🔰 دروس #مبحث_امامت ➖جلسه هفتم 🎤علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🌐 @ashora_karbala

🔰 دروس #مبحث_امامت ➖جلسه هشتم 🎤علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🌐 @ashora_karbala

🔰 دروس #مبحث_امامت ➖جلسه نهم 🎤علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🌐 @ashora_karbala

🔰 دروس #مبحث_امامت ➖جلسه دهم ✔️جلسه پایانی 🎤علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🌐 @ashora_karbala

🔰وقت اندك و كار بسیار...  ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🔹 بدان كه باید تخم و ریشه سعادت را در این نشئه در مزرعه دلت بكارى و غرس كنى. اینجا را دریاب، اینجا جاى تجارت و كسب و كار است؛ و وقت هم خیلى كم است. ابد در پیش داریم. 🔹 این جمله را از امیرالمؤمنین (علیه السلام) عرض كنم، حضرت فرمود: «ردوهم ورود الهیم العطاش» یعنى شتران تشنه را مىبینید كه وقتى چشمشان به نهر آب افتاد چگونه مىكوشند و مىشتابند و از یكدیگر سبقت مىگیرند كه خودشان را به نهر آب برسانند، شما هم با قرآن و عترت پیغمبر و جوامع روایى كه گنجهاى رحماناند این چنین باشید..بیایید به سوى این منبع آب حیات كه قرآن و عترت است. وقت خیلى كم است و ما خیلى كار داریم. امروز و فردا نكنید. 🔹 امام صادق (علیه السلام) فرمود: اگر پرده برداشته شود و شما آن سو را ببینید، خواهید دید اكثر مردم به علت تسویف، به كیفر اعمال بد اینجاى خودشان مبتلا شده اند. تسویف یعنى سوف سوف كردن، یعنى امروز و فردا كردن، بهار و تابستان كردن، امسال و سال دیگر كردن . وقت نیست، و باید به جد بكوشیم تا خودمان را درست بسازیم. 📕انتهای درس شانزدهم کتاب "معرفت نفس" 🌐 @ashora_karbala

🍃الهی توخدایی نه بازرگان.. ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی ▫️به حقیقت برو و بگو آمدم ❔اگر گفتند اینجا چرا آمدی؟ ▫️بگو به کجا روم و به کدام در رو کنم؟ این ره است و دیگر ره نیست. این دَرست و دیگر دَر نیست ❔اگر گفتند: به اذن که آمدی؟ ▫️ بگو شنیدم بر ضیافتخانهِ فیضِ نوالت منع نیست؛ در گشاده است و صلا در داده خوان انداخته ❔اگر گفتند تا به حال کجا بودی؟ ▫️بگو راه گم کرده بودم ❔اگر گفتند چی آوردی؟ ▫️بگو: اولا: دل شکسته که از شما نقل است: در کوی ما شکسته دلی میخرند و بس؛ بازار خود فروشی از آن سوی دیگر است ▫️ثانیا: جز نداری نَبُود مایه دارائی من ؛ طمع بخششم از درگه سلطان من است ▫️ثالثا: الهی آفریدی رایگان، روزی دادی رایگان، بیامرز رایگان، تو خدایی نه بازرگان ❔اگر گفتند بیرونش کنید! ▫️بگو: نمیروم ز دیار شما به کشور دیگر؛ برون کنید از این در؛ در آیم از در دیگر ❔اگر گفتند این جرئت را از که آموختی؟ ▫️بگو از حلم شما ❔اگر گفتند قابلیت استفاضه نداری! ▫️بگو قابلیت را هم شما افاضه میفرمایید ❔اگر گفتند: مذنبی! ▫️بگو: شنیدم شما غفارید ▫️ثانیا: ملک نیستم. آدم زاده ام ▫️ثالثا:نا کرده گنه در این جهان کیست بگو؛آن کس که گنه نکرده و زیست بگو ؛من بد کنم و تو بد مکافات کنی؛ پس فرق میان من و تو چیست بگو ❔اگر گفتند: این حرفها را از کجا یاد گرفتی؟ ▫️بگو:بلبل از فیض گل آموخت سخن؛ ور نه نبود؛ اینهمه قول و غزل تعبیه در منقارش ❔اگر گفتند: چه میخواهی؟ ▫️بگو:جز تو مارا هوای دیگر نیست؛ جز لقای تو هیچ در سر نیست 📚هزار و یک نکته 🌐 @ashora_karbala

🔰 من کیستم !؟ ... ✍علامه #حسن_زاده_آملی 💠اكنون كه دارم مى نويسم به فكر فرو رفتم كه من كيستم؟ اين كيست كه اينجا نشسته و مى نويسد؟ نطفه بود و رشد كرد و بدين صورت در آمد. آن نطفه از كجا بود؟ چرا به اين صورت در آمد؟ صورتى حيرت آور؛ در آن نطفه چه بود که تا بدينجا رسيد؟ در چه كارخانه اى صورتگرى شد؟ و صورتگر چه كسى بود؟ آيا موزونتر از اين اندام و صورت مى شد يا بهتر از اين و زيباتر از اين نمى شد؟ اين نقشه از كيست؟ و خود آن نقاش چيره دست كيست؟ و چگونه بر آبى صورتگرى كرد؟ آن هم صورت و نقشه اى كه اگر بنا و ساختمان آن ، و غرفه ها و طبقات اتاقهاى او، و قوا و عمّال وى ، و ساكنان در اتاقها و غرفه هايش ، و طرح نقشه و پياده شدن آن ، و عروض احوال و اطوار و شؤون گوناگون آن را شرح داده شود هزاران هزار و يك شب مى شود ولى آن افسانه است و اين حقيقت!! 💠آيا با داشتن اين همه استعدادهاى غير متناهى نبايد بيدار شد و به فكر خويشتن افتاد و راه غير متناهى انسانى را در پيش گرفت ؟ بهترين راهى كه مى شود براى همگان در طريق انسانى مفيد باشد عالم خوانى و آدم خوانى است. 💠دأب قرآن كريم و روايات و حكمت و عرفان آن است كه انسان را عالم خوان و آدم خوان بار آورند. زيرا هر كسى در همه حالات خود با اين دو كتاب تكوينى در ارتباط است. انسان آن قدرت را ندارد که دائما در حال قرائت کتاب تکوینی باشد و چه بسا افراد اندكى به قرائت ظاهرى آن دست يازند ولى كتاب وجودى خويش و عالم را دائما در پيش روى دارند. 📚 دفتر دل باب هجدهم 🌐 @ashora_karbala

💠طالب سرّ 🍂 دل به دست یار دادن کار آسان است؛نیست داستان عشق با افسانه یکسان است؛ نیست 🍂 هر که نام او تَهمتَن آمده در روزگار میتوان گفتن چو رستم مرد میدان است؛ نیست 🍂 مأمنی جز آستان عشق گویی هست؛ نیست درد عاشق را بجز معشوق درمان است؛ نیست 🍂 زنده ی پاینده آیا مرده ی او نیست؛ هست مرده ی زنده مگر ای دوست انسان است؛ نیست 🍂 سر بباید داد تا دل درج سرِّ حق شود طالب سرّش ز سردادن هراسان است؛ نیست 🍂 نقد جان آمد بهای اِشترای قرب دوست نعمت قربش مگر ای خواجه ارزان است؛ نیست 🍂 شبروان را رحمتی کاندر سفرهای شب است وحشتی از رحمت خار بیابان است؛ نیست 🍂 در شبی ازصورت عقرب حسن با خویش گفت ای کم از عقرب تُرا این قلب؛ رخشان است؛ نیست 🍂 📚دیوان اشعار علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی ص ۴٧ (ذوالقعده ۱٣٨٨هـ . ج) 🌐 @ashora_karbala

🔰همنشینی و شکل گیری شخصیت ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 💠همنشینی مؤثر است . مصاحبت اثر دارد. نفس انسانی خوپذیر است. انسانی که با انسانی مدتی به سر برده است می بینی چنان از یکدیگر خو گرفته اند که احوالات هر یک حکایت از دیگری می کند؛ بلکه مطلقا همنشینی اثر دارد. 💠مثلا شاگرد بر اثر مصاحبت با استاد، از سیرت و خوی استاد حکایت می کند و همچنین فرزند از پدر که «الولد سر ابیه » به قول خواجه عبدالله انصاری: دود از آتش چنان نشان ندهد و خاک از باد که ظاهر از باطن و شاگرد از استاد 💠غرض، این که مصاحبت مطلقا مؤثر است؛ حتی در حیوانات،بلکه در جمادات به قول شیخ اجل سعدی:  گِلی خوشبوی در حمام روزی  رسید از دست محبوبی به دستم  بدو گفتم که مُشکی یا عبیری  که از بوی دلاویز تو مستم  بگفتا من گِلی ناچیز بودم  ولیکن مدتی با گُل نشستم  کمال همنشین در من اثر کرد  وگرنه من همان خاکم که هستم  💠حالا این معنا را بالا ببرید؛ در مصاحبت با ملکوت عالم، با حقیقت عالم، با خدای عالم در نظر بگیرید. اگر چنین توفیقی پیدا کردیم که توانستیم همواره و در همه حال "عندالله" حضور داشته باشیم، چه خواهیم شد؟! خوشا به حال کسانی که همواره مصاحبت با خدایشان دارند، جلیس و انیس آنان خدایشان است. 💠آن هایی که همنشینی با خداوند عالم دارند، کسانی هستند که اسمای جمالی و جلالی خداوند سبحان در ایشان رسوخ کرده است. جوادند، رحیمند، عطوفند، عالمند و همچنین دارای دیگر اسماء الله هستند.  📚دروس معرفت نفس، درس شانزدهم، (صفحه ۵۴) 🌐 @ashora_karbala

🔰اکثر بزرگسالان عصر ما به حدّ بلوغ نرسیده اند... ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 💠شما فرزندان‏ و دوستان‏ گرامى من، هم اکنون در پى تحصیل کمال بوده باشید تا آتیه‏ اى سعادتمند داشته باشید، زیرا که باور کرده‏ اید هر چیز تا به کمال نرسیده است، قدر و قیمت ندارد.  💠باید از همسالان و همزادان خود که شب و روز را به بیکارى و ولگردى و هرزگى به سر مى‏ برند، سخت دورى گزینید که رهزن شمایند، این گروه روى سعادت را نخواهند دید، چند روزى در مقام خیال به تازگى رنگ و رخسار خود سرگرم و به پوشاک هاى گوناگون بوقلمونى و طاووسى دلخوشند و به زودى نه آن را دارند و نه این را و نه کمالى تحصیل کرده‏ اند که بدان دلگرم باشند 💠 با آنان همنشین نشوید که هم  اکنون به  شما بگویم نطفه و مربّى و اجتماع و معاشر از اصولى‏ اند که در سعادت و شقاوت انسانى دخلى بسزا دارند.  جوانا سرمتاب از پند پیران‏   که پند پیر از بخت جوان به  💠یک پزشک زحمت کشیده را در نظر بگیرید؛ او به هر شهرى قدم نهد با یک قلم و چند برگ کاغذ به دیدن چند بیمار و نوشتن چند نسخه در مدّت کمى مردم آن شهر را به سوى خویش مى‏ کشاند و از هر آشنایى آشناتر و از هر عزیزى گرامى‏ تر مى‏ شود. این موقعیت میوه درخت وجود اوست که آن درخت را از اوان نهال بودنش درست به بار آورده است؛ و اینک مال ذاتى است که چون طراوت چهره و لباسهاى الوان دستخوش فرتوتى و کهنگى نمى‏ گردد. 💠این ادیسون مخترع برق اگر چون همسالان نابخردش روزگار مى‏ گذرانید و سرگرم به خوشگذرانی ها و بیهودگی ها مى‏ بود، از چه رو مى‏ توانست، سرمایه هوش و بینش خود را به کار ببرد و از نور اندیشه خود به جهانیان نور دهد؟!  💠باید دوستانم از روش نابخردان همواره دورى گزینند و بدانند که اکثر بزرگسالان عصر ما به حدّ بلوغ نرسیده‏ اند و در راه آن نیستند که بکوشند هر روزشان بهتر از روز پیش باشد.  📚دروس معرفت نفس، درس شانزدهم، صفحه ۵۴ 🌐 @ashora_karbala

🔰سلوک با خانواده 🔹فرزند علامه #حسن_زاده_آملی در رابطه با رفتار حضرت علامه با فرزندان و #خانواده می گوید: 🔸« پدر یک دفتر جیبی کوچک دارند که هنوز باید در میان وسایل شخصیشان باشد ، آن را خیلی منظم خط کشی کرده و مواردی را در آن نام برده بودند. از جمله نماز ، روزه ، برخورد با مردم ، برخورد با فرزندان و خانواده ، برخورد با شاگردان و...هر روز برای هر کدام از این موارد به خودشان نمره می دادند. یک بار که دفترچه ایشان را نگاه می کردم دیدم یکی از مواردی که نمره آن بالا بود ، رفتار با فرزندان و خانواده بود. نهایت احترام را نسبت به مادرمان داشتند ، سر سفره هیچگاه از ایشان نشنیدم به مادر بگویند این غذا چیست که درست کرده ای و اعتراض کنند. مادر هرچه سر سفره می گذاشت می خوردند و تشکر می کردند و می گفتند این کارها، وظیفه شما نیست، لطف شماست» 🔹دختر ایشان میگوید: بزرگترین خاطره تلخ زندگی ما، مربوط به روزهایی می شود که مادرم از دنیا رفت، این داغ؛ ضربه سنگینی به پدر بزرگوارم وارد کرد. ایشان مدتی را در غم مادرم به سوگ نشستند. بارها پس از وفات مادرم فرمودند: 🔸« تاکنون فکر می کردم دست من بوده که این آثار را به رشته تحریر می آورده، ولی حالا فهمیده ام که همدلی مادرتان بوده که باعث شده من این آثار را بنویسم، او برای من محیطی آرام فراهم آورد که توانستم «زکات العلم نشره» را محقق سازم. 🎞مستند منظومه حُسن؛ خاطرات عبدالله حسن زاده 📰هفته نامه خبری تحلیلی  پنجره (شماره۸۳) 🌐 @ashora_karbala

🔰فقط خودش را بخواه... ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 💠در حیرتم که چه نویسم؟روی سخنم با کیست، با خفته است یا با بیدار؟ اگر با خفته است،خفته خفته را کی کند بیدار؟ نویسنده چه نویسد که خود نامه سیاه و از دست خویش در فریاد است. به خویشتن خطاب می کنم: ای همبازی اطفال، ای سرگرم به قیل و قال،ای اسیر اصطبل و علف، ای دور از سعادت و  شرف، عمر به بی حاصلی و بوالهوسی گذشت چه شود گر به خود آیی؟ 💠کلمه ای چند تقریر شود، شاید که دلپذیر افتد: ندانم چه کسی به در خانه دوست رفت و ناامید برگشت؟در به روی همه باز است و دربان ندارد،تعیین وقت لازم نیست. در باب سیزدهم ارشاد القلوب دیلمی آمده است که: نبی مکرم(ص) فرمود که خداوند تعالی می فرماید:کسی که دچار حَدَث بشود و وضوء نگیرد پس به تحقیق مرا ستم کرده است،و کسی که محدث شد و وضوء گرفت ولی دو رکعت نماز نگذارد،پس به من جفا کرد،و کسی که دو رکعت نمازبخواند و چیزی از من نخواهد؛ پس به من جفا کرد،و کسی که محدث شد و دو رکعت نماز گذارد و مرا خواند، پس من جوابش را در آنچه که از امر دین دنیایش خواسته است ندادم؛ همانا من به او ستم کردم در حالیکه من پروردگار جفا کار نیستم 💠حالا که در این عمل سهل؛ چنین نتیجۀ عظیمِ نفیس است،خوشا به حال آنکه از علوّ همّت خود بعد از ادای این دستور از حق تعالی مطلبی بخواهد که آن را زوال و نفاد نباشد،أعنی حلاوت ذکر و لذّت لقاء بخواهد [اللّهم ارزُقنی حلاوةَ ذکرِک و لقائَک و الحضورَ عندک]و زبان حالش این باشد که: ما از تـو نـــــداریم به غیــر از تـو تمنــّا حلوا به کسی ده که محبّت نچشیده است 📚تازیانه های سلوک ص ٩٣ 🆔 @ashora_karbala

🔰خلوت از دست مده! ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 💠برادرم به فکر خود باش و ازخویشتن غافل مباش، همواره کشیک نفس بکش و کشیک نفس کشیدن؛ کَشکی نیست! از خداوند توفیق بخواه؛ با ابنای روزگار بساز و مرد تحمّل باش؛ مرد فکر باش که فکر، لُبّ عبادت است. مناجات و راز و نیاز با دوست را قطع مکن « قُل ما یَعبَؤُ بکم ربُّی لولا دُعائُکم» خلوت را از دست مده! و به حقیقت بگو الهی آمدم تا کامروا گردی 💠با عهدالله که قرآن است هر روز تجدید کن؛ صمیمانه دست توسّل به دامن پیغمبر و آلش در زن که آن خوبان خدا وسائط فیض حق اند «اللهمّ صلِّ علی محمّدٍ و آل محمّدٍ» نمی گویم مقدّس نباش، ولی مقدّس عاقل باش؛ بِس بِسی مباش که سُخرِّه این و آن می شوی. 💠 سوره مبارکه اخلاص را با اخلاص بر زبان داشته باش؛ با خلق خدا مهربان باش؛ از سخنان نا هنجار گرچه به مزاح باشد بر حذر باش؛ خلاف مگو اگر چه به مطایبت باشد؛ از قسم خوردن هم اگرچه به راست، احتراز کن. چو ایستاده ای دست افتاده گیر؛ تا می توانی نماز را در اوّل وقت بجا آور؛ تجارتت را مغتنم بشمار که انسان بیکار از دنیا و آخرت هر دو میماند. داد و ستد مانع بندگی نیست «رِجالٌ لا تُلهیهِم تِجارةٌ و لا بَیعٌ عن ذِکرِ اللهِ و إقامِ الصَّلوةِ و إیتاءِ الزَّکوةِ» در مطلق امور میانه رو باش 💠این دو رباعی را که از طبع خامل این بنده فقیر الی الله جاری شده است به حضور دوست تقدیم می دارد: سرمایه راهرو حضور و ادب است آنگاه یکی همّت و دیگر طلب است ناچار بود رهرو از این چـار اصول ورنه به مراد دل رسیـدن عجب است 📚تازیانه سلوک (ص۳۱) 🆔 @ashora_karbala

🔰هر کس که هوای کوی دلبر دارد... ✍ علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 💠 شوریده ای از شوخ دیده ای دستور می خواهد، دوست دارد سخنی از دهان بی زبانی بشنود،«آنچه خود داشت ز بیگانه تمنّا می کرد» بیم آنست اگر امتثال نشود خاطر عاطرش ملال گیرد. 💠دستورالعمل انسان؛ فقط و فقط قرآن کریم و سنّت رسول خاتم و آل او(علیهم السلام)است، و جز آن هوا و هوس است. اگر ما را گفتاری بود همان حقایق است که به قالب الفاظ دگر به فراخور فهم و بینش ما در آید. 💠 بسم الله این هم چند کلمه به قول شما دستورالعمل ... برادرم قدم اوّل در سلوک توبه و پاکی از گناه و دوری از گفتار ناپاک، و کردار و اندیشه های ناشایسته و خوی های نکوهیده است. در کلام خدای غفور رحیم نیکو تدبّر کن که فرمود: «إنّ اللهَ یُحِبُّ التَّوّابینَ و یُحِبُّ المُتَطَهِّرینَ» سعی کن تا محبوب پروردگار شوی. 🍂🍃 هر کس که هوای کوی دلبر دارد از سر بنهد هر آنچه در سر دارد ورنه به هـــزار چــلّه ار بنـشینـــد سودش ندهد که نفس کافر دارد 🍂🍃 💠 برادرم حرف این و آن را مزن، دم فرو بند و تماشا کن. بنگر و عبرت بگیر. به فکر خود باش. دست توسّل به خاتم اوصیاء و اولیاء؛ امام زمان مهدی موعود حجت بن الحسن العسکری(علیه السلام) دراز کن که گردنه های سهمگین و هولناک در پیش داری و آن بزرگوار امیر کاروان است. از افراط و تفریط بپرهیز «اهدنا الصراط المستقیم»گوی. از پیروی نفس حذر کن. از اوباش بگریز. 🍂🍃 دوست بگو دوست بگو دوست دوست تا نگری هر چه بود اوست اوست ✍حسن حسن زاده آملی؛ در شب شنبه ۱٣۴٩/٣/٣۰ در قم. 📚 تازیانه های سلوک ص ٨٣ 🆔 @ashora_karbala

🔰فرق دعا و روایت!؟ ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 💠 جامی غزلی دارد؛ در آن غزل میگوید: بس که در چشم فکار و جان بیدارم توئی هر که را می بینمش از دور پندارم توئی یک آدم ساده ای به جامی برخورد کرد گفت: این شعر را شما گفته اید؟ گفت بله. گفت: خوب اگر خَری را دیدی چه؟ گفت: پندارم توئی. البته این ظاهرش مطایبه است؛ ولی واقع این است که تو چرا فرق بین؛ هرکه و هرچه؛ نمیگذاری؟ جامی گفت؛ هرکه نگفت هرچه. 💠 بعضی از کتابها بسیار دقیق و پر معنی است که برای فهم آن باید دقت کرد؛ ولی بعضی از کتابها اینگونه نیست. انسان وقتی وارد آنها می شود مثل اینکه وارد می شود در انبار کاه که دنبال چیزی بگردد. با الفاظ بازی می کند؛ چیزی به دست نمی دهد. 💠 اما روایات اهل بیت و آیات قرآن هر چه انسان می خواند سیر نمی شود. بخصوص کتب ادعیه؛ که آن لطائف عرفانی که در ادعیه و مناجات ها هست در روایات نیست. چون در روایات به وِفق افکار و درجات افراد سخن گفته شده است که : "إِنَّا مَعَاشِرَ اَلْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُكَلِّمَ اَلنَّاسَ عَلَى قَدْرِ عُقُولِهِمْ" و در روایات مطابق عقول مردم صحبت کرده اند. ولی در ادعیه و مناجات نه. چون آنها خودشان هستند و آن نهان خانه وجودشان عشق است و آن زبان عاشقانه؛ با آن حسن مطلق؛ با معشوق خودشان؛ با خدایشان؛ آنچه در نهان خانه سِرِّشان داشته اند در غالب الفاظ در آورده اند 💠 این صحیفه سجادیه و آن بلدالامین کفعمی؛ مناجات شعبانیه؛ دامنه همین دعای عرفه؛ چه اسراری چه دقائقی؟ از اول تا آخرِ دعا بهاء است؛ علم است؛ نور است. 📚 صد و ده اشاره (ص۱۶۴ و ۱۶۵) 🆔 @ashora_karbala

🔰دوباره دین دار شدم... ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🔸 بنده خودم در یکی از نوشته هایم عنوان کرده ام و گفته ام که من از دین بِدَر آمدم و دوباره دین را قبول کردم؛ خواه مردم بپذیرند؛ و خواه نپذیرند؛ بنده؛ بله بنده حسن زاده آملی؛ از دین بِدَر آمدم و دوباره دین را پذیرفتم. 🔸 بنده دین آبایی ندارم؛ دین تقلیدی ندارم. من اثنی عشریه به تحقیق شدم نه به تقلید؛ من قائل هستم. به "قائم آل محمد" به تحقیق نه به تقلید؛ من کتاب را و دینم را و پیامبرم و ائمه اطهار را؛ یک به یک؛ تا قائم آل محمد (صلوات الله تعالی علیهم اجمعین) به تحقیق پذیرفتم نه به تقلید. خواه مردم بپذیرند و خواه نپذیرند.۱ 🔸 این کمترین از دینداری مألوف بدر آمده است و دوباره دیندار شده است و در دفتر دل ثبت کرده است که:٢ امامی مذهبم از لطف سبحان به قرآن و به عرفان و به برهان من و دینداری از تقلید هیهات برون آ از دعابات و خیالات خداوندم یکی گنجینه صدر ببخشودست رخشنده تر از بدر درین گنجینه عرفانست و برهان درین گنجینه اخبار است و قرآن چو تقلید است یک نوعِ گدایی نزیبد با چنین لطف خدایی چو این گنجینه نبوَد سینه تو بوَد آن عادت دیرینه تو 📚۱- هزار ویک کلمه. ج ٢ ص ٧٢ ٢- هزار و یک نکته ص ۵۱۵ 🆔 @ashora_karbala

💠 داراتر از من !؟ ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🌿 عالمی در جمعی گفته بود: « من از خدا داراترم» همه او را سرزنش کرده، طردش نمودند، اما او محکم ایستاده بود و همین ادعا را تکرار می کرد و بالاخره از او توضیح خواستند، گفت: خدا مرا دارد و من خدا را. آیا من داراتر از خدا نیستم؟! 🌿 خوب این یک شیرین کاری و یک شیرین زبانی لطیف است که شاید ظاهرش، موهِم باشد. نه آقاجان، عرفان بالله جان دین، سرّ دین است، گویند عالمی گربه ای داشت، در اثر تکرار عبادت و نماز، هر موقع که او به نماز می ایستاد، گربه هم رکوع و سجود می کرد، بعد گفتند: کرامت این عابد همین است. توجه به اصل قضیه نکردند. 🌿 باید دقت کرد، باید تعلیم دید و درس خواند. باید پیش استاد رفت. چه شده است که ما در هر فنّ و حرفه ای، پیش استاد می رویم، اما در معارف دین، حاضر نیستیم پیش استاد هر فن و هر معرفت برویم و حقیقت را دریابیم. باسوادها و درس خوانده ها، هیچگدام مخالف عرفان اسلامی نیستند، از امام خمینی بگیر تا ملا صدرا ها و بوعلی ها و... 📚 در محضر استاد /ص٢٢ 🆔 @ashora_karbala

🔰 توبه از عبادت... ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 💠 زمانی به یکی از اساتیدمان اصرار کردیم که به ما توصیه ای کند، فرمودند: از امروز قول بدهید از عبادات خود توبه کنید، نمازهایتان از روی عادت نباشد، برای حُور و غِلمان نباشد، بلکه بخاطر ترس از جهنم هم نباشد، عمل باید احسن باشد که "لِیَبلُوَکُم أیُّکُم أَحسَنُ عَمَلا" 💠 گناه را مراتب است از گناه پیش پا افتاده چون سرقت و کذب و قمار و نحوِ ها، تا پله پله انسان به جایی می رسد که عبادتش را گناه می بیند و بعد خودش را که "وجودک ذنب لا یقاس به ذنب" 🍃 سعدی گوید: عابدان از گناه توبه کنند عارفان از عبادت استغفار 📚هزار ویک نکته ۴٢٧ ص ۵٧٧ 🆔 @ashora_karbala

🔰 كار بسیار است و وقت اندک...  ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🔹 بدان كه باید تخم و ریشه سعادت را در این نشئه در مزرعه دلت بكارى و غرس كنى. اینجا را دریاب، اینجا جاى تجارت و كسب و كار است؛ و وقت هم خیلى كم است. ابد در پیش داریم. 🔹 این جمله را از امیرالمؤمنین (علیه السلام) عرض كنم، حضرت فرمود: «ردوهم ورود الهیم العطاش» یعنى شتران تشنه را مىبینید كه وقتى چشمشان به نهر آب افتاد چگونه مىكوشند و مىشتابند و از یكدیگر سبقت مىگیرند كه خودشان را به نهر آب برسانند، شما هم با قرآن و عترت پیغمبر و جوامع روایى كه گنجهاى رحماناند این چنین باشید..بیایید به سوى این منبع آب حیات كه قرآن و عترت است. وقت خیلى كم است و ما خیلى كار داریم. امروز و فردا نكنید. 🔹 امام صادق (علیه السلام) فرمود: اگر پرده برداشته شود و شما آن سو را ببینید، خواهید دید اكثر مردم به علت تسویف، به كیفر اعمال بد اینجاى خودشان مبتلا شده اند.  تسویف یعنى سوف سوف كردن، یعنى امروز و فردا كردن، بهار و تابستان كردن، امسال و سال دیگر كردن . وقت نیست، و باید به جد بكوشیم تا خودمان را درست بسازیم. 📕انتهای درس شانزدهم کتاب "معرفت نفس" 🌐 @ashora_karbala

🔰 همتّی باید... ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 💠 این سفره بی کران نعمتهای الهی؛قرآن کریم برای انسان گسترده شده است. نفس ناطقه انسانی؛چه زن چه مرد را قابلیت برای رسیدن به حقایق قرآنی است. بسم اللّه از تو حرکت از خدا برکت؛ مرد و زن ندارد؛ به سروده شیوا و رسای عمان سامانی همتّی باید قدم در راه زن صاحب آن خواه مرد و خواه زن غیرتی باید به مقصد ره نورد خانه پرداز جهان چه زن چه مرد شرط را آمد نمودن قطع راه بر سر رهرو چه معجر چه کلاه 💠 در این مقام نکته ای از استادم علامه طباطبایی صاحب تفسیر المیزان (رضوان الله علیه) به عرض برسانم: استاد فرمودند: [ما اگر قابل فهم حقایق قرآن؛ و ادراک مقامات انسان های کامل نمی بودیم به ما خطاب نمی فرمودند که "تعالوا"] در ادبیات فصیح عرب اگر کسی در دامنه کوه است و بخواهد دیگری را امر کند که به قله کوه بالا برود به او میگوید "اِطلَع" یعنی بالا برو و اگر کسی در قله کوه است و دیگری در دامنه کوه و بخواهد او را امر کند که به قله کوه بیا به او می گوید: "تعال" یعنی بالا بیا که مشتق از "علو" است. 💠 حق سبحانه به زبان سفیر کبیرش خاتم انبیاء و آل او به ما فرمود: بالا بیا؛ اگر ما قابل و لایق نبودیم که ندای آنان را لبیک بگوئیم حاشا که ما را به گزاف دعوت کنند؛ و حاشا که دهان عصمت به سخریّه باز شود. لکن این مطلب شریف نه بدان معنی است که کسی هوس کند مثلا به مقام ختمی نایل شود. باید به چنین اهل هوس گفت (لا تُتعب نفسَک) خویشتن را در این هوس رنج مده. مقدسِ عاقل باش؛ و {ره چنان رو که رهروان رفتند} 📚 هزار و یک کلمه؛ ج٣؛ کلمه ٣۰۵؛ ص ۴٨ 🆔 @ashora_karbala

🔰رعایت ادب در محضر خداوند، در همه حال... ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🔹 استادم حکیم متأله آیة الله محمد حسن قاضی طباطبایی مشهور به الهی پیوسته، مرا به مراقبت خدا و نگاه داشتن ادب در پیشگاه او و محاسبه نفس، به خصوص بر مراقبه؛ بسیار توصیه می فرمود. "الهی! چگونه ما را مراقبت نباشد، که تو رقیبی، و چگونه ما را مُحاسب نَبوَد که تو حسیبی" 🔹 در وصیت رسول خدا(ص) به ابوذر آمده است: ای ابوذر! انسان از متقیان و پرهیزگاران نمی شود، جز آن که چون شریکی با نفس خود محاسبه کند. پس دریابد که از کجا خورده و از کجا آشامیده و از کجا پوشیده است؛ از حرام بوده است و یا از حلال؟ 🔹 از سعادت مرد این است که محاسبه و مراقبه و سیاست نفس خویش را به واسطه توجه اش به این که خداوند بر او مطلع و شاهد است و لحظه ای از نظر او پنهان نبوده، از عالم او خارج نیست. از جمله آداب مراقبه این است که سالک بر اعمال ماه ها و روزها و بلکه ساعات مراقب باشد و حتی مواظب باشد لحظه ای از او به بطالت نگذرد. دایماً خود را در معرض نفحات انس و نسایم قدس قرار دهد؛ چنانکه پیامبر اکرم (ص) فرمود: "ان لربکم فی ایام دهرکم نفحات الا فتعر ضوا لها" 🔹 کلمه و روح خدا؛ عیسی (ع) فرموده است: نگویید علم در آسمان است و باید بالا رفت تا به آن دست یافت، و یا در قعر زمین است و باید پایین رفت تا بدان نایل شد؛ بلکه علم در قلوب شماست. در پیشگاه الهی، مؤدب به آداب روحانیان و متخلق به اخلاق صدیقان شوید، تا علم در قلوبتان ظاهر شود در حدی که شما را فرا بگیرد. 📚 سیمای اخلاق در آثار علامه آیت الله حسن زاده آملی ص ٢٧ و ٢٨ 🆔 @ashora_karbala

💠 آن که با یاد خدا همدم نیست؛ آدم نیست! ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🔹 آن که برای خدا یک چله کشیک نفس کشد، چشمه های دانش از دلش بر زبانش آشکار گردد. چنانکه خواجه عالم ( ص) فرموده است: "من أخلص لله اربعین صباحاً ظهرت ینابیع الحکمة من قلبه علی لسانه" آن که در گوهر نفس خود، ساعتی به فکرت بنشیند دریابد که اگر خود او آن را به تباهی نکشاند، هیچ کس نتواند آن را تباه کند. و آنچه که او را از تباهی باز می دارد، دانش بایسته و کردار شایسته است که دانش؛ آب حیات ارواح است، چنانکه آب؛ مایه حیات اشباح است. 🔹 آن که از خواب غفلت بیدار شده است از نامحرمان؛ اعنی از خفتگان و مردگان؛ دوری گزیند و حیات ابد آرزو کند، چنان که گرفتار به درد چشم در یافتن چشم پزشک برآید، او دو صد چندان در جستن زنده کننده. 🔹 در اصحاح هشتم انجیل متی آمده است که: یکی از شاگردان حضرت مسیح (ع) بدو گفت: ای آقا! اجازه بده که ابتدا بروم پدرم را به خاک بسپارم و برگردم. بدو فرمود: پیرو من باش، مردگان را بگذار مردگان به خاک بسپارند! و در شریعت خاتم (ص) مردی انصاری از رسول خدا(ص) پرسید: هر گاه جنازه و مجلس عالمی پیش آید کدام یک در نزد تو محبوب تر است تا حاضر شوم؟ فرمود: اگر برای تجهیز و دفن جنازه کسی هست، همانا که حضور مجلس عالم برتر از حضور هزار جنازه است. 📚 پندهای حکیمانه؛ ج ۱؛ صد دانه در یک دانه ص ۱۴٣ 🆔 @ashora_karbala

🔰 چند فرقه کارشان عبرت است. ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🔹آقاى عزيز چند فرقه شب و روز كارشان سر تا پا عبرت است ولى خودشان اغلب و اكثر بى خبر يكى از آنها اين دعاگو كه همواره با كتاب و سنت و محراب و منبر و حرف بهشت و جهنم و امثال اينگونه امور است ولى گويا برايش فقط صنعت و بازار است از هزار حرفها و كر و فرها و امر و نهى ها يكى را اگر در خودش پياده مى كرد اكنون مى بايستى چون ملائكه اولى اجنحه باشد 🔹دوم اطبا و دكترهاى داروساز؛ كه مى بينند اين همه بيمارهاى گوناگون از درد مى نالند و براى معالجه امراض جسمانى خودشان تا چه حد در اضطراب و ناراحتى هستند و با چه حرص و ولع به اطباء رجوع مى كنند و با چه اشتها دارو مى خرند و مى خورند نه آنان در راه چاره بيماريهاى روانى خودند و نه اينان؛ هم پزشك بيخبر است و هم بيمار؛ هم طبيب مريض است و هم مريض. گر مسلمانى از اين است كه حافظ دارد آه اگر از پى امروز بود فرداى 🔹 ديگر گوركن ها كه پشت هم روزانه چه قدر مرده ها را در قبر مى گذارند و خودشان چه قدر قساوت و غفلت دارند. گويا اين گونه شغل هاى بنده و جنابعالى و گوركن قساوت و غفلت مى آورد و انسان بدانها معتاد مى شود. 🔹 شايد افرادى باشند كه نگذارند دوست عزيزم به فكر خود باشد؛ و يا اقتضاى عصر اجازه نمى دهد؛ و يا آقا خيال مى كند اگر خويشتن را دريابد چه خواهد شد؟! نه مزاحم كارت هست نه مانع بازارت؛ اينكه هستى و هر چه دارى و البته هزار بار از آن بهتر خواهد شد بلكه بالاتر بالاتر بالاتر؛ باز هم بالاتر بالاتر بالاتر؛ باز هم بالاتر بالاتر بالاتر. 📚 نامه ها برنامه ها ص ۴٢ 🆔 @ashora_karbala

🔰 قدمی عاشقانه بردارید و صادقانه بیایید... ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🔹 اساتید ما می فرمودند: در طهارت دقت داشته باشید؛ قدمی عاشقانه بردارید و صادقانه بیایید تا اینها را بچشید؛ چند بار که شکار کنید به فهم این ها کمک می کند. یک جهش علمی پدید می آید و انسان می شود مصداق "انَّ صَلاتی وَ نُسُکی وَ مَحیایَ وَ مَماتی لِلّه رَبِّ العالَمین" وقفِ خالصِ الهی می شود به سوز و گداز می آید و افاضات و اشراقات نصیبش می شود. 🔹 طهارت هم دارای مراتبی است؛ طهارت ظاهری و باطنی و هر یک نیز دارای درجاتی است. به قول عارف شبستری: موانع چون در این عالم چهار است طهارت کردن از آن هم چهار است نخستین پاکی از احداث و انجاس دوّم از معصیت و ز شرّ وسواس سیم پاکی ز اخلاق ذمیمه است که با او آدمی همچون بهیمه است هر آن کو کرد حاصل این طهارت شود بی شک سزاوار مناجات 🔹 یکی از سفارشات مهم در امر سیر و سلوک الی الله؛ پرهیز از نامحرم است مطلقاً چه زن چه مرد. نخست موعظه پیر می فروش این است: که از مصاحبت ناجنس احتراز کنید. از اغیار پرهیز کنید؛ از آن ها که از نور ولایت بهره ای ندارند احتراز کنید. 📚 پای درس عارفان ص ٣٩٢ 🆔 @ashora_karbala

💠 نجواى الهى ۞ الهى، شكرت كه به ديدار حُسن جمالت عاشم و به گفتار ذكر جميلت شايق ۞ الهى، كدام بى شرمى از اين بيشتر كه بنده در حضور مولايش بى ادبى كند. ۞ الهى، اين حرفها را كه به من ياد مى دهد و از كجا نازل مى شود؟ ۞ الهى، شكرت كه در كسوتيم، كه اهل معصيت از آن شرم دارند. ۞ الهى، شكرت كه به ناز و نعمت پرورده نشدم ، و گرنه از كجا حسن مى شدم ۞ الهى، اگر حَسن مال مى يافت و حال نمى يافت، از حسرت چه مى كرد؟ ۞ الهى، چون است كه اندوه تو مايه دل شادى است و بندگى تو برات آزادى؟ ۞ الهى، اگر حَسن از تو جز تو خواهد، فرق ميان او و بت پرست چيست ۞ الهى، خوشا به حال كسانى كه هميشه محرمند، كه ايشان محرم تواند! ۞ الهى، وقتى بيدار شدم كه هنگام خوابيدن است ۞ الهى، جز تو از انسان بزرگ تر كيست و در پيشگاهت از من كوچك تر كيست ؟ ۞ الهى، اين گدايان جان براى جماد مى دهند، حَسن جان براى حيات ندهد؟ ۞ الهى، شكرت كه دلم را به شروق جمالت و سير در نور كمالت نورانى كرده اى 📚 الهی نامه علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🆔 @ashora_karbala

🔰 رفيق خوب.. 🍃اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: 🔹"خير من صحبت من ولهك بالاخرى ، وزهدك فى الدنيا، و اعانك على الطاعه" 🔸بهترين كسى كه با او مصاحبت و رفاقت مى كنى آن كسی است كه تو را مشتاق آخرت و متنفر از دنيا گرداند. ✍ علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🔹رفيق حقيقى و هم صحبت گرامى آن است كه به روح انسان كه از عالم بقاست مساعدت كند و به علم معرفت انسان بيافزايد و گرد و زنگار دنيا را كه منشاء هر خطا و شقاوت است و با طبع همه مردم عارى مشتاق آن اند از دل پاك كند و اشتياق و عشق عالم آخرت را كه اغلب مردم از آن تا دم مرگ غافل اند در آينه دل منعكس گرداند، چنان كس به حقيقت رفيق انسان است، اين گونه رفيق است كه فرمود: "الرفيق، ثم الطريق" 🔸 حافظ می فرمايد: دريغ و درد كه تا اين زمان ندانستم که كيمياى سعادت رفيق بود رفيق 🆔 @ashora_karbala

🔰 این تکامل است!؟ ✍علامه ذوالفون #حسن_زاده_آملی 💠 مگر می شود آدم دنبال مردمِ باطل، دنبال هرزگی ها، دنبال ولگردی برود، هر غلطی را مرتکب شود و اسم آن را تمدّن بگذارد؟ آیا این ها کمال، تمدن، پیشرفت و ترقی است؟ این ها تکامل است؟ انسان خودش را مفت از دست بدهد، هیچ نداند چه کاره است، خودش و زن و بچه اش، هر چه می خواهند بخورند، بپوشند و هر جایی بنشیند؟ آیا این تکامل است؟ هر کاری بکنید اسم آن ورزش است؟ چقدر ورزش می خواهید؟ چقدر تن پروری و رشد جسمانی می خواهی؟ خرس و پلنگ شده است، خوب است؟ نباید انسان شود؟ نباید به فکر سعادت ابدیش بوده باشد؟ 💠 بنده خدا به فکر خود باش. ببین چه کاره ای. مگر تو آیین و مذهب نداری؟ مگر هر میمونی پیدا شده و هرجور رقصیده و هر طور قدم برداشته، توی مسلمان باید بروی و به تقلید از آن قدم برداری؟ تو مگر کتاب و سنت و عقل نداری؟ برای تو برنامه نیست؟ می گوید این طور که آن ها راه گرفته اند و پیش می روند درست است و ما هم باید انجام دهیم و تقدیر بنماییم؟ باید پرسید که کارشان و ثمر و نتیجه آن چیست؟ آخر کار؛ باید غرضی داشته باشد. چه چیزی عایدشان می شود؟ 💠 از این ولگردی ها، از این کارهای احمقانه، هرزگری ها، اتلاف عمر چه ثمر آن ها می شود؟ انسان با این عظمت به دنبال لهو و لعب برود؟ قرآن می گوید دنبال لهب و لعب نروید. قرآن کهنه شده است؟ قرآن دیروزی است و به کارتان نمی آید و این ها به کار شما می آیند و راست و درست هستند؟ به مسیر آن ها راه بروید و به رنگ آن هادر بیایید، "وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا" هیچ گاه رستگار نمی شوید 📚 مباحث دروس امامت؛ جلسه شش 🆔 @ashora_karbala

🔰 عزیزان باید راه بیفتید و زحمت بکشید... ✍ علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🔹 منظور از عزلت و کناره گیری و دوری جستن از همنشینی و مجالست با انسان های زشت کردار و زشت گفتار و بی ولایت است؛ یعنی پوستین عزلت را باید در برابر خطراتِ گزنده ی آلودگی؛ بر تن کرد و وگرنه اسلام به همنشینی با صالحان و اولیاءاللّه تأکید دارد که: خلوت از اغیار باید نی ز یار پوستین از بهر دی آمد نی بهار دیگر اینکه عزلت برای لب دوختن و سخن شنیدن و دانش اندوختن است که: مدتی می بایدش لب دوختن وَ ز سخن دانان سخن آموختن 🔹 عزیزان وقت نیست... دیر می شود!! به انتظار ننشینید؛ انسان با ۴۰ _ ۵۰ سال عمر می خواهد خودش را برای ابد بسازد؛ کم کم مزاج جواب می کند؛ البته با مزاج مخالفت هم نکنید؛ ثلث آخر شب بسیار خوب است. غذا هضم شده؛ هوا تلطیف گشته؛ خلوت با شب داشته باشید که اُنس با عالم غیب و ملکوت به باز می آورد. به هوس راست نباید به تمنّی نشود کاین درین راه بسی خونِ جگر باید خورد 🔹 عزیزان باید راه بیفتید و زحمت بکشید. به اصطلاحات اکتفاء نکنید؛ خوب حالا فصوص تمام شد؛ ثُمَّ ماذا؟ بله اگر اصطلاحات را بدانید یرای معرکه گیری خوب است چه اینکه حرق های خوبی است؛ جفت و جور کردن آنها زیباست؛ امّا بعد چی؟! 📚 پای درس عارفان ص ٣٩٣ 🆔 @ashora_karbala

🎬 ببینید | ما کنار همچنین سفره ای هستیم... 🔰علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🔸تفسیر بیان السعاده را ببینید. بنده آن چاپ اول تفسیر بیان السعاده که به دستم آمده، دیدم سوره بقره را که شروع کرد، ۵ آیه اول سوره بقره، وجوه قرائتی که هر وجهش یک معنای خاص می دهد، وجوه ضِعافش را بگذارید کنار، آنهایی که صحیح است و قوی است و جای انگشت اعتراض کسی نیست، هر وجهش یک معنای خاص می دهد، وجوه قرائات این ۵ آیه اول به این عدد است : (۱۱ تریلیون و ۴٨۴ بیلیون و ٢۰۵ میلیون و ٧٧۰ هزار و ٢۴۰ وجه) قرائت شده و هر وجهش یک معنای خاص، ای قربان قرآن، ما کنار همچنین سفره ای هستیم. 🔸 بعد دیدم حدیث: جناب امیرالمومنین که به پسرش محمد بن حنفیه فرمود: پسر من، مبادا روز و شب بر تو بگذرد، در محضر قرآن نباشی، و لو پنجاه آیه، و بدان که عدد درجات بهشت به عدد آیات قرآن است و در روز قیامت تا چه پایه بهشتی هستی؟ تا چه پایه؟ ملاک را، کارنامه از اینجا را با خود می بری؛ به تو می گویند "اِقرأ وَ ارقَ" بخوان و بالا برو. هر اندازه خواندی، هر اندازه اهل قرآنی، هر اندازه که این حقایق در شما پیاده شد، به همان اندازه اهل درجات بهشتی." 📚 تفسیر بیان السعادة فى مقامات العبادة، جلد۱، صفحه ٣٩، مرحوم گنابادی 🆔 @ashora_karbala

🔰 ما چون لفظ نداریم این حرفها را می زنیم... ✍ علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🔹زنی، شیرزنی، درس خوانده ای از زبان دو معصوم، دو حجت الله ، از زبان امیرالمؤمنین، از زبان فاطمه زهرا حرف یاد گرفته، تحصیل کرده، کمال به چنگ آورده، جان یافته. آنچنان خردمند بود؛ عقیل، یعنی آدم خردمند. عقیل یعنی مرد خردمند، عقیله یعنی زن خردمند. بی بی #حضرت_زینب کبری را در میان زنان بنی هاشم می گفتند عقیله بنی هاشم؛ که در میان زنان بنی هاشم کسی به خردمندی آن جناب نبود؛ کسی به عقل و هوش و درایت او نبود. عقیله یعنی زن خردمند و بی بی عقیله ی بنی هاشم بود. در میان زنان بنی هاشم کسی به پایه ی هوش و استعداد و عقل و شعور و فهم و بینش او نبود برای همین حضرت ابا عبدالله الحسین او را منطق خودش قرار داد؛ او را خطیب خودش گرفته؛ او را مبلّغ خودش گرفته. 🔹 ما چون لفظ نداریم می گوییم که حضرت زینب لنگر کشتی کربلا بود؛ لفظ نداریم این حرفها را می زنیم؛ سبحان الله از مقام شامخ #زینب_کبری؛ الله اکبر، چه حوادث، چه مشکلات دیدند؛ چه دیدند؛ چه کشیدند؛ شهادت، شهادت؛چه عرض کنم؟ سطر سطر ورق بزنید ببینید از کربلا تا شام چه گذشت بر این خانواده ی پیغمبر. 🔹 این حدیث را به عرض برسانم؛ برایم مشکل است ولی به عرض می رسانم، به محضرتان. از حضرت ابا عبدالله الحسین به زینب کبری روایت می خوانم: فرمود: خواهرم، در نماز شب مرا فراموش نکن. 📚 متن پیاده شده از سخنرانی حضرت علامه حسن زاده آملی 🆔 @ashora_karbala