330 ثواب الصلاه و السلام على النبى صلى الله عليه و آله و ثواب حبه . ثواب صلوات فرستادن و سلام كردن بر پيامبر صلى الله عليه و آله و دوستى او حديث : 1 حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن يحيى العطار قال حدثنى محمد بن احمد عن محمد بن حسان عن جعفر بن عيسى الحسنى قال حدثنى رشدين بن سعد عن معاويه بن صالح عن ابى اسحاق عن عباس عن عاصم بن ضمره عن اميرالمؤ منين عليه السلام قال الصلاه على النبى صلى الله عليه و آله امحق للخطايا من الماء للنار و السلام على النبى صلى الله عليه و آله و افضل من عتقل رقاب و حب رسول الله صلى الله عليه و آله افضل من مهج الانفس او قال ضرب السيوف فى سبيل الله . ترجمه : 1. اميرالمومنين عليه السلام فرمودند: صلوات فرستادن بر پيامبر صلى الله عليه و آله ناهان را از بين مى برد. بهتر از نابود كردن آب آتش را. سلام كردن بر پيامبر صلى الله عليه و آله برتر از ازاد كردن چند برده است . دوست داشتن رسول خدا صلى الله عليه و آله برتر از فدا كردن جانهاست . يا فرمودند: برتر از شمشير زدن در راه خدا است .

567 عقاب الشك و المعصيه   مجازات شك و گناه   حديث : 1 ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن بكربن محمد الازدى عن ابى عبدالله قال قال امير المومنين عليه السلام ان الشك و المعصيه فى النار ليسا منا و لا الينا. ترجمه : 1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه امير المومنين عليه السلام فرمودند: بدون ترديد، شك و گناه نه از ما هستند و نه راهى به سوى ما دارند.

296 ثواب الصدقه   ثواب صدقه   حديث : 1 ابى رحمه اله قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد بناحمد عن الحسن بن الحسين اللولوى رفعه عن عمروبن شمر عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال عبدالله عابد ثمانين سنه ثم اشرف على المراه فوقعت فى نفسه فنزل اليها فراودها عن نفسها فطاوعته فلما قضى منها حاجته طرقه ملك الموت فاعتقل لسانه فمر سائل فاشار اليه ان خذ رغيفا كان فى كسائه فاحبط الله عمل ثمانين سنه يتلك الزنيه و غفر الله له بذلك الرغيف . ترجمه : 1. امام باقر عليه السلام فرمودند: عابدى هشتاد سال خدا را عبادت كرد. آنگاه از زنى خوشش آمده و با او نزديكى كرد. پس از نزديكى فرشته مرگ آمد و زبانش قفل شد. در همين هنگام سائلى آمد. او اشاره كرد كه قرص نانى را كه در عبايم است بردار. خداوند عمل هشتاد سال او را بخاطر ان زنا از بين برد و بخاطر آن قرص نان او را آمرزيد. حديث : 2 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن ابن سنان عن طلحه بن زيد عن جعفر بن محمد الصادق عن ابيه عليه السلام قال اول ما يبدا به يوم القيامه صدقه الماء ترجمه : 2. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايد كه پدرم عليه السلام فرمودند: اولين چيزى كه در روز قيامت ثواب ان را مى دهند. صدقه آب است حديث : 3 حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن محمد بن احمد عنالحسن بن الحسين عن معاذ بن مسلم بياع الهروى قال كنت عند ابى عبدالله عليه السلام فذكروا الوجع فقال داووا مرضا كم بالصدقه و ما على احدكم ان يتصدق بقوت يومه ان ملك الموت يدفع اليه الصك بقبض ‍ روح العبد فيتصدق فيقال له رد عليه الصك . ترجمه : 3. راوى مى گويد: نزد امام صادق عليه السلام بودم كه سخن از بيمارى به ميان آمد. آن حضرت عليه السلام فرمودند: بيمارانتان را با صدقه مداوا كنيد و چرا غذاى يك روزتان را صدقه نمى دهيد (يا چرا باندازه غذاى يك روزتان صدقه نمى دهيد)؟ همانا به فرشته مرگ دستور مى دهند كه فلان بنده را قبض روح كن . آن بنده نيز صدقه مى دهد. در اين جا به فرشته مرگ مى گويند كه از آن دستور صرف نظر شد. حديث : 4 حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه عن على بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد الصادق عن ابيه عليه السلام قال قال النبى صلى الله عليه و آله لرجل اصبحت صائما قال لا قال فعدت مريضا قال لا قال فاتبعت جنازه قال لا قال فاطمعمت مسكينا قال لا قال فارجع الى اهلك فاصبهم فانه عليهم منك صدقه . ترجمه : 4. امام صادق عليه السلام از پدرش عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله به مردى فرمودند: آيا امروز روزه گرفته اى ؟ عرض كرد خير. فرمودند: آيا از مريضى عيادت كرده اى ؟ عرض كرد. خير. فرمودند: آيا به تشييع جنازه اى رفته اى ؟ عرض كرد خير. فرمودند: آيا به فقير غذا داده اى ؟ عرض كرد خير. فرمودند: به منزل برو و خانواده ات را ببوس كه همين كار صدقه است . حديث : 5 ابى رحمه الله قال حدثنا احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد قال وجدت فى كتاب ابن فضال عن ابى البخترى عن ابى عبدالله عليه السلام قال اسماع الالصم من غير تضجر صدقه هنيئه . ترجمه : 5. امام صادق عليه السلام فرمودند: سخن را به گوش كر رسانيدن ، بدون دلتنگ شدن ، صدقه گوارايى است . حديث : 6 حدثنى الحسين بن احمد عن ابيه عن محمدبن احمد عن ابراهيم بن هاشم عن موسى بن ابى الحسن عن ابى الحسن الرضا عليه السلام قال ظهر فى بنى اسرائيل قحط شديد سنين متواتره و كان عند امراه لقمه من خبز فوضعتها فى فيها لتاكل فنادى السائل يا امه الله الجوع فقالت المراه اتصدق فى مثل هذا الزمان فاخرجتها من فيها فدفعتها الى السائل و كان لها و لد صغير يحتطب فى الصحراء فجا ء الذئب فاحتمله فوقعت الصيحه فعدت الام فى اثر الذئب فبعث الله تبارك و تعالى جبرئيل عليه السلام فاخرج الغلام من فم الذئب فدفعه الى امه فقال لها جبرئيل عليه السلام يا مه الله ارضيت لقمه بلقمه . ترجمه : 6. امام رضا عليه السلام فرمودند: در بنى اسرائيل قحطى شديدى بمدت چند سال متوالى بوجود آمد. زنى لقمه نانى داشت همين كه آن را در دهانش گذاشت كه بخورد، سائلى گفت : اى كنيز خدا!گرسنگى ! ان زن با خود گفت : در چنين زمانى صدقه خوب است و نان را از دهانش در آورد و به سائل داد. اين زن فرزند كوچكى داشت كه براى جمع آورى هيزم به صحرا رفته بود. گرگ آمد و فرزند را ربود. فرزند فرياد كشيد و مادر به دنبال گرگ دويد. خداوند جبرييل به مادرش گفت : اى كنيز خدا! اين لقمه گرگ در مقابل آن لقمه اى كه صدقه دادى . آيا راضى شدى ؟ حديث : 7 ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله قال حدثنا احمد بن الخزرج عن فضيل بن عثمان عن ابى عبدالله عليه السلام قال من تصدق فى يوم او ليله ان كان يوم فيوم و ان كان ليله فليل دفع الله عزوجل عنه الهم و السبع و ميته ال

سوء ترجمه : 7. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در روز يا شب صدقه بدهد - فرقى نمى كند - خداى عزوجل غم و غصه ، درندگان و مرگ بد را از او دور مى كند. حديث : 8 ابى رحمه الله عن على بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلى عن السكونى عن جعفر بن محمد الصادق عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله الصدقه تمنع ميته السوء. ترجمه : 8. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: صدقه از مرگ جلوگيرى مى كند (78). حديث : 9 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابى عبدالله عن محمد بن على عن محمد بن الفضيل عن عبدالرحمن بن زيد بن اسلم التنوخى عن جعفر بن محمد الصادق عن آبائه عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ارض ‍ القيامه نار ما خلا ضل المومن فان صدقته تظله . ترجمه : 9. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا فرمودند: زمين قيامت آتش است ، مگر سايه مؤ من . زيرا همانا صدقه او سايبان او خواهد بود. حديث : 10 و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن الحسن بن على بن يقطين عن اخيه الحسين عن ابيه عن ابى الحسن الاول عليه السلام فى الرجل يكون عنده الشى ء ايتصدق به افضل ام يشترى به نسمه فقال الصدقه احب الى . ترجمه : 10. از امام كاظم عليه السلام پرسيدند: مردى مالى دارد. آيا آن را صدقه بدهد. بهتر است يا بنده اى بخرد (و آزاد كند)؟ فرمودند: صدقه را بيشتر دوست دارم . حديث : 11 و بهذاالسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن صفوان ين يحيى عن اسحاق بن غالب عمن حدثه عن ابى جعفر عليه السلام قال البر و الصدقه ينفثان الفقر و يزيدان فى العمر و يدفعان عن صاحبهما سبعين ميته سو. ترجمه : 11. امام باقر عليه السلام فرمودند: نيكوكارى و صدقه فقر را از بين مى برد و عمر را زياد مى كند و هفتاد مرگ بد را از كسى كه اين دو عمل را انجام دهد، دور مى كند. حديث : 12 ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله قال حدثنا احمد بن محمد عن عبدالرحمن بن ابى نجران عن ابى جميله عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال قال على بن ابى طالب عليه السلام تصدقت يوما بدينار فقال لى رسول الله صلى الله عليه و آله اما علمت يا على ان صدقه المومن لاتخرج من يديه حتى تفك عنها من لحى سبعين شيطانا كلهم يامره بان لاتفعل و ما يقع قى يد السائل حتى يقع فى يد الرب جل جلاله ثم تلا هذه الايه (الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبه عن عباده و ياخذ الصدقات و ان الله هو التواب الرحيم ). ترجمه : 12. امام باقر عليه السلام نقل مى نمايند كه اميرالمؤ منين عليه السلام فرمودند: روزى دينارى صدقه دادم رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: اى على ! نمى دانى كه صدقه مؤ من از دستش خارج نمى شود. مگر اين كه قبل از آن هفتاد شيطان رها شود كه همگى مى گويند اين كار را انجام نده و در دست سائل قرار نمى گيرد، مگر اين كه قبل از آن در دست خداى بزرگ قرار بگيرد آنگاه اين آيه را تلاوت نمودند: (آيا نمى دانند كه همان و محققا خداوند توبه را از بندگانش پذيرفته و صدقات را مى گيرد، و همانا و محققا خداوند بسيار توبه پذير و مهربان است .) (79) حديث : 13 حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن خلف بن حماد عن اسماعيل الجوهرى عن ابى بصى عن ابى جعفر عليه السلام قال لان احج حجه احب الى من ان اعتق رقبه حتى انتهى الى عشره و مثلها و مثلها حتى انتهى الى سبعين و لان اعول اهل بيت من المسلمين و اشبع جوعتهم و اكسوعريهم و اكف وجوههم عن الناس احب الى من ان احج و حجه و حجه حتى انتهى الى عشره و مثلها و مثلها حتى انتهى الى سبعين . ترجمه : 13. امام باقر عليه السلام فرمودند: همانا بيشتر دوست دارم يك حج به جا آورم تا يك بنده آزاد نماى . و يك يك شمرد تا به ده بنده رسيد و سپس ده تا ده تا شمرد تا به هفتاد بنده رسيد (يك حج را بيش از آزاد كردن هفتاد بنده دوست دارم ). و همانا بيشتر دوست دارم يك خانواده مسلمان را سرپرستى نموده ، آنان را سير نموده و بپوشانم و آبرويشان را حفظ كنم . تا يك حج به جا آورم . و همينطور يك يك شمرد تا به ده حج رسيد و ده تا ده تا شمرد تا به هفتاد حج رسيد (سرپرستى يك خانواده مسلمان ، سير نمودن ، پوشاندن و حفظ آبروى آنان بيش از هفتاد حج دوست دارم .) حديث : 14 و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن ابى نهشل عمن ذكره عن ابى عبدالله عليه السلام قال و جرى ثواب المعروف على ثمانين كفا لا جروا كلهم من غير ان ينقص من صاحبه من اجره شيئا. ترجمه : 14. امام صادق عليه السلام فرمودند: اگر كار خوبى توسط هشتاد نفر انجام شود، همگى پاداش خواهندداشت بدوناين كه از پاداش هيچ كدام چيزى كم شود. حديث : 15 حدثنى محمد

بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنا عبدالله بن جعفر الحميرى عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن معاويه بن وهب عن عبد الاعلى عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله افضل الصدقه صدقه عن ظهر غنى . ترجمه : 15. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: صدقه در حال بى نيازى (بى نيازى مالى يا قلبى يا هر دو) برترين صدقه است . حديث : 16 ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن احمد بن محمد بن ابى نصر عن محمد بن سماعه بن مهران عن ابيه عن ابى بصير عن احدهما عليهماالسلام قال قلت له اى الصدقه افضل قالجهد المقل اما سمعت قول الله عزوجل (و يوثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصه ) ترى ههنا فضلا. ترجمه : 16. راوى مى گويد از امام باقر عليه السلام يا امام صادق عليه السلام پرسيدم چه صدقه اى برتر است ؟ فرمودند: صدقه كم مال . آيا اين آيه را نخوانده اى ( و ديگران را بر خود مقدم مى دارند، گرچه خود بدان محتاج باشند (80))؟ آيا متوجه شدى كه چگونه خداوند در اين آيه صدقه كم مال را برتر دانسته است . حديث : 17 ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن ابن عمير بن عبدالله بن سنان قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول الصدقه باليد تدفع ميته السوء و تدفع سبعين نوعا من انواع البلاء و تفك عن لحى سبعين شيطانا كلهم يامره ان لا تفعل . ترجمه : 17. راوى مى گويد شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمودند: صدقه انسان با دست خود مرگ بد و هفتاد نوع بلا را دور مى كند و از دهان هفتاد شيطان رها مى شود كه همه آنها مى گويند اين كار را انجام نده . حديث : 18 ابى رحمه الله عن على بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلى عن السكونى عن ابى عبدالله عن ابائه عليهم السلام قال سئل رسول الله صلى الله عليه و آله اى الصدقه افضل فقال على ذى الرحم الكاشح ترجمه : 18. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام نقل مى نمايد كه از رسول خدا صلى الله عليه و آله پرسيدند كدام صدقه بهتر است ؟ فرمودند: صدقه به خويشاوندان نسبى دشمن . حديث : 19 ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن محمد بن عيسى اليقطينى عن عمروبن ابراهيم عن خلف بن حماد عمن ذكره عن ابى عبدالله عليه السلام قال من تصدق فى شهر رمضان بصدقه صرف الله عنه سبعين نوعا من البلاء ترجمه : 19. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در ماه رمضان صدقه اى بدهد، خداوند هفتاد نوع بلا را از او بر مى گرداند. حديث : 20 ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد عن ابى عبدالله عليه السلام قال سئل عن الصدقه على من يسال على الابواب او يمسك ذلك عنهم و يعطيه ذوى قرابته فقال لا بل يبعث بها الى من بينه و بينه قرابه فهذا اعظم للاجر. ترجمه : 20. از امام صادق عليه السلام پرسيدند: صدقه را به نيازمندانى كه بر در خانه ها مى ايند بدهيم يا به آنها ندهيم و به نزديكان خود بدهيم ؟ فرمودند: بايد به نزديكان داد، زيرا اجرش بيشتر است . حديث : 21 حدثنا محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن ابيه عن صفوان عن عبدالله بن مسكان عن عبدالله بن سليمان قال كان ابو جعفر عليه السلام اذا كان يوم عرفه لم يرد سائلا. ترجمه : 21. راوى مى گويد: امام باقر عليه السلام در روز عرفه هيچ سائلى را رد نمى كرد. حديث : 22 حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنا على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال قال الخير و الشر يضاعف يوم الجمعه . ترجمه : 22. امام باقر عليه السلام فرمودند: پاداش كار خوب و بد در روز جمعه دو برابر است . حديث : 23 و بهذاالاسناد عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن سعدان بن مسلم عن عبدالله بن سنان قال اتى سائل ابا عبدالله عليه السلام عشيه الخميس فساله فرده ثم التفت ابى جلسائه فقال اما ان عندنا ما نتصدق عليه و لكن الصدفه يوم الجمعه تضاعف اضعافا. ترجمه : 23. سائلى در شب پنج شنبه نزد امام صادق عليه السلام آمده و از او چيزى خواست . ولى امام عليه السلام به او چيزى نداد، آنگاه حضرت عليه السلام رو به اهل مجلس كرده و فرمودند: آن قدر داشتيم كه صدقه بدهيم . ولى ثواب صدقه در روز جمعه دو برابر است .

300 ثواب صدقه النهار   ثواب صدقه روز   حديث : 1 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن الحسن بن على بن فضال عن ابى جميله عن عمرو بن خالد قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان صدقه النهار تميث الخطيئه كما يميث الماء الملح و ان صدقه الليل تطفى غضب الرب . ترجمه : 1. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمود: صدقه دادن در روز گناه را حل مى كند، همانگونه كه آب نمك را حل مى كند. و صدقه دادن در شب خشم پروردگار را از بين مى برد. حديث : 2 ابى رحمه الله قال حدثنا على بن الحسين السعد آبادى عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن سعدان بن مسلم عن معلى بن خنيس قال خرج ابو عبدالله عليه السلام فى ليله قدر رشت السماء و هو يريد ظله بنى ساعده فاتبعته فاذا هو قد سقط منه شى فقال بسم الله اللهم رد علينا قال فاتيته فسلمت عليه فقال انت معلى قلت نعم جعلت فداك فقال لى التمس ‍ بيدك فما وجدت من شى فادفعه الى قال فاذا انا بخبز منتثر فجعلت ادفع اليه ما وجدت فاذا انا بجراب من خبز فقلت جعلت فداك احمله عنك فقال لا انا اولى به منك و لكن امض معى قال فاتينا ظله بنى ساعده فاذا نحن بقوم نيام فجعل يدس الرغيف و الرغيفين تحت ثوب كل واحده منهم حتى اتى على آخرهم ثم انصرفنا فقلت جعلت فداك يعرف هولاء الحق فقال لو عرفوا الصدقه فان الرب تبارك و تعالى يليها بنفسه و كان ابى اذا تصدق بشى وضعه فى يد السائل ثم ارتده منه فقبله و شمه ثم رده فى يد السائل و ذلك انها تقع فى يد الله قبل ان تقع فى يد السائل فاحببت ان اناول م وليها الله تعالى ان اذا ناولها الله وليها ان صدقه الليل تطفى غضب الرب و تمحو الذنب العظيم و تهون الحساب و صدقه النهار تثمر المال و تزيد فى العمر ان عيسى بن مريم عليهماالسلام لما ان مر على شاطى البحر القى بقرص من قوته فى الماء فقال له بعض الحورالعين يا روح الله و كلمته لم فعلت هذا فانما هو من قوتك قال فعلت هذا لتا كله دابه من دوب الماء و ثوابه عندالله عزوجل لعظيم . ترجمه : 2. معلى بن خنيس مى گويد: از امام صادق عليه السلام در يك شب بارانى از منزل خارج شد و من بدنبال او رفتم . در بين راه چيزى از دست آن حضرت عليه السلام افتاد. در پى آن گفت ، بسم الله . خدايا آن را به من بازگردان . من نزد او رفته و سلام كردم . فرمودند: معلى هستى ؟ عرض كردم : بله . فدايت گردم فرمودند: جستجو كن هر چه ديدى به من بده . من نيز آنچه را مى يافتم به او مى دادم . ديدم كيسه اى نان به همراه دارد. عرض كردم . فدايت گردم بگذاريد بجاى شما من آن را بياورم . فرمودند: نه من سزاوارتر از تو هستم ، ولى با من بيا. با هم به سايبان (بنى ساعده ) رفتيم . در آن جا عده اى خوابيده بودند. آن حضرت عليه السلام يك يا دو نان زير لباس هر كدام از آنان گذاشت . در بازگشت به آن حضرت عليه السلام عرض كردم : فدايت گردم آيا مذهب آنها حق بود (شيعه بودند)؟ فرمودند: اگر مذهب آنها حق بود، نمك غذايشان را هم برايشان مى آوردم . خداوند هر چيزى كه آفريد ذخيره كننده اى دارد، مگر صدقه كه خود سرپرست آن است . و پدرم هنگامى كه صدقه اى مى داد، ابتدا آن را در دست سائل قرار مى داد، سپس ‍ آن را مى گرفت ، مى بوسيد و مى بوييد، آنگاه دو بار ه آن را به سائل مى داد. و اين كار بدين جهت بود كه صدقه قبل از اين كه به دست سائل برسد به دست خداوند مى رسد. و دوست دارم آنچه به دست خدا رسيده است به دست من برسد زيرا صدقه پس از اينه كه به دست خدا رسيد، به دست سائل مى رسد. و همانا صدقه دادن در شب خشم خداوند را از بين مى برد. و عمر را طولانى مى نمايد. همانا حضرت عيسى عليه السلام زمانى كه از ساحل دريا مى گذاشت ، نانى را كه غذايش بود، به دريا انداخت . يكى از يارانش عرضه داشت : اى روح الله و كلمه الله چرا چنين كرديد؟ اين مقدارى از غذايت بود. فرمودند: اين كار را كردم تا جنبده اى از جنبندگان آب ان را بخورد و ثواب آن نزد خداوند بزرگ است .

299 ثواب صدقه الليل .   ثواب صدقه شب .   حديث : 1 حدثنى حمزه بن محمد رضى الله عنه قال حدثنا على بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن عبدالله بن سنان عن ابى عبدالله عليه السلام قال الصدقه بالليل تدفع ميته السوء و تدفع سبعين نوعا من البلاء ترجمه : 1. امام صادق عليه السلام فرمودند: صدقه دادن در شب مرگ بد و هفتاد نوع بلا را دور مى كند. حديث : 2 ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن الحسين بن مخلد عن ابان الاحمر عن ابى اسامه عن ابى عبدالله عليه السلام قال كان على بن الحسين عليهماالسلام يقول صدقه الليل تطفى غضب الرب . ترجمه : 2. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه امام زين العابدين عليه السلام فرمودند: صدقه دادن در شب خشم پروردگار را از بين مى برد.

روز آدینه مان پربرکت با ذکر صلوات 🌸اللّهُمَّ ✨🌸صَلِّ ✨✨🌸عَلَی ✨✨✨🌸مُحَمَّدٍ ✨✨✨✨🌸وَ آلِ ✨✨✨✨✨🌸 مُحَمَّدٍ ‌ ‎‌‌‌

عمریست که ما دست به دامان حسینیم در مجلس روضه همه مهمان حسینیم چون عشق حسین بن علی راه نجات است پس تا به ابد مست و پریشان حسینیم بیمار فقط در طلب لطف طبیب است ما منتظر نسخه ی درمان حسینیم ما را نبود واهمه از آتش دوزخ وقتی همگی گوش به فرمان حسینیم فردوس برین خانه ی عشاق حسین است صدشکر که ما جزو محبان حسینیم دیوانه شدیم از نمک سفره ی ارباب آباد از آنیم که ویران حسینیم... السلام علیڪ یااباعبدالله الحسین❤️ سلام صبحتون بخیر

برکت دعای امام سجاد(علیه السلام) در نماز شب: بارالها؛ به تو توسل می جوییم و از تو درخواست مى کنیم به خاطر حقی که مخصوص او قراردادی و مخصوص جدش رسول خودت و مخصوص پدرش علی و مادرش فاطمه، آن اهلبیت رحمت قرار دادی؛ رزق و روزی ما را که پابرجایی زندگی مان و اصلاح امور خانواده مان به آن بستگی دارد، افزون گردان. البلدالامین/ص46 #دریافت_روزانه_حدیث #افزایش_برکت_و_روزی

خودسازی(هوس زودگذر) امام عسکری علیه السلام: دلها هوس هایى زودگذر دارند و خردها بازدارندگی و در تجربه ها دانشی نوست و عبرت گیرى، تو را ره می نماید. کافی/ج8/ص22/ح4 برای کنترل دل باید از عقل و خرد، تجربه و عبرت بهره برد تا در چاه غفلت و گناه نیفتیم. #احادیث_روزانه

🌺 آداب معاشرت 🌺 💠 امام باقر علیه السلام : چهار صفت در هر که باشد خداوند او را در بالاترین اتاقهای اعلا علیین ساکن کند: ـ کسی که به یتیمی پناه دهد و برای او به منزله پدر مهربان باشد ـ کسی که بر ضعیفان رحم و به ایشان کمک نماید ـ کسی که مال خود را صرف پدر و مادر کند و با ایشان مدارا نماید و ایشان را آزرده نکند ـ کسی که با بنده (زیر دست)خود تندی نکند و کاری که بر او دشوار باشد به او نفرماید. 📚 حلیه المتقین/فصل اول/ح19 #آداب_معاشرت #کلام_بزرگان

💠 در سفر اجباری امام باقر(ع) به شام پيش از آنكه پيشواى پنجم شهر دمشق را ترك گويد، فرصت بسيار مناصبى پيش آمد كه امام براى بيدار ساختن افكار مردم و معرفى عظمت و مقام علمى خود بخوبى از آن استفاده نمود و افكار عمومى شام را منقلب ساخت. ماجرا از اين قرار بود: هشام دستاويز مهمى براى جسارت بيشتر به پيشگاه امام پنجم در دست نداشت، ناگزير با مراجعت آن حضرت به مدينه موافقت كرد. هنگامى كه امام(ع) همراه فرزند گرامى خود از قصر خلافت خارج شدند، در انتهاى ميدان مقابل قصر با جمعيت انبوهى روبرو گرديد كه همه نشسته بودند. امام از وضع آنان و علت اجتماعشان جويا شد. گفتند: اينها كشيشان و راهبان مسيحى هستند كه در مجمع بزرگ ساليانه خود گردآمده اند و طبق برنامه همه ساله منتظر اسقف بزرگ مى باشند تا مشكلات علمى خود را از او بپرسند. امام(ع) به ميان جمعيت تشريف برده و به طور ناشناس در ان مجمع بزرگ شركت فرمود. اين خبر فوراً به هشام گزارش داده شد. هشام افرادى را مامور كرد تا در انجمن مزبور شركت نموده از نزديك ناظر جريان باشند. طولى نكشيد اسقف بزرگ كه فوق العاده پير و سال خورده بود، وارد شد و با شكوه و احترام فراوان، در صدر مجلس قرار گرفت. آن گاه نگاهى به جمعيت انداخت، و چون سيماى امام باقر(ع) توجه وى را به خود جلب نمود، رو به امام كرد و پرسيد: - از ما مسيحيان هستيد يا از مسلمانان؟ - از مسلمانان. - از دانشمندان آنان هستيد يا افراد نادان؟ - از افراد نادان نيستم! - اول من سوال كنم يا شما مى پرسيد؟ - اگر مايليد شما سوال كنيد. - به چه دليل شما مسلمانان ادعا مى كنيد كه اهل بهشت غذا مى خورند و مى آشامند ولى مدفوعى ندارند؟ آيا براى اين موضوع، نمونه و نظير روشنى در اين جهان وجود دارد؟ - بلى، نمونه روشن آن در اين جهان جنين است كه در رحم مادر تغذيه مى كند ولى مدفوعى ندارد! - عجب! پس شما گفتيد از دانشمندان نيستيد؟! - من چنين نگفتم، بلكه گفتم از نادانان نيستم! - سوال ديگرى دارم. - بفرماييد. - به چه دليل عقيده داريد كه ميوه ها و نعمت هاى بهشتى كم نمى شود و هر چه از آنها مصرف شود، باز به حال خود باقى بوده كاهش پيدا نمى كنند؟ آيا نمونه روشنى از پديده هاى اين جهان را مى توان براى اين موضوع ذكر كرد؟ - آرى، نمونه روشن آن در عالم محسوسات آتش است. شما اگر از شعله چراغى صدها چراغ روشن كنيد، شعله چراغ اول به جاى خود باقى است و از آن به هيچ وجه كاسته نمى شود!... ...اسقف هر سوال و مشكلى به نظرش مى رسيد، همه را پرسيد و جواب قانع كننده شنيد و چون خود را عاجز يافت، بشدت ناراحت و عصبانى شد و گفت: «مردم! دانشمند والا مقامى را كه مراتب اطلاعات و معلومات مذهبى او از من بيشتر است، به اينجا آورده ايد تا مرا رسوا سازد و مسلمانان بدانند پيشوايان آنان از ما برتر و بهترند؟! به خدا سوگند ديگر با شما سخن نخواهم گفت و اگر تا سال ديگر زنده ماندم، مرا در ميان خود نخواهيد ديد!» اين را گفت و از جا برخاست و بيرون رفت!(۸) 📚 پی نوشتها: ۱.حرعاملی، وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۵۱۱. ۲.شُعَب الإيمان،ج۳،ص۳۷۵. ۳.مصباح المتهجّد،ص ۷۹۷. ۴.من لا يحضره الفقيه، ج ۲، ص۹۲ ۵.وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۵۵. ۶.روضه الواعظین ج۲ص۴۰۲ ۷.إرشاد القلوب،ج۱ ،ص۳۱ ۸.سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، ص۳۴۱

💠✍اهمیت دعای دیگران 🔖 امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند: ﴿ لا تَستَحقِرُوا دعوةَ أحدٍ، فإِنَّه يُستَجابُ لليهوديِّ فيكُم، ولا يُستجابُ لَهُ في نفسِه﴾؛ دعای هیچ کس را نا چیز مشمار که [حتی] دعای یهودی در حقّ خودش مستجاب نمی شود، اما دربارۀ شما به اجابت می‌رسد. 👈 بحار الأنوار، ج ۹۳، ص۲۹۴.

📙فضیلت ملایمت در روایات ✍پیامبر خدا صلی اللّه علیه و آله و سلم فرمودند:ملایمت و مهربانی با هیچ چیز همراه نشد، جز این که آن را آراست، و از هیچ چیز برداشته نشد، مگر این که آن را زشت کرد. 🔺الكافي، ج ۲، ص ۱۱۹، ح ۶. ✍هیچ دو نفری با هم رفاقت نکنند، جز این که اجر آن کس بیش تر و نزد خداوند عز و جل محبوب تر است که با رفیقش ملایم تر باشد. 🔺الكافي، ج ۲، ص ۱۲۰، ح ۱۵. ✍حضرت علی علیه السلام فرمودند: ﴿ الرِّفقُ مِفتاحُ النَّجاحِ﴾؛ ملایمت و مهربانی کلید کامیابی است. 🔺غرر الحكم، ح ۲۹۴ ✍امام باقر علیه السلام فرمودند: ﴿ إِنَّ لِكُلِّ شَيْ ءٍ قُفْلًا وَ قُفْلُ الْإِيمَانِ الرِّفْقُ﴾؛ همانا برای هر چیزی قفلی است و قفل ایمان ملایمت است. 🔺الکافی، ج ۲، ص۱۱۸، ح ۱ ✍امام کاظم علیه السلام فرمودند: ﴿ الرِّفقُ نِصفُ العَیشِ﴾؛ ملايمت و مهربانی نیمی از زندگی است. 🔺الكافي، ج ۲، ص ۱۲۰، ح ۱۱.

آیت الله دستغیـب بـه سـه گنـاهـی اشـاره می کننـد کـه برای انســان عــاقبـت بـه شـری میـــاره.

💠🔖مقایسه نکنیم ✍زندگى در اين دنيا براى هيچ كس كامل نيست. بدون شك، زندگى «داشته ها» و «نداشته ها»ى فراوانى دارد. اگر انسان به داشته هاى خود توجّه كند و از آنها لذّت ببرد، راحت تر مى تواند نداشته‌ها را تحمّل كند. اما اگر كسى داشته هاى خود را نبيند، زندگى را يكسره محروميت مى داند و در آن، هيچ نقطه اميدى نمى يابد و همه زندگى، يكپارچه براى او سختى و تلخى است و واقعا چنين زندگى اى را نمى توان تحمّل كرد. لذا بردبارى نيز از ميان مى رود و فرد، توان تحمّل سختى‌ها را نخواهد داشت و اين گونه است كه مقايسه صعودى، زندگى را به پرتگاه نارضايتى سوق مى دهد. ✍امام باقر عليه السلاممى فرمايد: مَن أتبَعَ بَصَرَهُ ما في أيدِى النّاسِ، طالَ هَمُّهُ ولَم يُشفَ غَيظُهُ. هركس به آنچه در دست ديگران است، چشم بدوزد، اندوه او طولانى گردد و خشم او آرام نگيرد. 💠تفسير القمى، ج۲، ص۶۶ ؛ الزهد، ابن مبارك، ص۴۷. 👈پیامدهای مقایسه اندوه،افسردگی حسرت ، حسادت . ✨پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: «اقل الناس راحة الحسود ؛ كم آسايش ترين مردم، شخص حسود است» 🔹روضة الواعظين، ج۲، ص۴۲۴ ✨امام على عليه السلام: «ما أقل راحة الحسود ؛ چه اندك است آسايش حسود» 🔹 (غرر الحكم، ح۶۸۲۹) ✨امام صادق عليه السلام: «لا يطمعن... الحسود في راحة القلب ؛ شخص حسود نبايد اميد به آسايش روحى داشته باشد» 🔹(الخصال، ج۲، ص۴۳۴). در حقيقت، حسادت، مركب رنج و عذاب است و به همين جهت، شخص حسود، راحتى و آسايش ندارد و از زندگى خود لذّت نمى برد. حسادت، زندگى را تلخ مى كند؛. امام على عليه السلام: «الحسد مطية التعب ؛ حسادت، مركب رنج است» مطالب السؤول، ص۵۷ ؛ بحار الأنوار، ج۷۸، ص۱۳. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: «اقل الناس راحة الحسود ؛ كم آسايش ترين مردم، شخص حسود است» روضة الواعظين، ج۲، ص۴۲۴؛ امام على عليه السلام: «ما أقل راحة الحسود ؛ چه اندك است آسايش حسود» (غرر الحكم، ح۶۸۲۹) ؛ «لا راحة لحسود ؛ براى حسود، هيچ آسايشى وجود ندارد» (غررالحكم، ح۶۸۳۰) ؛ امام صادق عليه السلام: «لا يطمعن... الحسود في راحة القلب ؛ شخص حسود نبايد اميد به آسايش روحى داشته باشد» (الخصال، ج۲، ص۴۳۴). ✨ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: «أقل الناس لذة الحسود ؛ كم لذّت ترين مردم، شخص حسود است» (معانى الأخبار، ص۱۹۵ ✨امام على عليه السلام: سه چيز است كه دارنده آنها زندگى لذّت بخشى ندارد: كينه، حسادت و بدخلقى» 🔹(غرر الحكم، ح۶۷۷۹). شخص حسود، بدترين زندگى‌ها را دارد. امام على عليه السلام: «أسوء الناس عيشا الحسود ؛ حسود، بدترين زندگى‌ها را دارد» غرر الحكم، ح۶۸۲۷. ✨امام على عليه السلام مى فرمايد: الحاسِدُ يَرى زَوالَ نِعمَتِكَ، نِعمَةً عَلَيهِ. حسود چنين مى پندارد كه زوال نعمت تو، نعمتى براى اوست. 🔖انسان بايد براى بهره مند شدن، رو به خدا آورد و از او درخواست كند. كدام يك بهتر است: آرزوى نابودى نعمت ديگران را داشتن (كه اين همه، آثار زيان بخش دارد و تأثيرى هم بر طرف مقابل نمى گذارد)؟ يا رو به خدا آوردن و دست به دعا برداشتن و از خداوند (كه مالك آفرينش و خزانه هاى آن است)، درخواست كردن؟ ✍امام سجاد عليه السلام راه دوم را برمى گزيند. در دعاى بيست و دوم صحيفه سجاديه مى خوانيم: خداوندا... سينه اى سالم از حسادت، روزى من گردان تا نسبت به هيچ يك از مخلوقات تو، به خاطر هيچ برترى اى كه تو به آنان داده اى، حسادت نورزم و تا اين كه هيچ نعمت دينى يا دنيايى يا سلامتى يا تقوا يا گشودگى يا راحتى... را كه به هر يك از بندگانت داده اى نبينم، مگر آن كه بهتر از آن را براى خودم به وسيله تو از تو آرزو كنم. كسى كه به تقدير الهى راضى باشد، به خاطر آنچه ديگران دارند، نه محزون مى شود و نه افسوس مى خورد.

💚یا صاحب الزمان عج ادرکنی ↩️ قرائت زیارت آل‌یاسیـن به نیت سلامتی و فرج صاحب الزمان عج الله تعالی فرجه الشریف ✨بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ✨ 🌻🍃سَلامٌ عَلىٰ آلِ ياسين اَلسَّلامُ عَلَیْکَ يا داعیَ اللهِ وَ رَبّانیَّ آياتِه اَلسَّلامُ عَلَیْکَ يا بابَ اللهِ وَ دَيّانَ دينِه اَلسَّلامُ عَلَیْکَ يا خَليفَةَ اللهِ وَ ناصِرَ حَقِّه اَلسَّلامُ عَلَیْکَ يا حُجَّةَ اللهِ وَ دَليلَ إرادَتِه اَلسَّلامُ عَلَیْکَ يا تالیَ كِتابِ اللهِ وَ تَرجُمانَه اَلسَّلامُ عَلَیْکَ فی آناءِ لَیْلِکَ وَ اَطرافِ نَهارکَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ يا بَقيَّةَ اللهِ فِی اَرضِه اَلسَّلامُ عَلَیْکَ يا ميثاقَ اللهِ الَّذی أخَذَهُ وَ وكَّدَه اَلسَّلامُ عَلَیْکَ يا وَعدَالله الَّذی ضَمِنَه اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنصوبُ وَالْعِلمُ الْمَصبوب وَالْغَوثُ وَالرَّحمَةُ الواسِعَة وَعداً غَيرَ مَكذوب 🌻🍃اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حينَ تَقوم اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حينَ تَقعُد اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حينَ تَقرَءُ وَ تُبَيِّن اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حينَ تُصَلّی وَ تَقنُت اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حينَ تَركَعُ وَ تَسجُد اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حينَ تُهَلِّلُ وَ تُكَبِّر اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حينَ تَحمَدُ وَ تَستَغفِر اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حينَ تُصبِحُ وَ تُمسی اَلسَّلامُ عَلَیْکَ فِی الَّليلِ إذا يَغشی وَالنَّهارِ إذا تَجَلّىٰ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أيُّهَا الإمامُ المَأمون اَلسَّلامُ عَلَیْکَ إيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأمول اَلسَّلامُ عَلَیْکَ بِجَوامِعِ السَّلام 🌻🍃اُشهِدُکَ يا مَولای أنّی اَشهَدُ أن لا إلهَ إلاّ الله وَحدَهُ لا شَریکَ لَه وَ اَشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَ رَسولُه لا حَبيبَ إلاّ هُوَ وَ أهلُه وَ اُشهِدُکَ يا مَولای اَنَّ عَليّاً اَميرَ‌المُؤمِنينَ حُجَّتُه وَالْحَسَن حُجَّتُه وَالْحُسیْنَ حُجَّتُه وَ عَلیَّ بنَ الْحُسیْنِ حُجَّتُه وَ مُحَمَّدَ بنَ عَلیٍّ حُجَّتُه وَ جَعفَر بنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُه وَ موسَی بنَ جَعفَرٍ حُجَّتُه وَ عَلیَّ بنَ موسی حُجَّتُه وَ مُحَمَّدَ بنَ عَلیٍّ حُجَّتُه و عَلی بنَ مُحَمَد حُجَّتُه والحَسَن بنَ عَلیً حُجَّتُه وَ اَشهَدُ اَنَّکَ حُجَّةُ الله 🌻🍃اَنتُم الأوَّلُ وَالآخِر وَ أنَّ رَجعَتَكُم حَقٌّ لا رَیْبَ فيها يَومَ لا يَنفَعُ نَفساً ايمانُها لَم ‌تَكُن آمَنَت مِن قَبل اَو كَسَبَت فِی ايمانِها خَيراً وَ أنَّ الْمَوتَ حَقّ وَ أنَّ ناكِراً وَ نكيراَ حَقّ وَ اَشْهَدُ اَنَّ النَّشرَ حَقّ وَالبَعثَ حَقّ وَ اَن الصِّراطَ حَقّ وَالمِرصادَ حَقّ وَالميزانَ حَقّ وَالْحََشرَ حَقّ  وَالحِسابَ حَقّ وَالْجَنَّةَ وَالنّارَ حَقّ وَالوَعدَ وَالوَعيدَ بِهِما حَقّ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌻🍃يا مَولایَ شَقِیَ مَن خالَفَكُم وَ سَعِدَ مَن أطاعَكُم فَاشْهَدْ عَلىٰ ما أشهَدتُکَ عَلَیْه وَ أنَا وَلیُّ لَکَ بَریءٌ مِن عَدُوِّک فَالحَقُّ ما رَضيتُمُوه وَالباطِلُ ما اَسخَطتُموه وَالْمَعروفُ ما أمَرتُم بِه وَالْمُنكَرُ ما نَهَيتُم عَنه فَنَفسی مُؤمِنَةٌ بِاللهِ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ وَ بِرَسولِهِ وَ بِاَميرِالمُؤمِنينَ وَ بِكُمْ يا مَولای أوَّلِكُمْ وَ آخِرِكُمْ وَ نُصرَتی مَعَدَّةٌ لَكُمْ وَ مَوَدَّتی خالِصَةٌ لَكُمْ آمينَ آمين ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ

💫🌺🍃 🌺 ❇️ زیارت امام زمان علیه‌السلام 💠 در روز جمعه ✍ روز جمعه روز زیارت امام زمان عليه السلام و بنام آن جناب است و همان روزي است كه در آن روز ظهور خواهد فرمود بگو در زيارت آن حضرت: ﷽اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في اَرْضِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ يُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَيوةِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّي اللهُ عَلَيْكَ وَ عَلي آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الاَْمْرِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ اَنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَ اُخْريكَ اَتَقَرَّبُ اِلَي اللهِ تَعالي بِكَ وَ بِآلِ بَيْتِكَ وَ اَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ، وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلي يَدَيْكَ وَ اَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد وَ اَنْ یَجْعَلَنی مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَ التّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلي اَعْدآئِكَ، وَ الْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَ عَلي آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ الْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلي يَدَيْكَ وَ قَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَ اَنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَ جارُكَ، وَ اَنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ اَوْلادِ الْكِرامِ، وَ مَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَ الاِْجارَةِ، فَاَضِفْني وَ اَجِرْني، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَ عَلي اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ #جمعه

🌹دوستان ما ناراحت نیستند! ✨👈هر دقیقه‌ای که می‌گذرد جایگزین و عوض ندارد، از دست رفته و گذشته است و دیگر برنمی‌گردد. ‌ای‌کاش اگر خانه و درِ خانه را نمی‌دانیم، کوچه را می‌دانستیم. حاج محمدعلی فشندی رحمه‌الله هنگام تشرف به محضر حضرت صاحب عجل‌ الله‌ تعالی‌ فرجه‌ الشریف عرض می‌کند: مردم دعای توسل می‌خوانند و در انتظار شما هستند و شما را می‌خواهند، و دوستان شما ناراحتند. حضرت می‌فرماید: "دوستان ما ناراحت نیستند!‌" 🍃 ای‌کاش می‌نشستیم و درباره اینکه حضرت غائب علیه‌السلام چه وقت ظهور می‌کند، با هم گفتگو می‌کردیم، تا حداقل از منتظرین فرج باشیم. اشخاصی را می‌خواهند که تنها برای آن حضرت باشند. کسانی منتظر فرج هستند که برای خدا و در راه خدا منتظر آن حضرت باشند، نه برای برآوردن حاجات شخصی خود. 📚در محضر بهجت، ج۲، ص۱۸۷

🌸امام صادق (علیه السلام): با شرابخواران همنشین نشوید زیرا هنگامی که لعنت خدا فرود آید همه کسانی را که در مجلس هستند فرا می گیرد. 🌼 به امیرالمومنین گفته شد که آیا شرابخواری از زنا و سرقت بدتر است؟ امام علیه السلام فرمودند: بله زیرا شرابخوار هم زنا و دزدی می کند هم آدم می کشد و نماز را هم رها می کند. 💐حضرت محمد (صلی الله علیه و آله): سلام کنید بر یهود و نصاری ولی بر شارب الخمر سلام نکنید و اگر او سلام کرد شما جواب او را ندهید. 📚بحارالانوار جلد 79 صفحه 152 📚کنزالعمال جلد 5 حدیث 13707 📚الحدیث جلد 2 صفحه 163 📚الحکم الزاهره صفحه 301 و..... #قرآن #احادیث #حدیث

🔖 امام علی علیه‌السلام: سلام درباره یتیمان از خدا بترسید و مبادا یک روز سیرشان کنید و یک روز گرسنه بمانند و مبادا که با حضور شما آنان از بین بروند. #قرآن #احادیث #حدیث

🔖 رسول اکرم صلوات الله: عبادت ده جزء است که نه جزء در کار و تلاش برای به دست آوردن روزی حلال است. #قرآن #احادیث #حدیث

💠 پیروزی 🔹 امام علی علیه السلام: پیروزی در دور اندیشی است و دور اندیشی در به کارگیری صحیح اندیشه است و اندیشه صحیح در #رازداری است. 📚نهج البلاغه/ح48 ✍🏼 دور اندیشی یعنی انسان در مورد نتیجه و آینده کاری که می‌خواهد انجام بدهد، خوب تأمل کند. 📌البته رازداری خود نشانه سلامت عقل و کمالِ دور اندیشی است. کسی که رازش را فاش می‌کند، در بند آن قرار می‌گیرد. #قرآن #احادیث #حدیث

🌹🌹امام على عليه السلام: 💠 لاتَطلُب سُرعَةَ العَملِ وَ اطلُبْ تَجويدَهُ ؛ فَإنَّ النّاسَ لايَسألونَ في «كَمْ فَرَغَ مِنَ العَمَلِ»؟ إنَّما يَسألونَ عَن جَودَةِ صَنعَتِهِ ؛ 💢 به دنبال سرعت در انجام دادن كار مباش، بلكه كيفيّت خوب را بجوى. مردم نمى پرسند: «در چند روز كار را به پايان برده است؟» بلكه در پى خوبى و نيكويى محصول كارند . 📚شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد ، ج 20 ، ص 267 #قرآن #احادیث #حدیث