🌕عترت: 📝یادم هست که مرحوم آیت الله بروجردی همیشه این مطلب را گوشزد می‌کردند که: دو مطلب است، این دو مطلب را از یکدیگر تفکیک بکنید، آن وقت اختلافات ما با سنی‌ها حل می‌شود و به نفع ما هم حل می‌شود: یکی مسئله‌ خلافت و زعامت، و دیگر مسئله‌ امامت. 👈در مورد خلافت و زعامت، ما می‌گوییم بعد از پیغمبر آن کسی که می‏بایست زمامدار می‌شد، حضرت امیر علیه السلام است. آنها می‌گویند نه، ابابکر است. این یک اختلاف. مسئله‌ دیگر مسئله‌ امامت است؛ یعنی ما تنها روی شأن زمامداری و حکومت پیغمبر بحث نمی‌کنیم، پیغمبر شأن دیگری هم داشت و آن اینکه پیغمبر بود و مبین احکام. 👈 ما این حساب را باید بکنیم که بعد از پیغمبر مرجع احکام کیست؟ یعنی قول چه کسی برای ما حجت است؟ بعد ایشان می‌گفتند که در بعضی از روایات، نص در این است که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: علی علیه السلام بعد از من خلیفه و زمامدار است. بعضی دیگر مطلب دیگری را علاوه می‌کنند، می‌گویند رسول اکرم فرمود: علی بعد از من مرجع احکام است. 👈 ما به سنی‌ها می‌گوییم که ما یک بحثی با شما داریم راجع به زمامداری بعد از پیغمبر، ولی این موضوع گذشته است. نه حضرت علی وجود دارد که زمامدار باشد و نه ابوبکر. پرونده این موضوع را می‏‌بندیم و راکد می‌گذاریم. 👈 ولی یک مسئله‌ دیگر هست و آن اینکه قول چه کسی بعد از پیغمبر حجت است؟ حدیث‏ انّی تارِک فیکمُ الثَّقَلَینِ: کتابَ اللهِ وَ عِتْرَتی‏ [1] مقام مرجعیت علمی عترت را بیان می‌کند و آن امروز هم به درد ما می‌خورد، یعنی الآن ما باید در یاد گرفتن احکام ببینیم عترت چه گفته است. آیا پیغمبر گفته است که همان‏طور که قول من حجت است، بعد از من قول عترت من هم حجت است یا نه؟ بله، گفت. 👈 ما روی خلافت و زمامداری با شما بحث نمی‌کنیم اما این مسئله‌ روز را باید عمل کنیم. ما چرا خودمان را سر موضوع زمامداری خسته کنیم؟ البته ما عقیده‏ خودمان را حفظ می‌کنیم که بعد از پیغمبر علی باید زمامدار می‌شد و اگر علی زمامدار می‌شد این وضعی که دنیای اسلام پیدا کرده، پیدا نمی‌شد. اما این فقط یک بحث نظری است راجع به گذشته. 👈در باب قضاوت هم علی علیه السلام بعد از پیغمبر قاضی بود ولی خلفا فقط زمامداری را گرفتند و در موضوع قضاوت دخالت نکردند چون کار مشکلی بود. کار قضاوت علم می‌خواهد. لهذا در زمان ابوبکر و بالاخص در زمان عمر موضوعات قضایی که پیش می‌آمد دنبال حضرت امیر می‌‏فرستاد و قضیه را خدمت حضرت طرح می‌کرد، بعد می‌گفت علی در میان شما قضاوت کند، و حضرت قضاوت می‌کرد. استاد مطهری، اسلام و نیازهای زمان، ج 1، ص107، 108. 🌸فجر اندیشه /کانال اندیشه🇮🇷🌸 به کانال فجر اندیشه بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1381564450Cf461a0dd63

📚فلسفه عزاداری: ✍...[دستور آنها] برای این است که بلکه پرتوی از روح حسین بن علی در روح ما و شما بتابد. اگر اشکی که ما برای او می‏‌ریزیم- قبلاً عرض کردم- در مسیر هماهنگی روح ما باشد، روح ما پرواز کوچکی با روح حسینی بکند، ذره‏‌ای از همت او، ذره‌‏ای از غیرت او، ذره‌‏ای از حریت او، ذره‌‏ای از ایمان او، ذره‌‏ای از تقوای او، ذره‌‏ای از توحید او در ما بتابد و چنین اشکی از چشم ما جاری شود، آن اشک هرچه دلتان بخواهد قیمت دارد. اگر گفتند به اندازه یک بال مگسش هم یک دنیا ارزش دارد، باور کنید. اما نه اشکی که برای نفله شدن حسین باشد، بلکه اشکی که برای عظمت حسین باشد، برای شخصیت حسین باشد. اشکی که نشانه‌‏ای از هماهنگی کردن و پیروی کردن از حسین بن علی باشد، بله یک بال مگسش هم یک دنیا ارزش دارد . استاد مطهری، حماسه حسینی، ج 1، ص100. 🌸فجر اندیشه /کانال اندیشه🇮🇷🌸 به کانال فجر اندیشه بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1381564450Cf461a0dd63

#میل_به_تقرب 3 شب سوم محرم: ❇️ ما باید فرهنگ مسابقه در دینداری رو بین مردم جا بندازیم 🎙حاج آقا حسینی 🔸تنهامسیری شوید👇 http://eitaa.com/joinchat/63963136Ca672116ed5

🏴ویژه ماه #محرم ♨️نشاط پس از روضه! 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎙حجت الاسلام #علی_پناه 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯

🏴ویژه ماه #محرم ♨️بغض برای امام حسین(ع) 👌#سخنرانی بسیار شنیدنی 🎙حجت الاسلام #دارستانی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯

#شب_دوم #روضه_ورود_به_کرب_بلا #شیخ_کافی •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2634219768C9798f0ca3f

🕊زیارتنامه شهدا🕊 🌹🌱🌹🌱اَلسَّلامُ عَلَیکُم یَا اَولِیاءَ اللهِ وَ اَحِبّائَهُ ، اَلسَّلامُ عَلَیکُم یَا اَصفِیَآءَ اللهِ وَ اَوِدّآئَهُ ، اَلسَلامُ عَلَیکُم یا اَنصَارَ دینِ اللهِ ، اَلسَلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَمیرِالمُومِنینَ ، اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسآءِ العالَمینَ ، اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَبی مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ الوَلِیِّ النّاصِحِ ، اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَبی عَبدِ اللهِ ، بِاَبی اَنتُم وَ اُمّی طِبتُم ، وَ طابَتِ الاَرضُ الَّتی فیها دُفِنتُم ، وَفُزتُم فَوزًا عَظیمًا ،فَیا لَیتَنی کُنتُ مَعَکُم فَاَفُوزَمَعَکُم🌹🌱🌹🌱 شادی روح شهیدان صلوات پیشکسوتان دفاع مقدس تکاب

روزمان را با #قرآن آغاز کنیم 🔰مبانی نهضت عاشورا (۳) سوره الأنفال (8): آيه 42] لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَ يَحْيى‏ مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَ إِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ (42) تا هر كس (به گمراهى) هلاك مى‏شود، از روى حجّت و آگاهى هلاك شود و هر كس (به هدايت) حيات يافت، از روى دليل، حيات يابد و همانا خداوند شنوا و داناست. ✳️المیزان: جمله" لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَ يَحْيى‏ مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ" معنايش اين است كه خداوند اگر اين قضا را راند كه شما با كفار اينطور تلاقى و برخورد كنيد، و در چنين شرايطى شما مؤمنين را تاييد نمود و كفار را بيچاره كرد همه براى اين بود كه خود دليل روشنى بر حقانيت حق و بطلان باطل باشد تا هر كس هلاك مى‏شود با داشتن دليل و تشخيص راه از چاه هلاك شده باشد و هر كس هم زنده مى‏شود با دليل روشن زنده شده باشد. و به اين بيان روشن مى‏شود كه منظور از هلاكت و زنده شدن، هدايت و ضلالت است، چون ظاهرا چيزى كه مرتبط با وجود بينه و دليل روشن باشد همين هدايت و ضلالت است ✍#رجبعلی_بازیاد https://eitaa.com/e_beman

🔰 نتیجه عکس! 💠 همه مسلمان حدیث ثقلین پیامبر اعظم(ص) را شنیده و نصب‌العین خود دارند که دو یادگار ماندگار و میراث گران‌بها در میان پیروانش گذاشت؛ کتاب خدا (قرآن) که در آن هدایت و نور است که مسلمانان را به تمسک به آن توصیه کرد و اهل بیت مطهرش. بدون شک قرآن بزرگ‌ترین هدیه‌ الهی برای انسان است که کتاب سعادت و بهروزی بشر است و راهنمایی برای رسیدن به کمال مادی و معنوی. اهل بیت عصمت و طهارت هم در جایگاه اولیای الهی نقطه اتصال مسلمانان با آخرین فرستاده الهی‌اند. آنها راهنمایانی هستند که چراغ راه بر می‌افروزند تا مؤمنان راه را از بیراهه بشناسند و در قرآن کریم آیات متعددی به روشنی بر وجود این خاندان تأکید می‌کنند. این روزها و شب‌ها هم دلدادگان و عاشقان اهل بیت(ع) داغدار و سوگوار یکی از فرزندان پیامبر اسلام هستند که در مصاف با ظلم و بیداد، خود و خانواده‌اش را فدا کرد اما نگذاشت اسلام راستین صدمه ببیند. از آنجا که دشمنان اسلام و مسلمانان دریافته‌اند این دو منبع جوشان فیض، سرچشمه زلال حرکت مسلمانان و شیعیان هستند، می‌کوشند تا با تغییر باورها و اعتقادات مسلمین، آنان را از این ذخیره‌های گرانسنگ تهی و دور کنند اما خیال باطل‌شان نه تنها محقق نخواهد شد بلکه محبت و دلبستگی‌شان را بیشتر و انگیزه آنها را برای پاسداشت قرآن و اهل بیت(ع) و بهره‌گیری بیشتر از آنها تقویت خواهد کرد. تکرار صحنه شنیع اهانت به کتاب آسمانی مسلمانان در استکهلم سوئد که برای بار دوم با مجوز پلیس در تجمع ضد اسلامی رخ داد موجب شد تا در کمتر از یک ماه چنین صحنه‌ای موهنی دیروز در کپنهاک دانمارک رخ دهد. اما این نخستین باری نیست که اسلام عزیز و کتاب آسمانی مسلمانان و مقدسات‌شان در غرب مورد اهانت واقع می‌شود. سابقه این رویه مخالف با آزادی‌بیان و آزادی فکر و مذهب به انتشار کتاب موهن آیات شیطانی توسط سلمان رشدی نویسنده انگلیسی‌ـ هندی بر می‌گردد که خشم مسلمانان جهان را برانگیخت و منجر به صدور حکم ارتداد وی از سوی امام خمینی شد.  در واکاوی چرایی تکرار این اقدامات توهین‌آمیز در گوشه و کنار اروپا و غرب یک عامل بر عوامل دیگر رجحان دارد و آن اینکه براساس این آمارهای دقیق و پیش‌بینی‌های نزدیک به واقعیت، جمعیت مسلمانان در اروپا، رشد شتابانی دارد که در این میان کشورهایی مانندن سوئد و فرانسه نسبت به دیگر کشورهای اروپایی پیشی گرفته‌اند. از این‌رو افزایش اقدامات اسلام‌ستیزانه که با حمایت برخی دول غربی و لابی صهیونیستی گاه‌گاهی به این شکل خود را نمایان می‌کند، نتیجه عصبانیت و سردرگمی آنها از این روند رو به رشد است. 🔸️اما تجربه نشان داده اینگونه حرکت‌های رذیلانه و دون‌شان انسانی نه تنها نمی‌تواند در برابر موج اسلام‌خواهی مانعی ایجاد کند بلکه به آن سرعت و شدت هم می‌بخشد. ✍️ #علی_حیدری http://Eitaa.com/e_beman

مهدی رسولی شیلنگو گرفت رو تجزیه طلبا و پانترکها ☫به جمع سربازان گمنام بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3617980416C11748e2114