحیدی، به‌ویژه دین مبین اسلام می‌باشد. به‌گونه‌ای که دایر بعضی جاها با سخنان خود، عملاً برخی از این شاخص‌ها را زیر پا نهاده و بدان پایبند نبوده‌است. برای نمونه می‌توان به قناعت و ساده‌زیستی اشاره کرد. 👈دایر در جای‌جای سخنانش ضمن نقد اندیشه‌ مادی‌گرایانه فرهنگ غربی و تفکرات ثروت‌اندوزانه حاکم بر آن، مخاطبان را به ساده‌زیستی و زندگی همراه با قناعت تشویق کرده و برای اقناع مخاطب، مصادیقی از این ساده‌زیستی‌ و تلاش‌ برای آن را در زندگی شخصی‌اش به عنوان شاهد مثال ذکر می‌کند اما هر جا لازم باشد به اقتضای موضوع، از بیان مصادیقی دیگر در باب موفقیت‌های مادی و تلاش‌هایش برای کسب درآمد بیشتر اِبایی ندارد. مواردی چون تلاش برای حضور در شبکه‌های تلویزیونی تا سفر به نقاط مختلف امریکا و دنیا به منظور تبلیغ کتاب‌هایش. ضمن اینکه در سراسر کتاب درمان با عرفان -واغلب کتاب‌هایش- به تبلیغ ضمنی دیگر آثار خود نیز پرداخته و مخاطب را به مطالعه آن‌ها و گوش دادن به سخنرانی‌هایش تشویق می‌کند. البته نفس تلاش برای کار و کسب درآمد، مذموم نیست اما استفاده از یک تریبون برای تبلیغ غیرمستقیم و در عین‌حال ادعای ساده‌زیستی و قناعت‌پیشگی داشتن، ناسازگار می‌نماید. #نقد_عرفان_های_کاذب #وین_دایر https://eitaa.com/antihalghe

ارتباط محکم و عمیق فائزه هاشمی رفسنجانی با رهبران بهائیت! ببینید تا دلیل اظهارات اخیر فائزه هاشمی از داخل زندان در حمایت از بهائیان را دریابید... #بهائیت https://eitaa.com/antihalghe

#نقد_جریان_مثبت_اندیشی 🎙فایل صوتی 1 ▫️#دکتر_رضوانی_روان_درمانگر_تحلیلی 🌿 عنوان: نقد روانشناسی زرد #نقد_قانون_جذب #کائنات تنها ثمره قانون جذب، خودشیفتگی است ما تحفه خاصی نیستیم جهان مسر خودش رو می ره و راهش را به سمت ما کج نخواهد کرد در روانشناسی زرد ، جهان در خدمت ما است و راه صدساله را می شود یک شبه پیمود اما در روانشناسی علمی توجه به نقاط ضعف می گردد و نگاه واقع بینانه به انسان می دهد قانون جذب خرافه است و مردم را برای شیادی راهی غار کردند https://eitaa.com/antihalghe https://eitaa.com/shakhes

#مدعیان_دروغین #دکانداران_معنوی برای اولین بار، پخش اعترافات سید حسن ابطحی از بزرگترین منحرفین مهدویت ، برسد به دست طرفداران او که همچنان از او حرف می زنند و تبلیغش را می کنند. لازم به توضیح است که ایشان پدر محمدعلی ابطحی مسول دفتر سیدمحمدخاتمی واز اصلاح طلبان لیبرال و امریکا طلب میباشد. جریان ابطحی بعد از فوت ایشان هم، هنوز در مشهد فعالند و اقدام به برگزاری جلسات و جذب و تبلیغ می کنند. https://eitaa.com/antihalghe 👇👇👇

بنر خوش آمد گویی به پسر ابطحی در سفر مشهد #رصد_میدانی #مشهد #ابطحی_مدعی_مهدویت https://eitaa.com/antihalghe

🔺کدام عرفان؟ (بخش دوم) ✍️نقد و بررسی کتاب «درمان با عرفان»، نوشته «وین دایر» ↙️مقوله بخشش و گذشت که در اندیشه دایر، معنایی متفاوت دارد. دایر بحث گذشت و بخشش را با تلاش برای بخشش خویشتن (در درجه نخست) مطرح می‌کند، اما آن را نه به سبب ارتکاب گناهان یا احساس گناه افراد از اعمال بد خویش، بلکه فقط و فقط برای ایجاد آنچه «حس آزادی» می‌خواند، تشویق می‌نماید. 👈به عقیده دایر، دایره ارزش‌های تحمیل‌شده از سوی سنت‌ها و ادیان اعتقادی افراد، سخیف‌تر از آن است که نیازی به مقوله عفو و بخشش را مطرح کند و اساساً افراد نباید خود را به سبب این ارزش‌های تحمیلی مورد مؤآخذه قرار داده و احساس گناه کنند، لذا اولین مرحله بخشش را که از قضا مهم‌ترین مرحله هم تلقی می‌کند، همین بخشش به‌ظاهر آزادی‌بخش اعلام می‌دارد. وی‌ می‌نویسد: «...افرادی به نام بزرگ‌ترها و از ما بهترها [باید] به آن‌ها [مردم] بگویند چه باید بکنند، از چه بپرهیزند...، نسبت به احساسات جنسی خود بی‌اعتنا باشند، همه فرهنگ‌ها و آداب و رسوم متفاوت از خود را مردود شمارند و لعن کنند، هرگز طلاق نگیرند و طلاق ندهند و... . آیا این‌ها ارزش‌های اصیل شماست یا ارزش‌های تحمیل‌شده دیگران؟... در اینجا یکبار دیگر مزخرف بودن و بی‌معنی بودن نیاز به عفو نمودار می‌شود؛‌ شما نیازی به عفو خویشتن به لحاظ گناهان مرتکب‌نشده ندارید و چیزی برای عفو وجود ندارد... اگر رفتار شما مغایر با این مقررات قطعی و برگشت‌ناپذیر است، مرتکب عمل غیراخلاقی نشده‌اید و تنها مبادرت به عملی کرده‌اید... با پذیرفتن خود به صورت تمام و کمال، دیگر نیازی به عفو خویشتن ندارید... این شما را آزاد می‌گذارد و حق تعیین سرنوشت را می‌دهد.»(1) بدین‌سان، مآلاً ارزش‌ها و سنت‌ها را زیر سؤال برده و پایبندی بدان را مانع پیشرفت می‌خواند. ⛔️این پرهیز از حس گناه که دایر آن را نشانه زوال معنویت می‌خواند، دقیقاً با مبانی اعتقادی ادیان الهی از جمله دین مبین اسلام، در تضاد است. مفاهیمی چون «نفس لوامه» در متون اسلامی، درواقع به مثابه عامل و موتور محرکی است برای بیدار شدن حس معنویت‌خواهی و بیرون آمدن از منجلاب فساد و اندیشه‌های پلید و لذا می‌توان آن را موهبتی از جانب حق‌تعالی دانست. 📚پی‌نوشت: 1.دایر، وین، درمان با عرفان، ترجمه جمال هاشمی، تهران: شرکت سهامی انتشار، چ نهم، 1384، صص352-350. #نقد_عرفان_های_کاذب #وین_دایر https://eitaa.com/antihalghe

🌈 ترویج همجنسگرایی در راستای استراتژی کاهش جمعیت 🌈یکی از دلایلی که غرب به همجنس‌گرایی دامن می‌زند برای کاهش جمعیت جهان است، چه در کشورهای خودشان و چه در سایر کشورها. 🌈صهیونیست‌ها سیاست کاهش جمعیت را سال‌هاست دنبال می‌کنند و در حالی که دیگران را به داشتن فرزند کمتر ترغیب می‌کنند 🔯بر فرزند زیاد داشتن یهودیان اصرار دارند. 🌈 در ایران هم از زمان شاه به شدت بر داشتن فرزند کمتر تأکید می‌شد و بعد از انقلاب هم فریب این سیاست را خوردند به نحوی که جامعه ایران به سمت پیری می‌رود. ✅اهل سنت ایران برخلاف این سیاست عمل کرد به نحوی که با ادامه این روند در آینده جامعه ایران با اکثریت جوان سنی و اقلیت پیر شیعی مواجه خواهد شد. 📺 فیلم از معاون رئیس جمهور آمریکا در مورد کاهش جمعیت ✍️دکتر محمد حسن قدیری ابیانه https://eitaa.com/antihalghe @ghadiri1404

این حسین کیست که عالم همه دیوانه اوست؟ این چه شمعی است که دلها همه پروانه اوست؟ مهدیه هامبورگ_آلمان https://eitaa.com/antihalghe

آشنایی اجمالی با انجمن منحرف حجتیه و برخی از افکار و عقاید انحرافی آن ها انجمن حجتیه، یک ساختار تشکیلاتی پیچیده و منحرف است که مقارن با کودتای ۲۸ مرداد سال ۱۳۳۲، توسط شیخ محمود ذاکر زاده تولایی معروف به حلبی، با انگیزه مبارزه با فرقه بهائیت، تاسیس شد. برخی از مهم ترین عقاید انجمن حجتیه عبارتند از: ۱ - جدایی دین از سیاست در تبصره ۲ از ماده دوم اساسنامه انجمن حجتیه آمده است که به هیچ وجه در امور سیاسی مداخله نخواهد داشت زیرا دخالت در سیاست زیبنده پیشوایان دینی نیست لذا دین از سیاست جداست. ۲ - دشمن شناسی ضعیف و غلط شیخ محمود حلبی موسس انجمن حجتیه تأکید داشت که دشمن اصلی اسلام بهائیت است و تکلیف شرعی و دینی همه ما آن است که با بهائیت مبارزه کنیم، ولی امام خمینی(ره) مبارزه با طاغوت را اصلی می دانستند و معتقد بودند اگر رژیم طاغوتی جمع شود بهائیت نیز از بین خواهد رفت که البته همین طور هم شد. ۳ - اعتقاد به در آتش بودن قیام امام خمینی(ره) انجمن حجتیه با مستمسک قرار دادن برخی احادیث می گفتند، هر پرچمی که قبل از ظهور امام زمان (عجل الله ظهوره) بلند شود در ضلالت است و به شکست می انجامد لذا نباید با رژیم مبارزه کرد و باید منتظر بود تا خود حضرت بیابتد. امام خمینی(ره) در پاسخ به این تفکر انحرافی می گفتند: آن دسته از روایات مربوط به مدعیان دروغین است نه قیام های مبتنی بر اسلام.

۴ - اعتقاد به عدم تشکیل حکومت اسلامی انجمن حجتیه در توجیه همکاری های خود با ساواک و رژیم شاه اعلام می کرد که تشکیل حکومت اسلامی فقط در زمان ظهور امام زمان (عجل الله ظهوره) شکل خواهد گرفت لذا هر اقدامی برای تشکیل حکومت مذموم است و نباید با دولت شاه مبارزه کرد. ۵ - انحراف در زمینه سازی ظهور با ترویج گناه انجمن حجتیه با اعتقاد به این که امام زمان (عجل الله ظهوره) موقعی ظهور خواهند کرد که دنیا را ظلم و ستم و فساد گرفته باشد، با هر گونه اقدامی برای برچیدن ظلم و ستم و فساد مخالف بوده و معتقد است که این اعمال ظهور حضرت را به تعویق می اندازد. ۶- کوتاهی در انجام برخی فروع دین به بهانه عدم حضور امام معصوم انجمن حجتیه انجام برخی از فروع دین را مختص به زمان ظهور دانسته لذا با اینکه بهانه از انجام آن سرباز می زنند. مثلا معتقدند امر به معروف و نهی از منکر ظهور را به تعویق انداخته و یا جهاد در دوران غیبت معنا ندارد. شیخ محمود حلبی موسس این گروه انحرافی در این زمینه می گفت: شیعه می گوید در عصر غیبت امام زمان (عجل الله ظهوره) جهاد نیست. چرا؟ و پاسخ می دهد چون که حاکم اسلامی باید معصوم باشد و این موضوع مصداق پیدا نکرده است. ۷ - فرار از جهاد به بهانه تقیه انجمن حجتیه تقیه را در مقابل مبارزه قرار می دادند و معتقد بودند که نباید نیرو ها را هدر داد. همچنین محمود حلبی کشته شدگان در مبارزات علیه طاغوت را نه شهید بلکه خونشان را هدر رفته می دانست. ۸ - انحراف از مهدویت و تعریف غلط از مفهوم انتظار انجمن حجتیه معتقد است که در عصر غیبت تمام وظایف و مسئولیتهای یک انسان مسلمان، انتظار فرج است لذا پس از تعریف غلط از معنی و مفهوم این واژه، انتظار را خانه نشینی و بی تفاوتی نسبت به اتفاقات پیرامون می خوانند و نتیجه می گیرند که باید در عصر غیبت در خانه نشسته و هیج کاری نکرده و منتظر ظهور حضرت ماند. ولی رهبر انقلاب این مفهوم را چنین تبیین می کند: در حدیثی میخوانیم که انتظار فرج برترین اعمال است. لذا از این حدیث در میابیم که انتظار فرج یک عمل است، بی عملی نیست. #انجمن_حجتیه #اسلام_آمریکایی https://eitaa.com/antihalghe