ـ⁣⁣⁣⁣🌺🍂🍃🍂🍃🍂 ـ⁣⁣🍃 ـ⁣⁣⁣⁣ 🍂 ـ⁣⁣⁣⁣🍃 ـ⁣⁣⁣⁣🍂 ✍ کوتاهی قد کودک‼️ حکیم خیراندیش ◀️کانال طب اسلامی ایرانی @asrarsalamat

ـ⁣⁣⁣⁣🌺🍂🍃🍂🍃🍂 ـ⁣⁣🍃 ـ⁣⁣⁣⁣ 🍂 ـ⁣⁣⁣⁣🍃 ـ⁣⁣⁣⁣🍂 ✍ سردی معده ‼️ حکیم خیراندیش ◀️کانال طب اسلامی ایرانی @asrarsalamat

ـ⁣⁣⁣⁣ خصوصیات و سبک زندگی افراد دارای مزاج گرم و خشک دارای حواس تیز بوده (تیزهوش و هشیار)، حتی محرک های (بو، صدا، لمس و…) بسیار ضعیف نیز آن ها را متاثر کرده؛ تغییر طعم، بو و رنگ را سریعاً متوجه می‌شوند. روحیه ای بسیار حساس داشته؛ لذا شکنندگی روح و روان دارند و بسیار نیازمند ملاطفت، توجه و رعایت حال می باشند. کلا دارای خلقتی ظریف بوده (جسمی و روانی) و باید با آن ها به ظرافت و لطافت رفتار شود. نیاز به خواب در این گروه نسبتا کم بوده، باکمی خواب کاملاً خستگی‌شان از بین می‌رود و دوباره می‌توانند شروع به کار کنند. خواب سبکی دارند و مستعد به اضطراب، تشویش و کم‌خوابی هستند.  ایده آل گرا هستند و دوست دارند کارها سروقت و دقیق انجام شود. حالت بهینه را در هرچیزی دنبال می کنند. در هنگام رسیدن به‌ قرار ملاقات مرتب تشویش و نگرانی از دیر رسیدن دارند. ◀️کانال طب اسلامی ایرانی @asrarsalamat

بسم الله الرحمن الرحیم ادامه سلسله مباحث احیای سنت های طبی اسلامی ادامه بحث شناخت مزاجها: مزاج مردان نسبت به مزاج زنان گرم و خشک است بدین سبب قوت مردان در انجام کارها نسبت به زنان بیشتر است . هرگاه مزاج گرم و تر باشد کارها به راحتی انجام میشود زیرا قوت طبیعی در این افراد بیشتر است .قوت طبیعی،قوت پروردن و بالیدن و غذا پذیرفتن است این قدرت از کبد بر خیزد،مزاج پسران در سالهای طفولیت و کودکی گرم و تر است بدین سبب پسران در این سالها بهتر رشد و پرورش می یابند(تدبیر به اصلاح گرمی و تری برای کسانی که سرد و خشک و کسل هستند). مزاج دختران در سالهای کودکی سرد و تر است بدین سبب لطیفتر هستند. و در سالهای جوانی (شروع بلوغ جنسی ) گرم و تر است لذا در این سالها بهتر رشد می نمایند و فرزند هم بهتر پرورش می دهند بهترین زمان ازدواج و پرورش نسل است بدین سبب در اسلام و در احادیث از ائمه اطهار (ع) داریم :دختران در بدو بلوغ جنسی مثل میوه تازه رسیده روی درخت هستند به محض رسیدن باید در سبد زندگی مشترک قرار گیرند تا دچار فساد و تباهی نگردند.ماندگاری زیاد میوه رسیده که شکل و طعم و حلاوت و شیرینی و جذابیت زیادی دارد در معرض نیش حشرات و نوک پرندگان و گرد و غبار دچار فساد و تباهی گردد دختران به سن بلوغ رسیده نیز با قدرت جذب و زیبائی و نشاط و طراوت ناشی از طبع گرم و تر این سنین اگر در این اوج طراوت ازدواج نکنند در معرض فساد و تباهی قرار می گیرند. ◀️کانال طب اسلامی ایرانی @asrarsalamat

ـ⁣⁣⁣⁣🌺🍂🍃🍂🍃🍂 ـ⁣⁣🍃 ـ⁣⁣⁣⁣ 🍂 ـ⁣⁣⁣⁣🍃 ـ⁣⁣⁣⁣🍂 ✍ رژیم ۴۰ روزه ‼️ حکیم خیراندیش اهمیت گرم نگه داشتن معده در حفظ سلامتی و جلوگیری از چاقی از زبان استاد، حکیم فرزانه، دکتر خیر اندیش

نشانه های اعتدال از زبان استاد ، حکیم فرزانه دکتر خیراندیش

ـ⁣⁣⁣⁣🌺🍂🍃🍂🍃🍂 ـ⁣⁣🍃 ـ⁣⁣⁣⁣ 🍂 ـ⁣⁣⁣⁣🍃 ـ⁣⁣⁣⁣🍂 🍒خواص گیلاس مزاج آن گرم و تر است. به منظور رفع خشونت حلق و ریه مفید است. برای گرفتگی صدا و خشونت حلق و حنجره و برای افراد سالمند خوب است. کمپوت گیلاس با عسل یا شکر سرخ نسبت به میوه تازه آن مفیدتر است. چرا که حرارت دیدن هضم آن را آسان‌تر می‌کند. خوردن گیلاس بر روی غذا مضر است. مصرف زیاد گیلاس به معده آسیب می‌زند. مصلح گیلاس چیست؟ عسل مصلح و بهبود دهنده خواص و مزاج گیلاس است.

بسم الله الرحمن الرحیم ادامه سلسله مباحث احیای سنت های طبی اسلامی #طب_قرآنی علمی فراگیر و گسترده و کامل که درباره ساختار روحی جسمی انسان سخن می گوید و برای خوراک او اهمیت زیادی قائل است و هستی اش را در گروه غذائی که برایش مشخص شده(حلال و طیب) می داند اهمیت خوراک و غذا در طب قرآنی به اندازه ای است که خداوند سبحان خلقت و اعمال انسان را مساوی با غذای انسان می داند سوره طارق آیه ۵:فلینظر الانسن مم خلق:انسان مغرور در بدو خلقت خود بنگرد که از چه آفریده شده است. سوره عبس:فلینظر الانسن الی طعامه:آدمی به قوت و غذای خود به چشم خود بنگرد .ادامه آیات بعدی که از درون خاک انواع نباتات و حبوبات و باغ انگور و درخت زیتون و نخل خرما و انواع میوه ها و علفها و مرتعها که خوراک آدمیان و حیوانات شماست آفریدیم. سوره کهف آیه۱۹ در مورد اهمیت غذا انسان است .داستان اصحاب کهف بعد از بیدار شدن در تدارک غذا و خوراک گفتند بفرستید تا مشاهده شود کدام طعام پاکیزه تر و حلال تر است تا از آن روزی خود فراهم آورید. در این طب انسان بر اساس طبع و مزاج خود ،غذا و فصل عمل می کند و بهترین روش پیشگیری را بیان می کند (بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید یعنی بر اساس طبع خود و به اندازه و سازگار با تن بخورید). در طب قرآنی امکان شفاست که در هیچ طب دیگری وجود ندارد . سوره نحل آیه ۶۹ اشاره به شفای ماده غذایی عسل شده است. پایه و اساس درمان در این طب صرفا استفاده از خوراک حلال و طیب است نه دارو طبق تدابیر درمانی که قبلا اشاره شد تدبیر به الاغذیه در راس تدابیر درمانی است که تدابیر بالادویه و تدبیر به الدوا در مراحل بعدی قرار دارد. با توجه اهمیت موضوع غذا و طبع غذا و سازگاری بین طبع و تن آدمی لازم است هر انسان طالب نجات و سلامتی طبع خود و خوراکش را بداند و اندر آن تدبر کند بهر سلامت خود و اطرافیان خود. برگرفته از سخنان محقق طب اسلامی قرآنی استاد جمشید خدادادی. ◀️کانال طب اسلامی ایرانی @asrarsalamat