eitaa logo
آنتی سکولار
16.4هزار دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
53 فایل
♨️دشمن، سیاستی را طراحی کرد که از قم "آنتی تِز انقلاب" درست کند؛ یعنی همانطور که انقلاب از حوزۀ علمیۀ قم جوشید، یک ضدّ انقلاب هم از قم به وجود بیاورد (امام خامنه ای؛89/8/4) 🌐تحلیل خرده نظریه های غیرانقلابی ادمین کانال: @admin_antisecular
مشاهده در ایتا
دانلود
نقد «آری»؛ تقابل‌سازی «خیر» 🔸 در ساختار نظام مقدس جمهوری اسلامی «مردم» و «مسئولان» دو موجودیت و گزارۀ جدا و مُنفک از هم نیستند؛ بلکه مسئولان محصول و برآیند جامعه می‌باشند، که در فرآیند انتخاب و انتصاب‌ها گزینش می‌شوند. 🔸 جریانی که موذیانه می‌کوشد تا میان این دو، القای شکاف و دوئیت کند، شاید بتواند در کوتاه مدت هیجان سیاسی ایجاد کند اما باید بداند که این اقدام او، به فاجعۀ تضعیف سرمایۀ اجتماعی و ایجاد شکاف منجر خواهد شد. 🔸 بی‌تردید نقد مسئولان، مطالبه‌گری و پاسخ‌خواهی، از مولفه‌های نشاط و پویاییِ جامعه است؛ اما میان «نقدِ حکمرانی» و القایِ دوگانۀ «مردم-مسئولان» تفاوتی اساسی وجود دارد؛ اولی به اصلاح امور کمک می‌کند اما دومی به فرسایش اعتماد و تضعیف همبستگی ملی منجر می‌شود! ✍️ رضا موسویان 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
روایت‌سازی‌هایِ یک‌سویه از مکتب امام‌حسین(علیه‌السلام) 🔸 آقای محمد سروش‌محلاتی در سخنانی ادعا کرده است که: «ما از مکتب امام حسین(ع) و اهداف اصلی انقلاب اسلامی فاصله گرفته‌ایم و به همین سبب بسیاری از سرمایه‌های خود را از دست داده‌ایم»! 🔸 ضمن اذعان به این گزارۀ عقلانی که انقلاب اسلامی در اوج شکوهمندی، مانند هر پدیده‌ای در مسیر صیرورت و شدن، می‌تواند پیشرفت‌ها و چالش‌هایی را شامل شود؛ این سوال مطرح می‌شود که آیا این ادبیات تکراریِ جناب محلاتی در تضعیف نظام اسلامی، واقعاً با واقعیات تاریخی و نگاه منصفانۀ دینی سازگار است یا خیر؟! 🔸 مکتب امام حسین(ع) صرفاً مکتب اعتراض نیست، مکتب مسئولیت‌پذیری، ایستادگی، عزت، امر به معروف و نهی از منکر و حفظ دین در متن جامعه نیز هست؛ آیا این مکتب نمی‌گوید همانگونه که سکوت در برابر انحراف‌ جایز نیست، حقیقت را نیز نباید تحریف کرد؟! 🔸 اگر قرار باشد هر ضعف و کاستی را به معنای شکست کامل آرمان‌ها بدانیم؛ در واقع گرفتار همان نگاه یأس‌آلودی شده‌ایم که قرآن و آموزه‌های دینی بارها از آن نهی کرده‌اند. 🔸 آیا جناب محلاتی نمی‌داند که تأکید صرف بر گزارۀ «از دست رفتن سرمایه‌ها» و سکوت در قبالِ ظرفیت‌ها و دستاوردها، جامعه را به سمت سستی و ناامیدی سوق می‌دهد؛ در حالی که به گواه تاریخ، نااُمیدی و سستی یکی از آفات بزرگِ حرکت‌های اجتماعی و دینی بوده و هست؟! ✍️ مجید محمدی 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
انتقاد یا انحصار حقیقت؟! 🔸 آقای سیدمحمد یثربی در گفتگو با شفقنا معترض شده‌اند که؛ «صداوسیما افراد فاقد علم و دانش را مطرح می‌کند و همین امر موجب انحراف جامعه، از آموزه‌های صحیح عاشورا می‌شود!» 🔹 نخست؛ باید این واقعیت را یادآور شد که میان «نداشتن مدرک یا جایگاه علمیِ خاص» و «فاقد دانش بودن» تفاوت جدّی وجود دارد! 🔸 دوم؛ بنا بر اصول و حقایقِ فنی و رسانه‌ای باید دانست که؛ گاهی برخی از چهره‌های مورد اقبال مردم در رسانه، به دلیل بیان مؤثر و ارتباط صادقانه با مخاطب توانسته‌اند مفاهیم دینی را بهتر از افرادِ به اصطلاح متخصص، منتقل کنند! 🔹 و سوم اینکه؛ هیچ جریان، فرد یا گروهی نمی‌تواند خود را معیار مطلق تشخیص آموزه‌های صحیح عاشورا معرفی کند و دیگر قرائت‌ها را انحراف بداند؛ چرا که تاریخ به اثبات رسانده است که انتقال پیام عاشورا صرفاً در انحصار نخبگان علمی نبوده است و بسیاری از خطبا، مداحان، مبلّغان و چهره‌های مردمی نیز، در حفظ و گسترش فرهنگ عاشورا و آموزه‌های شیعی نقش‌آفرین بوده‌اند! ⁉️ آیا بهتر نیست به جای انحصارگرایی و کنایه به تلاش‌های صورت گرفته در جهتِ اعتلای فرهنگ شیعی، برای تعامل و تقویت سرمایه‌ها و داشته‌هایِ ملی بکوشیم؟! 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
«ادبیات عاشورایی» ابزارِ تعالی یا بهانۀ تخریب؟! ▪️ در گرماگرمِ روضه‌های محرم و سخنرانی‌ها و ادبیات پردازی‌های این ایّام، یکی از آسیب‌های جدی در فضای فکری و رسانه‌ای، استفادۀ ابزاری از ادبیات دینی و عاشورایی، بدون توجه به تفاوت‌های تاریخی، اجتماعی و سیاسی زمانه است! ▫️ فراتر از افراد، گویا جریانی می‌کوشد تا با تعمیم‌های شتاب‌زده و قیاس‌های نادرست؛ هر مسئله‌ای را به روایت کربلا پیوند بزند و از مفاهیم مقدسی چون امر به معروف، عدالت‌خواهی و مبارزه با انحراف، قرائتی ارائه دهد که در نهایت به تضعیف اعتماد عمومی، نااُمیدی اجتماعی و تخریب بنیان‌های جامعۀ دینی، منتهی می‌شود! ▪️ این تلاش در حالی اتفاق می‌اُفتد که، مکتب اهل‌بیت(علیهم السلام) نه مکتبِ سیاه‌نمایی، بلکه مکتب بصیرت بوده است و امام حسین(علیه السلام) نیز برای اصلاح جامعه قیام کردند نه برای فروپاشی آن! ▫️ برای مثال تبدیل هر نقد سیاسی به دوگانۀ «حسینی» و «یزیدی» در ادبیات فوق الذکر، بیش از آنکه فهم دینی را تعمیق کند به ابتذال مفاهیم دینی و فرسایش سرمایۀ اجتماعی می‌انجامد! ▪️ خوب است بدانیم که امروز جامعۀ دینی بیش از هر زمان دیگری نیازمند فهم دقیق، تاریخی و عالمانه از عاشوراست؛ فهمی که هم ظلم‌ستیزی را زنده نگه دارد و هم اُمید، انسجام و مسئولیت‌پذیری را قوّت بخشد. ✍️ رضا اسدزاده 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir