🖊 ابوالفضل ساجدي ☘️ دلايل واقع نمايي زبان قرآن 👈🏼 و پاسخ به نافيان (مانند آقایان: دكتر سروش، شبستري و ملكيان) ✅يكي از دلايل واقع نمايي گزاره هاي ديني و قرآني، عقلي و واقعي بودن دعاوي يا گزاره هاي بنيادين دين اسلام (اصول اعتقادات) است: 🔸دين، پاسخگوي پرسشهاي بنيادين ما نسبت به انسان و هستي است، پرسشهايي كه در آغاز نوجواني براي انسان مطرح مي شود و او را به سوي پاسخ يابي سوق مي دهد. به قول مولوي: ▫️روزها فکر من این است و همه شب سخنم ▫️که چرا غافل از احوال دل خویشتنم؟ ▫️از کجا آمده‌ ام؟ آمدنم بهر چه بود؟ ▫️به کجا می‌ روم آخر؟ ننمایی وطنم ▫️مانده‌ ام سخت عجب کز چه سبب ساخت مرا؟ ▫️یا چه بوده‌ است مراد وی از این ساختنم؟ 🔸خداوند انسان را به گونه اي خلق كرده است كه در آغاز بلوغ با اين پرسشها مواجه مي شود تا جهان بيني و كل زندگي خود را بر اساس آن تنظيم كند. 🔸اينها پرسشهايي ناظر به آغاز و فرجام انسان و جهان است كه هر دو واقعي هستند. 🔹انسان با دلايل عقلي مي تواند گزاره هاي زير را درك و تصديق كند: 1. خدا وجود دارد. او خالق، حكيم، قادر و عالم مطلق و ... است. 2. انسان كمال را دوست دارد و براي نيل به كمال از ابزارهاي بينشي و گرايشي كافي برخوردار نيست و لذا نيازمند مكمل است. 3. انسان تغييرپذير است و براي مديريت شايسته اين تغيير نيازمند الگوي كمال است. 4. خداي حكيم چنين انساني را بدون كمك رها نكرده است بلكه هم حجت باطني (عقل) به او داده كه اينها را مي فهمد و هم حجت ظاهري (وحي) براي او فرستاده است و از طريق اعجاز، واقعي بودن ادعاي پيامبر (ص) خود را به مردم نشان داده است. بعلاوه، پيامبر (ص) و ساير معصومين (ع) را به عنوان الگوي كامل به آنها معرفي كرده است. 5. روح انسان، مجرد است و با مرگ از بين نمي رود و حيات ادامه دارد. اين گزاره ها عقلي يا فلسفي هستند و مثل ساير گزاره هاي عقلي و فلسفي، زبان واقع نما دارند. (ادامه دارد.) #زبان_قرآن. #واقع_نمايي