💠 هو الجواد 🔸 ذات اقدس الهی عالَم را خلق نكرد تا سودی ببرد، ذات اقدس الهی عالَم را خلق نكرد تا جودی بكند؛ او نه «تا سود» کار می کند نه «تا جود» کار می کند، بلكه #جواد_محض است. ⏹ دیگران كه كار می ‌كنند یا برای سود است یا برای جود؛ یا این ساخت و ساز را می ‌كند برای اینكه بهره ببرد یا می‌ خواهد ثواب ببرد، این بیمارستان را می ‌سازد آن مسكن را برای طبقه محروم می سازد كه می ‌خواهد به وصف #جود برسد به #ثواب برسد؛ چون این سازنده، كمالش محدود است نه نامتناهی، یا می ‌خواهد سودی را كه ندارد ببرد یا جودی را كه نداشت، با این می‌ خواهد ثابت كند، ثواب ببرد و مانند آن. 🔸 كارِ غیر خدا #تا بردار است یعنی می ‌شود گفت فلان موجود این كار را كرده است تا به فلان مقصد برسد چه نبی چه ولی چه غیر اینها؛ اما خدا كه كمالش نامتناهی است، چیزی را فاقد نیست، تا با كار، آن را به دست بیاورد كه اگر كار نكند و فیضی نرساند، به وصف جود متّصف نباشد و اگر این فیض را برساند، به وصف جود متّصف باشد. اگر _ معاذ الله_ این طور بود، خب این كمالش می ‌شد محدود، این می شد ممكن، دیگر واجب نبود. 🔸 بنابراین از آن جهت كه #غنی_محض است خودش منزّه از آن است كه هدف داشته باشد، هدف داشتن خدا نقص است و از آن جهت كه حكیم است، صدر و ساقه فعل او با #حكمت و منفعت و هدف و امثال ذلك همراه است. فعل, هدف دارد كه به مقصد می ‌رسد و مقصود خود را در آن مقصد می ‌یابد؛ خدا، منزّه از قصد داشتن است، لذا در سوره مباركه «ابراهیم» به زبان موسای كلیم فرمود: ﴿إِن تَكْفُرُوا أَنتُمْ وَمَن فِی الْأَرْضِ جَمِیعاً فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِی حَمِیدٌ﴾؛ اگر همه مردم هم كافر بشوند این طور نیست كه بر دامن كبریایی او گَردی بنشیند و او به مقصد نرسیده باشد، او خودش #مقصد است. #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه مومنون جلسه 38 تاریخ: 1390/07/16 https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8