🔰 زمینه سازان و حاملان #التقاط_اسلام_و_اومانیسم/ بخش سوم 🔺 #میرزاصالح_شیرازی 🔸 از اولین ایرانیانی است که از افکار و اوضاع اروپا اثر می­‌پذیرد. میرزا صالح شیرازی از نخستین دانش­‌آموختگان ایرانی در اروپا و فرزند حاج باقر کازرونی است. 🔸 او به همراه چهار نفر دیگر به نام­‌های میرزا جعفر طبیب، میرزا جعفر مهندس، میرزا رضا و محمدعلی چخماق ساز به فرمان عباس میرزا، همراه کلنل دارسی از طریق روسیه به #لندن رفت تا پس از ادامه تحصیل و کسب تخصص بیشتر، برای خدمت به ایران بازگردد. 🔸 او به همراه سه تن از همسفرانش پس از سه سال و نه ماه (در ۱۸۱۹م) به ایران بازگشت؛ در حالی که عضو برجسته و استاد تشکیلات #فراماسونری بود. 🔸 او در سفرنامه‌­ای که از خود به جا گذاشته، به عضویت در فراماسونری و رسیدن به مقام استادی اعتراف کرده است: «در صحن کلیسای مستر حریص نامی را که بزرگ­خانه‌­ی فراموشان بود و بنده را به دو مرتبه از مراتب مربوطه رسانیده، مرا دیده، مذکور ساخته که یک هفته دیگر عازم به ایران هستید و فردا فراموشخانه باز است. اگر فردا شب به هر حال مهندس، خود را به آنجا رسانیدی، مرتبه‌­ی استادی را به تو می‌دهیم و گرنه ناقص به ایران می­روی.» 🔹 پدر روزنامه­‌نگاری در ایران 🔸 میرزاصالح که فن چاپ را در انگلستان آموخته بود، پس از بازگشت به ایران با برادران ماسونی­اش به ترویج مرام و آیین #اومانیستی فراماسونری پرداخت. از او که به روزنامه‌ نگاری و سفرنامه نویسی شهرت داشت، با عنوان پدر روزنامه­ نگاری در ایران نام برده می‌شود؛ زیرا او اولین روزنامه را با عنوان «کاغذ اخبار » که ترجمه­‌ی «news paper» است، با چاپ سنگی و با خط نستعلیق در ۲۵ محرم ۱۲۵۳ قمری در ایران (تهران) منتشر کرد. 🔸 میرزاصالح شیرازی، تحت تأثیر #مدرنیسم اروپا و در مقام پیشگام تجددخواهی در سفرنامه‌اش، ایرانیان را با تمدن و تجدد غرب آشنا می­‌کند و درباره نوع حکومت در انگلستان، آزادی احزاب، مجالس انگلیس و قدرت مجلس در برابر پادشاه و همچنین درباره انقلاب کبیر فرانسه (بلوای عام در سال ۱۷۸۹م در ولایت فرانسه) سخن می‌گوید. 🔸 توجه ویژه او به تمدن غربی و نظام سیاسی مشروطه در غرب، به ویژه بحث «#آزادی_بیان» و «قدرت مجلس» – که می‌تواند در برابر پادشاه مقاومت کند و حکم شاه را بی اثر سازد، اثرپذیری او را از فرهنگ اومانیستی غرب نشان می‌دهد. ادامه دارد ... 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=3866 🆔 @asbaat_ir