✨🌺✨🌺✨ 💢پرسش: 🔰چه نوع انتظارى ارجح است؟ ✍️پاسخ: ✅درك دقیق معنای انتظار مبتنی بر فهم جامع اندیشه مهدویت است واندیشه مهدویت را باید با توجه به مجموعه معارف اسلامی و در راستای هدف كلی دین اسلام دید. بنا بر آموزه های دینی، مهدی ( عج ) روزی ظهور كرده و وعده های الهی را به اجرا درمی آورد، او برپا كننده حكومت صالحان می باشد و مومنان به میزان ایمان وعمل صالحشان در حكومت مهدی ( عج ) قرب و منزلت دارند. 🔹این اندیشه پایانی زیبا و نورانی برای جریان زندگی انسان تصویر میكند و عامل شعله ور شدن امید در دل های مومنین است. امید به ظهور مهدی ( عج ) همان امید به خداست. امید موتور حركت انسان در زندگی است و امید به مهدی ( عج ) عامل حركت استوارتر انسان در مسیر خوبی ها یعنی همان هدف اصلی دین می باشد. 🍀مقصود از انتظار فرج، امید و دلبستگی به مهدی ( عج ) است. بنابراین انتظار فرج ارجح که مقصود دین است به تعبیر شهید مطهری، انتظاری سازنده و نگه دارنده، تعهدآور، نیروآفرین و تحرك بخش است. به گونه ای كه خود نوعی عبادت و حق پرستی است. 🌼برخی به خطا به گونه ای اندیشه مهدویت را تصویر می كنند كه انتظار براساس آن به معنای كمك به رشد ظلم و فساد و پرشدن دنیا از گناه می باشد در حالی كه بی شك چنین اموری با هدف دین بیگانه است، بنابراین انتظار و عشق به مهدی؛ یعنی، عشق به همه خوبی ها و امید اقامه همه خوبی ها در دنیا این عشق و امید عاملی است كه انسان را وا می دارد تا هر چه بیشتر و محكم تر در راه خوبی ها قدم بردارد، پس انتظارفرج مسئولیت آفرین است. 👆به تعبیری دیگر می توان گفت: انتظار ظهور منجی هیچ گاه به حقیقت نمی‏پیوندد مگر در صورتی كه سه عنصر اساسی در آن محقّق گردد: 1. 📌عنصر عقیدتی: 👈شخص منتظر باید ایمان راسخی به حتمی بودن ظهور منجی ونجات‏بخشی او داشته باشد. 2. 📌عنصر نفسانی: 👈زیرا شخص منتظر باید در حالت آمادگی دائمی به سر ببرد. 3.📌عنصر عملی وسلوكی: 👈شخص منتظر باید به قدر استطاعت خود در سلوك ورفتارش زمینه‏های اجتماعی وفردی را برای ظهور منجی فراهم نماید. با نبود هر یك از این سه عنصر اساسی، انتظار حقیقتاً معنا پیدا نمی‏كند. 📚منابع زیر جهت مطالعه پیرامون شناخت انتظار ارجح و واقعی بسیار مفید است : 1. قیام و انقلاب مهدی ، شهید مطهری ،صدرا، تهران ( این كتاب اساسا" به معنای انتظار پرداخته است ) . 2. امامت و مهدویت ، آیت الله صافی ، انتشارات اسلامی قم ، ۱۳۷۵ ( این اثر به مجموعه ای از بحث ها پیرامون امام مهدی ( عج ) پرداخته و خصوص بحث انتظار نیز یكی از فصلهای كتاب است ، ج ۱، ص ۳۵۱ - ۳۹۸ ) . 📎 #مهدویت 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

╭─┅─🍃🌸 ﷽🌸 🍃─┅─╮ 📚 هدیه غدیریه به عاشقان و پیروان امیرالمومنین علیه السلام 📖 با عنوان : 📕منتخب خطبه پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، در معرفی مولا امیرالمومنین به امامت و ولایت در روز غدیر 📝 نگارنده : شب نگار 📖 جلسه : 3⃣ و آخرین جلسه این موضوع ⏰ ساعت ارسال شب ها ؛ از ساعت ۲۰🕗 الی ۲۲🕙 ╰─┅─🍃🌸🍃🌼🍃─┅─ ╯

╭─┅─🍃🌸 🍃🌸 🍃─┅─╮ ↩️ ادامه معرفی رسمی امامت علی بن ابیطالب علیه السلام 💎 فَوَالله لَنْ یُبَیِّنَ لَکُمْ زواجِرَهُ وَلَنْ یُوضِحَ لَکُمْ تَفْسیرَهُ إِلاَّ الَّذی أَنَا آخِذٌ بِیَدِهِ وَمُصْعِدُهُ إِلی وَشائلٌ بِعَضُدِهِ (وَرافِعُهُ بِیَدَی). وَ مُعْلِمُکُمْ: 🔸 پس به خدا سوگند که باطن ها و تفسیر آن را آشکار نمی کند مگر همین که دست و بازوی او را گرفته و بالا آورده ام و اعلام می دارم که : 💎 أَنَّ مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِی مَوْلاهُ، وَ هُوَ عَلِی بْنُ أَبی طالِبٍ أَخی وَ وَصِیّی، وَ مُوالاتُهُ مِنَ الله عَزَّوَجَلَّ أَنْزَلَها عَلَی. 🔸هر آن که من سرپرست اویم، این علی سرپرست اوست. و او علی بن ابی طالب است؛ برادر و وصی من که سرپرستی و ولایت او حکمی است از سوی خدا که بر من فرستاده شده است. (17)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─🍃🌸🍃🌼🍃─┅─ ╯

╭─┅─🍃🌸 🍃🌸 🍃─┅─╮ 💎 مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّ عَلِیّاً وَالطَّیِّبینَ مِنْ وُلْدی (مِنْ صُلْبِهِ) هُمُ الثِّقْلُ الْأَصْغَرُ، وَالْقُرْآنُ الثِّقْلُ الْأَکْبَرُ، 🔸 هان مردمان! همانا علی و پاکان از فرزندانم از نسل او، یادگار گران سنگ کوچک ترند و قرآن یادگار گران سنگ بزرگ تر. 💎 فَکُلُّ واحِدٍ مِنْهُما مُنْبِئٌ عَنْ صاحِبِهِ وَ مُوافِقٌ لَهُ، لَنْ یَفْتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَی الْحَوْضَ. أَلا إِنَّهُمْ أُمَناءُ الله فی خَلْقِهِ وَ حُکّامُهُ فی أَرْضِهِ. أَلا وَقَدْ أَدَّیْتُ. 🔸 هر یک از این دو از دیگر همراه خود خبر می دهد و با آن سازگار است. آن دو هرگز از هم جدا نخواهند شد تا در حوض کوثر بر من وارد شوند. هان! بدانید که آنان امانتداران خداوند در میان آفریدگان و حاکمان او در زمین اویند. (18)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─🍃🌸🍃🌼🍃─┅─ ╯

╭─┅─🍃🌸 🍃🌸 🍃─┅─╮ 💎 أَلا وَقَدْ بَلَّغْتُ، أَلا وَقَدْ أَسْمَعْتُ، أَلا وَقَدْ أَوْضَحْتُ، أَلا وَ إِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ قالَ وَ أَنَا قُلْتُ عَنِ الله عَزَّوَجَلَّ، 🔸 هشدار که من وظیفه ی خود را ادا کردم. هشدار که من آن چه بر عهده ام بود ابلاغ کردم و به گوشتان رساندم و روشن نمودم. بدانید که این سخن خدا بود و من از سوی او سخن گفتم. 💎 أَلا إِنَّهُ لا «أَمیرَالْمُؤْمِنینَ» غَیْرَ أَخی هذا، أَلا لاتَحِلُّ إِمْرَةُ الْمُؤْمِنینَ بَعْدی لاَِحَدٍ غَیْرِهِ. 🔸 هشدار که هرگز به جز این برادرم کسی نباید امیرالمؤمنین خوانده شود. هشدار که پس از من امارت مؤمنان بری کسی جز او روا نباشد. 💎 ثم قال: «ایهاالنَّاسُ، مَنْ اَوْلی بِکُمْ مِنْ اَنْفُسِکُمْ؟ قالوا: الله و رَسُولُهُ. 🔸 سپس فرمود : مردمان! کیست سزاوارتر از شما به شما؟ گفتند خداوند و پیامبر او! (19)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─🍃🌸🍃🌼🍃─┅─ ╯

╭─┅─🍃🌸 🍃🌸 🍃─┅─╮ فَقالَ: اَلا من کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلی مَوْلاهُ، اللهمَّ والِ مَنْ والاهُ و عادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْمَنْ نَصَرَهُ واخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. سپس فرمود : آگاه باشید! آن که من سرپرست اویم، پس این علی سرپرست اوست! خداوندا دوست بدار آنرا که سرپرستی او را بپذیرد و دشمن بدار هر آن که او را دشمن دارد و یاری کن یار او را؛ و تنها گذار آن را که او را تنها بگذارد. 💠 بلند کردن دست امیرالمومنین علیه السلام بدست رسول خدا صلی الله علیه و آله : ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ 💎 مَعاشِرَالنّاسِ، هذا عَلِی أخی وَ وَصیی وَ واعی عِلْمی، وَ خَلیفَتی فی اُمَّتی.... 🔸 هان مردمان! این علی است برادر و وصی و نگاهبان دانش من. و همو ست جانشین من در میان امّت... (20)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─🍃🌸🍃🌼🍃─┅─ ╯

╭─┅─🍃🌸 🍃🌸 🍃─┅─╮ 💎 عَلی مَنْ آمَنَ بی و َعَلی تَفْسیرِ کِتابِ الله عَزَّوَجَلَّ وَالدّاعی إِلَیْهِ وَالْعامِلُ بِمایَرْضاهُ وَالُْمحارِبُ لاَِعْدائهِ وَالْمُوالی عَلی طاعَتِهِ وَالنّاهی عَنْ مَعْصِیَتِهِ. 🔸 و بر گروندگان به من و بر تفسیر کتاب خدا که مردمان را به سوی او بخواند و به آن چه موجب خشنودی اوست عمل کند و با دشمنانش ستیز نماید او پشتیبان فرمانبرداری خداوند و بازدارنده از نافرمانی او باشد. 💎 إِنَّهُ خَلیفَةُ رَسُولِ الله وَ أَمیر ُالْمُؤْمِنینَ وَالْإمامُ الْهادی مِنَ الله، وَقاتِلُ النّاکِثینَ وَالْقاسِطینَ وَالْمارِقینَ بِأَمْرِالله. 🔸همانا اوست جانشین رسول الله و فرمانروای ایمانیان و پیشوای هدایتگر از سوی خدا و کسی که به فرمان خدا با پیمان شکنان، رویگردانان از راستی و درستی و به دررفتگان از دین پیکار کند. 💎 یَقُولُ الله : (مایُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَی). بِأَمْرِکَ یارَب... 🔸 خداوند فرماید: «فرمان من دگرگون نخواهد شد.» (21)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─🍃🌸🍃🌼🍃─┅─ ╯

╭─┅─🍃🌸 🍃🌸 🍃─┅─╮ 💎 أَقولُ: اَلَّلهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ (وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَه ُ) وَالْعَنْ مَنْ أَنْکَرَهُ وَاغْضِبْ عَلی مَنْ جَحَدَ حَقَّهُ. 🔸 پروردگارا! اکنون به فرمان تو چنین می گویم: خداوندا! دوستداران او را دوست دار. و دشمنان او را دشمن دار. پشتیبانان او را پشتیبانی کن. یارانش را یاری نما. خودداری کنندگان از یاری اش را به خود رها کن. ناباورانش را از مهرت بران و بر آنان خشم خود را فرود آور. 💎 اللهمَّ إِنَّکَ أَنْزَلْتَ الْآیَةَ فی عَلِی وَلِیِّکَ عِنْدَتَبْیینِ ذالِکَ وَ نَصْبِکَ إِیّاهُ لِهذَا الْیَوْم ِ: (الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دیناً)، 🔸معبودا! تو خود در هنگام برپاداشتن او و بیان ولایتش نازل فرمودی که : «امروز آیین شما را به کمال، و نعمت خود را بر شما به اتمام رساندم، و اسلام را به عنوان دین شما پسندیدم.» (22)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─🍃🌸🍃🌼🍃─┅─ ╯

╭─┅─🍃🌸 🍃🌸 🍃─┅─╮ 💎 (وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَالْإِسْلامِ دیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرین َ). اللهمَّ إِنِّی أُشْهِدُکَ أَنِّی قَدْ بَلَّغْتُ. 🔸«و آن که به جز اسلام دینی را بجوید، از او پذیرفته نبوده، در جهان دیگر در شمار زیانکاران خواهد بود.» خداوندا، تو را گواه می گیرم که پیام تو را به مردمان رساندم. 💎 5⃣ - تاکید بر توجه امت به مسئله امامت : 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 💎 مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّما أَکْمَلَ الله عَزَّوَجَلَّ دینَکُمْ بِإِمامَتِهِ. فَمَنْ لَمْ یَأْتَمَّ بِهِ وَ بِمَنْ یَقُومُ مَقامَهُ مِنْ وُلْدی مِنْ صُلْبِهِ إِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ وَالْعَرْضِ عَلَی الله عَزَّوَجَلَّ. 🔸هان مردمان! خداوند عزّوجلّ دین را با امامت علی تکمیل فرمود. اینک آنانکه از او و جانشینان اش از فرزندان من و از نسل او، تا برپایی رستاخیز و عرضه ی بر خدا - پیروی نکنند، (23)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─🍃🌸🍃🌼🍃─┅─ ╯

╭─┅─🍃🌸 🍃🌸 🍃─┅─╮ 💎 فَأُولئِکَ الَّذینَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ (فِی الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ) وَ فِی النّارِهُمْ خالِدُونَ، (لایُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلاهُمْ یُنْظَرونَ). 🔸در دو جهان کرده هایشان بیهوده بوده در آتش دوزخ ابدی خواهند بود، بگونه ی که نه از عذاب شان کاسته و نه برایشان فرصتی خواهد بود. 💎 مَعاشِرَالنّاسِ، هذا عَلِی، أَنْصَرُکُمْ لی وَأَحَقُّکُمْ بی وَأَقْرَبُکُمْ إِلَی وَأَعَزُّکُمْ عَلَی، وَالله عَزَّوَجَلَّ وَأَنَاعَنْهُ راضِیانِ. وَ مانَزَلَتْ آیَةُ رِضاً (فی الْقُرْآنِ) إِلاّ فیهِ، 🔸 هان مردمان! این علی یاورترین، سزاوارترین و نزدیک ترین و عزیزترین شما نسبت به من است. خداوند عزّوجلّ و من از او خشنودیم. آیه رضایتی در قرآن نیست مگر این که درباره ی اوست. 💎 وَلاخاطَبَ الله الَّذینَ آمَنُوا إِلاّبَدَأ بِهِ، وَلانَزَلَتْ آیَةُ مَدْحٍ فِی الْقُرْآنِ إِلاّ فیهِ، 🔸و خدا هرگاه ایمان آوردگان را خطابی نموده به او آغاز کرده (و او اولین شخص مورد نظر خدی متعال بوده است).و آیه ی ستایشی نازل نگشته مگر درباره ی او. (24)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─🍃🌸🍃🌼🍃─┅─ ╯

╭─┅─🍃🌸 🍃🌸 🍃─┅─╮ 💎 ولاشَهِدَ الله بِالْجَنَّةِ فی (هَلْ أَتی عَلَی الْاِنْسانِ) إِلاّ لَهُ، وَلا أَنْزَلَها فی سِواهُ و َلامَدَحَ بِها غَیْرَهُ. 🔸و خداوند در سوره ی «هل أتی علی الإنسان» گواهی بر بهشت [رفتن ] نداده مگر بری او، و آن را در حق غیر او نازل نکرده و به آن جز او را نستوده است. 🌤 اینها موارد انتخابی ام در مساله غدیر، و در جهت تبلیغ و حقایق غدیر و بحث امامت مولای مظلوم ما علی بن ابیطالب علیه السلام است. باشد که مورد رضایت خداوند و امیر مومنان و امام عصر و شما عزیزان واقع شده باشد. ❄️ ضمنا از همه اعضای گروه ها، و مدیران ارجمند، مخصوصا همکار و مدیر بزرگوارم جناب سلطانی که بنده را در این امر یاری کردند تشکر و قدردانی کنم. اجرکم علی الله. 🌙۷ مرداد ۱۴۰۰ هش، برابر ۱۸ ذی الحجة ۱۴۴۲ هق. قم - خادم امام عصر و عاشقانش، شب نگار. * پایان * (25)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─🍃🌸🍃🌼🍃─┅─ ╯

┈┈••✾❁🌸 🌺 🌸❁✾••┈┈• 📚 پایان جلسه سوم کنفرانس مناسبتی عید ولایت غدیر 📖 با عنوان : منتخب خطبه غدیریه 💐 با نهایت تشکر از مساعدت و همراهی شما بزرگواران 👤 ارادتمند همگان - شب نگار •┈┈••✾❀🍃🌺🍃❀✾••┈┈•

✍️امیرالمؤمنین عليه السلام: 🔹شكرُ العالِمِ عَلى‏ عِلمِهِ عَمَلُهُ بِهِ وبَذلُهُ لِمُستَحِقِّهِ 🔸شكرگزارى عالم بر علمش عبارت است از: عمل کردنش به آن علم، و گذاشتن آن در اختیار سزامندانش 📚غررالحكم حدیث 5667 🗞 #حدیث_روز 🆔 @balagh_ir

♨️چهار نوع خانواده در قرآن 🎤حجت الاسلام #رفیعی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. 🔴بهترین #سخنرانی های روز 🆔 @balagh_ir

#نماز_شب 🌸 امام صادق عليه السلام فرمود: 🔸شرافت مؤمن به #نماز_شب است و در روايتى ديگر فرمود: زينت و افتخار مؤمن به خواندن #نماز_شب است. 📚 بحارالانوار، جلد 87، صفحه 140 #نماز_شب #تربیت_معنوی @TarbiateManavi

🌸 از دلایلی که انسان از رحمت خدا مایوس می شود، نشست و برخاست با غافلین است. 🎙 حضرت آیت الله حائری شیرازی رحمه الله علیه #غافلین #تربیت_معنوی @TarbiateManavi

•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• برای بهتر واضح شدن هر یک از اغراض سلبی و ایجابی را بر شمردیم و اعلان کردیم که ؛ اغراض سلبی که منتقد باید ازش دوری کند عبارت است از ؛ عقده گشایی و مقابله به مثل، گروهی و حزبی، سیاه نمایی و تخریب، قدرت طلبی و پیروی از هوای نفسانی و شیطانی؛ باشد تا بتواند موثر واقع شود. ✴️ در بخش دوم به اغراض ایجابی یعنی اغراضی که منتقد بایستی بدان بپردازد پرداختیم و اعلان نمودیم که اغراض ایجابی آنست که ؛ نقاد کاملا موافق اصل نظام و دین و روحانیت در صحنه سیاسی و بعضا هم برای تحقق آن بهاء سنگینی هم پرداخته است، (152)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

¸.•*´¨*•.¸ 🇮🇷 ﷽ 🇮🇷 ¸.•*´¨*•.¸ 📚 سلسله مباحث : سیا‌سی و اجتماعی و مسائل روز 📕 گفتاری در مورد نقد و انتقادات صحیح از نگاه اسلام و اخلاق انسانی. 💎 به بهانه پاسخ به این سوال که : 🔵 چرا انتقادات ما اثر لازم را تابحال نداشته است؟ 📝 نگارنده : شب نگار 📖 جلسه : سی ام 🕰 یک شب در میان شب ها از ساعت : ۸ 🕗 الی ۱۰🕙 ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• 💎 ادامه جمع بندی فصل اول ؛ خلاق بودن و ارائه راحل های مناسب، نقدش بر اساس علم و یقین، باشد نه اینکه از روی ظن و گمان قضاوت کند. 💎 در بخش چهارم فصل اول : به اغراض صحیح و قابل قبول منتقدین پرداختم ؛ در این بخش به این جواب این سوال پرداختیم که انتقاد کنندگان در نقدشان چه اغراضی را باید دنبال کنند؟ و در پاسخ اینطور جواب دادیم که اغراض بر دو قسم است، اغراض سلبی و اغراض ایجابی. یک منتقد خوب آنست که از اغراض سلبی دوری و به اغراض ایجابی روی آورد. (151)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• و موافق قانون اساسی و اصل ولایی نظام و ولایت پذیری است و حاضر است برای تحقق اهداف نظام تا حد توان و حتی جانش، دفاع کند. ویژگی های این نظرات و انتقادات و پیشنهاداتش ؛ بدور از هرگونه شائبه و غرض ورزی و انتقام جویی، رقابت های حزبی، معاندت و قدرت طلبی، است. دلسوز نظام و رهبری و دولت و این مردم عزیز اسلامی و نقدهایش از سر دلسوزی است، دارای حس وطن پرستی بالایی است، (153)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• متخصص و متعهد و نگران آینده کشور و نظام و اسلام و مردم است و دغدقه دارد. نقدهایش بدور از هرگونه هوی و هوس و احساسی است، از روی صداقت، دارای منطق، و با هدف اصلاح گری و کارآمدی بیشتر، و در نهایت پیشرفت و سربلندی جامعه اسلامی و ولایی ایران عزیز است. البته همه این موارد در زمانی است که حاکمیت و دولت مردان گوش شنوا و چشم بینا داشته باشند و خواهان توجه به آنان باشد. بنابراین بر مسئولین نظام اسلامی در هر رده ای که باشند واجب است به این نوع نقدهای اصلاح گرایانه که همه چهارچوب ها در آن رعایت شده، گوش دهند و بپذیرند و تا حد امکان عمل نمایند. (154)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

•*´¨*•.¸ 🇮🇷🌹 🇮🇷 ¸.•*´¨*• موضوعی که در فصل دوم پیگیرش بودیم و پیرامونش توضیحاتی را ارائه نمودیم؛ میزان درک و عکس العمل مناسب و یا نامناسب انتقاد شوندگان و میزان توانایی و اراده انجام آن، و یا بی توجهی چه به لحاظ تئوریک و چه عملی دولتمردان - بود. این موضوع را به سه بخش : اول ؛ میزان درک و عکس العمل مناسب و یا نامناسب انتقاد شوندگان. دوم ؛ میزان توانایی و اراده انجام آن، و سوم : بی توجهی چه به لحاظ تئوریک و چه عملی دولتمردان. تفکیک نمودیم. ان شاء الله ما را در جلسات آینده همراهی فرمایید. (155)💠@montazeranzohooremamasr ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

¸.•*´¨*•.¸ 🇮🇷 🌹🇮🇷 ¸.•*´¨*•.¸ 📚 پایان سی امین جلسه کنفرانس سیاسی و اجتماعی و مسائل روز 📘 با عنوان : گفتاری در مورد نقد و انتقادات صحیح از نگاه اسلام و اخلاق انسانی. 💐 با تشکر از مساعدت و همراهی همه شما بزرگواران 🌸 ارادتمند همگان : شب نگار ┄┅═✼✿‍✵❄️🌹❄️✵✿‍✼═┅

✍️امام على عليه السلام: 🔹البَدَنُ القانِعُ أغنى مِنَ البَحرِ 💠تنِ قانع، غنى تر از درياست. 📚جامع الأخبار صفحه383 🗞 #حدیث_روز 🆔 @balagh_ir

♨️گام به گام 🎤حجت الاسلام #عالی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. 🔴بهترین #سخنرانی های روز 🆔 @balagh_ir