« لا يُعْرَف الحَقٌ بِاَقْدارِ الرِّجالِ،» 🎵کلام امیرالمؤمنین راه گشای حق از باطل 🎵این جمله جمله ای است که در این زمان ما باید به آن متمسک بشویم... 📀شرح حدیث عنوان بصری مجلس176 برگرفته از دقیقه 63تا80 #تشخیص_حق_از_باطل #کلام_امیرالمومنین https://eitaa.com/anwarmalkot2

🖥 لا يُعْرَف الحَق بِاَقْدارِ الرِّجالِ، 🖥 به قیافه طرف نگاه نکن، قیافه، غلط انداز است...👆 🖥این جمله جمله ای است که در این زمان ما باید به آن متمسک بشویم...! 📀شرح حدیث عنوان بصری مجلس176 برگرفته از دقیقه 63تا80 #تشخیص_حق_از_باطل #کلام_امیرالمومنین @anwarmalkot2

🖥 آن سالکی که یک قدم را بردارد و همان قدم از روی فهم باشد، همان مقدار را برای او می نویسند!...👆 🖥معیار تشخیص حق از باطل... 📀شرح حدیث عنوان بصری مجلس176 برگرفته از دقیقه آخر 🖥حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه #تشخیص_حق_از_باطل #کلام_اولیاء @anwarmalkot2

لا يُعْرَف الحَقٌ بِاَقْدارِ الرِّجالِ، با چهرهٔ افراد به دنبال حق مباش...۱ ما نباید به مَظهر نگاه کنیم، این خلاف توحید است! باید به ظهور نگاه کرد، نه مَظهر! چرا شیطان از درگاه خدا رانده شد؟ چون به مَظهر نگاه کرد. گفت: ﴿خَلَقْتَنیِ مِنْ نَارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِینٍ﴾؛ نار را بر طین و آتش را بر خاک ترجیح داد. او به مَظهر نگاه می کند، در حالی که ناریّتِ نار از کجا آمده است؟ ترابیّت تراب از کجا آمده است؟ تو به مَظهر نگاه می کنی یا به مُظهِر؟ به مَظهر نگاه می کنی یا به ظهور؟ اینجا بود که شیطان حساب خودش را جدا کرد و آن نعمت های الهی را که خداوند به او داده بود، به خود گرفت و گفت؛ ﴿ خَلَقْتَنیِ مِن نَّارٍ﴾؛ یعنی به مخلوق نگاه کرد، نه به خالق؛ به قابل نگریست، نه به فاعل. و این موجب رد شد؛ چون مقام غیرت خدا اجازه نمی دهد. تو به جای اینکه به فاعل و خالق و من نگاه کنی، به این نار نگاه می کنی؟! برای من که فرقی نمی کند؛ اگر بخواهم تراب را بر نار فضیلت بدهم برای من کاری ندارد، اگر بخواهم هوا را بر نار و بر آب فضیلت بدهم برای من کاری ندارد. من فاعل و خالق هستم، آن وقت تو به این مخلوق و معلول و وجود متعیّن نگاه می کنی؟! انسان که نباید به اینها نگاه کند! در اینجا بود که غیرت خدا اقتضا نکرد و او را کنار زد. ما اینها را فراموش کرده ایم. این طور به ما یاد ندادند؛ بلکه آنچه به ما آموخته اند طریق توحید و طریق یکرنگی و طریق رفاقت است. باید دوئیّت و کثرت از میان رفقا برداشته بشود و به جای آن اتّحاد و انضمام و الفت و محبت و وُد جایگزین بشود. همه یکی هستند و هیچ فرقی نمی کنند. آن کسی که محبتی دارد، این محبت را از کجا آورده است؟! سلوک مقابل این مسیر است؛ سلوک به ظهور و به مُظهِر نگریستن است، نه به مَظهر.۲ ــــــــــــ ــــــــــــ ــــــــــــ ــــــــــــ ۱_ شرح حدیث عنوان بصری،م۱۷۶،🕰۶۸ ۲_ جلوه های معرفت برگرفته از صفحه ۸۸ تا ۹۰ حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه #مظهر #تشخیص_حق_از_باطل #سلوک @anwaremalakoot

🖥 لا يُعْرَف الحَقٌ بِاَقْدارِ الرِّجالِ، این کلام امیرالمؤمنین انسان را آزاد می کند حُر می کند... 🖥این جمله جمله ای است که در این زمان ما باید به آن متمسک بشویم...! ملاکی که امیرالمؤمنین به ما می فرمایند، چیست؟ 📀 شرح حدیث عنوان بصری م176🕰65 🖥حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله عله #تشخیص_حق_از_باطل #کلام_امیرالمومنین #حق @anwaremalakoot