eitaa logo
دفتر امام جمعه شهرستان اردل
837 دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
388 ویدیو
2 فایل
پایگاه رسمی اطلاع‌رسانی دفتر امام جمعه شهرستان اردل 📬 ارتباط با امام جمعه اردل @mohammadhosseinpourb
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از میعاد اردل
🔷 حجه الاسلام والمسلمین محمدی با دعوت از نخبگان و آحاد جوانان و مردم شهرستان اردل برای هم اندیشی پیرامون پیشرفت شهرستان اردل فرمودند : 🌱 نخبگان شهرستان، جریانات خودجوش و هر که دغدغه پیشرفت شهرستان را دارد ورود کنند و اندیشه کنند که چگونه میشود از ظرفیت بی‌نظیر مردم در حل مسائل شهرستان استفاده کرد بنده نیز به عنوان امام جمعه منتظر و در خدمت جریانات جوان و نخبه شهرستان برای هم اندیشی درباره مسائل شهرستان هستم. ( خطبه های نمازجمعه ۱۱ فروردین ماه ) ✅ ستاد نمازجمعه شهرستان اردل 🆔 @Miaad_Ardal
هدایت شده از میعاد اردل
💢 ســـــــــــــــؤال...💢 🌱 گاهی نقش یک پیرو در تحقق یک آرمان مهم تر از نقش رهبر آن آرمان هست. اگر در طول تاریخ اسلامی زنان پیشران بودند آیا امروز زنان و دختران شهرستان اردل و استان به وظیفه پیشرانی عمل میکنند ؟ چگونه باید زن ها در حل مسائل شهرستان و نظام اسلامی نقش ایفا کنند؟ 🔺 امام جمعه اردل / خطبه های نماز جمعه ۱۱ فروردین ✅ ستاد نمازجمعه شهرستان اردل 🆔 @Miaad_Ardal
هدایت شده از میعاد اردل
16.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 ببینید سوال امام جمعه اردل از زنان و بانوان کشور، استان و شهرستان اردل 🌱شما میتوانید پاسخ این سوال را به آی دی زیر ارسال کنید و در پویش شرکت نمایید.👇 @Zanan_pishran @Zanan_pishran @Zanan_pishran ✅ ستاد نمازجمعه شهرستان اردل 🆔 @Miaad_Ardal
به نام آنکه جان را فکرت آموخت خداوند حکیم، انسان را آفریده است تا به عنوان خلیفه الهی در زمین باشد؛ ( اِنّی جاعلٌ فی الارضِ خَلیفة) به این معنا که انسان می‌بایست به عنوان مظهر تمامی اسماء و صفات الهی قرار گیرد و در جهان هستی، تغییراتی متناسب با اهداف آفرینش هستی را ایجاد کند. ( علّمَ آدمَ الاَسماءَ کُلّها). بر اساس آموز‌ه‌های قرآن کریم، انسان موجودی ذاتاً متغیر است؛ یعنی از ماهیتی به ماهیت دیگر می‌رسد؛ هم از نظر مادی و جسمانی دچار دگرگونی می‌شود (آیات ۷ تا ۹ سوره سجده) و هم از نظر معنوی قابلیت رشد و صعود ( فکان قاب قوسین او ادنی) یا عقب‌ماندگی و سقوط (اولئک کالانعام بل هم اضلّ) دارد. بر این مبنا است که قرآن کریم بارها در آیات مختلف، انسان را به تفکر و عقلانیت دعوت می‌کند.( افلا یتدبرون، لقوم یعقلون، لعلهم یتفکرون). دعوت به تفکر به معنای حرکت و گذار از جهل یا کج فهمی به سمت عقلانیت و تفکر منطقی است؛ دعوتی که جهانِ درونی انسان را سامان می‌بخشد و مقدمه تحولات بیرونی و اجتماعی است. بنابراین تحولات یک جامعه و تغییر مسیر، ناشی از سوق افراد یک جامعه به سمت تزکیه و اندیشه‌ورزی است. بر اساس آیه ۶۱ سوره مبارکه هود، خواست خداوند، عمران و آبادى زمين توسط مردم است. (واستعمرکم فیها). به عبارت دیگر، اراده خداوند بر آبادانی و پیشرفت مبتنی بر اراده مردم است؛ چراکه در آیه ۱۱ سوره مبارکه رعد می‌خوانیم که "خداوند سرنوشت هیچ قوم (و ملّتی) را تغییر نمی‌دهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است تغییر دهند! " همچنین در ایه ۵۳ سوره انفال آمده : "خداوند، هیچ نعمتی را که به گروهی داده، تغییر نمی‌دهد؛ جز آنکه آنها خودشان را تغییر دهند." این آیات بيانگر يک قاعده اسلامی و سنت الهی است که هر گونه تغییر و تحول در خوشبختی و بدبختی اقوام، جوامع و ملت‌ها در درجه اول به خود آن‌ها باز می‌گردد. پس شانس و طالع و بخت و اقبال و تصادف و اتفاق و مانند اين‌ها هيچ کدام پايه و مبنای علمی و دینی ندارد و آنچه اساس و پايه است اين است که ملت و جامعه‌ای خود بخواهد سربلند و سرفراز، پيروز و پیشرو باشد و يا به عکس خودش تن به ذلت، زبونی، شکست و عقب‌ماندگی دهد؛ حتی لطف خداوند يا مجازات او بی مقدمه دامان هيچ ملتی را نخواهد گرفت بلکه اين اراده و خواست ملت‌ها و تغييرات درونی آنهاست که آنها را مستحق لطف يا مستوجب عذاب خدا می سازد. همان‌طور که در نظام عِلّی و معلولی، هر معلول و پدیده‌ای، علتی دارد، تغییر یک جامعه نیز، معلول اراده و خواست مردم است. از دل بی ارادگی، بی تفاوتی و حتی سکوت، رکود و خمودگی و ارتجاع و از دلِ اراده عمومی و خواست مردم مبنی بر تحول‌خواهی و مطالبه‌گری، پیشرفت، ترقی و اصلاح ایجاد می‌شود. علی اصغر خلیلی