📝رژیم مصرف رسانه ای / قسمت اول 🔸یکی از اصطلاحاتی است که در سالهای اخیر به طور مکرر در رسانه ها شنیده میشود و کارشناسان رسانه آن را نسخه ای ضروری برای جامعه امروزی میدانند. 🔹افراد در جامعه امروز در رده های سنی مختلف تا حد زیادی با رسانه ها سروکار دارند و در چنین شرایطی لازم است یک #الگوی_مصرف صحیح برای بهره مندی مطلوب از رسانه ها تعریف گردد. ☘رژیم مصرف رسانه ای چیست؟ رژیم مصرف رسانه شباهت زیادی با رژیم های تغذیه ای دارد که افراد برای داشتن یک زندگی سالم به دستورات آن توجه می کنند. در رژیم های غذایی، میزان مصرف مواد غذایی، طریقه مصرف، زمان مصرف و... با توجه به اثرات مواد غذایی و ویژگیها و نیازهای مصرف کننده، در دستورات غذایی قرار می گیرد. 🔸در رژیم مصرف رسانه ای نیز شرایط مشابهی حکم فرما است. هر فردی با توجه به شرایط سنی، شغلی، تحصیلی و... نیاز متفاوتی به رسانه ها دارد و بسته به این نیازها لازم است الگوی مصرف رسانه ای خود را تدوین کند. 🔹اخبار، بازی و سرگرمی، ارتباطات و... جزو مهم ترین کارکردهای رسانه ها هستند که اگر کاربران الگوی مصرف رسانه ای خود را به درستی تعریف نکرده باشند، این کارکردها میتوانند به کژکارکرد تبدیل شوند؛ بنابراین همه ما برای داشتن یک زندگی سالم در دنیایی که مملو از رسانه ها شده است نیاز به این نسخه داریم. 🔸همان گونه که تهیه رژیم مصرف غذایی نیاز به تخصص و دانش موردنیاز دارد و کارشناسان تغذیه در این خصوص مهارت دارند، برای تهیه رژیم مصرف رسانه ای نیز، نیاز به دانش و تخصصی به نام سواد رسانه ای داریم. 🔹سواد رسانه ای با ایجاد یک نوع #درک_متکی_بر_مهارت می تواند انواع رسانه ها و انواع تولیدات آنها را شناسایی و از یکدیگر تفکیک کند. 🔸از نظر دکتر یونس شکر خواه؛ یکی از کارشناسان رسانه، سواد رسانه ای مثل یک رژیم غذایی است که هوشمندانه مراقب است که چه موادی مناسب هستند و چه موادی مضر؛ چه چیزی را باید مصرف کرد و چه چیزی را نه و یا این که میزان مصرف هر ماده بر چه مبنایی باید استوار باشد. 🔹سواد رسانه ای می تواند به مخاطبان رسانه ها بیاموزد که از #حالت_انفعالی و مصرفی خارج شده و به معادله متقابل و فعالانه ای وارد شوند که در نهایت به نفع خود آنان باشد. 🔸به دیگر سخن، سواد رسانه ای کمک می کند تا از سفره ی رسانه ها به گونه ای هوشمندانه و مفید بهره مند شویم. ☘رژیم مصرف رسانه های مجازی حال که تا حدی با رژیم مصرف رسانه ای آشنا شده ایم لازم است بخش ویژه ای را نیز برای #رسانه_های_مجازی در نظر بگیریم. 🔸از آنجا که در رسانه های مجازی و #شبکه های_اجتماعی کاربران نقش فعال تری نسبت به سایر رسانه ها دارند و از #مخاطب به #کنشگر و #کاربر تبدیل می شوند، شبکه های اجتماعی و رسانه های مجازی بیشتر از سایر رسانه ها افراد را در معرض #اعتیاد_رسانه ای قرار می دهند. 🔹در حال حاضر ده ها نرم افزار و شبکه اجتماعی بر روی تلفن های همراه افراد نصب است که هرکدام از آنها در کنار شباهت های کلی، خدمات و ویژگیهای متمایزی دارند که باعث می شود کاربران مجموعه ای از آنها را برای مصرف روزانه خود انتخاب نمایند. 🔸هر کدام از این شبکه های اجتماعی و پیام رسان ها نیز با میلیون ها کانال و صفحه، روزانه در حال تولید انبوه اطلاعات هستند که پرسه زدن در آنها می تواند تمام زمان های خالی یک کاربر را به خود اختصاص دهد؛ بنابراین برای رهایی از این انبوه اطلاعات نیاز به مدیریت مصرف اطلاعات داریم. ♦️ادامه در قسمت بعد... 🌐کانال عصرتبیین، عصررسانه 🆔@asre_tabyin

📝رژیم مصرف رسانه / قسمت دوم 🔹برای تنظیم رژیم مصرف رسانه ای در وهله نخست لازم است کاربران اهداف خود را از مصرف رسانه تعیین کنند و ناظر به این اهداف #نیازسنجی_رسانه ای صورت گیرد. 🔸ارتباطات و دسترسی به اخبار و اطلاعات یکی از مهم ترین و شایع ترین نیازهای افراد برای دسترسی به رسانه ها می باشد. 🔹بارها تجربه کرده ایم که برای انجام امری به سراغ تلفن همراهمان می رویم اما پس از ارتباط با شبکه، حجم پیام های دریافتی به قدری بالا است که می تواند ساعتها ما را به سمت صفحات و کانال های متعدد ببرد و به صورت کلی کنترل ما را به دست بگیرد و پس از ساعت ها یادمان می آید که هدف اصلی را فراموش کرده ایم. 🔸در چنین حالتی به جای آنکه کاربر، رسانه را مدیریت نماید، رسانه و انبوه اطلاعات، کاربر را تحت کنترل و مدیریت خود در آورده است و او را به هر سوی که می خواهد هدایت می کند. 🔹در صورتی که اگر کاربر برای هر هدف خود یک منبع اصلی را تعیین کرده باشد، اطلاعات نمی توانند او را تحت کنترل خود در آورند. 🔸به عنوان نمونه برای دسترسی به اخبار مهم و اطلاعات روز، نیازی نیست دهها کانال و صفحه خبری را دنبال نماییم و هر روز مجبور به مرور اطلاعات تکراری در آنها باشیم. 🔹یک کانال خبری معتبر می تواند منبعی کافی برای نیاز روزانه خبری ما در #فضای_مجازی باشد. در حوزه سرگرمی نیز همین قانون حکم فرما است. 🔸 #بلاگرهای_اینستاگرامی روزانه دهها استوری و پست اینستاگرامی برای مخاطبانشان منتشر می کنند که بسیاری از کاربران به عمده آنها نیازی ندارند و لازم نیست تمام وقت خود را برای بررسی این محتوای بدون کاربرد صرف کنند. 🔹فروشگاه های آنلاین نیز جزو دام های دیگری هستند که در فضای مجازی کاربران را به سمت خود می کشند و می توانند در ساعات طولانی کاربران را بدون هدف خاصی تحت هدایت خود بگیرند. ☘اضافه بار اطلاعاتی و رژیم مصرف رسانه ای 🔸اصطلاح اضافه بار اطلاعاتی اولین بار توسط برترام کراس در کالج هانتر آمریکا و در اثر تحقیقاتی اش با عنوان «مدیریت سازمانها» مطرح شد. ولی توسط #آلوین_تافلر نویسنده و آینده پژوه آمریکایی در سال ۱۹۷۰ معروف گردید. 🔹آلوین تافلر در کتابش با عنوان «شوک آینده» پیش بینی کرده بود تولید و گسترش روزافزون اطلاعات در نهایت منجر به ایجاد آسیبهایی در زندگی کاری و اجتماعی افراد خواهد شد. 🔸#اضافه_بار_اطلاعاتی موضوعی است که پس از پیدایش فضای مجازی و شبکه های اجتماعی به یک معضل بزرگ تبدیل شده است و به شرایطی اطلاق می شود که مقدار اطلاعات وارد شده به مغز بیشتر از توانایی مغز برای پردازش آن می باشد. 🔹همانگونه که در مرحله تصمیم گیری اطلاعات ناقص افراد را دچار سردرگمی می کند، اضافه بار اطلاعاتی نیز می تواند باعث سردرگمی افراد، خستگی و اختلال در تصمیم گیری شود. در چنین شرایطی رژیم مصرف رسانه ای کمک می کند انبوه اطلاعات تحت کنترل کاربران دربیاید و با هدفمند کردن اطلاعات مصرفی، معضل اضافه بار اطلاعاتی برای کاربران ایجاد نگردد. 🌐کانال عصرتبیین، عصررسانه 🆔@asre_tabyin 🔍www.andishkadeboshra.ir

📌چرا دنبال خبر بد میگردیم؟! 🔸کافی است رسانه ای خبر مرگ، جرائم، زد و خورد و اخباری از این دست با تکیه بر ارزش خبری «برخورد، اختلاف‌، درگیری و منازعه» را منتشر کند، به سرعت تعداد بازدیدکنندگانش بالا می رود اما به همان نسبت اگر خبری با رویکردی مبتنی بر دیگر #ارزش_های_خبری تنطیم شود، تعداد بازدیدکننده اش پایین می آید! 🔹این رویکرد، در این سال ها اعلب رسانه ها را هم تحت تاثیر قرار داده و حالا که بازار رقابت رسانه ای به شدت داغ است، برای ثبت کلیک های بیشتر، خودآگاه یا ناخودآگاه به سمت گرایش دارند؛ اما جریان چیست و چرا تا این حد پیگیری خبرهای تلخ به صورت یک عادت درآمده است؟ ♻️مطالعه بیشتر:http://www.andishkadeboshra.ir/1401/06/10/1/ 🌐کانال عصرتبیین، عصررسانه 🆔@asre_tabyin

📝فابینگ چیست و چگونه رابطه ما با اطرافیان را به هم میزند؟! 🔹اصطلاح فابینگ از ترکیب دو کلمه phone (تلفن) و snubbing (بی محلی کردن) تشکیل شده است و اشاره دارد به زمانی که شما با پاسخ دادن بی موقع به تلفن همراه خود، صحبت شخصی که در کنارتان حضور دارد را قطع می کنید یا به جای توجه کردن به او سرتان توی گوشی است و او احساس می کند که به او بی احترامی کرده اید. 🔸بی محلی به خاطر تلفن همراه (یا فابینگ شریک زندگی) شاخص جدیدی برای روابط مشکل دار است، یعنی در رابطه ای عاشقانه چک کردن گوشی جای باهم صحبت کردن را می گیرد. 🚫نتایج قابل پیش بینی این رفتار عبارتست از افزایش تعارض و کاهش صمیمیت در آینده. 🔅در اینکه چرا ما و رابطه مان از این رفتار آسیب میبینیم، رمز و راز پنهانی وجود ندارد. 🔹وقتی تمام مدت سرتان توی گوشی باشد، مثل این است که به صورت داوطلبانه یکی از این محدودکننده های دیدی که روی چشم اسب می گذارند را برای خودتان گذاشته اید و توی باغ این دنیا نیستید و فقط آن چیزی را می بینید که جلوی صورتتان است که همان گوشی باشد. 📎 ادامه مطلب در سایت موسسه: http://www.andishkadeboshra.ir/1401/06/12/1-2/ 🌐 کانال عصرتبیین،‌ عصررسانه 🆔@asre_tabyin

🎥 چند تکنیک ساده برای تشخیص اخبار فیک و جعلی... #اخبار_فیک #ویدئو_کلیپ 🌐کانال عصرجدید، عصررسانه 🆔@andisheengelabi

📝جان‌های کوچک و تیترهای غول‌پیکر 🔸پیش تر، کودکان اغلب کارتون و فیلم های مختص کودکان را تماشا می کردند و زمان پخش خبر تمایل داشتند حتی کانال را عوض کنند یا سراغ بازی بروند. در آن زمان فضای زیست خانواده ها خانه ای با حیاط و حوض و باغچه بود و میشد کودکان را از اخبار منفی دور نگه داشت؛ اما به موازات ظهور #ماهواره ها، شکل و فضای زندگی، آپارتمان نشینی و دور نگه داشتن کودکان از آنچه بزرگترها می دیدند و می شنیدند دشوار شد. 🔹امروزه رسانه های دیجیتال امکان مدیریت و #دروازه_بانی_اخبار را به حداقل ممکن رسانده اند و کودکان مخاطب فجیع ترین تصاویر خبری در گوشه گوشه جهانند. 🔸از سوی دیگر، مهارت های کودکان و نوجوانان چنان از بزرگسالان پیشی گرفته است که گاهی پیش از ما از اخبار مطلع می شوند و آنها را برای ما ارسال می کنند و از سوی دیگر ضریب نفوذ اینترنت، کاربرد وسیع شبکه های اجتماعی و پدیده #شهروند_خبرنگاری موجب شده است تمامی وقایع غم بار از دورافتاده ترین نقاط جهان، با تصاویر واقعی و بعضا فجیع در سراسر جهان منتشر شود.چنین اخباری دروازه بانی نمی شوند و بر اساس سلیقه شخصی تهیه و منتشر می شوند. 🔹امروز کودکان در معرض خواندن، شنیدن و دیدن خشونت بارترین وقایعی هستند که آنها را احاطه کرده و باعث می شوند نا امیدی بر جانشان بنشیند. 🔸اخبار ناگوار، چه از منابع خبری رسمی و چه غیررسمی منتشر شوند، اگر احساسات عمومی را جریحه دار کنند، به شدت در فضای رسانه ای مجازی پیشروی می کنند. 🔹بازنشر تصاویر دل خراش، کارزارها، طوفان های بازنشر، تیترهای غول پیکر در اکسپلور و حاشیه ها... همگی در زمره #کنشگری هایی هستند که فارغ از چارچوب رسانه های رسمی در فضای مجازی شکل می گیرند و پیشروی اخبار به حریم ارتباطات دیجیتال کودک اجتناب ناپذیر است؛ اما این پیشروی به جز عرصه خبر، محصولات سرگرمی را نیز متأثر می سازد. 🔸امروز بسیاری از بازی های محبوب آنلاین نسخه های شبیه سازی شده از جنگها، تعقیب و گریزها و خشونت ورزی هایی است که از اخبار نشئت گرفته است. 🔹اخبار بد، بخصوص اخبار بد مربوط به کودکان، تأثیراتی به مراتب مخرب تر بر روح و جان کودکان می گذارند. کودکانی که زندگی نسبتا آرامی دارند خود را در امنیت حس می کنند و هنگام مشاهدة اخبار ناگوار بروز آن را کمتر برای خود محتمل می دانند، اما به هر حال احساس تأثر، همدردی، خشم، ترس و ناامیدی در آنها شکل می گیرد و با تکرار اخبار مشابه، تشدید می شود. این فرایند می تواند زمینه ساز نا امیدی، اضطراب، افسردگی، وسواس و دیگر اختلالات روانی شود. ☘چه باید کرد؟ 🔹کودکان باید درباره آنچه در جامعه خود و جهان رخ می دهد، بدانند؛ اما برای محافظت از کودکان در برابر عوارض اخبار منفی باید چاره ای اندیشید. مهم تر از هر نهادی #خانواده و #نظام_آموزشی است. 🔸نظام آموزشی باید محتوای مناسب آموزشی تدارک ببیند و کودکان در مسیر فراگیری مهارت های رسانه ای از چگونگی دریافت اخبار صحیح و دلایل و ضرورت های پرهیز از اخبار منفی و فجیع اطلاع یابند. 🔹خانواده ها نیز باید طی دوره های بازآموزی حدود و شیوه های صحیح بهره مندی کودک از اخبار و راهکارهای به حداقل رساندن مواجهه کودک با اخبار دل خراش و خشونت آمیز را فراگیرند./نازیلا علوی 🌐کانال عصرجدید، عصررسانه 🆔@andisheengelabi

🔎جنگ روایت ها و مدل جریان‌سازی bbc فارسی در ماجرای فوت مهسا امینی 🔸در ایام اربعین که حواس دنیا را به خود جلب کرده بود، اتفاقی ناراحت کننده بهانه ای شد تا جلوه‌های بیشتر این راهپیمایی چندده میلیونی در داخل کشور دچار حواس پرتی شده و #بایکوت و سانسور رسانه‌ای را حداقل در شبکه های اجتماعی منجر شود. 🔹ماجرای مهسا امینی دختری که در مقر پلیس امنیت اخلاقی جهت آموزش و توجیه قانونی حضور یافته بود، و بعد از حادثه #تشنج متاسفانه فوت شدند، مطابق روال سابق با موج‌سواری و جریان‌سازی رسانه‌های معاند همراه بود. 🔸فارغ از ماهیت ماجرا که دوربین‌های رسمی بخشی از آن را گزارش کردند و ابعاد بیشتر و دقیق‌تر ماجرا برای شفافیت سازی صددرصد، در دست بررسی است، نگاهی داشته باشیم به نوع روایت و #بازنمایی_رسانه‌های_معاند خصوصا bbc فارسی از این ماجرا که فرایند روایت سازی توام با تحریف و تشنج را رقم زدند. 1️⃣تولید شک و تردید در روایت رسمی: مشهور و معروف است که روایت اول غالبا در کنترل رسانه ای افکار عمومی موفق است. اما بنگاه خبرپراکنی چون bbc ملتفت است که وقتی پای حکومت و روایت دوربین های مداربسته اش وسط باشد، شروع جنگ روایت ها از #تولید_ضدروایت شروع می‌شود. بعنوان مثال، به اسم فعال حقوق زنان مصاحبه می کند و از تایید فوت مهسا امینی بعد از بازداشت سخن می‌گوید. 2️⃣هشتگ سازی و ایجاد کمپین های مجازی: هشتگ مهساامینی در توییتر ترند شد. باتوجه به حاکمیت سایبری غرب، #ترندسازی_هشتگ‌ها و بازنمایی بحرانی از مسائل کشورهای مخالفشان تبدیل به روالی عادی شده و در داخل نیز عده ای در ساحت تصمیم گیر و بخش اعظمی از کاربران مصرف کننده و مخاطب خبر، تحت تاثیر جوسازی‌، فکر و قضاوت کرده و اتخاذ مبنا و اقدام می‌کنند. 3️⃣(سوء)استفاده از سکوهای اعتبار و سلبریتیک سازی فضا: از شخصیت های فوتبالی و بازیگرانی که معمولا تحت تاثیر فضا، استوری و هشتگ و پست میزنند، در جهت #اعتباربخشی و تعمیق ضدروایت خودشان بهره برداری شد.(از علی دایی و کریمی فوتبالی تا هنرمندان درجه چندم و حاشیه سازی چون فرشادجو و زرابراهیمی و...) 4️⃣بازنشر و برجسته سازی شعارهای ساختارشکنانه: تابوشکنی با برجسته کردن"شعار مرگ بر دیکتاتور" و عبارت‌های مشابه و جسارت به بنر حاج‌قاسم توسط افرادی معلوم‌الحال به بهانه "نه به حجاب اجباری" و مخالفت با "گشت ارشاد" نیز از ترفندهای موذیانه ای است که بی‌بی‌سی فارسی همچون روال همیشگی در #بحران‌سازی_مصنوعی از آن بهره برده است. 5️⃣تولید شکاف و القای تقابل میان مردم و حاکمیت: مصاحبه با استادسابق علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس و تیترزنی موذیانه با عنوان "تقابل نگاه حکومت و مردم" و تیتر دیگری توام با کنایه و توهین با عبارت " اربعین رهبر ایران و عزاداری مردم برای مهسا امینی" در راستای ایجاد #گسل_سیاسی و #شکاف_اجتماعی، پازل دیگری از تکنیک بحران ساز رسانه‌های معاند همچون bbc فارسی محسوب می‌شود. 6️⃣بازنمایی فراگیر از تجمعات کوچک و تعمیم دادن فراخوان‌ها: اینکه موارد و مسائل را اپیدمیک نشان دهند و مصداق را قاعده جا بزنند و قلیل را جمیع قرائت کنند، تکنیک دیگری از جانب رسانه های معاند است که در این حادثه شاهد هستیم. #تعمیم_مساله بسمت مشهد و تهران و بزرگنمایی چند تجمع کوچک و کوتاه شاهد بر این مدعاست ولو اینکه همگی از این اتفاقی دردناک ناراحتیم. 7️⃣امنیتی کردن فضا و القای تشنج و ناامنی: در گام‌های پایانی همچون همیشه، فضا را از حالت اعتراض و سوگواری به سمت تشنج و ناامنی و درگیری سوق می‌دهند و چنین بازنمایی می‌شود که پلیس و مردم به فاز زد و خورد رسیده اند و #وضعیت_قرمز و فوق‌العاده حاکم است. 🔻اینکه شبکه های معاند فرایند و نسخه مشخصی برای بحران‌سازی رسانه ای دارند و سوژه ها را تبدیل به جریان می‌کنند امری شناخته شده و قابل پیش بینی است. اما اینکه چرا ما بعد بیش از چهل‌سال، همچنان با دُز بالای بالا، مستعد جنگ روانی بوده و در معرض جنگ شناختی هستیم بطوریکه علاوه بر افکار عمومی بایستی نگران برخی فرهیختگان و #علما نیز باشیم تا پازل جنگ ترکیبی_رسانه‌ای دشمن را پر نکنند جای تامل و نگرانی دارد والا ترفندهای دشمن آشنای آشناست... ✍️علیرضامحمدلو، تحلیلگر رسانه و علوم اجتماعی لینک مطلب در سایت: http://www.andishkadeboshra.ir/1401/06/29/1-3/ 🌐کانال عصر جدید، عصر رسانه 🆔@andisheengelabi

🔎اربعین، تجلی ضلع سوم قدرت در عصر جدید 🔹هفته گذشته ۲۲شهریورماه ۱۴۰۱، با حضور جمعی از کارشناسان و تحلیگران رسانه مهمان برنامه امواج شبهه که کاری از #رادیو_گفتگوست بودیم و درباره اربعین، مولفه های قدرت جهان تشیع و هراس رسانه‌های معاند صحبت کردیم. 🔸از یک سه ضلعی قدرت سخن راندیم تحت عناوین انرژی، اطلاعات و جمعیت که امروزه این ضلع سوم به عنوان مولفه اساسی در ساختار قدرت تلقی می‌شود. 🔹اینکه #اسلام_هراسی ناشی از توان مردم سازی و اجتماع‌آفرینی است که در محتوای دین و گزاره‌ها و نسخه های دینی همچون زیارت اربعین وجود دارد. اینکه بشر مدرن که روزی از مرگ خدا سخن به میان آورد، در حال تجربه عصری است که #بازگشت_به_معنا و معنویت و خدا را بر ذهن و قلبش حس می‌کند. 🔸اینکه اربعین #نقطه_قوت_شیعه محسوب می‌شود و از آنجایی که ماحصل سه لایه عقاید و مناسک و نمادهای یک مکتب، در اخلاق و سبک زندگی تجلی پیدا می‌کند و اربعین نیز یک سبک طراز و قله اخلاقی است، برای تمدن غرب چالش برانگیز و خطرناک شمرده می‌شود. 🔹#آنفولانزای_نیویورکی با پنج فاز نفرت از دین، نفرت از حکومت دینی، نفرت از ایران، نفرت از حاکمیت و در نهایت نفرت مردم از مردم کلید می‌خورد. #جنگ_روایت‌ها با این عنوان که مردم به چه چیزی و چگونه فکر بکنند و در این راستا که مردم امروز تاریخ نمی‌خوانند بلکه روایت می خوانند، فضای افکار عمومی را پر کرده و #ضرورت_سوادرسانه‌ای فراگیر را می‌رساند. #در_پست‌های_بعدی مشروح مباحث این گفتگو در پادکست صوتی دوبخشی تقدیم می شود.👇👇👇👇 لینک مطلب در سایت موسسه: http://www.andishkadeboshra.ir/1401/06/31/1-7 🆔@andisheengelabi

#بخش_اول گفتگو با موضوع مولفه های قدرت جهان تشیع و هراس رسانه‌های معاند 🔹رادیو گفتگو برنامه امواج شبهه، سه شنبه ۲۲شهریور ۱۴۰۱ 🆔@andisheengelabi

#بخش_دوم گفتگو با موضوع مولفه های قدرت جهان تشیع و هراس رسانه‌های معاند 🔹رادیو گفتگو برنامه امواج شبهه، سه شنبه ۲۲شهریور ۱۴۰۱ 🆔@andisheengelabi