💠اسرار پیدا کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر: 💠 @asrar_p

✴️💢یک تجربه‌ی مباحثه‌ی انتقادی چند ساله با دکتر فیرحی❗️ 🔹تجربه‌های متنوع دوستان در مواجهه با افرادی که تفاوت فکری فراوان یا محدود دارند، قابل توجه است. 🔹کتاب جذاب مسئولیت و سازندگی مرحوم عین صاد را در دوره دبیرستان خواندم و بعدها نیز مکرر به آن مراجعه کردم. تلاش کرده بود با دسته‌بندی دقیق روحیه‌ها، نحوه‌ی مواجهه با افراد مختلف را تبیین کند. 🔹همواره وقتی به یاد این کتاب می‌افتم احساس نیاز می‌کنم باید تقریرهای به روزی از آن کتاب و آن الگوی راهنمایی را متناسب با مخاطبان مختلف نیروهای انقلاب بازآفرینی کرد. 🔹🔹اما یک تجربه‌ی خودم: 🔹شاید حدود هشت نه سال، از قبل از فتنه 88 تا یکی دو سال قبل، در یکی از جلسات هفتگی انجمن سیاسی حوزه با محوریت دکتر فیرحی و عمدتا با حضور شاگردان یا افراد همسو با ایشان شرکت می‌کردم. در اکثریت این سال‌ها عمدتا منتقد ناهمسو با ایشان و آن جمع بودم. جز برخی اوقات که برخی به نقدهای ناهمسو می‌پرداختند. البته گفتگوها و نقدهای همسوی شاگردان ایشان برقرار بود. 🔹 همیشه تلاش می‌کردم بدون هیچ گونه بحث تخاصمی و جدل‌گونه، اما با منطق به بحث بپردازم. شاید هیچ جلسه‌ای بدون نقد بنده نگذشت. 🔹دکتر محمود شفیعی عضو هیأت علمی علوم سیاسی دانشگاه مفید که در برابر بحث‌های من گاه جوش می‌آورد، دو سه بار گفت خوب است به عنوان اقلیت جلسه با نرمی همیشه بحث می‌کنی. 🔹🔹جمع‌بندی این تجربه‌های طولانی: 1️⃣شاید هیچ گاه اساسی بحث‌های بنده را دکتر فیرحی و امثال آقای شفیعی نپذیرفتند . اما دکتر فیرحی گاه تا مدت‌ها دنبال پاسخ جدید به آن نکات بود. ایشان همواره در مسیر اسلامی‌سازی صوری تجدد و دموکراسی، حرکت کرد و هیچگاه کوتاه نیامد. 2️⃣ در بسیاری از موارد نیز در قالب رفتار و سخنان مودبانه همیشگی، (جز یک بار که کمی تند شد و مجبور به پوزش شد)، از طریق تطبیق نظریه‌های پیشینی بر نصوص دینی و نصوص رجال، تکرارهای تلقین‌وار، خلاصه‌گویی‌های مکرر، بازخوانی خاص و جهت نصوص اندیشه سیاسی رجال پیشین، به عادی‌سازی اندیشه‌های شبه دینی برخی متفکران غرب‌باور یا سلفی پیشین و دینی‌نمایی اندیشه‌ تجدد، شبه فقهی‌سازی آنها، و در مجموع، بازآفرینی اندیشه‌های مدرن با ادبیات خاص می‌پرداخت. 3️⃣ روش ایشان با تکیه بر بازی با اذهان شکل گرفته است و در مجموع، نقدهای بنده به عنوان اقلیتی که معمولاً فرصت خوبی هم اعضای جلسه و دبیر محترم جلسه می‌دادند، در ایشان تأثیر نداشت و نقدها و پاسخ‌ها را نمی‌پذیرفتند و به تکرار پاسخ‌های پیشین یا یافتن پاسخ‌های جدید می‌پرداختند. گوآن‌که، در عمده‌ مباحث آن زمان جلسات، بهره‌های چندین سال کار مشترک بحثی و مکتوب با دو سه کارگروه با دکتر موسی نجفی، مرحوم ابوالحسنی منذر و دکتر موسی حقانی پوشش دهنده‌ی نیاز محتوایی در آن جلسات بود. 4️⃣ مجموع این چند سال تجربه‌ی گفتگوی رودررو با خواندن کتب ایشان تفاوت داشت. چرا که دیدگاه‌های ایشان مستقیم طرح می‌شد و پاسخ‌های ژله‌ای و تغییرپذیر و به‌رغم ادعای نص‌محوری خود ایشان در جاهای مختلف، پاسخ‌های نسبی‌گرایانه یا شبه‌نسبی‌گرا و نیز گزینشی ایشان و در عین حال، نص‌محوری نسبی و توأمان ایشان برایم حدس‌های ظنی و احتمالی پیشین نسبت بر تقدیم خودآگاهانه‌ی نظریه‌های تجددگرایانه بر نص‌محوری ادعایی را روشن کرد. چنان‌که، نمونه‌ای از زرنگی‌های روشنفکری را برایم به نمایش درآورد.البته در این نکته،‌به‌دنبال نیت‌‌خوانی نیستم. هرچند شکل ضابطه‌مند و مستند آن را قبول دارم. 5️⃣به عینه شخصیت‌زدگی، خوش‌باوری نسبت به شخصیت‌های خوش‌نام، ضعف‌های علمی برخی دکتر ـ طلبه‌های غیرعمیق حوزوی، و نیم‌خوانده‌های را راه سلطه‌ی روشنفکری و تإثیرپذیری شدید آنان و البته در سطوح مختلف یافتم. 6️⃣ مکرر دیدم که روشنگری انتقادی نسبت به برخی بدفهمی‌ها، برخی زرنگ‌بازی‌های شبه علمی، استناد‌های گزینشی به برخی نصوص تاریخی و ...، حداقل برای برخی مریدان و طالبان خوش‌بین دانش سیاسی می‌توانست تقلیل بدهد. و مانع تأثیرپذیری صددرصدی از جهت‌دهی ذهنی دکتر فیرحی شود. 7️⃣ اما در مجموع، به این جمع‌بندی رسیدم که خوش‌نامی علمی و در مواردی نیز شبه‌علمی دکتر فیرحی، و روش تکرار مستمر و تلقین‌گونه‌ی دکتر فیرحی مانع از خروج کامل شاگردان و به‌ویژه‌ شاگردان مرید شده‌ی ایشان از پارادایم تجددگرایانه و بازخوانی‌های شبه‌دینی ایشان از تجدد شود. 🔹در هر حال، جز از راه ورود کامل در همه‌ی جزئیات به صورت آرام و علمی نمی‌توان ذهنیت متأثران از مدرنیته را تغییر داد. به‌ویژه آن‌که، در میان نیروهای انقلابی، بسیاری در موضوعات و حوزه‌های خاص تمرکز نمی‌کنند و بر مبانی رقیب یا مخالف، جز به صورت کلی آشنایی نمی‌یابند و وارد گفتگو در همه جزئیات نمی‌شوند و عجله و همه کارگی را پیشه‌ی خود می‌کنند و از تخصص‌گرایی خود را دور کرده و سطح تأثیر خود را کم می‌کنند. (ذبیح الله نعیمیان)

مراسم بخشش گناهان یک ساله یهودیان در شهر" بیت شِمِش" در اسراییل 🔹در این آیین در عصر روز "یوم کیپور" (روز آمرزش گناهان) مردم شهر دور یک حیوان (غالبا بز یا مرغ و خروس) جمع می‌شوند و خاخام شهر با خواندن لیستی، گناهان را به گردن حیوان می‌اندازد و سپس حیوان را در بیابان رها می‌کنند./ آسوشیتدپرس 🎴 #اخبار_2030 http://eitaa.com/joinchat/2853175299Cb2c5125cdc

آدرس کانال متن درس خارج مقام معظم رهبری در ایتا برای علاقه‌مندان: http://eitaa.com/joinchat/598736921C0710a155d7

🎧 #استاد_میرباقری - از اساتید موسسه #فتوح_اندیشه - در برنامهٔ جهان‌آرا، شبکهٔ افق، ۱۳۹۸/۵/۹ 🔍 تحلیل مفاهیم و راهبردهای بیانیهٔ #گام_دوم_انقلاب ☑️ @fotooh

مكتبة الإمام جعفر الصادق عليه السلام الإمام جعفر الصادق على جده و عليه السلام نبراس الوحدة الإسلامية و أسوة حسنة لمن يسعى و يجاهد لإعادة تكوين الأمة الواحدة . في ذكرى استشهاده نقدّم لحضراتكم مجموعة من الكتب القيّمة حول سيرته و مسيرته آملين من المولى الجليل القبول: الإمام الصادق و الوحدة الإسلامية للعلامة الشهيد رمضان البوطي http://alhiwaraldini.com/home/3031-2 روائع الحضارة الإسلاميةالإمام جعفر الصادق http://alhiwaraldini.com/home/5169-2 الامام جعفر الصادق عليه السلام في نظر علماء الغرب http://alhiwaraldini.com/home/5121-2 الامام جعفرالصادق علیه السلام رمز الحضاره الاسلامیه http://alhiwaraldini.com/home/3042-2 إمام الحوار جعفر بن محمد الصادق(ع) http://alhiwaraldini.com/home/5230-2 لنتعلم أسلوب البحث والمناظرة من الإمام الصادق عليه السلام http://alhiwaraldini.com/home/2528-2 کتاب: الاخلاق عند الامام الصادق (ع) – الشيخ محمد امين زين الدين http://alhiwaraldini.com/home/5162-2 الإمام-الصادق-الشيخ-محمد-حسين-المظفر http://alhiwaraldini.com/home/5153-2 کتاب: فقه الإمام جعفر الصادق (ع) – الشيخ محمد جواد مغنية http://alhiwaraldini.com/home/5127-2 قيم اخلاقية في فقه الامام جعفر الصادق عليه السلام http://alhiwaraldini.com/home/7150-2 @gharibreza1

سردار علی هاشمی و بستر آرام هور ... حاج قاسم سلیمانی و سردار شهید علی هاشمی در یک قاب . دو سردار نخبه که در عملیات‌های برون مرزی سپاه تحول و پیروزی آفرین شدند. عکس آنقدر گویاست که نیازمند شرح نیست. در روایات وارد شده: با کسی دوستی کنید که دیدنش شما را به یاد خدا بیاندازد. آیا دیدن این چهره‌های مومن که شادی ایمان به لقاء الله و لحظه شماری برای شهادت در آن موج می‌زند، شما را به یاد خدا نمی‌اندازد؟ این تصویر زیبا و معرفی کتاب «بستر آرام هور» را در سالگرد عملیات خیبر و سالروز شهادت سردار عزیز خوزستان علی هاشمی به شما عزیزان هدیه می‌کنم: برای مطالعه کامل مطلب به این لینک مراجعه بفرمایید: http://www.gharibreza.com/Portal/Cultcure/Persian/CategoryID/12287/CaseID/174568/71243.aspx @gharibreza1

❇️اندر حکایت دست‌بوسی برخی مراجع مجازی ❗️ برادران راه را سدّ نکنید. مانع خیر نشوید. ❗️اگر دست من و شما را نمی‌بوسند، مانع بوسیدن دست مراجع بالفعل یا بالقوه، مراجع بلاقوه، مراجع حقیقی، مراجع مجازی، اولیاء بالفعل یا بالقوه الهی، و ... نشوید. 💢 اندونزی‌ها با حالند. لذا اگر شبی یا روزی دست شما را بوسیدند فکر نکنید شما از اولیای الهی یا از زمره‌ی مراجع هستید. دست سنی‌ها را هم می‌بوسند. 🔹ظاهراً اهل اندونزی خیلی دست‌بوسی می‌کنند. چند سال پیش چند اندیشمند معمولی اهل سنت از اندونزی آمده بودند قم. در تقریب مذاهب طلبه‌های اندونزیایی مدرسه‌ی امام خمینی(ره) دست آنها را می‌بوسیدند.❗️ ♻️چند سؤال ساده: چرا دست من و شما را نمی‌بوسند؟ آیا بی‌معنویتیم؟ آیا چون سید نیستیم؟ چرا معنویتمان آن قدر کم است که به فکر مردم هم نمی‌رسد که دست من و شما را ببوسند؟ همه مشکل که در بدبینی مفرط مردم و سوء تبلیغات نیست. پس چرا این همه درس و بحث معنویت نیاورده یا کم آورده؟ مشکل کجاست؟ 🌸سؤال مهم‌تر: اگر دست من و شما را بوسیدند چه حسی خواهیم داشت؟ 🔹عبرت تاریخ: نگران مرجعیت هم نباشید، شیخ حسینعلی منتظری قائم مقام بود و کرسی مرجعیت فراگیر هم در انتظار او، اما چند نفر سر قبر او فاتحه می‌فرستند و چند اصلاحاتی از او حاجت و حداقل حاجت پیروزی در انتخابات می‌خواهند؟! اما آیت الله بهجت که مرید چندانی نداشت، آخر عمر مرجع شد. اما چند نفر سر مقبره‌ی او برای فاتحه و گرفتن حاجت حاضر می‌شوند؟ ذبیح الله نعیمیان 💠اسرار پیدا کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر: 💠 @asrar_p

💠 فیلم عیادت رهبر انقلاب از آیت الله مکارم شیرازی -22 مهرماه 🆔 @YjcNewsChannel

⭕️ رژه و رجز خوانی فوق العاده دانش آموختگان دانشگاه افسری امام حسین (ع) در مقابل مقام معظم رهبری 🔹ما نسل جوانیم و همچون علی اکبر (ع) 🔹آماده ی فرمانیم دلداده ی رهبر 🎴 #اخبار_2030 http://eitaa.com/joinchat/2853175299Cb2c5125cdc

https://archive.org/download/alabadiaschool_gmail_20190109_1801/.%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF%D8%A7..%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D8%A9.pdf 💠اسرار پیدا کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر: 💠 @asrar_p