🎯یک قدم جلوتر باشیم 🎯مقام معظم رهبری در دیدار امروز با بسیجیان هفت توصیه راهبردی و مهم داشتند که یکی از توصیه‌ها این بوده است: 🔹«در #جنگ_نرم #عکس‌العملی رفتار نکنید البته باید پاسخ دشمن را داد اما همیشه مانند #شطرنج‌بازی_ماهر یک قدم از دشمن جلو باشید و #کنشی عمل کنید.» 🌀نکته: امروزه جنگ، جنگ روایت‌هاست و آن کسی در میدان رسانه پیروز است که روایت خود را غالب کند. در #جنگ_روایت، اگر شما روایت نکنید قطعاً روایت خواهید شد و صد البته کار کسی در این جنگ راحت‌تر خواهد بود که ابتدا روایتش را غالب می کند. #جنگ_روایت_ها یعنی انتشار هدفمند و در راستای منافع رسانه و تبدیل آن به روایت غالب. در جنگ روایت، دفاع هم نوعی شکست محسوب می‌شود. پیش از حمله باید حریف را شکست داد. در بخشی از کتاب هنر جنگ آمده است: اگر در ۱۰۰ جنگ ۱۰۰ بار پیروز شوید کاری مضحک انجام دادهاید. باید قبل از اینکه دشمن برایتان تهدیدی به حساب بیاید، نابودش کنید. ما در حوزه #رسانه در اکثر موارد تنها رویکرد واکنشی داشته‌ایم و سعی کردیم اتفاقات را جمع و جور کنیم آنهم بعد از وقوع رویداد. هیچ نبردی بدون داشتن استراتژی کوتاه مدت، میان ‌مدت و‌ بلندمدت منجر به پیروزی نمی شود. برای غلبه روایت هایمان، ابتدا باید بدانیم می خواهیم چه چیزی را روایت‌ کنیم و‌ بعد برای چگونگیش برنامه بریزیم. مقام معظم رهبری البته در بیانیه گام دوم انقلاب نیز شکستن محاصره تبلیغاتی دشمن علیه ایران را نخستین ‌و ریشه‌ای ترین اقدام قلمداد کرده‌اند و اظهار داشته‌اند: دشمن در جنگ نرم و شناختی علیه ایران اسلامی با تضادآفرینی، تردید افکنی، وارونه نمایی و مأیوس سازی سعی در ناامید کردن مردم و مسؤلان نسبت به آینده کشور را دارد و اینجا نقش رسانه پررنگ و انکارناشدنی است. به امید روزی که در جنگ رسانه‌ای یک قدم جلوتر از دشمن باشیم. #معصومه_نصیری #عضو‌هیئت‌مدیره‌انجمن‌سواد‌رسانه‌ای #مدیریت_رسانه @asrehooshmandi

🔻درباره جهان فراواقعی #ژان_بودریار جامعه‌شناس و فیلسوف فرانسوی به واسطه ایده‌هایی همچون «وانموده» و «ابر واقعیت» شهرت یافت. بودریار معتقد است انسان‌ها دیگر در زندگی خودشان هم دخالتی نمی‌کنند. در مقاله‌ای که با عنوان «بعد از خوشگذرانی چه کار می‌کنی؟» منتشر کرد به این مطلب اشاره می‌کند که چگونه نیروهای آزادشده #مدرنیسم - یعنی آزادی جنسی و نژادی، #آزادی_بیان و الغای امتیازات طبقاتی- به تدریج در پیوند با یکدیگر #جامعه_نمایشی را ساخته‌اند و در این جامعه به ضد آن چیزی که در اصل انتظار می‌رفت بدل شده‌اند. بودریار معتقد است #جهان_پسامدرن #جهان_وانموده است و ما وارد #جهان_فراواقعی شده‌ایم. به عبارت دیگر #واقعیت تولید می‌شود ولی از قدرت ما خارج است. آنچه که ما از واقعیت و جهان واقعی می‌بینیم در واقع تصویری است که به ما نشان داده می‌شود. #رسانه به صورت دریچه نگاه ما به جهان عمل می‌کند. حتی وقتی که در صدد مخالفت با این نظام سرمایه‌داری پیشرفته باشیم بلافاصله به بخشی از آن تبدیل می‌شویم. از نظر بودریار، پیروی #عقل_ابزاری از شیوه‌های زندگی بشری موجب #انحلال #سوژه_اجتماعی و #خصوصی‌شدن #بعد_سیاسی شده‌ است. این انحلال که همراه با انحلال کامل #سوژه_هگلی به دنبال نقد نیچه‌ای از #متافیزیک است، متفکران پسامدرن را به سوی نوعی #نسبی‌گرایی_فرهنگی سوق می‌دهد که همراه با پلورالیسمی افسون‌زدا، سقوط #ایدئولوژی‌ها و #نگرش‌های_سهوگرایانه را فراهم می‌آورد. @asrehooshmandi

🔗 معرفی صفحات فعال در حوزه سواد رسانه‌ای 🔻پیرو #فراخوان منتشر شده به منظور معرفی صفحات #سواد_رسانه‌ای در فضای مجازی‌‌، کانال‌ها و صفحاتی که تا این لحظه برای ما ارسال شده به شرح زیر می‌باشد. (این لیست در صورت ارسال صفحات جدیدتر قابل ویرایش می‌باشد) 📱کانال‌های تلگرامی: 1️⃣ مسیر رسانه @massir_resane 2️⃣ کابینا @kaabinaa 3️⃣ انتخابات و سواد رسانه‌ای @entekhabat_resane 4️⃣ سواد فضای مجازی @infosavad 5️⃣ سواد رسانه‌ای @savaderasanei 6️⃣ رادیو سواد آوا @savadava 7️⃣ مجاهد مجازی @vmojahed 8️⃣ عملیات رهایی @amaliate_rahaee 9️⃣ بازاریابی عصبی #رسانه #مخاطب @amaliateravani 🔟 رسانه نیاز واقعی @media_literacy3 1️⃣1️⃣ مدیا لیترسی @Sresane 1️⃣2️⃣ سواد رسانه‌ای @medialiteracy 1️⃣3️⃣ آموزش سواد رسانه @Media_literacy_S 1️⃣4️⃣‌ سواد رسانه ای برای کودکان و نوجوانان @koodak6_18medialiteracy 1️⃣5️⃣عصر هوشمندی @asrehooshmandi 1️⃣6️⃣رسانه و خانواده @resane_khanevade ⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانه‌ای ⭕️ @massir_resane @asrehooshmandi

🚦 #رسانه‌ها_واقعیت_را_می‌سازند 🔸آگاهانه تولیدات رسانه‌ای را مصرف کنیم! #نگاه_انتقادی #رسانه 📋📋 بشرا @boshra_net

💢جریان #تحریف چگونه شکست می خورد؟ ✍معصومه نصیری_کارشناس رسانه 🔻میدان و عرصه اصلی جریان تحریف، #رسانه است. تحریف به معنی بگردانیدن سخن؛ تغییر هر چیز به گونه‌ای است که آن را در گوشه‌ای از احتمال قرار دهی که بتوان به دو وجه حمل کرد. 🔻هدف از «تحریف واقعیت»، #تحریک_احساسات مخاطب و #دادن_اطلاعات_جایگزین به مخاطب است. 🔻جریان تحریف از طریق «جنگ رسانه‌ای»، «جنگ روایت‌ها»، «جنگ هشتگ ها» و «نبرد نمادها و نشانه ها» و... پیگیری میشود. در این نبرد، هر طرف به دنبال شکل‌دهی ترجیحات، سلایق، تفکرات و بینش افراد جامعهٔ مقابل است. تئوریسین‌های غربی این جنگ‌ها معتقدند هرگاه بتوانیم طوری عمل کنیم که دولتمردان و مردم کشورهای دیگر آن طور فکر کنند که ما می‌خواهیم، جنگ را برده‌ایم. آن‌ها به این منظور غول‌های رسانه‌ای خود را فعال می‌کنند. 🔻برای غلبه بر جریان تحریف، نیازمند سازماندهی رسانه‌ای، مهارت افزایی و ارتقا دانش سواد رسانه‌ای همه گروه های جامعه، شناسایی و‌ کور کردن حفره های زمینه ساز تحریف، تاکید بر واقعیات و توانمندی ها و مطالبه گری جهت رفع اشکالات و نواقص هستیم. جریان تحریف درصدد کوچک شمردن دستاوردهای بزرگ و بزرگنمایی اشکالات کوچک است. رسانه‌های هوشمند و دقیق، مخاطبان آگاه و مسوولانی که دغدغه حرکت به سوی پیشرفت ملی را دارند، می‌تواند جریان تحریف را در نبرد اراده ها، شکست دهند. @asrehooshmandi

#سواد_رسانه‌ای 8️⃣3️⃣ 🔻به این سوالات فکر کنید و اگر برایشان پاسخی نیافتید یعنی به بازنگری در نحوه استفاده‌تان از رسانه نیاز دارید وگرنه در امواج خروشان رسانه‌ای غرق می‌شوید. 👇👇 🔸 آیا رسانه خود را انتخاب کرده اید یا هر چه پیش آید خوش آید؟ 🔹 آیا برای استفاده از رسانه برنامه ریزی دارید؟ 🔸 آیا تا به حال دقت کرده‌اید پیام‌هایی که برای شما ارسال شده اند تا چه میزان توانسته اند نظرتان را تغییر داده و رفتار جدیدی در شما ایجاد کنند؟ این تغییرات چه تعداد بوده‌اند؟ 🔹 شما چه فاکتورهایی را برای انتخاب رسانه‌تان در نظر می‌گیرید؟ 🔸 آیا تا به حال دقت کرده اید تلویزیون خانه یا دستگاه پخش ماشینتان را از روی #عادت روشن می‌کنید یا از روی #انتخاب؟ ✅ #رسانه نباید ما را به هر سو که می‌خواهد بکشاند. ما باید از رسانه #هدفمند و #مدیریت_شده استفاده کنیم. ✍️معصومه نصیری، مدرس سواد رسانه‌ای #فقط_به_عشق_علی_علیه‌السلام 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🌷﷽🌷 موضوع کنفرانس #رسانه هاچگونه مارامدیریت میکنند باحضور و روشنگری: استادسرکارخانم معصومه نصیری ⏰ ساعت گفتگو: ۱۹ 🗓 زمان چهارشنبه:۱۳۹۹/۶/۱۲ 🌍 مکان:#ابرگروه_فدائیان‌امام‌خامنه‌ای‌عزیز 🛑برای گفتگوی‌#آنلاین و مناظره با میهمان برنامه دوستان خود رابه این سمینار دعوت نمایید🛑 لینک #ابرگروه_فدائیان‌امام‌خامنه‌ای‌عزیز https://eitaa.com/joinchat/2128871435C7db9a13d97 لینک آرشیو کنفرانس @Fedayeen

عروسك، پيام است #عروسک‌ها جزء صمیمی‌ترین اسباب‌بازی‌ها هستند. عروسک‌ها امروز گمنام نیستند؛ بچه‌ها خیلی از آن‌ها را در #کارتون‌ها و بازی‌های رایانه‌ای دیده‌اند. تنها هم نیستند، دوستانی دارند و از آن مهم‌تر کلی هم لوازم با خودشان همراه دارند. کودکان امروز #ارزش‌ها و ملاک‌های زیبایی و محبوبیت را از عروسک‌‌هایشان فرا می‌گیرند و به صورت ناخودآگاه پیام‌هایی که این اسباب‌بازی‌ها ارسال می‌کنند، در طول زمان دریافت می‌کنند. عروسک‌ها تا اینجا دو کارکرد اصلی #رسانه‌ها یعنی سرگرمی و انتقال میراث فرهنگی را به همراه دارند و از قاعده تکرار در اقناع پیروی می‌کنند چراکه عروسک‌ها و خانواده‌هایشان پیام‌های مشابهی را مرتب ارسال می‌کنند و در نزدیکی ما هستند. آن‌ها علاوه بر این، همکاران رسانه‌ای دیگری هم دارند: انیمیشن‌ها، فیلم‌های سینمایی و بازی‌های رایانه‌ای که به فاصله کمی از هم متولد می‌شوند و به دنیای کودکان راه پیدا می‌کنند. شاید نظریه «رسانه پیام است»، اینجا به کمکمان بیاید و بتوانیم بگوییم: عروسک نه تنها #رسانه است، بلکه خود به تنهایی پیام است. منبع: شاه‌طاهری، فائزه، عروسک پیام است، #ماهنامه_مدیریت_ارتباطات، شماره 51 @asrehooshmandi

#مدیاویژن #رسانه #کلاس 🔸 ملاحظات ارتباطی رسانه‌ها رسانه‌ها در چارچوب انتخاب و مقوله‌‌بندي (Paradigmatic) و تركيب و نقل كردن (Syntagmatic) عمل می‌كنند. آن‌ها در واقع رويدادها را در مقولات محتوايی ثابت خود می‌ريزند و در اين روند هم به شيوه خودشان اين رويدادها را تركيب و نقل می‌کنند. اما آنچه در اين مسير برای رسانه‌ها مشكل ايجاد می‌كند می‌تواند در دو بخش قابل بررسی باشد: - تمايزهای مخاطبان - و خود رويدادها [واقعيت‌ها] كه قرار است خبر شوند. اين درست است كه #رويدادها بخشی از واقعیت هستند؛ اما انتخاب آن‌ها برای تبديل كردن‌شان به #خبر ممكن است الزاما يك انتخاب يا رويه طبيعي نباشد؛ همانطور كه شيوه #روايت آن‌ها هم می‌تواند به طور طبيعی صورت نگيرد. به اين مقولات فكر كنيد: - آيا رسانه‌ها آينه‌هايی برای نمايش رويدادهای پيرامون ما هستند؟ - آيا رسانه‌ها به رويدادها شكل ‌می‌دهند؟ - آيا رسانه‌ها كنش هستند؟ - آيا رسانه‌ها سعی در كنترل واقعيت‌ها دارند؟ - آيا ممكن است خبرهای خبرگزاری‌های جهانی (يعنی رويدادهای واقعی كه رسانه‌ای شده‌اند) بازتاب شرايط سياسی يا اقتصادی حاكم بر اين نوع صنايع رسانه‌ای باشند؟ آيا می‌توان گفت كه رسانه‌ها - به خصوص تلويزيون و سينما - ژانريك هستند و #ژانر رويه‌ای فرهنگی است كه می‌كوشد به طيف متون و معانی‌ [كه در فرهنگ می‌جوشد]؛ نظم ببخشد؟ (برای راحت‌‌تر توليدكردن #محتوا توسط رسانه و راحت‌تر مصرف كردن همان محتوا توسط مخاطب) كمی درباره اين واژه‌ تحقيق كنيد: mediality @asrehooshmandi