💠 آغاز بیست و نهمین بهار تاسیس #پژوهشگاه_فرهنگ_واندیشه_اسلامی و سه دهه مجاهدت علمی در میدان علم، فرهنگ و اندیشه گرامی باد. 💢 اداره روابط عمومی و اطلاع رسانی #بیست_و_هشت_سالگی #استوری_موشن 🆔 @iictchannel

🔻 گپی با نویسنده در غرفه #سازمان_انتشارات پژوهشگاه ❇️ سی و سومین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران 🎙 گفتگو با حجت الاسلام #محمد_عرب_صالحی رئیس پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه 📆 چهارشنبه ۲۸ اردیبهشت ماه ‼️🔰 منتظر حضورتان هستیم... 🕌 مصلی تهران، ورودی ۶۰ و ۶۱، راهرو ۲۱، غرفه ۳۸ #نمایشگاه_کتاب #به_اندیشه_برگردیم 🆔 @iictchannel

با این روش میشه اخبار، تصاویر و فیلم‌های جعلی و دروغ رو از واقعی تشخیص داد. همچنین ماجرا و سابقه اصلی تصاویر و فیلمها که بجای چیز دیگری جا می‌زنند رو پیدا کرد بسیار کاربردی است. شدیدا توصیه می‌کنم ببینید و یاد بگیرید https://eitaa.com/arabsalehi_ir/258

۱۲ رمز زندگی بهتر از زبان آیت‌الله فاطمی‌نیا https://eitaa.com/arabsalehi_ir/259

📄 #بخوانید #مقاله_علمی_پژوهشی 🔰 ابوزید و تاریخی نگری ✍🏻 #محمد_عرب‌صالحی 📌 چکیده: ♦️ مقاله حاضر به نقد و بررسی اندیشه و آرای نصر حامد ابوزید، از آن جهت که متاثر از تاریخی نگری است، پرداخته و ضمن ارائه برخی از مبانی هیستوریسیزم که مرتبط با موضوع است، در چند قسمت در خصوص تاریخ مندی اصل قرآن و تاریخ مندی برخی از آموزه ها و احکام قرآنی به نقد علمی دیدگاه های ابوزید پرداخته است. لینک اصلی دریافت مقاله 👇🏻 🌐 http://ensani.ir/fa/article/324101 #مقاله #قرآن #تاریخ_مندی #ابوزید 🆔 @arabsalehi_ir

💢📸 بازدید حجت الاسلام و المسلمین #محمد_عرب_صالحی رئیس پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه از غرفه #سازمان_انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔹 سی و سومین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران ❇️ منتظر دیدارتان هستیم: 🕌 مصلی تهران، ورودی ۶۰ و ۶۱، راهرو ۲۱، غرفه ۳۸ 📆 ۲۱ لغایت ۳۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ #نمایشگاه_کتاب #با_کتاب_سلامتیم #به_اندیشه_برگردیم 🆔 @iictchannel

۵https://eitaa.com/arabsalehi_ir/262

در حالی که بحران غذایی بر جهان سایه افکنده و تولید و تجارت مواد غذایی در جهان تحت تأثیر عواملی مثل خشکسالی، تغییرات آب‌وهوایی، کمبود کود شیمیایی، گرانی نفت و جنگ اوکراین مختل شده است نشریه اقتصادی اکونومیست عکس روی جلد شماره جدید خود را به این موضوع اختصاص داده است. در این عکس سه خوشه گندم نمایش داده شده که به‌جای دانه‌های گندم عکس جمجمه انسان کشیده شده است، بالای عکس هم نوشته شده است: فاجعه غذا در حال آمدن است. https://eitaa.com/arabsalehi_ir/264

🔹 کارگاه "هرمنوتیک فلسفی، قرآن، تفسیر" 🎙 با حضور: حجت الاسلام و المسلمین #محمد_عرب_صالحی رئیس پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه 📆 روزهای 4 ، 11 ، 16 ،‌ و 18 خرداد ماه ، ساعت 17:00 🔖 به شرکت کنندگان در تمامی جلسات، گواهی حضور از طرف معاونت فرهنگی دانشگاه الزهرا اعطا خواهد شد. 💠 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/alzahrafarhangi/hermeneutics #تبلیغ #فعالیت_اعضا 🆔 @iictchannel

آیت الله العظمی جوادی آملی: «مرحوم ابوريحان بيرونی وصيت كرد که بعد از مرگ من اين آبی را که میخواهيد گرم کنيد و نعش و جنازه من را با آب گرم بشوييد، آن براده هايی که در انبار جمع کردم با آن براده ها آب گرم کنيد و بدنم را بشوييد. گفتند که ما اينجا هيزم فراوان داريم برای چه از اينها استفاده کنيم؟ مگر چقدر می‎تواند اين براده ها آب را گرم کند؟ فرمود:اين يک مکتب است، گفت من در تمام مدت عمر آثاری كه نوشتم با همين قلم نی نوشتم، قلم ديگری نبود اين قلم نی مقداری که کار میکرد اين قلم‌هايی كه خط می زدم اين براده‌ها را جمع می كردم كه با اين براده‌ها آب گرم كنند بدن مرا بشويند که شفاعتی برای من بشود.» درس اخلاق ٩۶/۴/٢٢ https://eitaa.com/arabsalehi_ir/266

✅شهدای‌ روحانیت ۶ برابر دیگر اقشار بمناسبت برگزاری کنگره ۴۰۰۰ شهید روحانی: 🔹قشر روحانیت به لحاظ جمعیت، حدود ۶ برابر دیگر اقشار جامعه، رزمنده، شهید، جانباز و آزاده تقدیم انقلاب کرده است. ـ ۳ هزار و ۸۹۰ شهید ـ ۳ هزار جانباز ـ ۳۰۰ آزاده ـ ۷۳۰ شهید روحانی که تنها چند قطعه استخوان و پلاکشان به خانواده بازگشت. ـ ۹۳ شهید روحانی مفقود الجسد ـ ۱۵۶ شهید روحانی ترور ـ ۳۰ شهید روحانی مجتهد مسلم ـ ۱۸۱ شهید روحانی، سطح عالی چهار حوزه علمیه ـ ۷۰ شهید روحانی غواص ـ بیش‌ترین آمار شهدای روحانی مربوط به عملیات کربلای ۵ با ۵۶۷ شهید و بیش‌ترین شهید در منطقه عملیاتی شلمچه با ۹۳۵ شهید ـ ۲۲ روحانی شهید در جایگاه فرماندهی قرارگاه، لشکر، تیپ و ۲۲۲ شهید روحانی در مسؤولیت‌های گردان و گروهان و نقش‌های کلیدی و ۵۰ شهید روحانی در مسؤولیت تبلیغات جبهه و جنگ ـ ۲۳ شهید روحانی بر اثر شکنجه و در زندان‌های ستمشاهی ـ ۱۹ شهید روحانی در انفجار حزب جمهوری اسلامی ـ ۳۵ شهید روحانی مدافع حرم ـ ۹۷ شهید روحانی از نهضت مشروطه تا انقلاب اسلامی ـ سه هزار و ۶۴۱ شهید روحانی دفاع مقدس. https://eitaa.com/arabsalehi_ir/267

🌴آیت الله سید موسی شبیری زنجانی: 🔸از آقای سید محمدکاظم عصار نقل شده که در دوره مظفرالدین شاه، شیخ محمدتقی اصفهانی(م ۱۳۳۲) معروف به آقانجفی(ره) را از اصفهان به تهران تبعید کردند. ایشان که به تهران وارد می‌شود، در آن‌جا درسی شروع می‌کند و شهریه‌ای هم می‌دهد و حلقه درسش هم درست می‌شود و روز به روز نفوذش بیشتر می‌گردد. 🔸یک وقت دستگاه حاکم که می‌خواست آقا نجفی را خُرد کند، بعضی را تحریک کرد که با اشکال کردن در درس، او را در آن محیط کوچک کنند. ایشان هم که باهوش بود، از نحوه اشکال کردن‌ها حدس می‌زند که تحریک شده‌اند و این اشکال‌ها طبیعی نیست. 🔸یک روز بالای منبر می‌رود با لهجه اصفهانی می‌گوید: «شما تقی را این جوری خیال نکنید. تقی تمام کتب اربعه را متناً و سنداً حفظ است. آقایان بعداً کتاب بیاورند، امتحان کنند». روز شنبه که درس شروع می‌شود، بالای منبر می‌رود و می‌گوید اگر آقایان کتاب آورده اند، بپرسند تا من پاسخ بدهم. 🔸آقای عصار می گفت که من مثلاً کتاب کافی را آورده بودم؛ و دیگری کتاب تهذیب؛ و سومی کتاب من لایحضره الفقیه آورده بود. من از کتاب کافی، بابی را که کمتر محل مراجعه است –مثل احادیث کتاب لُقَطه– پرسیدم. ایشان شروع کرد و چند ورق از متن و سند آن را خواند. از جای دیگر کافی پرسیدم، باز چند ورق خواند. دیگری از کتاب تهذیب پرسید، باز عین آن را خواند. سومی از فقیه پرسید، همین جور پاسخ داد. 🔸مدتی طولانی از هر جا می‌رسید، با متن و سند خواند و این جور نبود که تصادفاً برخی از ابواب را یاد گرفته باشد و اقتراح هم نبود؛ یعنی این طور نبود که او پیشنهاد بدهد، بلکه آن اشخاص تعیین می‌کردند. مطمئن شدند که تصادف نیست. 🔸بعد آقانجفی(قدس سره) فرمود: من حافظه نداشتم. یک وقت حرم رفتم –به نظرم حرم حضرت سید الشهداء(ع) بود– درباره بی‌حافظگی به حضرت متوسل شدم که اگر من حفظی نداشته باشم، شاید نتوانم برای اسلام کاری انجام بدهم. خلاصه توسلی پیدا کردم و بعد از آن توسل این حفظ به من عطا شد. لذا ایشان طوری شده بود که کتب اربعه را با سند و متن حفظ داشت؛ مثل این که از رو می‌خواند. 🔸از منبر که پایین آمد، تمام آن‌ها –حتّی بعضی مشایخ که پای منبرش بودند– به عنوان این‌که از طرف معصوم(ع) مورد عنایت قرار گرفته بود، همگی دستش را بوسیدند و تبرّک جستند. 🔸کارش در تهران بالا گرفت، در حالی‌که ایشان را آورده بودند که در تهران هضم شود، ولی برعکس اوج گرفت. لذا ماندن او را در تهران مصلحت ندیدند. پس به ایشان گفتند که اگر می‌خواهید به اصفهان برگردید، مانعی نیست و در نهایت ایشان را به اصفهان برگرداندند. https://eitaa.com/arabsalehi_ir/268