💠 ویژه برنامه #سلوک_الهی 🔸 درآمدی بر عرفان عملی 🔸 فصل اول جلسه 9 🔹 در جریان سلوك الهی مستحضرید كه سالك از همان آغاز كه در بستر صراط مستقیم حركت كرد، #سلوك_الهی دارد. در سه حوزه این سلوك تقسیم شده است: سلوك اصغر و اوسط و اكبر كه همان جهادهای سه‌گانه اصغر و اوسط و اكبر است... . 👇👇👇👇

💠 روز دهم ماه #رمضان 1443 ▫️ ایمانِ متعالی #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

حضرت خدیجه الگوی همه جامعه است/ هیچ کمالی در اسلام مشروط به ذکورت و انوثت نیست ▫️ فرهنگ عقلانی #باز_نشر 👇👇👇👇

هلال عشق؛ شرح دعای افتتاح 🔸 سلسله سخنرانی های حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در ماه مبارک رمضان 1443 هـ 🔹 جلسه: 8 🔹 آپارات: https://aparat.com/v/TtFjb لینک ویژه نامه ماه مبارک رمضان: http://news.esra.ir/v-ramezan #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

اگر گوهر ذات کسی قبول شد، او جزء صالحین است/ حضرت خدیجه جزء صالحین بود/خداوند کار حضرت خدیجه را به خود اسناد می دهد ▫️ گاهی انسان کاری انجام می ‌دهد که آن کار را خداوند نه تنها قبول می ‌کند و به او پاداش می ‌دهد، بلکه آن کار را به خود اسناد می ‌‌دهد. جریان خدیجه (سلام الله علیها) از این قبیل است. خداوند نه تنها کار این بانو را قبول کرد و به او پاداش حَسَن داد، بلکه کار او را به خود اسناد داد، فرمود این کار من است. 👇👇👇👇

💠 دعای #روز_دهم ماه مبارک رمضان بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنَ الْمُتَوَكِّلِينَ عَلَيْكَ، وَ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنَ الْفَائِزِينَ لَدَيْكَ، وَ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ إِلَيْكَ، بِإِحْسَانِكَ يَا غَايَةَ الطَّالِبِينَ. خدایا مرا در این ماه از توکل کنندگان، و از رستگاران نزد خود، و از مقرّبان درگاهت قرار بده، به احسانت ای هدف جویندگان. #رمضان #دعای_روز 🔷🔸💠🔸🔷 کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ضیافت الهی 10 🔸 استغفار همان است كه با یك اراده تخلّف ‌ناپذیر بگوییم خدایا آمدم. 🔸 #استغفار همان است كه بگوید خدایا من آمدم، این راه برای همیشه باز است، این همه مشركین و بت‌پرستان حجاز سالیان متمادی كعبه را بتكده كردند اینها بت‌ ها را در كعبه می ‌گذاشتند، بعد آمدند گفتند خدایا آمدیم، خدا قبول كرد، چطور ما را قبول نمی ‎كند؟! یكی شده سلمان, یكی شده ابوذر, یكی شده مقداد، همه اینها بت‌پرست بودند، این خداست! كدام گناه است كه خدا قبول نمی ‌كند؟ كدام شخص است كه خدا قبول نمی‌ كند؟ حتی كلمه «استغفرُالله» لازم نیست رو به قبله بودن لازم نیست، دعا خواندن لازم نیست، اینها تشریفات است، البته مستحب است، اینها را بگوییم ثواب بیشتری دارد؛ اما با یك #اراده_تخلف_‌ناپذیر بگوییم خدایا آمدم. چرا دست یازم چرا پای كوبم ٭٭٭ مرا خواجه بی دست و پا می ‌پسندد #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی موضوعی رمضان و ضیافت الهی جلسه 1 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ویژه برنامه #سلوک_الهی 🔸 درآمدی بر عرفان عملی 🔸 فصل اول جلسه 9 🔹 در جریان سلوك الهی مستحضرید كه سالك از همان آغاز كه در بستر صراط مستقیم حركت كرد، #سلوك_الهی دارد. در سه حوزه این سلوك تقسیم شده است: سلوك اصغر و اوسط و اكبر كه همان جهادهای سه‌گانه اصغر و اوسط و اكبر است. در جهاد اصغر تلاش و كوشش این است كه انسان بر دشمن بیرونی پیروز شود؛ در جهاد اوسط كوشش بر این است كه بر دشمن درونی فاتح شود؛ در جهاد اكبر کوشش بر این است كه دوست را به مقام بالاتر برساند دشمنی در كار نیست؛ جهاد اصغر بین عدوّ و صدیق است، جهاد اوسط بین عقل و هواست، جهاد اكبر بین عقل و قلب است; یعنی بین علم حصولی و استدلالی و برهانی، با علم شهودی و امثال ذلك است. آن‌كه می‌گوید: «آفت ادراك این قیل است و قال٭٭٭ خون به خون شستن محال است و محال» یعنی شما مطالب نظری را هرگز نمی‌توانید با مطالب بدیهی حل كنید؛ مطلب پیچیده نظری كه یك مفهوم است با مطالب روشن و شفاف بدیهی كه مفهوم است حل نمی‌شود، آن مفاهیم پیچیده را باید با مصداق حل كرد، نه با مفهوم بدیهی; مفهوم بدیهی, خونی است كه بخواهیم با آن خون، مفاهیم بلند نظری را حل كنیم. «آفت ادراك این قیل است و قال٭٭٭ خون به خون شستن محال است و محال» مفاهیم نظری را باید با مصداق عینی و شهود خارجی حل كرد، نه با مفهوم بدیهی نظری كه هر دو در فضای ذهن‌ هستند... . 📚 ویژه برنامه ماه مبارک رمضان سال تولید: 1392 آپارات: https://aparat.com/v/9zFNY #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ایمانِ متعالی ▫️ اولین كسی كه بعد از وجود مبارك امیرالمؤمنین (علیه افضل صلوات المصلین) به نبی اكرم (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) ایمان آورد #حضرت_خدیجه بود. خدیجه نه مقام نبوت داشت نه مقام ولایت داشت نه مقام امامت داشت. درباره فاطمه زهرا (صلوات الله و سلامه علیها) حسابش جداست؛ اگر كسی درباره او سخن بگوید، بعد بگوید حضرت زهرا (صلوات الله و سلامه علیها) حسابش جداست، خب سخن حقی گفته است؛ ولی درباره خدیجه كه نمی‌ توان گفت او حسابش جداست. او با معجزه ایمان نیاورد؛ معجزه برای افراد عادی است، آن كه راه دلش بسته است راه چشم را می ‌گشاید تا پیغمبر برای او معجزه ‌ای ‌بیاورد مثلا مرده ‌ای را زنده كند و مانند آن. ▫️ كسی كه گرفتار چشم و گوش است و از دل پیامی نمی‌ شنود، این‌ چنین است كه قرآن فرمود که اگر تمام آیات و معجزات را برای اینها بیاوری اینها ایمان نمی ‌آورند، ولی هیچ كدام از این معجزات را خدیجه (سلام الله علیها) مسئلت نكرد؛ سرّش آن است كه #راه_دل باز است که بالاتر از راه چشم و گوش است و این راه انعطاف در زن ها خیلی بیش از مردهاست. #سالروز_رحلت_حضرت_خدیجه_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی در جمع خواهران طلبه ـ مشهد مقدس تاریخ: شهریور 1372 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 فرهنگ عقلانی ▫️ این عصر، #عصر_جاهلیت است که فرهنگ، #فرهنگ_تقلید است، دلالی است، نه تحقیق و نه استدلال. در چنین عصری خدیجه کبریٰ عالمه، عابده، زاهده، موحده ‌ای بود، مادرمان این است. ما فخر می ‌کنیم که چنین مادری داریم! درست است او دوازده معصوم و معصومه به بار آورد؛ اما مادر ما هم هست، فرمود ﴿وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُم‏﴾، قدر این مادرها را بدانیم! چه کسی آن روز او را موحّد کرد؟ در کدام مکتب درس خواند؟ این «حنفاء» قبلاً این طور بودند، این بخش فرهنگی که وجود مبارک مادر ما خدیجه کبریٰ(عَلَیها آلَافُ التَّحِیةِ وَ الثَّنَاء) آمده، #فرهنگ_عقلانیت را در فضای جاهلی پیاده کرد. چون آن فرهنگ فرهنگ جاهلی بود، اقتصاد جاهلی هم داشتند و اقتصاد جاهلی در محدوده ربا دور می ‌زند. ▫️ در جاهلیت کهن که دین در سوره «احزاب» به ما گفت، نه جاهلیت کهنه، نه جاهلیت تازه ﴿لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِیةِ الْأُولى‏﴾، در آن جاهلیت که ربا یک پیمان تجاری و اقتصادی رسمی بود، از یک سو؛ دامن‌فروشی یک تجارت رسمی بود که فرمود: ﴿لا تُكْرِهُوا فَتَیاتِكُمْ عَلَی الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنا﴾، از سوی دیگر؛ هر دو را خدیجه خط بطلان بست، مال فراوان داشت، هم ربا را تحریم کرده بود، هم بغاء را. این کار مادر ماست. آن ثروت کلان، نیازی نداشت که انسان کالای مال التجاره را در آن راه ناامن از شام به مکه و از حجاز به مکه ببرد، این با #ربا می ‌توانست آسوده زندگی کند، هم جلوی ربا را گرفت که تجارتِ رسمی عده ‌ای بود، امروز هم در فضای مجازی #تجارت_رسمی یک عده است، همان جاهلیت کهن است، جلوی آن را گرفته است، این کار مادر ماست، پس #فرهنگ را عوض کرده، #اقتصاد را عوض کرده، #طهارت را عوض کرده، #ربا را تحریم کرده و عمل کرده، این کار مادر ما بوده است. ▫️ بنابراین ما اگر بخواهیم ببینیم آن ره ‌آوردش در اسلام چیست؟ الآن امروز ما باید همین کار را بکنیم، [یعنی] تبدیل فرهنگ جاهلیت به فرهنگ عقلانی، یک؛ تحریم بانک‌های ربوی، دو؛ تحریم مراکز فساد، در فضای مجازی و غیر مجازی، سه. آپارات: https://aparat.com/v/xuHLG #سالروز_رحلت_حضرت_خدیجه_سلام_الله_علیها #شاخصه_های_عصر_جاهلی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در همایش ملی ام المؤمنین خدیجه کبری (سلام الله علیها) #باز_نشر تاریخ: 1395/10/02 🆔 @a_javadiamoli_esra

اگر گوهر ذات کسی قبول شد، او جزء صالحین است/ حضرت خدیجه جزء صالحین بود/خداوند کار حضرت خدیجه را به خود اسناد می دهد ▫️ به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی در یکی از جلسات سخنرانی خود بمناسبت سالروز وفات جانسوز ام المؤمنین #حضرت_خدیجه_کبری_سلام_الله_علیها در دهم ماه رمضان، به شخصیت آن بانوی نمونه اسلام اشاره کرده و در تجلیل از حضرت خدیجه می فرمایند: ▫️ گاهی انسان کاری انجام می ‌دهد که آن کار را خداوند نه تنها قبول می ‌کند و به او پاداش می ‌دهد، بلکه آن کار را به خود اسناد می ‌‌دهد. جریان #خدیجه_سلام_الله_علیها از این قبیل است. خداوند نه تنها کار این بانو را قبول کرد و به او پاداش حَسَن داد، بلکه کار او را به خود اسناد داد، فرمود این کار من است. ایشان بیان داشتند: در سوره مبارکه «ضحی» به رسول اکرم (علیه آلاف التحیّه و الکرم) فرمود: ﴿وَجَدَکَ عائِلاً فَأَغْنی﴾؛ یعنی تو را نیازمند یافت و بی نیاز کرد. گرچه در بعضی از روایات به استجابت دعا تفسیر شده است؛ یعنی دعای تو مستجاب شد؛ اما معنای ظاهر «أغنی» هم همچنان محفوظ است؛ یعنی تو نیازمند بودی و خدا تو را بی نیاز کرده است. ▫️ معظم له با بیان اینکه حضرت خدیجه قبل از اسلام به طهارت معروف بود، اظهار داشتند: همان طوری که وجود گرامی رسول اکرم (علیه و علی آله آلاف التحیّه و الکرم) قبل از نزول اسلام و قرآن به امانت معروف بود، خدیجه (سلام الله علیها) هم قبل از اسلام به طهارت معروف بود، می گفتند #بانوی_طاهره. آن طاهره همتای این #امین شد و این امین همسر آن طاهره شد و آن اموال در راه اسلام صرف شد و خدا این صرف را پذیرفت و به رسول خود فرمود: ﴿وَ وَجَدَکَ عائِلاً فَأَغْنی﴾؛ یعنی تو را بی‌ نیاز کرد؛ یعنی مال خدیجه، مال خدا است، کار خدیجه مقبول الهی است. ▫️ آیت الله العظمی جوادی آملی با بیان اینکه حضرت خدیجه جزء #صالحین است، بیان داشتند: گاهی انسان مال حلال دارد و در راه خدا صرف می‌ کند و خدا کار او را قبول می ‌کند، عمل او را می ‌پذیرد. وقتی عمل او را قبول کرد چندین برابر پاداش می‌ دهد، یک وقت بالاتر از این است خدا نه تنها عمل انسان صالح را قبول می‌کند، بلکه خود او را می‌پذیرد. قبول عمل برای اوساط از موحدان و مومنان است؛ اما خود #گوهر_ذات_عامل، نصیب اوحدی است. درباره مریم (سلام الله علیها) آمده است که ﴿فَتَقَبَّلَها رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَ أَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً﴾ مریم را خدا قبول کرد نه عمل مریم را. وقتی عمل مریم را قبول بکند به او پاداش خیر می‌دهد، وقتی خود مریم را قبول بکند او را مادر پیغمبر می‌ کند. وقتی خدیجه (سلام الله علیها) را قبول بکند او را #مادر_سیده_نساء_عالمیان قرار می ‌‌دهد. اگر گوهر ذات کسی قبول شد او جزء #صالحین است نه جزء «عملوا الصالحات». اگر کسی گوهر ذات او صالح شد از ذات او جز کار خیر چیزی نشأت نمی‌ گیرد، بر خلاف کسی که جزء «عملوا الصالحات» است که ممکن است گاهی عمل صالح نکند یا ـ خدای ناکرده ـ بلغزد و گرفتار عمل طالح شود. #سالروز_رحلت_حضرت_خدیجه_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1376/10/18 🆔 @a_javadiamoli_esra