eitaa logo
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
12.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
3هزار ویدیو
313 فایل
پایگاه تخصصی نقد عرفان های کاذب ادمین؛ پژوهشگر عرفان های کاذب، مدیر موسسه محراب اندیشه مسئول خواهران مجمع فرق و ادیان خاتم الاوصیاء، مدیر اسبق انجمن نجات از حلقه، مدرس حوزه،عضو مجمع مبلغات تهران ارتباط https://harfeto.timefriend.net/17489808963435
مشاهده در ایتا
دانلود
11.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حداقل ۳ بار خودت ببین حداقل برای ۱۰ نفر بفرست و تاکیدکن که اونا هم حد اقل ۳ بار ببینن. @antihalghe @antihalghe
صیانت از اسلام در گروی مقابله با انحرافات! 💢 یکی از اقدامات اساسی و مهمی که باید توسط هر مسلمانی بخصوص طلاب، فضلا و علمای حوزهٔ علمیه مورد اهتمام ویژه قرار گیرد، صیانت از اسلام ناب محمدی‌ در برابر انحرافات است؛ چراکه پس از رحلت نبی مکرم اسلام صلوات‌الله‌علیه‌و‌آله تاکنون، شریعت نبوی همواره مورد هجمه‌‌ی بدعت‌ها، کجروی‌ها و گرایشات باطل بوده‌است. 💢 حراست از دین سیره‌ای‌ست که از ائمه‌اطهار علیهم‌السلام و علمای سلف به دست ما رسیده‌است. از آنجا که دشمنان اسلام از ابتدا بدنبال تفرقه در بین مسلمانان و ایجاد فِرق مختلف بوده‌اند تا به زعم خود، اسلام ناب را از حقیقت الهی آن دور کرده و اسباب ضلالت و گمراهی بندگان را فراهم سازند، پیشوایان ما همیشه در مقابله‌ی با این‌ انحرافات، پیش‌قدم بوده‌اند. 💢 امام جواد علیه‌السلام نیز همچون اجداد طاهرین خویش به رویارویی جدی خود با این‌گونه فِرَق پرداختند، مردم را از خواندن نماز جماعت به امامت این افراد برحذر داشتند و حکم اعدام برخی دیگر را صادر کردند. به‌دین ترتیب با اعتبار زدایی‌ از اعتقادات و اعمال غلات، اهل حدیث، زیدیه و واقفیه بر راه و روش آنان مُهر باطل زده و از پیوستن مردم به آنان جلوگیری کردند. 💢 امروزه شاهد ظهور فرقه‌هایی نو‌پدید همچون اسلام رحمانی، شیعه انگلیسی و یمانی هستیم؛ جماعتی که افکار و باور‌های دینی مردم را رو به تاریکی برده و با سخنان بی‌منطق، مغالطه‌ها و یا اسناد جعلی، دین و آیینی ساختگی را به مردم القا می‌کنند. لذا جا دارد لزوم ورود قوی‌تر حوزه‌های علمیه را در متن جامعه یادآور شد و بدین سبب، نور و هدایت را پس از ریشه‌کنی همهٔ کجروی‌ها و گرایشات شیطانی در سایهٔ تبیین و روشنگری به ارمغان آورد. ✍️ باسط @antihalghe
77.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
أین عمار؟؟؟!!! امروز در فتنه های منافقین داخلی و دشمنان خارجی عمارها باید روشنگری کنند و مسائل را تبیین کنند! دشمن با لشکر سایبری خود در فضای مجازی مشغول شبهه افکنی و مدیریت اذهان بر ضد اسلام و نظام و ولایت فقیه است. @antihalghe
حرف‌های رسمی آقا در جلسات غیررسمی «آقا» در چند وقت اخیر بخشی از مهم‌ترین مبانی فکری خودشان را در جلسات «غیررسمی» مطرح کردند. به عنوان مثال در دیدار اعضای ستاد کنگره‌ی ملی شهدای استان کهگیلویه و بویراحمد فرمودند: «عقب‌نشینی غیرتاکتیکی در هر میدانی غضب الهی را به دنبال دارد.» یا در محفل روضه‌‌ی خودشان در سخنانی کوتاه فرمودند: «کوتاهی‌های ما، یک جا دهن‌لقّی‌مان، یک جا کمک نکردنمان، یک جا اعتراض کردن بیخودی‌مان، یک جا صبر نکردنمان، یک جا تحلیل غلطی که از اوضاع میکنیم، گاهی تأثیر میگذارد ــ [آن هم] تأثیرات تاریخی ــ یعنی این‌جور مسیر را عوض میکند؛ لذا خیلی باید مراقبت کرد.» حالا درست دو روز قبل «آقا» در دیدار دست‌اندرکاران کنگره‌ی شهدای امدادگر فرمودند: «باطل ماندنی نیست، باطل رفتنی است، بلاشک، منتها باید اقدام کرد. این‌جور نیست که ما بنشینیم تماشا کنیم تا باطل خودش آب بشود و از بین برود؛ نه، اینکه خدای متعال باطل را رفتنی اعلام میکند، این یعنی اگر چنانچه در مقابلش ایستادی، مبارزه کردی، کار کردی، این ماندنی نیست، این قدرت بر مقاومت ندارد. وَ لَو قاتَلَكُمُ الَّذينَ كَفَروا لَوَلَّوُا الاَدبارَ ثُمَّ لا يَجِدونَ وَلِيًّا وَ لا نَصيرًا؛ شما اگر سینه سپر کردید، اگر ایستادید، بدون تردید او پشت خواهد کرد؛ امّا اگر شما یا نشستید یا روی خوش نشان دادید یا لبخند زدید یا فرار کردید یا او را به کارهایش تحسین کردید، نه، او از بین نمیرود، روزبه‌روز بیشتر هم پُرروتر خواهد شد.» می‌خواهم رمزگشایی کوتاهی از این بیانات راهبردی داشته‌باشم: مصداق اتمِّ «باطل» در بیانات ایشان «آمریکا»ست. باطل رفتنی است؛ البته با «مبارزه». امروز «مبارزه» دو مصداق روشن در بیانات ایشان دارد که دومی نتیجه‌ی اولی است: «جهاد تبیین» و «استقامت». آنچه این «مبارزه» را به حاشیه می‌برد چیست؟ نشستن؛ روی‌خوش‌نشان‌دادن به دشمن؛ لبخندزدن به دشمن؛ فرارکردن؛ تحسین‌کردن کارهای دشمن. «جهاد تبیین نکردن»، همان نشستن است که به دنبالش فاصله‌گرفتن از «مقاومت» در میان مسئولان و مردم شکل می‌گیرد. «روی‌خوش‌نشان‌دادن به دشمن و لبخندزدن به او» زمانی محقق می‌شود که مردم و مدیران به وعده‌های او اعتماد کنند. «فرارکردن از دشمن» هم زمانی اتفاق می‌افتد که شما به توانایی‌های خود اعتماد و اعتقادی نداشته باشید. «تحسین‌کردن دشمن» هم زمانی است که ارعاب او شما را بترساند و توانایی‌هایش را بیش از اندازه‌ی واقعی ببینید. تکلیف چیست؟ ۱) همه باید «مجاهد میدان جهاد تبیین» شویم؛ ۲) «نظریه‌ی مقاومت» را اول باور کنیم و بعد ترویج؛ ۳) «افول آمریکا» را عالمانه بپذیریم و بعد آن را فریاد کنیم تا ذره‌ای هم اعتماد به او صورت نگیرد. ۴) «پیشرفت‌های انقلاب» را عالمانه بپذیریم و بعد آن را فریاد کنیم تا احدی از «مردم حرم جمهوری اسلامی» از مقابل او فرار نکند. ۵) شیری که نه دندان دارد و نه یال و کوپال، نباید از نعره‌اش دچار هراس شد. عباس بابائی ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۴ @antihalghe
: احساس نگرانی می‌کنم و حقیقتا دغدغه دارم. این ، از آن دغدغه‌هایی است که آدمی به خاطر آن، گاهی ممکن است نصف شب هم از خواب بیدار شود و به درگاه پروردگار تضرع کند!! من چنین دغدغه‌ای دارم... لذا حقیقتا در باب ، احساس نگرانی عمیقی دارم... پ.ن: آیا این موضوع برای ما هم این قدر مهم است؟! و خواب را از چشمان ما هم می‌رباید؟! @antihalghe
همت.pdf
حجم: 17.37M
✊️ طرح عملیاتی| همت تا دیر نشده! برای دفاع از ایران🇮🇷؛ قیام کنیم... با تشکیل "هسته های مردمی مبارزه ترکیبی"، نقشه دشمن را بهم بزنیم. طرح همت؛بسته ای عملیاتی و کاربردی است؛ برای نقش آفرینی همه مردم؛ پیر و جوان، زن و مرد در جغرافیای محله @antihalghe
جزوه پرسمان.pdf
حجم: 2.82M
📌پرسمان 🔸۲۰ سؤال و شبهه اصلی و محوری 👈پاسخ به شبهات و سؤالات جنگ تحمیلی @antihalghe
🔘دستاوردهای مجموعه عملیات وعده صادق ۳ @antihalghe
17.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨| تحلیل عالی و شنیدنی و بسیار مهم آقای یونس محمدی مجری برنامه را تا آخر ببینید و منتشر کنید 🔴 به خدا تبیین درست از نون شب در این فضا برای جوانان مردم و ملت عزیزمان واجب تره @antihalghe
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
با سلام خدمت خواهران عزیز طلبه! تشکّل ملی معلم ثانی با هدف آموزش، گفتگو، پرسش و پاسخ، دریافت و ارسا
۱۱ عملیات رسانه ای در شبکه های اجتماعی طراحی و در گروه رسانه موسسه محراب اندیشه و مجمع مبلغات تهران در حال اجراست.( تعداد اعضاء گروه رسانه ۱۰۹ نفر) @antihalghe
🤷‍♂نجات جان یا عقیده؟ 🔸️از امام حسن عسکری (علیه السلام) سؤال شد: «یکی از برادران ما در چنگال کفار اسیر شده و جانش در خطر است. برادر دیگرمان نیز در چنگال فردی شبهه انگیز گرفتار شده است؛ جانش در خطر نیست، اما فکر و عقیده اش در خطر است. 🔸️اگر بخواهم برادر اسیرم را نجات دهم، برادر دیگرم گمراه خواهد شد و اگر بخواهم برادر دیگرم را از گمراهی نجات دهم، برادر اسیرم در دست کفار شهید می شود. چه کار کنم؟» 🔸️حضرت (علیه السلام) فرمود: «اگر کنار دریا ایستاده باشی و مؤمنی شریف در دریا افتد و در کنارش گنجشکی در حال غرق شدن باشد، کدام یک را اول نجات می دهی؟» 🔸️گفت: «انسان شریف را.» امام (علیه السلام) فرمود: «نجات مؤمن از دست گمراه کننده مانند نجات آن مؤمن شریف از غرق شدن است.» 🔸️یعنی همان طور که ترجیح می دهی انسانی را بر گنجشکی مقدم بداری، به همان اندازه نجات دادن آن شخص از دست گمراه کننده برتر است از نجات دادن جان مؤمنی از دست کافر. 🔸️سپس برای این مطلب استدلالی بیان فرمود: «اگر مؤمن در دست کافر کشته شود، چه می شود؟ به بهشت می رود یا جهنم؟» گفت: «مسلّم است که به بهشت می رود. 🔸️مؤمنی است که عمرش را در راه ایمان گذاشته و با کفار مبارزه کرده است. معلوم است به بهشت می رود و سعادت ابدی دارد.» امام (علیه السلام) فرمود: «اگر مؤمن در دست گمراه کننده، به گمراهی بیفتد چه می شود؟ به بهشت می رود یا به جهنم؟» گفت: «گمراهی نتیجه اش جهنم است.» 🔸️امام (علیه السلام) فرمود: «کدام را ترجیح می دهی؟ کسی که در این دنیا زنده بماند و چند روزی بیشتر نفس بکشد و سرانجام به بهشت برود، یا کسی که در این دنیا گمراه شود و به عذاب ابدی گرفتار گردد؟ تکلیف تو نسبت به کدام بیشتر است؟ چگونه راضی می شوی که فردی در عذاب ابدی بماند برای اینکه انسانی دیگر تنها چند روز بیشتر در دنیا زندگی کند؟» 🔸️البته همه این ها در فرضی است که تزاحم میان نجات هر دو وجود داشته باشد؛ وگرنه نباید بگذاریم حتی خراشی بر بدن انسانی بیفتد. @antihalghe