💠شرح دعای روز بیست‌وهشتم ماه مبارک رمضان 🔹 أللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظّی فیهِ مِنَ النَّوافِلِ وَ أکْرِمْنی فیهِ بِإحْضارِ الْمَسَائِلِ وَ قَرِّبْ فیهِ وَسیلَتی إلَیْکَ مِنْ بَیْنِ الْوَسائِلِ یا مَنْ لایَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحّین؛ 🔸 ای خدا! در این روز مرا از اعمال نافله و مستحبات بهرۀ وافر عطا فرما، به آماده‌ساختن مسائل در حقم کرم فرما و وسیلۀ مرا بین وسایل و اسباب به‌سوی حضرتت نزدیک ساز. ای خدایی که سماجت بندگان، تو را باز نخواهد داشت! 🔰پیام‌های دعا 1- درخواست بهره مندی از اعمال مستحب و نوافل 2- طلب اجابت خواسته ها 3- درخواست بهترین و نزدیک‌ترین وسیله برای تقرّب 4- پافشاری بر خواسته‌ها در دعا 🔰پیام منتخب ✍️ «وسيله» به‌معنای تقرّب جستن يا چيزی است كه باعث تقرّب می‌شود و يا نتيجه‌ای كه از تقرّب حاصل می‌گردد؛ بدين ترتيب، وسيله مفهوم بسيار وسيعی دارد كه هر كار شايسته‌ای را شامل می‌شود. قرآن نيز خطاب به مؤمنين می‌فرمايد: «يَا أیُّهَا الّذينَ امَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَابْتَغُوا إلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَ جَاهِدُوا فِی سَبيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ؛ 📚 مائده، آيه 35 ای كسانی كه ايمان آورده‌ايد! پرهيزكاری پيشه كنيد، وسيله‌ای برای تقرب به خدا انتخاب نماييد و در راه او جهاد كنيد. باشد كه رستگار شويد.» در این آیه از مؤمنان خواسته شده، برای رسیدن به رستگاری سه کار انجام دهند: تقوای الهی پیشه کنند، برای تقرّب به خدا وسیله‌ای انتخاب کنند و در راه او جهاد و تلاش نمایند. از اميرالمؤمنين، علی(ع) روايت شده است: «همانا بهترين چيزی كه انسان‌ها می‌توانند با آن به خدای سبحان نزديک شوند، ايمان به خدا، ايمان به پيامبر(ص) و جهاد در راه خداست» 📚 دشتی، محمد، ترجمۀ نهج البلاغه، خ 109 @ahlolbait

💠دعای روز بیست‌وهشتم ماه رمضان 🔹 أللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظّی فیهِ مِنَ النَّوافِلِ وَ أکْرِمْنی فیهِ بِإحْضارِ الْمَسَائِلِ وَ قَرِّبْ فیهِ وَسیلَتی إلَیْکَ مِنْ بَیْنِ الْوَسائِلِ یا مَنْ لایَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحّین؛ 🔸 ای خدا! در این روز مرا از اعمال نافله و مستحبات بهرۀ وافر عطا فرما، به آماده‌ساختن مسائل در حقم کرم فرما و وسیلۀ مرا بین وسایل و اسباب به‌سوی حضرتت نزدیک ساز. ای خدایی که سماجت بندگان، تو را باز نخواهد داشت! #دعای_هر_روز_ماه_رمضان 🔻فایل با کیفیت FHD در سایت و تلگرام 👇 http://ahlolbait.com/ https://t.me/ahlolbait @ahlolbait

💠فایل صوتی: تند خوانی جزء بیست‌وهشتم قرآن کریم 🔹 با صدای استاد معتز آقایی @ahlolbait

💠 معجزه مهدوی 🔹 وجود مبارک پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: «تُمْلَأُ الْأَرْضُ ظُلْماً وَ جَوْراً فَیقُومُ رَجُلٌ مِنْ عِتْرَتِی فَیمْلَأُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا»؛ فرمود زمین را پُر از عدل و داد می ‌کند. 🔹 الآن اگر حضرت ظهور کرد از این هفت میلیارد به هر حال یک عده زیادی ملحدند و یک عده ‌ای مشرک ‌اند، عده دیگری هم که مسلمان هستند، اسلام آنها را هم که مستحضرید برابر بخش پایانی سوره مبارکه «یوسف»، اکثر مؤمنین مشرک ‌اند: ﴿وَ مَا یؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَ هُم مُشْرِكُون﴾. یک عده ‌ای می ‌گفتند دین جدای از سیاست است؛ برای بسیاری از مردم، دین جدای از زندگی است. ما وقتی به این آیه برخورد می ‌کردیم واقعاً برای ما دشوار بود که اکثر مؤمنین مشرک ‌اند یعنی چه؟! ﴿وَ مَا یؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَ هُم مُشْرِكُون﴾، روایاتی که در ذیل این آیه است را ملاحظه بفرمایید! فرمود همین ‌که می ‌گوید: «لَوْ لَا فُلَانٌ لَهَلَكْتُ»؛ یا اول خدا دوم فلان شخص! خدا هست ولی او دنبال این و آن می ‌گردد! این بیان نورانی حضرت امیر(سلام الله علیه) در نهج البلاغه که فرمود: «إِنَّمَا النَّاسُ مَعَ الْمُلُوكِ وَ الدُّنْیا»، همین است! 🔹 یک بیان نورانی سید الشهداء (سلام الله علیه) این است که «النَّاسَ‏ عَبِیدُ الدُّنْیا وَ الدِّینُ لَعْقٌ عَلَی أَلْسِنَتِهِم‏»؛ دین اکثری مردم و اسلام اینها، اسلام #آدامسی است؛ آدامس چکار می ‌کند؟ یک مختصری لذّتی دارد، این نوجوان این را در دهان می ‌گرداند تا مادامی که لذیذ است و وقتی لذت آن تمام شد، تُفاله آن را تُف می ‌کند. در اکثر مردم دین، جدای از زندگی است، آن‌گاه حضرت چگونه این مردم را الهی می ‌کند، واقعا #معجزه است! 🔹 در روایات هست که «إِذَا قَامَ قَائِمُنَا علیه السلام وَضَعَ یدَهُ عَلَی رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ كَمَلَتْ بِها أَحْلَامُهُم» _ حالا دست را روی سر اینها می‌گذارد، کنایه از این است که دست عنایتشان بالای سر مردم است_ عقل اینها زیاد می‌ شود. الآن این هفت میلیارد اگر عاقل باشند، زندگی‌ آنها خیلی آسان است خیلی سهل است. فرمود عقل اینها کامل می‌ شود؛ آن ‌وقت اداره کردن هفت میلیارد به وسیله 313 شاگردی مثل امام راحل (رضوان الله علیه) کار سختی نیست، سختی در این است که عقل نیست. این چه معجزه ‌ای است که حضرت دارد، این دیگر واقعا مقدور فهم ما نیست! این از «شقّ القمر» و اینها به مراتب قوی ‌تر و غنی ‌تر است که انسان ها را عاقل می کند؛ ملحد را، مشرک را، کلیمی را، مسیحی را، زرتشتی را! #روز_قدس #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 257 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و هفتم ماه #رمضان 1443 🔹 معجزه مهدوی #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

#القدس_لنا 🔸 اگر امروز، مسلمانان نمی ‌توانند یهود ذلیل [اسرائیل] را از بین ببرند، به این جهت است كه به عزت خویش پی نبرده ‌اند وگرنه ممكن نیست مسلمانان عزیز باشند، ولی نتوانند شرّ اسرائیل را از منطقه اسلامی ریشه‌كن كنند... 🔸 ملّتی كه از سكینه الهی برخوردار باشد، یهودی‌ های محكوم به ذلّت و مسكنت را از سرزمین قدس و فلسطین اشغالی بیرون می‌ راند و عزّت از دست رفته خود را استرداد می ‌كند. حضرت آیت الله جوادی آملی، تسنیم، ج4، ص 669 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

هلال عشق؛ شرح دعای افتتاح 🔸 سلسله سخنرانی های حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در ماه مبارک رمضان 1443 هـ 🔹 جلسه: 26 🔹 آپارات: https://aparat.com/v/fhj0e لینک ویژه نامه ماه مبارک رمضان: http://news.esra.ir/v-ramezan #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 ضیافت الهی 27 🔸 باطن روزه به صورت لقای خدا ظهور می ‏كند. 🔸 باطن روزه به صورت لقای خدا ظهور می ‏كند و برای انسان، همتی بالاتر از لقای حق فرض ندارد. چون انسان موجودی ابدی است كه هرگز از بین نمی‏ رود، بلكه در نهایت از عالَمی به عالَم دیگر منتقل می‏ شود. 🔸 اگر باطن روزه نصیب او شد، پیوسته در محضر حق است؛ بدون اینكه از حضور دایمی رنج ببرد. یكنواختی در بهشت رنج‏ آور نیست، اصولا ً در آنجا رنجی وجود ندارد؛ خواه بهشت ظاهری كه (جنّات تجری من تحتها الأنهار) باشد یا بهشت معنوی. انسان بدون اینكه رنج و خستگی و تشنگی و گرسنگی را بچشد، لذت سیری را احساس می‏ كند؛ وضعیت بهشت مانند دنیا نیست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 حکمت عبادات، ص 137. 🆔 @a_javadiamoli_esra

🎥 #ببینید| چه کسی می‌تواند ما را از سیاهی گناه نجات دهد؟ 🔺️قسمت بیست و هفتم مجموعه تصویری #صهبای_حضور 💠 شرح دعای ورود به ماه مبارک رمضان #درس_اخلاق 🌙 @mesbahyazdi_ir