در #اذان زمان #پيامبر (ص) اشهد ان علي ولي الله وجود نداشته آيا ما که داعيه #شيعه بودن داريم در دين بدعت ايجاد کرديم؟🤔
✅براي همين فقهاي شيعه هيچ کدام نگفته اند که اين جمله جزء اذان است؛ از ديدگاه شيعه ، اذان مانند احکام شرعي ديگر، به رسول خدا(ص) وحي شده است نه اينکه پيامبر خدا با مسلمانان مشورت کند و قرار بگذارند که به فلان شکل انجام شود و به خاطر اينکه وحي است ، نمي توان آن راکم و زياد کرد. از حضرت امام صادق روايت شده است که فرمود: وحي بر پيامبرتان نازل مي شود و شما گمان مي کنيد که آن حضرت اذان را از ديگران گرفته است.
صاحب جواهر مي گويد: ذکر جمله اشهد ان عليا امير المؤمنين در اذان ، اگر به قصد جزئيت نباشد، اشکالي ندارد و به موالات اذان ضرر نمي زند همان طوري که ذکر جمله صلي الله عليه و آله بعد از اشهد ان محمد رسول الله به موالات اذان آسيب نمي رساند.
آيت الله حکيم در مستمسک العروه مي گويد: درباره شهادت به ولايت حضرت علي (ع )، شيخ طوسي در نهايه و مبسوط گفته است : روايات غيرقابل اعتمادي شهادت به ولايت را جزو اذان به حساب آورده است ولي نمي توان به آنها عمل کرد و اگر کسي اين جمله را بگويد، گناه نکرده است. ولي بايد دانست که اين جمله نه فضيلت اذان و اقامه است و نه از کمال اذان و اقامه است و علامه در منتهي مي گويد:👇
اخبار شاذي که جمله «اشهد ان عليا اميرالمؤمنين» را جزء اذان و اقامه به حساب آورده ، قابل اعتماد نيستند. پس از اين آيه الله حکيم مي گويد: اگر کسي اين جمله را به قصد استحباب مطلق بگويد اشکالي ندارد چون در حديثي آمده است :
هر وقت کسي لا اله الا الله و محمد رسول الله گفت ، بايد علي اميرالمؤمنين هم بگويد. بعد مي گويد: در عصر حاضر، جمله اشهد ان عليا ولي الله از شعارهاي تشيع گرديده است و اگر کسي به اين خاطر آن را بگويد اشکالي ندارد و حتي ممکن است گاهي ذکر اين جمله واجب باشد.
در مستند العروه آمده است : ما براي گفتن جمله اشهد ان عليا ولي الله نيازي به ورود نص نداريم. چون ولايت ، از متممات رسالت ، از مقومات ايمان و کمال دين است و بخصوص در اين عصر هيچ گونه نيازي به امر ديگري نيست چون اين جمله روشن ترين شعار شيعه و آشکارترين رمز تشيع است . بر اين اساس ذکر اين جمله ، چه در اذان و چه در غير اذان هيچ گونه اشکالي ندارد. البته اين جمله جزو اذان نيست و اگر کسي به قصد اين که جزء اذان است ، آن را بگويد، کار حرامي کرده است
ما چند روايت داريم که نشان مي دهد برخي از صحابه بعد از واقعه غدير در اذان خود جمله «اشهد ان عليا ولي الله» را مي گفته اند.
سلمان فارسي در عصر پيامبر در اذان و اقامه بعد از گواهي به يکتايي خدا و رسالت پيامبر(ص) به ولايت اميرمؤمنان علي (ع) نيز شهادت مي داد. يکي از اصحاب به محضر رسول خدا(ص ) رسيد و عرض کرد: اي رسول خدا، امروز موضوعي را شنيدم که قبلا نشنيده بودم .
پيامبر فرمود: آن موضوع چيست ؟ او عرض کرد: سلمان اذان مي گفت . شنيدم او بعد از گواهي به يکتايي خدا و رسالت پيامبر به ولايت علي گواهي داد (اين ماجرا بعد از حجه الوداع پس از ماجراي غدير رخ داد). #پيامبر فرمود: سمعتم خيرا؛ چيز خوبي شنيده ايد.
نيز در مورد ابوذر غفاري روايت شده ، يکي از اصحاب نزد پيامبر(ص) آمد و عرض کرد: اي رسول خدا ابوذر در اذان بعد از شهادت به رسالت پيامبر(ص) به ولايت علي شهادت مي دهد و مي گويد:👇
اشهد ان عليا" ولي الله پيامبر فرمود: کذلک اونسيتم قولي في غدير خم من کنت مولاه فعلي مولاه فمن ينکث فانما ينکث علي نفسه ؛ همين گونه است . مگر سخن مرا در غدير خم فراموش کرده ايد که گفتم هر کس من رهبر او هستم پس علي (ع) رهبر او است . هر کس پيمان را بشکند، قطعا به خودش آسيب رسانده است . در هر حال علي (ع) به حکم آيه انما وليکم الله والرسول، از اولياء الهي بر مسلمين است ، شهادت دادن بر ولاء علي به حکم آيه ، بدون آن که آن را جزء اذان بدانيم کاري پسنديده است.
بنا بر اين ما اين جمله را جزء اذان نمي دانيم که مرتکب بدعت شده باشيم بدعت ورود و ادخال ما ليس بدين في الدين است. ما آن را جزء اذان نمي دانيم بلکه جمله مستحبي مي دانيم که بعد از نام پيامبر مي آوريم و از آن گذشته برخي از روايات هم مويد اين معناست.
و از اين هم گذشته قرآن ولي هاي مومنين را اين گونه معرفي مي کند "انما وليکم الله و روسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاه و هم راکعون" يعني ولي ها سه نفر اند: خدا ، رسول ، مومناني که در رکوع صدقه مي دهند. که مصداق تام و تمام آن امير المومنين است پس اگر شهادت به ولايت امام علي بعد از رسالت رسول مکرم داده شد کار اشتباهي نيست گر چه ما معتقديم جزء اذان هم نيست.
#اسلام
#تحلیل
#تاریخ
18.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨ببینید | در مکتب حاج قاسم عقلانیت حرف اول را می‌زند
🔰#تحلیل حجت‌الاسلام پناهیان از عقلانیت انقلابی برآمده از جامعیت در شخصیت شهید سلیمانی
⌛️پرونده #مکتب_حاج_قاسم
#تحلیل:
🔰 تفاوت مذاکرات ١۴٠٠ با مذاکرات ١٣٩٢⁉️
🔹 دور هفتم مذاکرات هسته‌ای قرار است در ۲۹ نوامبر ( ۸ آذر) در وین برگزار شود. "رابرت مالی" نماینده ویژه آمریکا در امور ایران در پیام توئیتری خبر از گفتگوی سازنده با "سرگئی ریابکوف" و "ما ژائوشو" معاونان وزرای خارجه روسیه و چین داده است، در کنار آن دیروز رئیس‌جمهور کشورمان در جمع بسیجیان نهاد ریاست‌جمهوری با کمال آرامش؛ از گشایش‌هایی از قبیل فروش نفت، منابع مالی، ارتباطات بین‌المللی بدون هیچ‌گونه باج‌دادن بیان نمودند.
🔸 اگر پیام "رابرت مالی" را در کنار پیام "آقای رئیسی" قرار دهیم میتوان به این نکته پی برد که مذاکرات ۱۴۰۰ با مذاکرات ۱۳۹۲ از زمین تا آسمان فرق دارد، از جمله تفاوت‌های آن میتوان به موارد زیر اشاره نمود:
1⃣ مهمترین مسئله این است که در این دور از مذاکرات کشور ایران با در دست گرفتن ابتکار عمل به عنوان قطب اصلی و تعیین‌کننده مذاکرات ۱۴۰۰، نسبت به سایر کشورها توانسته با تکیه بر اقتدار خود عرض اندام نماید.
2⃣ دامن نزدن فضای سیاسی‌اجتماعی کشور به مذاکرات و اینکه چرخه اقتصادی کشور می‌بایست بدون اعتنا به مذاکرات هسته‌ای به پیش‌روندگی خود ادامه دهد. در واقع دولت با خنثی‌سازی تحریم‌ها به دنبال تقویت تولید ملی و بهبود معیشت مردم حرکت کند.
3⃣ حرف اول و آخر کشور ایران در این دور از مذاکرات در دو کلمه خلاصه می‌شود اول "لغو تمامی تحریم‌ها" بعد از آن "مسئله هسته‌ای" و این هم با راستی‌آزمایی از جانب ایران صورت خواهد گرفت.
4⃣ نکته حائز اهمیت اینکه در این دور از مذاکرات، کشوری به نام ایالات متحده آمریکا با توجه به خروج یک‌طرفه از برجام وجود فیزیکی در پشت میز مذاکرات ندارد که بخواهد به دنبال تحمیل صحبت‌های خود و زیاده‌خواهی بی‌جا باشد.
5⃣ دستگاه دیپلماسی ایران در دولت سیزدهم نشان داد که فقط غرب و در رأس آن ایالات متحده آمریکا تعیین‌کننده مراودات بین‌المللی نیست، بلکه با فعال نمودن دیپلماسی منطقه‌ای و نگاه به شرق و در رأس آن پیمان شانگهای و دیدارهای مثبت با کشورهای همسایه راه نو و جدید را شروع نموده است.
🔚در آخر اینکه با توجه به موارد ذکر شده؛ تحریم قابل علاج است، اما علاج آن عقب‌نشینی نیست. علاج تحریم فقط و فقط تکیه بر توانایی‌های ملی و احیای آن می‌باشد که امیدواریم دولت سیزدهم تمام تلاش خود را جهت "تقویت تولید ملی" و "خنثی‌سازی تحریم‌ها" به کار ببندد.
✍ #حامد_نوری
[ #زمانه: آنچه یڪ تحلیلگر بایست بداند ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔺اگر تحلیل راهبردے میخوانید
🔻اگر سرخط تحلیلے میخواهید
🆔 فرهنگ یار۹۹
@asheghanzahra
🔴#تاثیرتعامل_راهبردی
#تحلیل
🔹 علی باقری مذاکره کننده ارشد جمهوری اسلامی روز پنجشنبه عنوان کرد که مذاکرات چند روز اخیر (دور هشتم) مثبت بوده است. همچنین اولیانوف نماینده روسیه در توئیتی اعلام کرده: از اوایل سال آینده توافق حاصل می‌شود، من از صمیم قلب آرزو می کنم همه شرکت کنندگان در گفتگوهای وین و همه حامیان توافق هسته‌ای در سراسر جهان شاهد بازیابی کامل برجام در اوایل سال آینده باشند. در این خصوص توجه به چند نکته حائز اهمیت است.
🔹در کنار داشتن دست برتر و همزمان ابتکار عمل ایران در دور هفتم و هشتم مذاکرات هسته‌ای با ۱+۴، از جمله عامل مؤثری که به عنوان پیش‌برنده گفتگوها محسوب می‌شود، حمایت دو بازیگر فعال دارای نقش موثر (روسیه و چین) از مواضع اصولی تیم مذاکره کننده جمهوری اسلامی قبل و حین مذاکره می‌باشد. روسیه و چین علیرغم ادوار گذشته مذاکرات، که همواره نگاه محتاطانه‌ای به مسئله و مناقشه هسته‌ای ایران با غرب داشتند، در این دور با رویکردی همسو و نقشی حمایتی و همزمان فعال نسبت به مواضع اصولی جمهوری اسلامی وارد مذاکرات شده‌اند. این تغییر محسوس قطعاً اتفاقی نیست و محصول یک برآورد، محاسبه ذهنی و ادراک جدید نسبت به ایران می‌باشد.
🔸 یقیناً بخشی از این رویکرد نتیجه تغییر بنیادین در سیاست خارجی جمهوری اسلامی و نگاه راهبردی به شرق به ویژه نسبت به چین و روسیه بوده که در دولت سیزدهم شکل عملیاتی به خود گرفته است. مقامات روسیه و چین اکنون به این جمع‌بندی رسیده‌اند که می‌توانند روی ایران به عنوان یک شریک راهبردی و البته قابل اتکا حساب باز کنند.
🔹 نحوه مواجهه مقامات کنونی جمهوری اسلامی نسبت به برجام، قرائتی از چسبندگی و گره‌زدگی سیاست داخلی و خارجی خود به آن را ندارد؛سیاست ورزی دولت گذشته که متمرکز بر برجام بود و در این خصوص مذبذبانه با شرق برخورد می‌شد، اکنون دچار دگرگونی شده و دیگر پیام متعارضی از ناحیه ایران در مواجهه با شرق و بازیگران مهم آن داده نمی‌شود. بخش مهم ماجرا این است که اگر در ذهن مقامات روسیه و چین در گذشته این تلقی شکل گرفته بود که جمهوری اسلامی صرفاً می‌خواهد با نگاه تاکتیکی از ظرفیت آنان برای ایجاد موازنه و فشار بر طرف‌های مدعی خود در موضوع هسته‌ای استفاده کند، اکنون این محاسبه ذهنی تغییر کرده و این شائبه با جدیت ایران نسبت به تعامل با شرق بویژه چین و روسیه، بر طرف شده است.
🔸نکته مهم دیگر این است که ایجاد همگرایی و تعاملات در شرق نسبت به موضوعات مختلف می‌تواند ابزار و روشی برای مهار غرب و بویژه آمریکا در نظام بین‌الملل باشد. در حال حاضر روسیه و چین بدشان نمی‌آید از طریق ایجاد همگرایی نسبت به برجام و همکاری با جمهوری اسلامی، طرف غربی و آمریکا را در موضوع ضعف قرار دهند.
🔚شراکت راهبردی در عرصه نظام بین‌الملل امری رایج و از عوامل پیش‌برنده و از الزامات تأمین منافع ملی بازیگران فعال در این حوزه است. جمهوری اسلامی در گذشته از این ظرفیت به خوبی برای تأمین منافع خود در نظام بین‌الملل و حل و فصل چالش‌هایی نظیر موضوع هسته‌ای استفاده نکرده است. اکنون فرصت خوبی بدست آمده تا در کنار حضور فعال، مقتدرانه و منطقی در نظام بین‌الملل از طریق ظرفیت تعامل و شراکت راهبردی بلندمدت با چین و روسیه و از طریق جایگاه بین‌المللی آنها به حل چالش‌های خود به ویژه در حوزه هسته‌ای مبادرت شود.
@asheghanzahra
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃
🔴 #آیت_الله_رئیسی_چگونه_دیپلماتی_است⁉️
#تحلیل
✅ پیوستن ایران به سازمان شانگهای
🖊 ورود رسمی به شانگهای اولین نشانه ای از این بود که #دیپلماسی_دولت_رئیسی می تواند برای رسیدن به دستاورد ملموس از مسیر جدید سیاست خارجه ایران امیدوار بود.
❌براستی در آن مقطع چه اتفاقی افتاد؟!
❌ایران که سالها پشت در سازمان شانگهای مانده بود، چگونه به یکباره مجوز عضویت پیدا کرد؟؟
🖊 دوستان دلایل مختلفی در پاسخ به این سوال میتوان گفت اما در #دنیای_سیاست این مهم است که شما آنقدر #جدی و #هنرمندانه و #واقع_گرایانه ایده های سیاست خارجه خود را به دنیا بیان کنید تا دیپلمات های کشورهای همراه، منتقد و یا مخالف آن را جدی بگیرند و نسبت به سازگار کردن و یا تغییر محاسبات خود با آن ایده و راهبرد انگیزه عملی پیدا کنند که متأسفانه این مهم در دولت‌های گذشته وجود نداشت یعنی #پرستیژ_جهانی_داشتن.
🖊 مهمترین بخش از واقعیت پیوستن به شانگهای آن بود که کشورهای عضو این سازمان مهم جهانی، #عزم_حقیقی_سیاست_خارجه_دولت_رئیسی برای #شراکت_راهبردی با محور شرق را باور کردند و دلیلی برای تعلل خود نمی‌دیدند!
↔️بنظرتون برای تفکری (جدای از گرایشهای سیاسی) که چنین انگیزه و محاسباتی در دیپلمات های قدرت های منطقه ای و فرامنطقه ای ایجاد کرده چه نمره ای باید داد⁉️
✅ نگاهی به قرارداد گازی ایران و ترکمنستان و آذربایجان
🖊پس از عضویت در سازمان شانگهای، اقدام دیپلماسی اقتصادی دیگر دولت رئیسی بحث قرار داد بزرگ گازی میان ایران، ترکمنستان و آذربایجان بود که به برخی از واقعیت های آن اشاره خواهیم کرد :
1️⃣ ایران گاز مصرفی مورد نیاز خود در 5 استان شمالی کشور – که اتفاقا در زمستان با کمبودهای گازی مواجه می‌شوند- را از حق #انتقال_ترانزیت (سوآپ) گاز ترکمنسان به آذربایجان برداشت خواهد کرد.!!!
2️⃣ این قرارداد زمینه #کاهش_تنش با همسایگانی همچون #آذربایجان را فرآهم می کند و ضمن اینکه یک نوع #وابستگی مهم نیز در این همسایه گاه بداخلاق، نسبت به ایران بوجود می آورد.(یعنی پایبندی آذربایجان بدون هیچ جنگی)
3️⃣ این قرارداد یک #زمینه_روانی و ذهنی برای افزایش نقش و تاثیر گذاری اقتصادی ایران در سازمان همکاری اقتصادی اکو و منطقه قفقاز ایجاد خواهد کرد.
4️⃣ اگر یکی از #معیارهای_قوت_دیپلماسی در جهان عضویت و داشتن جایگاه مناسب در سازمان های منطقه ای و فرامنطقه است، ایران پس از #عضویت در سازمان شانگهای و ارتقا نقش خود در #سازمان_اکو، رتبه دیپلماسی خود را به سرعت در حال ارتقا دادن است.
🔻حال از کارشناسان سیاسی و اقتصادی باید پرسید که #نمره_دیپلماسی دولتی که برخی رفتارهای خصمانه یک کشور همسایه و بحران سازی طراحی شده در منطقه قره باغ را از طریق دیپلماسی اقتصادی و نه تکیه صرف بر قدرت نظامی، کنترل و تعدیل می کند، چند است؟؟
🔻غرب گرایان داخلی در تمام هشت سال دولت روحانی ادعایشان این بود که با #دیپلماسی_برجام_سایه_جنگ و #افزایش_تحریم ها را از کشور را دور کرده اند ولی بارها نادرستی این ادعا با رفتارهای خصمانه آمریکا و دولت های غربی زیر سوال رفت و ایران به لحاظ عددی بیش از قبل از #برجام_دچار_تحریم شد و اگر نبود #قدرت_موشکی و نشان دادن عزم ایران در پاسخ به طمع های نظامی آمریکا و برخی کشورهای دیگر، قطعا انگیزه اقدام نظامی علیه ایران به مراحل اجرایی تبدیل می‌شد.!!
🖊حالا همین ادعای غربگراها که از طریق #دیپلماسی می توان تنش ها را کاهش داد و برای خنثی سازی تحریم ها اقدامات عملی برداشت، توسط #دولت_رئیسی در مصادیقی همچون #قرارداد_گازی_ایران_ترکمنستان_آذربایجان در ابعاد #منطقه ای، به صورت عملی در ابعادی واقعی به ظهور رسید.
🖊دوستان جالب است بدانیم که اگر معیار غرب گرایان را هم در نظر بگیریم باز موفقیت چند ماهه عمر۸ #دیپلماسی_دولت_رئیسی نتایج بهتر و بیشتری نسبت به #دیپلماسی هشت ساله دولت روحانی می باشد...
⬅️با آرزوی موفقیت برای دولت انقلابی
#قریش_حسین_پور
۱۴۰۰/۱۰/۲۲
@asheghanzahra
🏴 عزادار کدام حسینی؟
#سوگواره_معرفتی
🔴 کربلای واقعی یعنی تقابل حق با باطل وطاغوت ومبارزه همیشگی با طاغوتیان زمان
⬅️ #تحلیل
▪️محرم می‌آید. کجا خواهی رفت؟
بر سر مزار کربلا یا صحنه نبرد امام؟
▪️دو گروه برای کربلا عزاداری می‌کنند
⭕️ #گروه_اول : ⏬⏬
گروهی که کربلا را در سال ۶۱ دفن کرده‌اند و بر آن مزاری ساخته‌اند؛ هرساله در ایام محرم به زیارت آن قبر رفته بر سرآن نوحه سرایی می‌کنند.
▪️وقایع ان روز و آن خاک را یاد می‌کنند و ناله سر می‌دهند. بر ظالمان آن حادثه نفرین می‌فرستند و لعن می‌کنند. و امیدوار که با اشک بر مظلوم، کفاره گناه بپردازند و توشه آخرتی برگیرند.
⭕️ #گروه_دوم : ⏬⏬
▪️اما گروهی دیگر، که کربلا را نه حادثه‌ای دفن شده در تاریخ؛ که صحنه‌ی همیشگی مبارزه حق و باطل می‌بینند، در این ایام در تب‌وتابند که خود را به حسین برسانند.
هر جا معرکه تقابل توحید و طاغوت باشد، حسین‌ع و کربلای او را آنجا پیدا می‌کنند
نه حسین‌ع؛ که خدای حسین‌ع را فقط در کنار برق شمشیر و آتش گلوله این میدان، میتوان به ملاقات نشست.
▪️مگر خود حسین‌ع به حاجیان نفرمود که اگر مشتاق ملاقات خدایید؛
👈خدا نه کنار کعبه بلکه در میدان جهاد با طاغوت است.
👈 "من کان باذلا فینا محجته و مُوطّناً علی لقاء‌الله نفسه فلیرحل معنا فانی راحل مصبحا انشاالله"
▪️اگر خود را به معرکه انقلاب اسلامی با طاغوت غرب نرسانیم در کنار مزار کربلا اسیر خواهیم شد و به حسین‌ع نخواهیم رسید.
✍️ مجید نقی‌لو
🏴 عزادار کدام حسینی؟
#سوگواره_معرفتی
🔴 کربلای واقعی یعنی تقابل حق با باطل وطاغوت ومبارزه همیشگی با طاغوتیان زمان
⬅️ #تحلیل
▪️محرم می‌آید. کجا خواهی رفت؟
بر سر مزار کربلا یا صحنه نبرد امام؟
▪️دو گروه برای کربلا عزاداری می‌کنند
⭕️ #گروه_اول : ⏬⏬
گروهی که کربلا را در سال ۶۱ دفن کرده‌اند و بر آن مزاری ساخته‌اند؛ هرساله در ایام محرم به زیارت آن قبر رفته بر سرآن نوحه سرایی می‌کنند.
▪️وقایع ان روز و آن خاک را یاد می‌کنند و ناله سر می‌دهند. بر ظالمان آن حادثه نفرین می‌فرستند و لعن می‌کنند. و امیدوار که با اشک بر مظلوم، کفاره گناه بپردازند و توشه آخرتی برگیرند.
⭕️ #گروه_دوم : ⏬⏬
▪️اما گروهی دیگر، که کربلا را نه حادثه‌ای دفن شده در تاریخ؛ که صحنه‌ی همیشگی مبارزه حق و باطل می‌بینند، در این ایام در تب‌وتابند که خود را به حسین برسانند.
هر جا معرکه تقابل توحید و طاغوت باشد، حسین‌ع و کربلای او را آنجا پیدا می‌کنند
نه حسین‌ع؛ که خدای حسین‌ع را فقط در کنار برق شمشیر و آتش گلوله این میدان، میتوان به ملاقات نشست.
▪️مگر خود حسین‌ع به حاجیان نفرمود که اگر مشتاق ملاقات خدایید؛
👈خدا نه کنار کعبه بلکه در میدان جهاد با طاغوت است.
👈 "من کان باذلا فینا محجته و مُوطّناً علی لقاء‌الله نفسه فلیرحل معنا فانی راحل مصبحا انشاالله"
▪️اگر خود را به معرکه انقلاب اسلامی با طاغوت غرب نرسانیم در کنار مزار کربلا اسیر خواهیم شد و به حسین‌ع نخواهیم رسید.
✍️ مجید نقی‌لو