eitaa logo
اساتید انقلابی و نخبگان علمی
39.7هزار دنبال‌کننده
26.4هزار عکس
16.7هزار ویدیو
563 فایل
کانال اختصاصی اساتید ، فرهنگیان انقلابی ، نخبگان و مراکز آموزش عالی و پژوهشی ، شبکه روشنگران ، هادیان سیاسی و اصحاب رسانه http://eitaa.com/asatid_enghelabi به غیر از کربلا هر جا سفر کردم ، ضرر کردم
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 برای این روزها ؛ به بهانه ی حاج قاسم 🔻 به بهانه ای داشتم کتاب حماسه حسینی (ج۱) اثر شهید مطالعه کردم. به این چند خط که رسیدم حقیقتاً حیفم آمد در این روزها شما خوبان را در لذت بردن از آن سهیم نکنم ؛ پیشکش محضرتان: 🔹 حسین را یك روز كشتند و سر او را از بدن جدا كردند، اما حسین كه فقط این تن نیست، حسین كه مثل من و شما نیست؛ حسین یك است و بعد از مرگش زنده تر می شود. 🔹دستگاه بنی امیه خیال كرد كه حسین را كشت و تمام شد، ولی بعد فهمید كه مرده ی حسین (ع) از زنده ی حسین مزاحمتر است، تربت حسین كعبه ی صاحب دلان است. 🔹 زینب (س) هم به یزید همین را گفت، گفت: اشتباه كردی، «كِدْ كَیْدَكَ وَ اسْعَ سَعْیَكَ، ناصِبْ جَهْدَكَ، فَوَ اللّهِ لا تَمْحوا ذِكْرَنَا وَ لا تُمیتُ وَحْیَنا» / هر نقشه ای كه داری به كار ببر ولی مطمئن باش تو نمی توانی برادر مرا بكشی و بمیرانی؛ برادر من زندگی اش طور دیگر است، او نمرد بلكه زنده تر شد. [ 🖌 ] 🇮🇷کانال اساتید انقلابی http://Eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi http://ble.im/asatid_enghelabi
💥 ، ذیل قرار دارد. «مکتب» شاملِ «عرفان، حکمت و فقه» است. / علم دینی و برنامه‌ریزی اسلامی، مبتنی بر شکل می‌گیرد. / روش تحقیق، بین «مکتب» و «علم» و «برنامه» هماهنگی ایجاد می‌کند. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: "ما اگر بخواهیم «تمدن دینی» داشته باشیم، قاعدتاً باید معارف پیشینی‌ای که در و بعد در به کار بسته می‌شوند، معارف مستنبَط از دین باشند. این معارف پیشینی، اعم از حکمت هستند که می‌شود از آنها تعبیر به شود و بگوییم ما «مکتب، علم و اجرا» داریم (نه صرفاً «حکمت، علم، اجرا»). مکتب یعنی همۀ معارف فرادستیِ دینی که در علم و اجرا دخالت می‌کنند و جاری می‌شوند. مقصود از مکتب، صرفاً احکام تکلیفیِ یا توصیفیِ ناظر به موضوعات علم نیست، بلکه اعم از احکامِ «ارزشی و توصیفی و تکلیفی» است؛ یعنی مکتب مضاف به علم (نه صرفاً حکمت مضاف به علم)، مثل مکتب اقتصادی اسلام، جایگزین فلسفۀ علم می‌شود و این مکتب، اعم از احکامِ «ارزشی و توصیفی و تکلیفی»‌ای است که فرادست علم اقتصاد قرار می‌گیرند و علم اقتصاد باید به‌نحوی در تأثیر و تأثر با این مکتب، تولید شود. وقتی این مکتب می‌خواهد در حوزه علوم و در حوزه اجرا جاری شود، اگر به‌لحاظ روش، جایگاه این معارف و نحوۀ حضور این معارف را در فرایند تولید دانش و تولید مدل‌های اجرایی و برنامه‌ریزی ملاحظه نکنید، امکان حضور این معارف در علوم و در برنامه‌ریزی‌ها فراهم نمی‌شود؛ بلکه حداکثر یک معارفی خواهند بود که به دانش‌ها ضمیمه می‌شوند؛ درست مثل اینکه شما یک کتاب علم اقتصاد با گرایش‌های مختلف داشته باشید و یک کتاب هم به نام «مکتب اقتصادی اسلام» بنویسید و این دو را در کنار هم چاپ کنید! بنابراین ما باید بتوانیم مسیری را تعریف کنیم که از طریق آن، استنباط‌هایی که تحت عنوان مکتب یا علم اقتصاد تولید می‌کنیم، در دانش راه پیدا کنند؛ این حضورِ مکتب در ، حضور در فرایند_تولید_دانش است، نه یک حضور تهذیبی که در آن بخواهیم معارف دینی را در خروجیِ علم دخالت دهیم؛ الآن، کار ما در کشور، به یک معنا این است که فقه را صرفاً در خروجی برنامه‌ریزی، دخالت می‌دهیم. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی http://eitta.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi
🌿بهترین ومؤثرترین روش ؟! 🔘 انبیا برای و مردم از چه راهی استفاده کردند؟ چه کار کردند؟ آیا آمدند پیش مردم، دانه دانه گوش افراد را گرفتند، دست افراد را گرفتند، تنها بردند در و و و ، بنا کردند آنها را تعلیم و تربیت دادن؟ آیا انبیا مثل و نشستند در خودشان تا مردم بیایند، حال معنوی آنها را ببینید و با آنها هم عقیده و همراه و همگام بشوند؟ آیا انبیا مثل مدرسه باز کردند، تابلو زدند، دعوت هم کردند، هر که می خواهد از ما حرف یاد بگیرد، بیاید اینجا پیش ما حرف یاد بگیرد، اینجوری بودند؟ یا نه، انبیا معتقد به نیستند، انبیا معتقد به دانه دانه انسان سازی نیستند، انبیا معتقد به کارهای و نیستند، که خیال کنی مثل و ، می نشست ابراهیم خلیل الرحمن یا موسی یا عیسی یا پیغمبر ما، در مدرسه، مردم می رفتند از او استفاده می کردند، اینجوری نیستند... نه امام جعفر صادق نه جدش پیغمبر اسلام و نه همه انبیای عالم، روششان این روش ها نبوده، و و ، کار انبیا نیست...انبیا می گویند: برای ساختن انسان، باید ، ، محیطی که بتواند او را در خود بپروراند، تربیت کرد و بس. ✳️... البته روشن است، زحمتی و خون دلی که برای ساختن ، انسان بایستی متحمّل بشود، به مراتب بیشتر است از زحمتی که برای یک دانه نخل خرما، یک دانه اصله ی خرما، انسان متحمّل می شود. این زحمت خیلی بیشتر از این است، اما فایده اش را حساب کن، بازده اش را حساب کن. اینجا شما زحمت می کشی روی یک فرد، یک دانه آدم درست می کنی. آنجا یک درست می کنی، یک درست می کنی، میلیون ها انسان، نسل ها بشرمی سازی، انبیا کارشان این بود. 🔴...این مطلبی که گفتم، از حرف هایی است که رویش ایستادیم، از حرف هایی است که رویش اصرار داریم و معتقدیم که باید ها این حرف را بفهمند... یک عده ای نمی توانند این را بفهمند که انبیا می خواستند و درست کنند، خیال می کنند انبیا دانه دانه آدم می خواستند درست کنند، در حالی که دانه دانه آدم درست کردن از شان انبیا به دور است. 📖 منبع: طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi
⭕️ این سخن از روزنامه شرق گامی بلند برای است. پس از سال‌ها، نقاب پرابهام اصلاح‌طلبی را کنار گذاشته و رسما پرچم برافراشته‌اند. 🔸لیبرالیسم یک برچسب نیست، یک است که امام خمینی(ره) مرحوم منتظری را از بیم سپردن مملکت به دست پیروان این مکتب عزل کردند. ⭕️ معنای واقعی آزادی، امنیت و مالکیت لیبرالیستی 👇 🔹دقیقا آزادی و امنیت لیبرالیستی !!! یعنی زانو بر حلقوم بگذار و اجازه نفس کشیدن به سیاهپوستان نده 🔸دقیقا آزادی و مالکیت لیبرالیستی !!! یعنی سرمایه ٢۶ ابرسرمایه دار زالوصفت آزاد که نیمی از سرمایه مردم جهان را ببلعند 🔹دقیقا آزادی و حقوق لیبرالیستی !!! یعنی متحد خود را نشان انسانی! گاو شیرده بخشیدن 🔸دقیقا امنیت لیبرالیستی !!! یعنی بیماران پروانه ای را تحریم دارویی کن تا بمیرند 🔹دقیقا آزادی لیبرالیستی !!! یعنی چند ده میلیون برده رسمی در انگلیس و آمریکا و رژیم صهیونیست دقیقا !!! 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش