🔶 #انحصارطلبان را بیشتر بشناسیم! ✍️سیدمحمود حسینی پور 🔹فضای سیاسی اردکان را بیش از آنکه با دو جناح #اصلاح طلب و #اصولگرا بشناسیم، باید با #موافقین و #مخالفین #انحصارطلبی شناخت. یک جناح به شدت موافق وضع موجود و شخص محمدرضا #تابش بوده و جناح دیگر، علیرغم اختلاف نظرها، مخالف انحصارطلبیِ به وجود آمده می باشد. 🔹برای #انحصارطلبان هر صدای مخالفی آزاردهنده است. حکم آن چیزیست که #کدخدا کند و صلاح همان است که او تشخیص دهد. به همین دلیل تا آنجا که توان داشته باشند سعی می کنند #صدای_مخالف خود را به روش های مختلف خاموش کنند. از تشویق، تهدید و تطمیع گرفته تا سانسور، بایکوت و سکوت در مقابل هر خبری که کمی روشنگرانه باشد. 🔹نمونه عینی این عمل را در مورد خبر #انصراف_امام_جمعه از کاندیداتوری مجلس باید دید. خبری که اواخر دیشب منتشر شد و طبیعتا ارزش چنین خبری به خاطر شایعات زیادی که این روزها در محافل سیاسی و حتی بین مردم مطرح بود زیاد است. 🔹طبیعتا هر رسانه ای برای انتشار اخبار سیاستی دارد. اما نه سانسور تا به این حد!!! ولی رسانه های جریان #انحصارطلبی سکوت محض را در قبال این خبر در پیش گرفتند. انگار نه انگار که امام جمعه حتی متن #استعفا را نوشته و مردد بوده است. 🔹سکوت کامل پیشه کردند چرا که حتی مطرح شدن نام #رقیب قَدَری چون امام جمعه‌ی محبوب اردکان ممکن است برای #تابش عواقب خوبی نداشته باشد. همین که امام جمعه قصد #کاندیداتوری داشته آن هم با اصرار بزرگانی اعم از #اصلاح_طلب و #اصولگرا برای #تابش مناسب نیست. گویی دستور از بالا رسیده که بهترین راه سکوت است. 🔹تنها واکنش ضعیف، برای #رسانه‌ی_پولکی آنها بود که عنوانِ پایان شایعات را انتخاب کرد؛ آن هم در حالی که شایعه نبوده و #حقیقت بود و متن خبر حکایت از صحت خبر، ولی #انصراف امام جمعه داشت. 🔹جالب اینکه امروز یکی از همین رسانه ها، خبر استعفای وزیر آموزش و پرورش را ریز به ریز گزارش کرد. 🔹#جریان_انحصارطلبی بزرگترین خطریست که آینده اردکان را تهدید می کند. جناحی که همه چیز را برای خود می خواهد. چشم ها را باید باز کرد و دست این جریان را از شریان های اردکان کوتاه نمود. اردکانِ امروز👇 @ardakaneemrooz

✅ بزرگداشت حاج قاسم و چند نگرانی! ✍حامد کمالی اردکانی این روزها شاهد برگزاری برنامه هایی برای بزرگداشت #حاج_قاسم هستیم. از صدا و سیما گرفته تا فعالان فرهنگی و بسیجیان و.. در شهرهای مختلف کشور سعی می کنند با برگزاری مراسم سالگرد ایشان، دین خود را ادا کنند. جای بسیار خرسندی است که هر مجموعه ای احساس می کند باید دین خود را به حاج قاسم ادا کند و یاد و نام این شخصیت بی نظیر را گرامی بدارد. اما در عین حال نگرانی هایی وجود دارد .. 💥نگرانی اول: مردمی نبودن برنامه ها حاج قاسم #مردمی بود. دغدغه و #درد_مردم را داشت. برای او حزب و جناح و تشکیلات سازمانی و اداری ارزش نداشت. در نگاه او مردم، صاحب واقعی انقلاب بودند و به معنای واقعی کلمه به #مردم_سالاری معتقد بود. حال اگر برنامه ای که برای بزرگداشت حاج قاسم گرفته شود اما مردمی نباشد واقعا یاد حاج قاسم زنده می شود؟ قطعا خیر. مردمی بودن برنامه به چه معناست؟ به این معناست که هم در ایده پردازی هم در اجرا هم در توزیع و تبلیغات مردم #نقش جدی داشته باشند. نه اینکه طیف خاصی از افراد حزب اللهی تصمیم بگیرند و برگزار کنند و حتی در اجرای برنامه هم از مردم استفاده نشود. مردم باید از ابتدا تا انتهای برنامه ها مشارکت داشته باشند. صرفا نگاه مصرف کننده به مردم نباید داشت. خالی بودن برنامه ها از #حضور_مردم ریشه در همین بی توجهی به آنها دارد. 💥نگرانی دوم: محدود جلوه دادن شخصیت حاج قاسم حاج قاسم متعلق به طیف خاصی نبود. شخصیتی بود که با همه افکار و اندیشه های جامعه ارتباط برقرار می کرد و در عین #حفظ_اصول، دارای #تعامل_حداکثری بود. تشییع میلیونی او و حضور افراد مختلف جامعه و ادای احترام به ایشان شاهد این نکته بود. علاوه بر این، او حتی نگاهش محدود به ایران نبود. حاج قاسم به تعبیر دقیق مقام معظم رهبری یک #چهره_بین_المللی بود. او یک چهره بین المللی داشت. لذا خیلی باید مراقب بود تا به نام ایشان گروهی را به صرف اختلافات فکری طرد نکنیم. حاج قاسم را منحصر به اطراف دور و‌ بر خودمان ندانیم. حاج قاسم متعلق به #همه_جامعه بود. #انحصارطلبی و مرزبندی های ناشی از تنگ نظری به نام حاج قاسم ممنوع! 💥نگرانی سوم: توقف کردن در شخص و نپرداختن به شخصیت حاج قاسم مقام معظم رهبری فرمودند حاج قاسم را به چشم یک شخصیت و #مکتب نگاه کنیم نه صرفا یک شخص. از خصوصیات شخصی حاج قاسم باید گفت اما از این خصوصیات باید عبور کرد و به #شخصیت و مکتب حاج قاسم پرداخت. چه تفاوتی دارد؟ با یک مثال، مساله روشن می شود. اگر صرفا توجه ما به شخص حاج قاسم باشد ثمره بحث این است که اگر میخواهیم مثل حاج قاسم شویم باید در حوزه امنیتی و برون مرزی فعالیت کنیم و به شوق شهادت از مرزها دفاع کنیم. بدیهی است که این شرایط برای هرکسی فراهم نیست و بنابراین، حاج قاسم را از #الگوبودن برای عموم مردم به یک اسطوره ی دست نیافتنی تنزل داده ایم. اسطوره ای که فقط عکس او باید زینت بخش مجالسمان باشد. اسطوره ای که دیگر الگو نیست و برای #متن_زندگی ما حرفی ندارد. اما اگر از شخص حاج قاسم عبور کردیم و به شخصیت و مکتب حاج قاسم بپردازیم ثمره بحث این است که این مکتب برای همه مردم قابل الگوبرداری است و هرکسی در هر جایگاهی می تواند حاج قاسم را الگوی خود قرار دهد. به عنوان مثال توجه ویژه ی حاج قاسم به #مستضفان ایران و جهان می تواند برای همه الگو باشد. از بالاترین مسئولان حکومت تا من و شمایی که در یک هیئت، مسجد یا پایگاهی که در محله ای دورافتاده فعالیت داریم. بنا بر این، باید به #مکتب_حاج_قاسم پرداخت نه آنکه پرداختن به شخص حاج قاسم، خود حجاب پرداختن به مکتب ایشان گردد. بهترین منبع برای فهم مکتب حاج قاسم #بیانات_رهبری در مورد ایشان و علی الخصوص #وصیتنامه ی پرمغز این بزرگوار است. 🔰این نگرانی ها حقیقتا وجود دارد و با عدم رعایت این نکات، همین برنامه های گرامیداشت سالگرد حاج قاسم می تواند به ضد خود تبدیل شود و بدیهی است که مراسم بزرگداشتی که این نکات را در خصوص شخصیت حاج قاسم رعایت نمی کند بیش از آن که یاد حاج قاسم را زنده نگهدارد به یک کار #تشریفاتی میماند که انگار به صورت عادت باید هرساله تکرار شود. یادمان نرود که #تحریف شخصیت ها و سوخت دادن ظرفیت های عظیم از غفلت از همین #خطاهای_راهبردی آغاز می شود. @hamedkamaliardakani