eitaa logo
آتش به اختیار
514 دنبال‌کننده
14.1هزار عکس
9.1هزار ویدیو
16 فایل
محتوای فرهنگی،سیاسی،اجتماعی
مشاهده در ایتا
دانلود
💠آیا رابطه‌ای میان خشکسالی و بی‌حجابی و بی عفتی زنان وجود دارد؟ ◽️سخن گفتن از رابطه‌ی معنوی و علّی میان گناهان اجتماعی و بلایای طبیعی، نیازمند فهم درست از آیات و روایات، و همچنین پرهیز از ساده‌سازی و قضاوت‌های یک‌بعدی است. ◽️قرآن کریم در آیات متعددی اشاره می‌کند که برخی مصائب، از جمله بلایای طبیعی، نتیجه اعمال خود انسان‌هاست. آیه‌ی ۳۰ سوره شوری تصریح دارد: «وَمَا أَصَابَکُم مِّن مُّصِیبَهٍ فَبِمَا کَسَبَتْ أَیْدِیکُمْ وَیَعْفُو عَن کَثِیرٍ» هر مصیبتی به شما می‌رسد، به سبب کارهایی است که خودتان کرده‌اید، و خدا بسیاری را نیز می‌بخشد. و آیه‌ی ۴۱ سوره روم می‌فرماید: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ...» فساد در خشکی و دریا به‌خاطر کارهایی است که مردم کرده‌اند، تا نتیجه برخی اعمال‌شان را به ایشان بچشاند؛ شاید بازگردند. 👈این آیات نشان می‌دهد که گناهان و مفاسد اجتماعی می‌توانند در بروز ناملایمات طبیعی نقش داشته باشند. ◽️البته این به معنای آن نیست که هر حادثه‌ای، به‌طور مستقیم ناشی از یک گناه خاص است؛ بلکه می‌توان گفت گناه، بخشی از نظام علت و معلولی معنوی و اخلاقی در جهان است. ◽️در روایات نیز رابطه میان گناه و کمبود نعمت به‌ویژه باران، به‌صراحت بیان شده است: پیامبر اکرم (ص) در حدیثی مشهور می‌فرماید: «وَلَمْ یَمْنَعُوا الزَّکَاهَ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ، وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ یُمْطَرُوا» اگر مردم زکات را ندهند، خداوند باران را از آن‌ها دریغ می‌کند، و اگر نه به‌خاطر چارپایان، اصلاً باران نمی‌بارید. (کلینی، الکافی، ج ۲، ص۳۷۳) همچنین آمده است: «لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَهُ فِی قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى یُعْلِنُوهَا إِلَّا ظَهَرَ فِیهِمُ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ الَّتِی لَمْ تَکُنْ فِی أَسْلَافِهِمْ» هرگاه فحشا در میان قومی ظاهر شود و آشکار گردد، بیماری‌ها و بلاهایی بر آن قوم نازل می‌شود که پیشینیانشان تجربه نکرده بودند. (صدوق، الامالی، ص۳۰۸) ❓آیا می‌توان خشکسالی را مستقیماً به بی‌حجابی ربط داد؟ در پاسخ باید گفت: بله، در منطق قرآن و روایات، گناهان اجتماعی و علنی از جمله بی‌عفتی، در کاهش برکات الهی مانند باران تأثیرگذارند، اما این تأثیر لزوماً مستقیم، فوری، یا تنها عامل نیست. اسلام نگاه تک‌عاملی ندارد. زکات، عدالت، دروغ، خیانت، کم‌فروشی، ظلم به مردم، اسراف، خیانت مسئولان و... نیز از عواملی هستند که نعمت را از جوامع می‌گیرند. ◽️بنابراین، اگر جامعه‌ای با بحران آب مواجه است، باید هم از نظر طبیعی و مدیریتی علل آن بررسی شود، و هم از منظر اخلاقی و معنوی، جامعه خود را بازبینی کند؛ از جمله در حوزه‌ی عفاف و حیا که ستون سلامت معنوی یک امت است. ◽️خلاصه این که بی‌عفتی، رواج فحشا، و برهنگی بی‌تردید از عوامل معنوی کاهش رحمت الهی هستند، اما ما نباید با ساده‌سازی، خشکسالی را فقط به یک رفتار خاص تقلیل دهیم. گاهی بی‌عدالتی، فساد اقتصادی، ظلم، یا ترک امر به معروف و نهی از منکر، سهمی حتی بزرگ‌تر در این بحران دارند. وظیفه‌ی ما هم توبه جمعی است، هم اصلاح فردی، هم مسئولیت‌پذیری اجتماعی.
حجاب متانت است ارزش‌گذاری زن است (امام خامنه اي )
🔻سجا حمد، بانوی فلسطینی در حمله امروز رژیم صهیونیستی به غزه، زنده زنده زیر آوار مدفون شده و مردم درحال نجاتش هستن چیزی که برای من خیلی قابل توجه بود، لباسی هست که روی موها رو پوشونده و به درخواست خودش هم بوده؛ اونم در این شرایطِ مرگ و زندگی چه ایمانی دارند این مردم، چه ایمانی ...
🔻امام خمینی (ره):مادران ایران؛پرورش دهندگان نسل بعدی انقلاب هستند.
🔻حجاب تنها یک پوشش نیست؛ نمادی از عزت، هویت و امنیت زن مسلمان است. 🔸عفاف، ریشه‌ای عمیق در فرهنگ دینی و ملی ما دارد؛ ریشه‌ای که خانواده، جامعه و نسل آینده را از آسیب‌ها و لغزش‌ها حفظ می‌کند. 💠 آنچه دشمن از حجاب می‌ترسد، فقط یک روسری یا چادر نیست؛ بلکه ترس از بیداری نسلی است که ارزش‌ها را پاس می‌دارد و استقلال فرهنگی خود را حفظ می‌کند. 🌺 زن با حجاب، نه محدود می‌شود و نه عقب می‌ماند؛ بلکه بالاترین قله‌های علم، ایمان و کرامت را فتح می‌کند.
🔻حجاب تنها یک تکلیف دینی نیست؛ بلکه یک سرمایه اجتماعی است. 🔸زن با حجاب، پیام‌آور آرامش در خانواده و جامعه است؛ چون حجاب یعنی پاسداری از حریم‌ها و ارزش‌ها. 💠 دشمن با تمام توان به حجاب حمله می‌کند، چون می‌داند اگر این سنگر فرو بریزد، راه نفوذ فرهنگی و سلطه نرم باز می‌شود. 🌺 حجاب، انتخابی آگاهانه است؛ انتخاب کرامت، امنیت و عزت. زن مسلمان با عفافش، نه اسیر نگاه‌ها می‌شود و نه ملعبه بازار مصرف؛ او آزادترین انسان در برابر اسارت مدرنیته غربی است.
🇮🇷رهبر انقلاب: ✅حجاب مایه‌ی تشخص و آزادی زن است؛ برخلاف تبلیغات ابلهانه و ظاهربینانه‌ی مادیگرایان، مایه‌ی اسارت زن نیست.۱۳۹۱/۰۲/۲۳
بی‌خردان معتقدند!؛ اگر حجاب برداشته شود، آنگاه زن آزاد است! 🔻لحظه ای تفکر! چی کسی به نام آزادی، دیوار خانه اش را برمیدارد؟!
🔻 عفاف و حجاب فقط یک پوشش ظاهری نیست؛ بلکه سپری فرهنگی، اخلاقی و اجتماعی است که امنیت روحی و روانی جامعه را تضمین می‌کند. 📌 حجاب، بُعد بیرونی عفاف است و عفاف، بُعد درونی حجاب. این دو در کنار هم، نه تنها هویت زن و مرد مسلمان را حفظ می‌کنند، بلکه موجب استحکام خانواده و سلامت روابط اجتماعی نیز می‌شوند. 🔎 تحلیل: بُعد فردی: عفاف، آرامش درونی و عزت نفس را تقویت می‌کند و حجاب، نماد این کرامت در جامعه است. بُعد اجتماعی: حجاب و عفاف، مرزهای اخلاقی را روشن می‌سازند و جلوی بسیاری از آسیب‌های اجتماعی همچون بی‌اعتمادی، بی‌هنجاری و فروپاشی خانواده را می‌گیرند. بُعد تمدنی: جامعه‌ای که به ارزش عفاف و حجاب پایبند باشد، الگویی از فرهنگ اصیل اسلامی ارائه می‌دهد و در برابر هجمه‌های فرهنگی دشمن مقاوم‌تر خواهد بود. 🌹 نتیجه اینکه، عفاف و حجاب نه محدودیت، بلکه سپر کرامت و آزادی معنوی است؛ سنگری که شخصیت زن و مرد مسلمان را از نگاه ابزاری و مصرفی مصون می‌دارد و به جامعه عزت و آرامش می‌بخشد.
حجاب اسلامی وسیله‌ی مصونیّت زن است؛ حجاب وسیله‌ی محدودیّت زن نیست‌.‌ مقام معظم رهبری
🔻امربه معروف و نهی از منکر حجاب اونقدر مهم هست كه يه مرجع بزرگ، علی رغم خطر جانی، به زن شاه تذکر حجاب میده و توسط خود رضاشاه قلدر به شدت کتک میخوره و تبعید میشه... این کرختی و بی‌عملی متولیان فرهنگی و بزرگان سیاسی و مذهبی، قبح و بزرگی گناه رو تو چشممون کم نکنه!!