💠 اعتماد به ساعت در وقت سحر 💬سؤال: آیا نظر به ساعت یا اعتماد بر رادیو حکم تحقیق را دارد که اگر فرد با اعتماد بر ساعت یا رادیو سحری می‌خورد و بعد می‌فهمد که آن موقع صبح بوده، روزه اش صحیح است و قضا ندارد؟ ✅ جواب: 🔹#مقام_معظم#رهبری و آیت الله #بهجت: اگر موجب اطمینان شود، معتبر و قابل اعتماد است؛ وگرنه معتبر و حجت نیست. 🔹آیت الله #صافی: اگر یقین به بقای شب حاصل شود، روزه اش صحیح است. 🔹آیات عظام #سیستانی و #نوری: روزۀ او باطل و فقط قضای روزه بر او واجب است و کفاره ندارد و البته باید تا پایان روز امساک نماید. 🔹آیات عظام #فاضل و #مکارم: بلی.   🏷 پی‌نوشت: سیستانی، رسالۀ جوان، ص204؛ استفتای خصوصی کتبی از مراجع عظام تقلید؛ استفتائات جدید رهبری، سوال 67. 📚 #احکام_دین 👇 @askari_masjed1

‌گفت حالا که سرم روزه رو باطل میکنه پس بزار بخورم، هم تشنگیم رفع میشه هم زودتر جذب میشه😂😂 👈 حکم تزریق آمپول در حین روزه: 🔹حضرات آیات #امام_خمینی ، #فاضل_لنکرانی، #مکارم_شیرازی، #بهجت، #شبیری زنجانی، #سبحانی و #خامنه‌‏ای : اگر آمپول جنبه غذایی و تقویتی دارد، بنابر احتیاط واجب، باید از تزریق آن خودداری کرد، ولی اگر جنبه دوایی دارد و یا عضو را بی‏‌حس می‌کند، تزریق آن اشکال ندارد. 🔹حضرات آیات #خویی، #گلپایگانی، #اراکی، #تبریزی، #سیستانی، #صافی، #نوری، #وحید_خراسانی و #هادوی تهرانی: تزریق آمپول روزه را باطل نمی‏‌کند، خواه جنبه غذایی و تقویتی داشته باشد، یا جنبه دوایی و مانند آن. 💠 تزریق سرم نظر رهبر عزیز: بنابر احتياط واجب، بايد از تزريق سرم خوددارى كند؛ خواه جنبه غذايى و تقويتى داشته باشد، يا جنبه دوايى و مانند آن. #روزه #احکام #طنز #ماه_رمضان @askari_masjed1

حالا بحث از بی حجابی و نگاه به نامحرم هم شدن این سوالی که از مراجع شده هم قابل توجه هست: ♨️ ( بعضی رفقا به زنهای بی حجاب به بهانه اینکه: نگاااه کن چقدر بی حجابه... وای چقدر بی عفتی زیاد شده... تو رو خدا ببین این چجوری اومده تو خیابون... وای وضع فرهنگمون چی شده .... بزار بهش تذکر بدم... به بدن و موی نامحرم نگاه میکنن در حالی که اکثر مراجع میگن حتی زنی که بی مبالات باشه و حتی با نهی از منکر هم باز بی توجه هست باز اون نگاه اشکال داره!!!) نظر مراجع رو در مورد نگاه به زنی که از عمل بی حجابه رو ببینید:👇 حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): نگاه به موی نامحرم حتی در فرض سؤال بنا بر احتیاط حرام است ولی نگاه به صورت و دستها تا مچ اگر همراه زینت و آرایش نباشد اشکال ندارد. 🔹 آیت الله #سیستانی: اختلاط زن و مرد در صورتى که مرد نتواند به وظیفه خود از نظر نگاه و جهات دیگر عمل کند جایز نیست و اگر بتواند رعایت کند جایز است ولی کراهت دارد. 🔹آیت الله #شبیری زنجانی: نگاه به غیر صورت و دو دست تا مچ زن مسلمان مطلقاً -ولو بدون شهوت و خوف گناه و مفسده- جایز نیست و در صورت محرّک بودن یا خوف گناه یا مفسده نگاه به هیچ قسمت از بدن جایز نیست. 🔹 آیت الله #صافی گلپایگانی : نگاه بدون قصد لذت اگر عمدی باشد جایز نیست. 🔹آیت الله #مکارم شیرازی: در فرض سؤال اشکالی ندارد، ولی باید مراقب وسوسه های شیطان بود. 🔹آیت الله #نوری همدانی: نباید به موی زن مسلمان نگاه کند. 🔹آیت الله #هادوی تهرانی: با توضیحاتی که در سؤال آمده است، نگاه به آن بخش از سر و بدن که معمولاً این افراد نمی‌پوشانند یا آرایش می‌کنند، بدون قصد لذت حرام نیست. #نگاه #نامحرم #بی_حجابی #احکام #امر_به_معروف @askari_masjed1

حالا برا دو تا دونه میوه کشت و کشتار راه ننداز😁🤦‍♂ ورود به باغ دیگران حتی ورود به باغ بدون آسیب زدن و میوه کندن هم اشکال داره!! 👈 نظرات مراجع تقلید در این مورد رو ببینید: 🔹 #رهبر عزیزمون آیت الله #خامنه‌ای: بدون رضایت مالک جایز نیست. 🔹حضرت آیت الله #سیستانی: اگر حصار ندارد و قرینه‌ای بر عدم رضایت وجود نداشته باشد، جایز است. 🔹حضرت آیت الله #صافی گلپایگانی: 1. غصب است و جایز نیست. 2. کنار جاده‌ها و کنار مناطق ییلاقی اگر بدانید که صاحب آن راضی نیست هر گونه تصرفی در آن جایز نیست و الا اشکال ندارد. 🔹حضرت آیت الله #مکارم شیرازی: بدون اجازه صاحب ملک جایز نیست. 🔹حضرت آیت الله #نوری همدانی: بدون رضایت مالک، جائز نیست. #احکام #طنز #حق_الناس #میوه @askari_masjed1

💠 حکم کف زدن در جشن و عروسی و در مساجد : 🔹 #رهبری دست زدن به نحو متعارف اگر مفسده ای بر آن مترتب نشود اشکال ندارد. 🔹 آیة الله #سیستانی(دام ظلّه): دست و کف زدن در جشن ها و عروسی ها و میلادی های مذهبی برای همه مردان و زنان جایز است 🔹 آیة الله #شبیری زنجانی(دام ظلّه): باسمه تعالی. کف زدن ذاتاً اشکال ندارد، مگر موجب هتک مکان یا زمان یا بی احترامی به مومنین گردد. 🔹 آیة الله #صافی گلپایگانی(ره): لهوی است و حرام است. والله العالم 🔹آیة الله #فاضل لنکرانی(ره): کف زدن در غیر از اماکن مذهبی و مراسم مربوط به اهل بیت علیهم السلام در صورتی که همراه کار حرام دیگری نباشد مانعی ندارد البته در مراسم مربوط به اهل بیت چنانچه هتک نباشد اشکالی ندارد. 🔹 آیة الله #مکارم شیرازی(دام ظلّه): کف زدن مانعی ندارد اما در مساجد و حسینیه ها ترک شود. 🔹آیة الله #نوری همدانی(دام ظلّه): در مجلس عروسی با توأم نبودن با محرمات دیگر بی اشکال است. 🔹آیة الله #وحید خراسانی(دام ظلّه): کف زدن در مجالس طرب و شادی حتی در مجالس موالید ائمه (علیهم السلام) بنابر احتیاط واجب جایز نیست. #احکام_دین @askari_masjed1

💠 حکم دف زدن در مجالس 🔹 #رهبر_عزیز دف زدن بستگى به چگونگى استفاده از آن دارد، که اگر به نحو لهوى و مضل عن سبیل الله زده شود، حرام است. و در هر صورت به‌کار بردن موسیقى در مناسبتهاى مذهبى شایسته مجالس اهل بیت (علیهم السلام) نیست هر چند از نوع حلال باشد و باید قداست و مقام اهل بیت(علیهم السلام) مراعات شود. 🔹حضرت آیت الله العظمی #تبریزی (قدس سره): استعمال آن به وجه لهوی حرام است 🔹حضرت آیت الله العظمی #شبیری زنجانی (مد ظله العالی): نواختن و گوش کردن به موسیقی که عرفاً مطرب باشد جایز نیست. 🔹حضرت آیت الله العظمی #صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): جایز نیست. 🔹حضرت آیت الله العظمی #نوری همدانی (مد ظله العالی): نواختن موسیقی لهوی جائز نیست و فرقی بین آلات و ادوات آن نیست. #احکام_دین @askari_masjed1

#سوال_کاربر 💠 غیبت و حلالیت طلبیدن 💬سوال: اگر گوینده یا شنونده غیبت باشیم، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟ 🔹 آيات عظام: #امام، #تبريزي، #صافي، #فاضل و #سیستانی: لازم نيست. 📌 تبصره: آية الله #سيستاني: اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط 1. حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند 2. حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد. 🔹 آيات عظام: #مقام_معظم_رهبری، #مكارم، #نوري، #بهجت و #وحید:‌ اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، مي‌شود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد. 📌 تبصره: 🔸 آية الله #وحيد: بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد. 🔹 آیت الله #مکارم: گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد. 📚 پی‌نوشت: امام، استفتائات ج2 ص620 س16 و21 و ج3 ص588 س58 و59؛ خامنه‌اي، رساله آموزشي ج2 درس 19؛ صافي، رساله م2826؛ تبريزي، رساله م2824 و استفتائات ج1 س1004 و 1006؛ فاضل،‌ استفتائات ج1 س982؛ نوري، استفتائات ج2 س530؛ بهجت، جامع المسائل ج2 ص471 و استفتائات ج4 س6475 و 6478؛ سيستاني، رساله ج1 م 2271؛ وحيد، رساله م 2078؛ مكارم، احكام ويژه م11 و انوار الفقاهه، كتاب تجارت ص292 و جامع المسائل، طلب حلالیت شنونده غیبت. 📚 #احکام_دین 👇 @askari_masjed1

💠حکم دادن کفاره روزه به واجب النفقه 💬سوال: آیا می‏توان به واجب النفقه کفاره داد؟ ✅ جواب: 🔹حضرات آیات #امام، #مقام_معظم_رهبری #خویی، #تبریزی، #وحید، #بهجت، #فاضل، #سیستانی، #صافی: کفّاره روزه را نمی‌‏توان به واجب النفقه در امور مربوط به نفقه اش داد.(1) 🔹 آیت الله #مکارم: احتیاط واجب آن است که کفّاره را مطلقاً به واجب النّفقه ندهد.(2) 📚 پی‌نوشت: 1- منهاج الصالحین، ج 2، م 1580؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 2، م 773؛ امام: امام: تحریر الوسیله، فی احکام الکفارات، م 18؛ فاضل، الاحکام الواضحه، م 2012؛ بهجت، جامع المسائل، ج 4، کتاب ظهار، ص 239؛ صافی: هدایه العباد، ج 2، فی احکام الکفارات، م 18. استفتائات سایتleader.ir 2- استفتائات سایت آیت الله مکارم #احکام 📚 #احکام_دین 👇 @askari_masjed1