حاج آقا دولابی: به برادران و خواهران مومنت حسن ظن داشته باش تا جایی که بدی از آنها نبینی و اگر چیزی دیدی که در ذهنت خطور بدی کرد حمل به صحت کن تا جایی که گویی اصلا چنان چیزی از او ندیده ای اگر توانستی لا اقل به خودت بگو این یک بدی است و در برابر؛ چقدر خوبی دارد که من از آن خبر ندارم اگر چنین کردی خدا هم با تو همین طور رفتار میکند. ✍️کتاب شهید محبت ص80 @Asemani_bashim

یکی از چهره های درخشان قرن معاصر، مرحوم حاج آخوند ملا عباس تربتی است امام خمینی رحمه الله ، ضمن بیان خاطره ای از مرحوم تربتی، چنین می فرماید: «مرحوم حاج عباس، در راه مسافرت در مواجهه با عده ای از افرادی که بساط گناه را پهن کرده بودند، بدون توجه به آنها با پهن کردن سجاده اش، در گوشه ای مشغول نماز می شود و بعد از نماز، متوجه می شود که آنان متفرق شده اند». حضرت امام رحمه الله با استناد به این عمل مرحوم تربتی می فرماید: «ایشان آنچه به عنوان تکلیف الهی تشخیص داد عمل کرد و توجّهی به اطرافیانش نداشت که آنها خوششان نیاید و یا از او تبعیت نکنند؛ بلکه تنها اتکال ایشان به خداوند تبارک و تعالی بود و تنها رضای او را در نظر داشت». ✍️پایگاه اطلاع رسانی حوزه @Asemani_bashim

آيت الله ناصري: گله نکن که چرا این ناراحتی‌ها وجود دارد؟ چرا این وضع اقتصاد ماست؟ چرا باران نمي‌بارد؟ چرا هر روز یک مرض تازه پيدا مي‌شود؟ زيرا هر روز یک گناه تازه ای انجام مي‌دهی و اين مشكلات هم اثر عمل تو است. هر روز یک گناه تازه؛ درد تازه برایت مي‌فرستد. اين‌ها لازمة هم هستند. از امام رضا علیه السلام روايت نقل شده است كه: كُلَّما أحدَثَ العِبادُ مِن الذُّنوبِ ما لَم يَكُونوا يَعمَلُونَ أحدَثَ اللّه ُ لَهُم مِن البَلاءِ ما لَم يَكُونُوا يَعرِفُونَ؛* هر گاه بندگان، مرتكب گناهانى شوند كه پيش‌تر انجام نمى داده اند ، خداوند بلاهايى را برايشان پديد مي‌آورد كه سابقه نداشته است و آن را نمي‌شناسند. 🖇 كافي، ج 2، ص 275. ✍ كانال رسمي آيت الله ناصري @Asemani_bashim

بنا به روایات رسیده از ائمه اطهار (علیه السلام) جهنم مکانی می‌باشد که خداوند متعال برای نافرمانان از دستورات الهی در نظر گرفته است؛ اما باید دانست این مکان دارای ویژگی‌هایی منحصر به فرد می‌باشد. در این باره از حضرت محمد (صَلی الله عَلیه وَ آله) روایت شده است که ایشان بیان داشته‌اند: لَو أَنَّ دَلوا صُبَّ مِن غِسلینٍ فی مَطلَعِ الشَّمسِ لَغَلَت مِنهُ جَماجِمُ مَن فی مَغرِبِ‌ها؛ اگر یک سطل از چرک و خون دوزخیان در شرق عالم ریخته شود بر اثر آن جمجمه کسانی که در غرب عالمند به جوش می‏آید، و نیز در جایی دیگر می‌فرمایند: أَدنی اَهلِ النّارِ عَذابا یَنتَعِلُ بِنَعلَینِ مِن نارٍ یَغلی دِماغُهُ مِن حَرارَةِ نَعلَیهِ؛ کم عذاب‏‌ترین اهل جهنم دو کفش از آتش به پا دارد که از حرارت آن‌ها مغزش به جوش می‏آید. همچنین پیامبر (صَلی الله عَلیه وَ آله) فرموده‌اند: أَوَّلُ مَن یَدخُلُ النّارَ أَمیرٌ مُتَسَلِّطٌ لَم یَعدِل، وَذو ثَروَةٍ مِنَ المالِ لَم یُعطِ المالَ حَقَّهُ وَفَقیرٌ فَخورٌ؛ اولین کسی که به جهنم می‏رود فرمانروای قدرتمندی است که به عدالت رفتار نمی‏کند و ثروتمندی که حقوق مالی خود را نمی‏پردازد و نیازمند متکبر و نیز بیان داشته‌اند: اِنّی خَیْرُ النّاسِ فَهُوَ مِنْ شَرِّ النّاسِ وَ مَنْ قالَ: اِنّی فِی الْجَنَّةِ فَهُوَ فِی النّارِ؛ هر کس بگوید: من از همه مردم بهترم، او بد‌ترین مردم است و هر کس بگوید: من بهشتی هستم، او جهنمی است. پی نوشت: ۱-عیون الاخبارالرضا، ج۱: ۳۱. ۲-کنزالعمال، ج۱۴: ۵۲۷. ۳-امالی طوسی، ج۱: ۵۳۳. ۴-النوادر راوندی: ۱۰۷. منبع:روضه @Asemani_bashim

صوت ۳ دقیقه بلا صبر و رشد حاج آقا عالی @Asemani_bashim

فایل تصویری ؛۲۲ ثانیه هر گناه تازه مرضها و بیماریهای تازه حاج آقا مجتهدی تهرانی @Asemani_bashim

اصبغ بن نباته می گوید: همین که سلمان از دنیا رفت و هنوز ما جنازه ی او را از قبرستان برنداشته بودیم، ناگهان مردی را سوار بر استر دیدیم که خیلی غمگین بود. از استر پیاده شد و بر ما سلام کرد و ما جواب سلام او را دادیم، گفت: «در مورد غسل و نماز وکفن و دفن جنازه ی سلمان، جدیت و شتاب کنید.»  ما او را کمک کردیم، او برای حنوط و کفن و دفن، کافو آورده بود. به دستور او آب آوردیم، او جنازه ی سلمان را غسل داد وکفن کرد و نماز بر جنازه خواندیم و جنازه را دفن نمودیم. آن مرد، امیرمؤمنان علی علیه السلام بود که خودش لحد قبر سلمان را چید و قبر را پوشانید. حضرت علی (ع) در آخر کار با دست خود بر روی قبر سلمان شعر زیر را نوشتند: وفدت علی الکریم بغیر زاد * من الحسنات والقلب السلیمی وحمل زاد اقبح کل شیی * اذا کان الوفود علی الکریمی ترجمه: بدون هیچ زاد و توشه ای از حسنات و قلب سلیم بر شخص کریمی وارد شدم و در پیشگاه کریم بردن زاد و توشه زشت ترین کار است آنگاه سوار بر استر شد که برود، در همین موقع به دامنش چسبیدم و گفتم: «ای امیرمؤمنان! چه کسی خبر درگذشت سلمان را به تو داد و چگونه (به این زودی از مدینه) به اینجا آمدی، با این که فاصله ی راه طولانی است؟) فرمود:« ای اصبغ! از تو پیمان می گیرم که در صورت آگاهی از این ماجرا تا زنده هستم به کسی نگویی.» گفتم: «ای امیرمؤمنان! من قبل از تو می میرم.» فرمود:« نه ، عمرت طولانی می گردد.» گفتم:« بسیار خوب، پیمان می بندم تا زنده هستی به کسی نگویم.» فرمود:« ای اصبغ! من هم اکنون در کوفه نماز خواندم و از مسجد به سوی خانه بازگشتم. در خانه خوابیدم، در عالم خواب شخصی نزد من آمد و گفت: «سلمان از دنیا رفت.» بی درنگ برخاستم و سوار بر استرم شدم و آنچه برای تجهیز میت لازم است باخود برداشتم و به سوی مدائن آمدم. خداوند این راه دور را برایم نزدیک کرد و اکنون اینجا هستم. رسول خداصلی الله علیه و آله مرا از این ماجرا آگاه کرده بود. اصبغ می گوید: دیگر علی علیه السلام را ندیدم، نفهمیدم به آسمان رفت یا به زمین و سپس به کوفه آمدم. صدای اذان مسجد را شنیدم، به مسجد رفتیم، دیدیم امیرمؤمنان علی علیه السلام به نماز جماعت ایستاده است. این بود سرگذشت عجیب آمدن امام علی علیه السلام کنار جنازه ی سلمان. ✍بحارالانوار،ج22، ص380 @Asemani_bashim

‍ آيت الله ناصري: من و شما اگر به گناهانی که شیوع پیدا کرده است راضی باشیم، همان آثار گناه را برای ما هم مي‌نویسند، ولو آن گناهان را انجام نداده باشيم. جشن‌هايي که برای عقد و عروسی‌ها گرفته مي‌شود، و فساد‌هایی در آن انجام مي‌شود. حالا عده ای هستند اهلش هستند، آن‌ها ضررش را مي‌بينند و ما فعلاً با آن‌ها کاری نداریم؛ ولي یک عده‌ای ظاهر الصلاح هم مي‌نشينند و مي‌گویند: «اگر بخواهیم بلند بشويم و از این مجلس برویم، بد مي‌شود و صاحب مجلس ناراحت می شود». عزیز من! بد مي‌شود؟ برای کی بد مي‌شود؟ تو که اینجا نشستی، خدا راضی نیست. امام زمان علیه السلام راضی نیست. ائمه علیهم السلام راضی نیستند. قرآن از تو شکایت مي‌کند. اين‌ها همه از بودن تو اینجا ناراضی‌اند. آن‌ وقت تو مي‌گويي اگر بلند بشوم، صاحب خانه بدش مي‌آید؟ خدا ناراضی، پیغمبر ناراضی، انبیا ناراضی، اولیا ناراضی، قرآن ناراضی، اين‌ها را تحمل مي‌كنی تا فاميل راضی باشد؟ برای این که فلانی از تو خوشش بیاید؟ آن وقت تو مؤمن هم هستی؟ اسم خودت را مؤمن مي‌گذاری؟ ✍كانال رسمي آيت الله ناصري @Asemani_bashim

نورهای کسب شده کجا میرود @Asemani_bashim

حاج آقا قرهی: بعضی از اولیاء الهی، برای خودشان فرض قرار می‌دادند که در روز، صد مرتبه معوّذتين (سوره‌ی ناس و فلق) را می‌خواندند که نکند شیاطین، قلوب آن‌ها را احاطه کنند.* ما اهلش نیستیم و نمی‌توانیم مانند آن‌ها باشیم، امّا بعضی از بزرگان دستورالعملی دادند و فرمودند: ما هم می‌توانیم به نیّت چهارده معصوم، حداقل چهارده مرتبه، این دو سوره را بخوانیم که در حِصن حصین باشیم. گرچه اهل عمل بودن مهم است و باید مراقبه داشته باشیم. خدا کند شیطان بگذارد. چون احاطه‌ی شیطان، بر قلوب بنی‌آدم است و چشم را کور می‌کند. پیغمبر اکرم، حضرت محمّد مصطفی بیان فرمودند: «لولا أنَّ الشَّياطينَ يَحُومونَ علي قُلوبِ بَنى آدمَ لَنَظَروا إلي مَلَكوتِ السَّماوات و الأرض» اگر احاطه‌ی شیاطین بر قلوب بنی‌آدم نبود، آن‌وقت این فرزندان آدم، آن‌چه را که در ملکوت آسمان‌ها و زمین می‌گذرد، مشاهده می‌کردند. البته این که ملکوت دنیا و آخرت چیست، جای بحث دارد، امّا این که این چشم دل، کور می‌شود، دلیلش، احاطه شیاطین است، «لولا أنَّ الشَّياطينَ». لذا برای همین است که فرمودند: سوره معوّذتين را هر روز بخوانيد؛ چون در این سوره‌ها، از شرّ شیاطین جنّ و انس که وسوسه‌کننده‌ی قلب و صدر انسان هستند، به خداوند پناه می‌بریم، «قُل أعُوذُ بِربِّ النَّاس، مَلَکِ النّاس، إلهِ النّاس، مِن شَرِّ الوَسواسِ الخَنّاس، ألَّذی یُوَسوِسُ فِی صُدورِ النَّاس، مِنَ الجِنَّة وَ النَّاس»* ✍برگرفته از کتاب قلب الهی صفحه 98 @Asemani_bashim

صوت دلنشین ۳ دقیقه یکاری کن امین قدیم @Asemani_bashim

صوت ۱۳ دقیقه خطورات و افکار خارج از نماز در نماز تاثیر میذاره نماز با حضور قلب تاثیر داره محمد شجاعی @Asemani_bashim