❎ اقلی و تاریخی بودن فرهنگ اسلامی 🔻 طرح ایده(اسلام رحمانی): ⭕️ اسلام در انگاره‌ی اسلام رحمانی، یک دین اقلی است. به این معنی که احکام و مضامین آن تنها و یا بیشتر مربوط به رابطه‌ی معنوی و عبادی انسان با خداوند است و سایر ساحات و عرصه‌های زندگی انسان را به خود او واگذار کرده است. اینکه تصور کنیم اسلام یک دین جامع است و همه‌ی لایه‌ها و سطوح زندگی انسان را دربرمی‌گیرد، تصوری باطل و خام است. ❌ این خود انسان است که باید با تکیه بر دستاوردهای تجربه و عقل، به زندگی خود سامان بخشد و به‌واسطه‌ی آزمون و خطا، راه‌ها و روش‌های بهتر را بشناسد. ازاین‌رو، اسلام نمی‌تواند خلأ علوم انسانی را پر کند و جایگزین آن شود. جامعه‌ی قبیله‌ای هرگز با جامعه‌ی پیچیده‌ی معاصر قابل مقایسه نیست و نمی‌توان با همان الگوی نظری و عملی به تدبیر و تنظیم امورات اجتماعی پرداخت. #اسلام_رحمانی #نقد_ایده #دین_جامع #اسلام_ناب‌محمدی 🦊 @antirobah

❎ اقلی و تاریخی بودن فرهنگ اسلامی 🔻 نقد ایده(اسلام رحمانی): 💢 این‌گونه استدلال‌ها در کنار تفاوت‌هایی که با یکدیگر دارند، در این نتیجه، مشترک و مشابه‌اند که همگی به #اسلام_اقلی و سکولاریسم می‌انجامند و صفت «جامعیت» اسلام را زائل می‌سازند. اسلام اقلی، اسلام را به یک دین اخروی محض تبدیل می‌کند که اغلب ناظر به امور شخصی و فردی است و در عرصه‌ی عمومی جای ندارد. عرصه‌ی عمومی جولانگاه تجربه و عقل آدمی است، نه وحی الهی. ✅ اسلام، خود را تاریخی معرفی نکرده و تجدیدنظر در احکام و آموزه‌های خود را روا نداشته است. اسلام نه یک آیین محلی است و نه یک آیین تاریخی، زیرا اسلام بر فطرت الهی انسان منطبق است و موجبات شکوفایی آن را فراهم می‌کند و چون فطرت مقوله‌ای عام و #فراتاریخی است، اسلام نیز دینی عام و فراتاریخی است و هرگز به اقلیم یا دوره‌ی تاریخی خاصی منحصر و محدود نیست. #اسلام_رحمانی #نقد_ایده #دین_جامع #دین_فراتاریخی #اسلام_ناب‌محمدی 🦊 @antirobah

❎ اکثریت‌مداری فرهنگی 🔻 طرح ایده(اسلام رحمانی): 💢 دموکراسی از اصلی‌ترین و پربسامدترین مفاهیم سازنده‌ی انگاره‌ی اسلام رحمانی است. قائلان به اسلام رحمانی می‌گویند تدبیر فرهنگ با تکیه بر «استبداد» و «تحکم» صواب نیست، بلکه باید در همه‌ی امور، به عقلانیت جمعی رجوع کرد و برایند آن را ملاک قرار داد. تعیین‌کننده‌ی نهایی و عمده، نه دین الهی است و نه حاکمان و زمامداران هستند. #دموکراسی بهترین روش برای اداره‌ی جامعه است و حتی اگر مبتلابه کاستی‌ها و ضعف‌هایی نیز باشد، باز در مقایسه با روش‌های دیگر، معقول‌تر به نظر می‌رسد. 🔺 انسان بر تقدیر و سرنوشت خود حاکم است و به‌عنوان موجودی که از قوه‌ی آزادی و اختیار برخوردار است، باید از این قابلیت تکوینی بهره ببرد و آنچه را که می‌پسندد و صواب می‌داند، برگزیند، نه اینکه دیگران به‌جای او انتخاب کنند و بر او حکم برانند. به این ترتیب، دموکراسی محصول یک توافق جمعی درباره‌ی قواعد و قانون‌هایی است که آزادی‌ها را محدود می‌سازد و هرج‌ومرج را از زندگی اجتماعی می‌زداید و نظم را مستقر می‌کند. #اسلام_رحمانی #نقد_ایده #دموکراسی #اسلام_ناب‌محمدی 🦊 @antirobah

❎ اکثریت‌مداری فرهنگی 🔻 نقد ایده(اسلام رحمانی): ⛔️ ایده‌ی #اکثریت‌مداری_فرهنگی، دچار این معضل انسان‌شناختی است که انسان را فاقد مسیر و مداری می‌‌داند که به‌حسب سرشت تکوینی‌اش، برای او طراحی شده و کمال و سعادت انسان وارسته به همین شدن و صیرورت است. خواست و اراده‌ی انسان تا آنجا محترم است که با کمال و سعادت انسان سازگار باشد و استعدادها و امکانات فطری‌اش را بارور و شکوفا سازد. 🔺پس نباید به‌صورت مطلق مدعی شد که هرآنچه مقتضای تمایل انسان باشد، مطلوب است و باید مسیر را برای تحقق تمایلاتش هموار کرد. 🔻 انسان تهی‌مایه نیست که بتوان او را برساخته‌ی انتخاب‌های فردی یا اقتضائات تاریخی دانست، بلکه واجد #فطرت_الهی است که در آن، مسیر حرکت تکاملی او طراحی و تعیین شده است و چون تنها خداوند متعال است که می‌تواند براساس فطرت انسان، برنامه‌ای برای زندگی او ارائه نماید و خواست آدمی باید در چارچوب #هدایت_الهی قرار گیرد. #اسلام_رحمانی #نقد_ایده #دموکراسی #هدایت_الهی #اسلام_ناب‌محمدی 🦊 @antirobah