🔰#خبر_ویژه 🔺#تخفیف ویژه به مناسبت عید غدیر 🔸ضمن عرض تبریک به مناسبت فرا رسیدن عید ولایت، به همین منظور #مسیر_رسانه در نظر دارد تا کتاب‌های ”جستارهایی در آموزش سواد رسانه‌ای” و ”راهنمای فرزندپروری در عصر دیجیتال” را با تخفیف ۲۵ درصدی تقدیم حضور شما مخاطبین گرامی نماید. 🔹مهلت ثبت سفارش: تا ساعت ۱۲ امشب شنبه ۱۸ مرداد‌ماه ⭕️ مسیررسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانه‌ای⭕️ جهت سفارش از طریق آیدی زیر اقدام نمایید: 🆔 t.me/massiradmin 🆔 t.me/massir_resane

♨️فضای مجازی چگونه بر زندگی ما تاثیر می گذارد؟ ✍️معصومه نصیری ـ مدرس رسانه 🔻رسانه‌ها همان‌طور که همواره گفته شده بسان تیغی دو دم هستند که می‌توانند مقوم فرهنگ باشند یا مخرب آن، ذائقه سازی یکی از کارکردهایی است که رسانه در قالب #صنعت_سرگرمی آن را پیگیری می‌کند. در این زمینه لازمه جدی برای اینکه تسخیر عواطف و احساسات مخاطبان صورت گرفته و آن‌ها را به سمت تغییرات سبک زندگی ببرد، شناسایی و #مهندسی_ذائقه است. اینکه چه سبکی یا مدلی یا کسانی یا مصرفی را می‌پسندیم و لایک می‌کنیم، محور فهم و لو رفتن‌ ذائقه ما است که به دلیل نگاه مصرفی حاکم بر سبک زندگی مردم و عدم دقت در فعالیت مجازی به‌راحتی تعیین و تثبیت می‌شود. 🔻رسانه‌ها توانایی ساختن عادت و از بین بردن عادت‌های پیشین مخاطبان را دارند، البته که تأثیر بر ترک عادات اشتباه کارکرد مثبت رسانه محسوب می‌شود و حتی خلق عادت همسو با فرهنگ غالب جوامع نیز هم. اما آنچه باید مورد توجه باشد #خلق_عادات_جدید_غیرهمسو است؛ عاداتی که می‌تواند جامع را از فرهنگ و اصالت تهی کند. 🔹در مصاحبه با خبرگزاری فارس می خوانید: 👈امروز دیگر مردم #سرکوب نمی‌شوند بلکه #سرگرم می‌شوند. 👈جنگ فقط خوردن خمپاره روی خانه‌هایمان نیست. 👈برخی تولیدات رسانه‌ای، یکی از مهم‌ترین ابزار دشمن علیه خانواده‌هاست. 👈بیشترین تغییرات سبک زندگی انسان‌ها در بخش سرگرمی رخ می‌دهد. 👈«همه این‌طور هستند» ها را باور نکنید. 👈قورباغه آب پز نباشیم! ✅ http://fna.ir/eyx5er @asrehooshmandi

⁠ ◽️عصر قدرت نرم رسانه ▫️فناوری‌های اطلاعاتی و ارتباطاتی در عصر کنونی به درجه‌ای از رشد و پیشرفت رسیده‌اند که گاه خبرهایی که از کاربردشان می‌شنویم، باورپذیر نیستند. ▫️نمونه‌اش بیانیه دیروز مرکز ملی امنیت و ضد جاسوسی آمریکا درباره دخالت احتمالی دولت‌های خارجی در انتخابات این کشور داده ‌است. ▫️در این بیانیه منظور از دخالت، اثرگذاری بر رویکردها و ترجیحات شهروندان آمریکایی، تاثیرگذاری در سیاست‌های آمریکا، افزایش اختلاف و ایجاد حس بی‌اعتمادی در میان شهروندان به سازوکارهای دمکراتیک کشور است. ▫️بحث دخالت‌های خارجی در انتخابات آمریکا از 4 سال پیش مطرح بوده اما با نزدیک شدن به انتخابات ریاست جمهوری این کشور، در کانون توجه قرار گرفته است. ▫️بی‌آنکه بخواهیم صحت و سقم این ادعا را بررسی کنیم، موضوع محوری و اصلی، استفاده از قدرت اطلاعاتی برای مقاصد و اهداف گوناگون است. ▫️رسانه‌ها به ویژه در قالب نوین خود به‌عنوان گزینه اصلی توزیع هدفمند اطلاعات هستند. ▫️فراگیری، مقرون‌ به صرفه بودن و کارآمدی رسانه‌ها، باعث شده که اشخاص و گروه‌ها و حتی دولت‌ها با مجموعه‌ای از اهداف و اغراض سیاسی، هزاران کیلومتر دورتر، از ظرفیت‌های ارتباطی و رسانه‌ای استفاده کرده و با تولید محتوای جعلی در سطح رسانه‌های نوین، لایه‌های اجتماعی کشوری دیگر را تحریک و زمینه بهره‌برداری‌های سیاسی و غیرسیاسی از آن به نفع هدف خود را ایجاد کنند. ▫️به طور طبیعی تمیز دادن اطلاعات واقعی از مجعول برای شهروندان جامعه هدف سخت است و در اغلب موارد نیز مصون ماندن از گرفتاری در تور اخبار و اطاعات کذب دشوار است. ▫️شهروندان روزانه با انبوهی خبرها و گزارش و اطلاعات دیگر در رسانه‌ها روبرو می‌شوند که ارزیابی اعتبار، پایایی، ثبات و اصالت آن‌ها به آسانی ممکن نیست. ▫️بر همین اساسا بسیاری از کشورها با تمام توان در حال جذب افکار عمومی کشورهای هدف به سوی ترجیحات خود هستند. ▫️این جذب کردن برای بهبود وجهه عمومی و در سطحی بالاتر، پیشبرد اهداف سیاست خارجی و امنیتی است. ▫️سرویس‌های اطلاعاتی مختلف با تاکتیک‌های خاص تلاش می‌کنند در برداشت‌ها و ارزیابی‌های شهروندان جوامع دیگر به نفع منافع کشور خود تغییر ایجاد کنند و این اتفاق بر بسترهای نوین اطلاعاتی و ارتباطی رخ می‌دهد. ▫️در نهایت باید گفت شاید هیچ‌گاه نتوان میزان واقعی دست‌کاری و تأثیرگذاری اطلاعات بر افکار عمومی را ثابت کرد، بدون شک این اتفاق در عصر قدرت نرم رسانه رخ می‌دهد. مدیریت ارتباطات @asrehooshmandi

🔸تفاوت‌های رسانه اجتماعی و شبکه اجتماعی #رسانه_اجتماعی و #شبكه_اجتماعی یك مفهوم نیستند؛ دو مفهوم هستند. 1⃣رسانه اجتماعی (Social Media) سیستم است و شبكه اجتماعی (Social Network) مكان. 2⃣رسانه اجتماعی؛ رسانه پرسیدن است. و شبكه اجتماعی؛ رسانه گفتن. 3⃣رسانه اجتماعی درون سازمان است و مناسبات برون سازمانی هم دارد. 4⃣شبكه اجتماعی بیرون سازمان است؛ سازمان هم به آن راه دارد. 5⃣بازاریاب‌ها زودتر از همه این تفاوت‌ها را تشخیص دادند. @asrehooshmandi

📚#جرعه_ای_کتاب ▫️ #مک_لوهان معتقد بود هر وقت رسانه ی جدیدی ظهور می کند، مردم طبیعتا اسیر اطلاعات و محتوایی می شوند که رسانه با خودش می آورد. برای آنها مهم خبرهایی است که در روزنامه می خوانند، موسیقی هایی است که از رادیو می شنوند، برنامه هایی است که در تلویزیون می بینند و کلماتی است که از دهان شخصی در آن سوی خط تلفن به گوش می رسد. ▫️اما شاید عجیب باشد که بدانیم #فناوریِ_رسانه اغلب پشت محتوایی که از طریق آن ارایه می شود (مثل مستندات، سرگرمی، آموزش و غیره) ناپدید می شود. مک لوهان فهمیده بود که هر رسانه ی جدیدی ما را تغییر می دهد. او می نویسد: موضع همیشگی ما در مقابل تمامی رسانه ها، یعنی همین موضع که نحوه ی استفاده از آنهاست که اهمیت دارد، موضع خنثی و بی خاصیت کسی است که از فناوری هیچی سرش نمی شود. زیرا محتوای یک رسانه صرفا آن تکه گوشت لذیذی است که سارق جلوی سگ نگهبانِ ذهن ما می اندازد تا حواسش را پرت کند. صفحات ۱۹ و ۲۰کتابِ «اینترنت با مغز ما چه میکند؟ @asrehooshmandi

🎯 استارتاپ‌ها چگونه در سه مرحله اعتماد شما را به دست می‌آورند؟ — شاید فقط تکنولوژی می‌توانست کاری کند که به غریبه‌ها اعتماد کنیم 📍شما معمولاً چقدر به دیگران اعتماد می‌کنید؟ شده تابه‌حال بسته‌ای گران‌قیمت را بدهید دست یک رانندۀ غریبه؟ یا مثلاً بدون اینکه همان زمان چیزی تحویل بگیرید، چند میلیون به حساب فروشنده واریز کنید؟ تا چند سال پیش، این‌جور اعتمادکردن‌ها اوجِ ساده‌لوحی بود. اما امروزه استارتاپ‌ها کاری کرده‌اند که ندیده و نشناخته به غریبه‌ها اعتماد می‌کنیم. ریچل باتسمن، پژوهشگر دانشگاه آکسفورد، می‌گوید این جلب اعتماد اتفاقی نیست. او در کتاب جدیدش از سه مرحله‌ای می‌گوید که برای جلب اعتماد ضروری است. 🔖 ۲۱۰۰ کلمه ⏰ زمان مطالعه: ۱۳ دقيقه 📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید: http://tarjomaan.com/neveshtar/9861/ @asrehooshmandi

#ما_را_بشنوید برنامه زنده ترنج با موضوع: تلویزیونی شدن خانواده و سواد رسانه‌ای (با محوریت حوزه سرگرمی و نظم خانواده) کارشناسان: دکتر معصومه نصیری استاد دانشگاه ـ مدرس سواد رسانه‌ای و پژوهشگر رسانه دکتر علی‌اکبر فراشیانی پژوهشگر علوم اجتماعی ـ جامعه‌شناس دکتر محسن همتی نژاد دکترای علوم ارتباطات ـ مستندساز روز دوشنبه _۲۰ مرداد ساعت:۱۱ @asrehooshmandi

یک جنگ تمام عیار در سایه انفجار بیروت بلافاصله بعد از وقوع انفجار بیروت، جریان‌های رسانه‌ای با تمام توان دست‌به کار شدند و تلاش کردند عرصه جنگ روایت‌ها در لبنان و منطقه را به نفع خود بچرخانند. 🔻معادلاتی که در سایه یک شوک پیش می‌روند در مسائل سیاسی و بین‌المللی مفهومی تحت‌عنوان دکترین شوک داریم که «نائومی کلاین» اولین بار در کتابش مطرح کرد. خلاصه آن این است که برخی سیاستمداران وقتی می‌خواهند اقدامی انجام دهند یکی از سیاست‌هایشان این است که یک اتفاق بزرگ سیاسی-رسانه‌ای را رقم می‌زنند و مردم و افکار عمومی و حتی سیاسیون ذیل آن شوک فعالیت مدنظر خودشان را انجام می‌دهند. 🔻نوک پیکان‌ روایت‌ها به سمت یک هدف نشانه رفت به‌محض وقوع انفجار شاهد بودیم روایت‌های مختلفی در این زمینه مطرح شد که متأسفانه اکثر آن‌ها حزب‌الله را نشانه می‌گرفت. همانطور که در اخبار هم مشاهده کردید هشتگی تحت عنوان «#امونیا_حزب_الله_تحرق_بیروت» (آمونیاک حزب‌الله بیروت را به آتش کشید) به‌سرعت توسط کاربران عربستان در توییتر داغ شد تا این خط رسانه‌ای را دنبال کند. 🔻سیدحسن نصرالله چگونه دکترین شوک را شکست؟ تاسفانه ضعف رسانه‌ای جبهه مقاومت باعث شد در این زمینه روایتی ارائه نشود و فقط همه تا سخنرانی روز شنبه سیدحسن نصرالله منتظر ماندند؛ که ایشان خودش پای کار آمد و شخص دبیرکل حزب‌الله به‌مثابه یک جریان رسانه‌ای وارد میدان شد و با صحبت‌های معقول و منطقی و حتی با زبان بدن به‌عنوان یکی از ابزارهای رسانه‌ای قوی، ماجرا را به سمتی برد که بگوید اولا حزب‌الله هیچ نقشی در این ماجرا نداشته است؛ دوما اساسا تأمین سلاح حزب‌الله از طریق این بنادر نیست. سوما؛ مهم‌ترین نکته‌ای که گفت و یک موج رسانه‌ای گسترده ایجاد کرد این بود که حزب‌الله اساسا کاری به مسائل داخلی لبنان به این شکلی که مطرح می‌شود، ندارد. نصرالله تأکید کرد حواس مقاومت لبنان، فقط به دشمن است و با این کار یک هشدار جدی هم به اسراییل داد. 🔻این سه جریان، در جنگ روایت‌های لبنان حضور فعال دارند فضای جنگ روایت‌ها در لبنان سه وجه دارد؛ که دو وجه با همدیگر هم‌پوشانی دارد و یک وجه دیگر متنافر است. وجه اول، وجه سعودی است. وجه دوم رسانه‌های غرب هستند. وجه سوم جریان حزب‌الله است. ✅متن کامل این مصاحبه خواندنی را در سایت عصر هوشمندی به آدرس asrehooshmandi.ir بخوانید. 👈روایت‌هایی هدفدار از یک اتاق خبر پویا 👈انفعال ما در برابر یک خط رسانه‌ای هدفمند و از پیش طراحی‌شده 👈وظیفه رسانه‌های جریان مقاومت چیست؟ 👈یک حرکت هماهنگ برای احیای استعمار و... @asrehooshmandi

#دوستی_اینترنتی این روزها به دلیل گستردگی #شبکه_های_اجتماعی شکل گیری روابط دوستانه در این فضا رو به افزایش است. هر نوع رابطه ای در دنیای مجازی، می‌تواند #آسیب‌هایی جدی در پی داشته باشد. شبکه‌های اجتماعی فضای آزادی را در اختیار کاربران قرار می‌دهد که باعث ورود افراد به روابط نامتعارف می‌شود که در طولانی مدت اثرات مخربی متوجه فرد و کانون خانواده‌شان می‌شود. #روابط_دوستی که در فضای مجازی شکل می گیرد، فرصت شناخت عمیق را به شما نخواهد داد، پس اطلاعات شخصی خود را افشا نکنید. ممکن است بعدها مورد سوء استفاده قرار گیرد، این اطلاعات می‌تواند #عکس‌ها و #فیلم‌های خصوصی شما باشد. #کلیک_امن @asrehooshmandi

💢رسانه و مدگرایی 💢یکی از سوالات مهم #سواد_رسانه_ای این است که از یک پیام چه ارزش ها، سبک زندگی و عقایدی حذف یا به آن اضافه می شود. رواج مانیکور و فال‌گیری در آرایشگاه‌های مردانه یا استفاده از شابلون برای حکاکی نام فوتبالیست موردعلاقه بر روی سر مردان، یا سسونامی عمل های جراحی زیبایی بانوان و....بر ضرورت توجه بیشتر ما به تاثیرات خزنده و آرام تاثیرات پیام های رسانه ای تاکید دارد. پوشش، مدل مو، نمادهایی که روی وسایلمان وجود دارند، تغییرات رفتاری و تغییرات سبک زندگی ما، جا به جایی ارزش ها و تبدیل ضد ارزش ها به ارزش و برعکس تا حد زیادی متاثر از #فرهنگ_سازی، #عادی_سازی و #کلیشه_سازی_های رسانه ای است. روزی پوشیدن شلوار پاره نماد فقر و بدبختی بود امروز به عنوان مد، تبدیل به سبک پوشش برخی شده است که البته از این دست مثال ها فراوان است. چاقو می تواند هم برای پوست کندن میوه استفاده می شود و هم برای قتل دیگری. این ما هستیم که انتخاب می کنیم از ابزارها چگونه و در چه راستایی بهره گیریم. رسانه و اساسا گسترش وسایل ارتباط جمعی و فناوری‌های جدید دقیقا مصداق بازر همان چاقو هستند. یا شما در نهایت خود و دیگری و اساسا فرهنگتان را نابود می کنید یا از آن در راستای اهداف متعالی تری استفاده خواهید کرد. تولیدات رسانه ای نباید باعث تقلید كوركورانه، آن هم در حد افراطی ‌شود. تبدیل ارزش به ضد ارزش و اساسا عادی سازی این مساله از خطرناك‌ترین نوع تاثیرپذیری ما از محتوای رسانه ای است و در میان مدت جامعه را از درون تهی می‌كند. #معصومه_نصیری 🏢 بنیاد راهبری فضای مجازی #جبرئیل 🆔 @jebreil1

✳️گرفتار مارپیچ سکوت نشویم از آزارها و تهمت‌ها نترسید ... سخنی از امام موسی صدر به مناسبت ولادت امام موسی بن جعفر(ع): ما هیچ عذری برای ترک واجباتمان نداریم. آیا فقری سخت‌‏تر از فقر موسی بن جعفر(ع) می‏‌خواهید؟ ظلم و ستمی بیش از آنچه بر ایشان رفته است، می‌‏خواهید؟ امام با وجود همۀ این سختی‏‌ها، برای اصلاح و تقویت دین و بالا بردن نام الله تلاش می‏‌کرد و در هر شرایطی حق را می‏‌گفت. ما به محض اینکه احساس کنیم مردم پشت کرده‏‌اند و از دین رو گردانده‌‏اند، می‏‌ترسیم که سخن بگوییم، چرا که شاید فلانی یا فلانی برنجد و دلخور شود! یا فلانی با ما بحث کند یا ما را آزار دهد و متهم کند یا اینکه... بگذارید چنین باشد! اینکه من یا شما را برای اینکه برحق هستیم تحقیر ‏کنند، برای شما مایۀ شرف و افتخار است، چون شما با خشم مخلوق، خشنودی خداوند را به دست آورده‌‏اید. مخلوق کیست؟ چه کسی است؟ آیا روزی‌‏دهندۀ شماست؟ آیا عامل جاودانگی شماست؟ هرگز! به مجرد اینکه ببینیم مردم روگردانده‏‌اند، می‏‌ترسیم و از حرکت می‏‌ایستیم. چرا می‌‏ایستیم؟ چون موج شدید و کوبنده است؟ اگر آنها چیزی بگویند و شما نیز چیزی بگویید، چه می‌‏شود؟ اگر شما سخن حق را بگویید و درست رفتار کنید، چه می‏‌شود؟ می‏‌گویند تو عقب‌‏مانده‏‌ای؟ به تو اتهام می‏‌زنند؟ بگذارید هرچه می‌‏خواهند، بگویند. این برای انسان مایۀ افتخار است. همین که خدا با شماست، کافی است «وَكَفَى بِاللهِ وَكِیلًا» و «إِنَّ اللهَ یُدَافِعُ عَنِ الَّذِینَ آمَنوا.» آیا ستم‏‌ها می‌‏تواند مانع تلاش شما شود؟ آیا سختی‌‏ها می‌‏تواند جلو آغاز به کار شما را بگیرد؟ هرگز! 📌برگرفته از جلد یازدهم #گام_به_گام_با_امام @asrehooshmandi

پایان مرداد؛ آخرین مهلت ارسال مقالات به همایش سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی دبیر کمیته رسانه و تبلیغات سومین همایش ملی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی مهلت ارسال مقالات به این رویداد را تا پایان مرداد ماه اعلام کرد. به گزارش کمیته رسانه و تبلیغات سومین همایش ملی سواد رسانه ای و اطلاعاتی، معصومه نصیری با بیان اینکه سومین همایش ملی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی آبان سال جاری برگزار خواهد شد، اظهار کرد: از میان ۱۶۰ چکیده مقاله ارسال شده برای همایش، ۱۱۸ مورد پذیرش شورای علمی قرار گرفته است. بر این اساس پژوهشگرانی که چکیده آنها مورد پذیرش قرار گرفته است، می‌توانند تا پایان مرداد ماه و از طریق سایت این همایش به آدرس milconf.ir  اصل مقالات خود را ارسال کنند. دبیر کمیته رسانه و تبلیغات سومین همایش ملی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی اعلام کرد: همایش در صورت فراهم بودن شرایط و کاهش خطرات متاثر از کرونا به صورت حضوری و در غیر این صورت در قالب‌های مجازی که متعاقبا اعلام خواهد شد، برگزار می‌شود. نصیری یادآور شد: اين همايش از درجه علمي ISC  برخوردار است و ذيل شش حوزه موضوعي «نسبت حكمراني نوين و سواد رسانه‌اي»، «بومي‌سازي ادبيات نظري سواد رسانه‌اي»، «مردمي‌سازي سواد رسانه‌اي»، «سواد رسانه‌اي و فعاليت رسانه‌ها»، «كارگزاران و سواد رسانه‌اي» و «كاربردسازي سواد اطلاعاتي» توسط دانشگاه امام صادق(ع) و مشارکت مرکز فناوری اطلاعات و رسانه‌های دیجیتال وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار می‌شود. @milconf3